1、最新范文設(shè)計(jì)學(xué)概論考研筆記 - 第02章 - 設(shè)計(jì)的多重特征廣義的設(shè)計(jì)指人類(lèi)所有生物性和社會(huì)性的原創(chuàng)活動(dòng)狹義的設(shè)計(jì)是指具有功能性、藝術(shù)性、相應(yīng)的科學(xué)技術(shù)含量和確定的經(jīng)濟(jì)意義的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)具有、等多重特性。2.1第一節(jié)設(shè)計(jì)與藝術(shù)2.1.1設(shè)計(jì)的藝術(shù)淵源1、最早的藝術(shù)不僅和有關(guān),同時(shí)還和有關(guān)。2、藝術(shù)提出時(shí)間:18世紀(jì),(17131780年)在他有影響力的著作歸結(jié)到同一原則下的美得藝術(shù),才有了美的藝術(shù)的劃分。巴托把各種藝術(shù)細(xì)分為、,以及一些。由于近代西方越來(lái)越強(qiáng)調(diào)的關(guān)系,終于形成了所謂的的概念,以別于應(yīng)用藝術(shù)。3、早期的設(shè)計(jì)概念:設(shè)計(jì)概念產(chǎn)生于時(shí)期,最初的意義是、,將、及并稱(chēng)為繪畫(huà)四要素。設(shè)計(jì)指控制

2、并合理安排,如線(xiàn)條、形體、色彩、色調(diào)、質(zhì)感、光線(xiàn)、空間等,它涵蓋了藝術(shù)的表達(dá)、交流以及所有類(lèi)型的結(jié)構(gòu)造型。設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造活動(dòng)所謂設(shè)計(jì)創(chuàng)造是設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造活動(dòng),它是通過(guò)產(chǎn)品或設(shè)計(jì)作品來(lái)實(shí)現(xiàn),在設(shè)計(jì)的產(chǎn)品中體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師個(gè)性情感技藝與手段,以及現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)諸多因素。4、從廣義和狹義兩個(gè)角度來(lái)理解設(shè)計(jì)的含義:(1)從廣義的角度來(lái)理解,設(shè)計(jì)即心懷一定目的,并以其實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)而建立的方案。(2)從狹義的角度來(lái)理解,設(shè)計(jì)藝術(shù)是一個(gè)戰(zhàn)略則很難固體或系統(tǒng)工程重要環(huán)節(jié),在這個(gè)整體的戰(zhàn)略或系統(tǒng)中,設(shè)計(jì)藝術(shù)與其他要素一樣,既是獨(dú)立的能動(dòng)因素,也是與整體達(dá)于和諧的環(huán)節(jié)。5、設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容:設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容包括三個(gè)階段

3、:第一個(gè)階段:計(jì)劃、構(gòu)思的形成;第二個(gè)階段:將設(shè)計(jì)、構(gòu)思、設(shè)想、解決問(wèn)題的方式利用視覺(jué)的傳達(dá)方式表現(xiàn)出來(lái),如圖紙、制作效果圖等;第三個(gè)階段:將設(shè)計(jì)的方案實(shí)施完整。2.1.2設(shè)計(jì)的藝術(shù)指向1、設(shè)計(jì)的藝術(shù)性質(zhì):康德認(rèn)為美有兩種,和。后者含有對(duì)象的合乎目的性。設(shè)計(jì)是一種特殊的藝術(shù),設(shè)計(jì)的創(chuàng)造過(guò)程是遵循的藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程。這種實(shí)用化的求美不是“”,而是以進(jìn)行創(chuàng)造。2、美得確定:美視對(duì)象的目的而定,而目的的既可能是的也可能是的。我們知道,設(shè)計(jì)是一種特殊的藝術(shù),設(shè)計(jì)的創(chuàng)造過(guò)程是遵循法則的藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程。這種實(shí)用化的求美不是“化妝”,而是以進(jìn)行創(chuàng)造。3、設(shè)計(jì)的藝術(shù)追求:很多工業(yè)設(shè)計(jì)品的形式表現(xiàn)出現(xiàn)代雕塑與繪畫(huà)的密

4、切聯(lián)系。藝術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)有著相當(dāng)?shù)挠绊?反之亦然。從古到今,設(shè)計(jì)的藝術(shù)追求都在設(shè)計(jì)品中體現(xiàn)出來(lái)的。隨著歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,創(chuàng)造純精神產(chǎn)品的藝術(shù)逐漸從物質(zhì)生產(chǎn)中分離出來(lái)。極大地推動(dòng)了藝術(shù)進(jìn)步。4、人類(lèi)的需求推動(dòng)設(shè)計(jì)對(duì)藝術(shù)的追求:在今天,設(shè)計(jì)不僅以科學(xué)技術(shù)為,還以科學(xué)技術(shù)為,然而這并沒(méi)有損害設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征,反而使得現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有了的現(xiàn)代藝術(shù)特征,這就為藝術(shù)拓展了大片新天地,為生活增加了很多新情趣。5、為什么將設(shè)計(jì)視為一項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng):(重點(diǎn),極容易考分析、論述題)設(shè)計(jì)是藝術(shù)生產(chǎn)的一個(gè)方面,設(shè)計(jì)對(duì)美的不斷追求決定了設(shè)計(jì)中必然的藝術(shù)含量。一幅草圖或模型,本身就可能具備獨(dú)立的審美價(jià)值。作為有藝術(shù)含量的創(chuàng)造活動(dòng),設(shè)計(jì)

5、中常常發(fā)生這樣的現(xiàn)象,一個(gè)設(shè)計(jì)不是直接地進(jìn)入生產(chǎn),而是巧妙地引發(fā)了另一個(gè)新的設(shè)計(jì)。6、現(xiàn)代設(shè)計(jì)與現(xiàn)代藝術(shù)是怎樣的關(guān)系:(重點(diǎn),極容易考分析、論述題)很多工業(yè)設(shè)計(jì)品的形式表現(xiàn)出與現(xiàn)代雕塑與繪畫(huà)的密切聯(lián)系。包豪斯時(shí)期,結(jié)構(gòu)主義的抽象形式設(shè)計(jì)與新造型主義繪畫(huà)和雕塑就存在著驚人的共同之處。我們會(huì)承認(rèn)現(xiàn)代建筑(即使采用了預(yù)制單元構(gòu)件)是藝術(shù)的一種形式,于是我們也當(dāng)承認(rèn)工業(yè)制成品孔明藝術(shù),至少部分是藝術(shù)。在近代,現(xiàn)代設(shè)計(jì)與現(xiàn)代藝術(shù)之間的距離日趨縮小,新的藝術(shù)形式的出現(xiàn)極易誘發(fā)新的設(shè)計(jì)觀念,而新的設(shè)計(jì)觀念也極極易成為新藝術(shù)形式產(chǎn)生的契機(jī)。7、從古到今是什么力量在推動(dòng)設(shè)計(jì)對(duì)美術(shù)的執(zhí)著追求?(重點(diǎn),極容易考分析

6、、論述題)它是社會(huì)的、共同的力量,是自身的力量,歸根到底是。人在生存溫飽之后,追求發(fā)展和進(jìn)一步的滿(mǎn)足,包括物質(zhì)享受與精神世界的滿(mǎn)足。生活應(yīng)當(dāng)美好,性格需要表現(xiàn),成就追求承認(rèn),地位期盼彰顯,權(quán)力企望膨脹。這一推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的力量,也會(huì)議是促使藝術(shù)與物質(zhì)生產(chǎn)分離,走上了純藝術(shù)的道路的力量。這一力量同時(shí)促使古往今來(lái)的物質(zhì)技術(shù)產(chǎn)品具有藝術(shù)的內(nèi)涵。當(dāng)設(shè)計(jì)解決了物質(zhì)技術(shù)產(chǎn)品的技術(shù)課題與使用功能,藝術(shù)便成為它止境的追求。8、當(dāng)今設(shè)計(jì)領(lǐng)域成為藝術(shù)追求的必然?(重點(diǎn),極容易考分析、論述題)在今天,設(shè)計(jì)不僅以科學(xué)技術(shù)為,如電腦輔助設(shè)計(jì),還以科學(xué)技術(shù)為,如材料加工、成型技術(shù)、能源技術(shù)、信息技術(shù)、傳播技術(shù)等等

7、。然而這并沒(méi)有損害設(shè)計(jì)的藝術(shù)特性,反而使得現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有了科技含量很高的現(xiàn)代藝術(shù)特性,反而使得現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有了科技含量很高的現(xiàn)代藝術(shù)特征,如全新的材料美,精密的技術(shù)美,極限的體量美,新奇的造型美,科幻的意趣美等。這就為藝術(shù)拓展了大片的新天地,為生活增加了很多新情趣。2.1.3設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法設(shè)計(jì)的藝術(shù)手法主要有:、和。1、借用:在設(shè)計(jì)中借用某句詩(shī)、某段音樂(lè)或者某個(gè)鏡頭、某一雕塑或其他藝術(shù)作品,借用藝術(shù)創(chuàng)作的風(fēng)格、技巧等,是設(shè)計(jì)的一種手法。廣告設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用。效果:感動(dòng)觀眾、傳播信息。2、解構(gòu):以古今純藝術(shù)或設(shè)計(jì)藝術(shù)為對(duì)象,根據(jù)設(shè)計(jì)的需要,進(jìn)行符號(hào)意義的分解,分解成語(yǔ)詞、紋樣、標(biāo)識(shí)、單行、樂(lè)句之類(lèi),使

8、之進(jìn)入符號(hào)貯備,有待設(shè)計(jì)重構(gòu)。效果:能鮮明顯現(xiàn)出設(shè)計(jì)的文脈與創(chuàng)造價(jià)值。3、裝飾:在解決設(shè)計(jì)的藝術(shù)品質(zhì)問(wèn)題時(shí),裝飾是最傳統(tǒng)又常用的方法。裝飾并不等于“罪惡”,也不等于錯(cuò)誤,關(guān)鍵在于使用是否恰如其分。好的裝飾可以掩去設(shè)計(jì)的冷漠,增添制品的情感因素,增強(qiáng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)感染力;好的裝飾是設(shè)計(jì)不可分割的部分,只有多余的裝飾才是可以隨意增減的附件。效果:可以掩去設(shè)計(jì)的冷漠,增添制品的情感因素,增強(qiáng)設(shè)計(jì)的藝術(shù)感染力。4、參照:設(shè)計(jì)屬于。在解決設(shè)計(jì)的藝術(shù)品質(zhì)問(wèn)題時(shí),無(wú)論是借用、解構(gòu)、裝飾,都不能簡(jiǎn)單的模仿,而要表現(xiàn)出適度的創(chuàng)新,參照不失為一個(gè)簡(jiǎn)單又有效的方法。參照的核心是、。參照的關(guān)鍵是根據(jù)設(shè)計(jì)范例,反復(fù)參詳考察

9、,找出規(guī)律和可變的環(huán)節(jié),在基本規(guī)律或基本形式不變的前提下,使設(shè)計(jì)呈現(xiàn)新的藝術(shù)面貌。效果:解決設(shè)計(jì)的藝術(shù)品質(zhì)問(wèn)題,使設(shè)計(jì)呈現(xiàn)新的藝術(shù)面貌。5、創(chuàng)造:創(chuàng)造是設(shè)計(jì)藝術(shù)方法,是借用、解構(gòu)、裝飾、參照等方法的。效果:確保設(shè)計(jì)作品在科學(xué)技術(shù)的先進(jìn)性,實(shí)用功能的可行性,藝術(shù)欣賞的完美性,經(jīng)濟(jì)價(jià)值的現(xiàn)實(shí)性。2.1.4藝術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)的影響1、工業(yè)設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征(1)定義:就批量生產(chǎn)的工業(yè)品而言,憑籍訓(xùn)練、技術(shù)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)及視覺(jué)感受而賦予材料、解構(gòu)、形態(tài)、色彩、表面加工以及裝飾以新的品質(zhì)和資格,叫做工業(yè)設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)是以與的結(jié)合,同時(shí)受著、等多方面的影響和制約。(2)工業(yè)設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征:1、內(nèi)容:內(nèi)容涉及到項(xiàng)目的功能系

10、統(tǒng),包括實(shí)用功能、信息功能、審美功能等。2、形式:形式是產(chǎn)品的造型、用材、色彩、表面處理和裝飾。3、造型:在造型上追求完美的技術(shù)功能和操作功能,追求使用、信息、審美功能的結(jié)合,將造型的個(gè)性、創(chuàng)造性寓于應(yīng)用的藝術(shù)風(fēng)格,它追求形式的完美。4、用材:在用材上它追求材料的應(yīng)用于結(jié)構(gòu)要求相符,材料的應(yīng)用于功能要求相符,并且與生產(chǎn)工藝相宜以及與材料供應(yīng)相宜;充分表現(xiàn)材料的本色美與工藝美。5、色彩:它要考慮如何充分利用的材料的本色和表面處理的本色,使之與造型、材料、使用功能、審美心理相宜,并表現(xiàn)出某種個(gè)性和風(fēng)格。6、表面處理:強(qiáng)調(diào)藝術(shù)思維,即選擇最佳處理工藝以表現(xiàn)和創(chuàng)造材料的肌理之美,從而達(dá)到理想的視覺(jué)效果

11、。7、產(chǎn)品處理方面工業(yè)設(shè)計(jì)的裝飾處理:主要是要求設(shè)計(jì)者將母題、紋樣、色彩構(gòu)成等及功能與審美的協(xié)調(diào)等方面納入思考范圍,綜合運(yùn)用藝術(shù)手法讓使用者接受產(chǎn)品,讓產(chǎn)品與其功能一致,同時(shí)賦予產(chǎn)品風(fēng)格的協(xié)調(diào)性。2、廣告設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征:(1)定義:指廣為傳播信息的行為過(guò)程,也指以媒體表現(xiàn)出來(lái)的是傳播信息的作品。廣告的藝術(shù)設(shè)計(jì)是整個(gè)廣告生產(chǎn)的重要組成部分。它本身又可以劃分成五個(gè)方面,即、和。(2)廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)的四個(gè)任務(wù):1、對(duì)廣告主提供的信息進(jìn)行篩選、提煉、組織、加工,使之適用廣告的藝術(shù)形式。2、使加工創(chuàng)造的廣告藝術(shù)形象更容易避開(kāi)媒體的制約,發(fā)揮媒體的特長(zhǎng)。3、使媒體發(fā)布的廣告藝術(shù)形象更能引起受眾注意、記憶、理

12、解、信任和偏好,并能產(chǎn)生期望的行動(dòng)。4、使整個(gè)廣告效果超過(guò)同行競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,并不斷地推動(dòng)廣告的藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)步,以及整個(gè)廣告的進(jìn)步。(3)廣告設(shè)計(jì)的藝術(shù)特性:始終是的藝術(shù)、的藝術(shù),是的藝術(shù)和藝術(shù)。3、室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征(1)定義:主要指建筑物的內(nèi)部,也指火車(chē)、飛機(jī)、輪船的內(nèi)部。室內(nèi)設(shè)計(jì)也分實(shí)體設(shè)計(jì)和空間設(shè)計(jì)。(2)室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)特性主要表現(xiàn)在:從藝術(shù)的角度為室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)體、虛體、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等方面提出解決美學(xué)問(wèn)題的方案。如實(shí)體設(shè)計(jì)中,要從美學(xué)角度考慮地面、梁柱、門(mén)窗、家具等,包括布幔、地毯、燈具、花鳥(niǎo)植物的陳設(shè)以及藝術(shù)品的陳設(shè)等問(wèn)題;而在空間的設(shè)計(jì)中,要考慮一切空間的組合及其心理效果與藝術(shù)效果。2.1

13、.5藝術(shù)推動(dòng)設(shè)計(jì)(容易出分析題)1、藝術(shù)推動(dòng)設(shè)計(jì)表現(xiàn)在:現(xiàn)代設(shè)計(jì)的美學(xué)原理正是以本世紀(jì)初藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的思想為基礎(chǔ),藝術(shù)的變革為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。20世紀(jì)之交興起的現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代的步伐正好合拍,立體主義、未來(lái)主義、表現(xiàn)主義、構(gòu)成主義等一系列藝術(shù)運(yùn)動(dòng),都在力圖定義工業(yè)文明條件下的美學(xué)形式與功能。藝術(shù)的發(fā)展與設(shè)計(jì)的發(fā)展并行不悖,二者都在追求一種能夠體現(xiàn)時(shí)代精神實(shí)質(zhì)的理想形式。而本世紀(jì)初,藝術(shù)的抽象形式尤其是幾何形式直接影響了設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化,而設(shè)計(jì)的探索又同時(shí)影響了藝術(shù)形式,二者的合力誕生了機(jī)器美學(xué)。2、設(shè)計(jì)家、藝術(shù)家的相互參與,可以推動(dòng)設(shè)計(jì)進(jìn)步?(1)藝術(shù)家參與設(shè)計(jì)研究,投入設(shè)計(jì)實(shí)踐,可以推動(dòng)設(shè)計(jì)

14、進(jìn)步。“現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”威廉.莫里斯是個(gè)典型例子。一個(gè)多世紀(jì)前的英國(guó),工業(yè)革命取得成功,機(jī)器生產(chǎn)淘汰了手工業(yè)作坊,社會(huì)來(lái)不及為工業(yè)產(chǎn)品準(zhǔn)備設(shè)計(jì)師,涌進(jìn)市場(chǎng)的工業(yè)品粗糙、丑陋,附加著累贅的裝飾。(2)設(shè)計(jì)師關(guān)注藝術(shù),投入藝術(shù)研究,也可以推動(dòng)設(shè)計(jì)進(jìn)步。以布魯爾為例,1920年布魯爾進(jìn)入魏瑪包豪斯學(xué)院學(xué)習(xí),師從藝術(shù)家依頓和康定斯基,學(xué)習(xí)色彩與形體理論,接受色彩與形體的構(gòu)成訓(xùn)練,這為他后來(lái)從事家具設(shè)計(jì)奠定了良好的基礎(chǔ)。3、在設(shè)計(jì)與藝術(shù)關(guān)系上的誤區(qū)(1)為而設(shè)計(jì)。否認(rèn)設(shè)計(jì)的,否認(rèn)設(shè)計(jì)的和,把設(shè)計(jì)作為純藝術(shù)的一個(gè)品種。設(shè)計(jì)就成了紙上談兵之舉和架上欣賞之物,科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等均成為無(wú)關(guān)的概念(2)

15、為而設(shè)計(jì)。否認(rèn)物質(zhì)產(chǎn)品的,否認(rèn)設(shè)計(jì),把設(shè)計(jì)作為的一個(gè)行業(yè)。這就非常明顯地導(dǎo)致設(shè)計(jì)的純技術(shù)觀點(diǎn),素描、色彩、圖案、構(gòu)成都成了擺設(shè),藝術(shù)思想、藝術(shù)技巧、藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)傳統(tǒng),都變成了無(wú)聊的言詞。(3)地看待設(shè)計(jì)與藝術(shù)的關(guān)系。設(shè)計(jì)被當(dāng)作民族民間工藝美術(shù),傳統(tǒng)圖案;藝術(shù)仍是挈斯恰科夫體系的素描,蘇聯(lián)時(shí)期中專(zhuān)學(xué)生的水彩。這是數(shù)十年的閉關(guān)自守遺留下的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。二戰(zhàn)以后,藝術(shù)和設(shè)計(jì)都有很大變化和發(fā)展,這就要求中國(guó)設(shè)計(jì)家和設(shè)計(jì)教育家對(duì)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的變化有相當(dāng)?shù)拿舾?及藝術(shù)對(duì)設(shè)計(jì)的作用有充分的體察,在充分注意藝術(shù)的整體及其發(fā)展變化的同時(shí),根據(jù)我國(guó)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)建設(shè)、整體發(fā)展與實(shí)際需要,積極研究、勇敢探索,并在這個(gè)基礎(chǔ)上

16、確定藝術(shù)追求的具體目標(biāo)。4、設(shè)計(jì)與純藝術(shù)的關(guān)系現(xiàn)代設(shè)計(jì)與現(xiàn)代造型藝術(shù)在視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)、造型觀念、形式語(yǔ)言諸方面的理解常常不分彼此,但設(shè)計(jì)除秉承現(xiàn)代造型藝術(shù)思維活躍、觀念創(chuàng)新之外,還更多地深受當(dāng)代工業(yè)化進(jìn)程、物質(zhì)技術(shù)手段等制經(jīng)和影響。首先,從功能上來(lái)看,所謂“純藝術(shù)”是相對(duì)于具有使用功能的藝術(shù)形態(tài)而言的那部分造型藝術(shù),即繪畫(huà)、雕塑、書(shū)法一類(lèi)的藝術(shù),這此所謂的純藝術(shù)雖然也都具有欣賞、教育等功能,但是與藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的實(shí)用功能是不同的,其劃分也只能說(shuō)是相對(duì)的,而不是絕對(duì)的。其次,純藝術(shù)主要是的,它雖然使用物質(zhì)材料,但這些材料只是構(gòu)建藝術(shù)形象的基礎(chǔ),能增加藝術(shù)的感染力,它與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中材料的結(jié)構(gòu)作用還是有明

17、顯區(qū)別;設(shè)計(jì)藝術(shù)主要是的,它雖然也具有審美的或潛移默化的教育功能,但卻不是它的主要功能,主要功能是實(shí)用功能,即它的物質(zhì)功能。純藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)是藝術(shù)范疇中的兩種不同的藝術(shù)形態(tài),是人類(lèi)所創(chuàng)造的,為人類(lèi)不同需要而設(shè)立,各有所屬所長(zhǎng),各有分工,互為關(guān)系的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。從藝術(shù)本質(zhì)上看,純藝術(shù)更多地體現(xiàn)了藝術(shù)的本質(zhì),而設(shè)計(jì)藝術(shù)既有藝術(shù)的一面又有非藝術(shù)的一面,它是純藝術(shù)與生活之間的一個(gè)中介環(huán)節(jié)。所以,藝術(shù)和設(shè)計(jì)關(guān)系是相互包容,相互促進(jìn)的,二者不能完全分開(kāi)。在歷史中,藝術(shù)和設(shè)計(jì)是互動(dòng)共進(jìn)的關(guān)系。2.2第二節(jié)設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)2.2.1科技進(jìn)步對(duì)設(shè)計(jì)的影響()(一)技術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)系1、科學(xué)技術(shù)含義:科學(xué)技術(shù)是指人類(lèi)

18、在利用、控制和改造自然過(guò)程中,按照待定的目的,根據(jù)自然與社會(huì)規(guī)律所創(chuàng)造的,由物質(zhì)手段和知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能等要素所構(gòu)成的整體系統(tǒng)。2、在設(shè)計(jì)過(guò)程中技術(shù)體現(xiàn)在:、三個(gè)方面。3、技術(shù)包括生產(chǎn)用的、及其發(fā)展階段的,它是生產(chǎn)力的一種主要構(gòu)成要素。設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)人員依靠對(duì)其有用的、現(xiàn)實(shí)的材料和工具,在意識(shí)與想象的深刻作用下,受惠于當(dāng)時(shí)的技術(shù)文明而進(jìn)行的創(chuàng)造。(二)設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)的歷史演變?cè)O(shè)計(jì)是在后開(kāi)花結(jié)果的,這使我們不可避免地思考設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)之間深刻的關(guān)系。直到18世紀(jì),隨著的到來(lái),設(shè)計(jì)也發(fā)生了戲劇性的變革。首先,與的分工。18世紀(jì),建筑師首先從“建筑公會(huì)”中分離出來(lái),使建筑設(shè)計(jì)成為高水平的智力活動(dòng)。隨著勞動(dòng)

19、分工的迅速發(fā)展,設(shè)計(jì)也從制造業(yè)中分離出來(lái),成為獨(dú)立的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。機(jī)器生產(chǎn)同時(shí)導(dǎo)致了標(biāo)準(zhǔn)化和一體化產(chǎn)品的出現(xiàn),各種優(yōu)質(zhì)鋼材和金屬被應(yīng)用于設(shè)計(jì)。其次以為基礎(chǔ)的工業(yè)革命導(dǎo)致了20世紀(jì)初各種的產(chǎn)生,同時(shí)為設(shè)計(jì)的發(fā)展打開(kāi)了廣闊前景。廣告設(shè)計(jì)從本世紀(jì)20年代起甚囂塵上,而CI設(shè)計(jì)也有了特別的重要意義。一種新材料的誕生往往給設(shè)計(jì)造成重大影響,例如軋鋼、輕金屬等等,毫無(wú)疑義,是對(duì)20世紀(jì)的設(shè)計(jì)影響最大的材料。塑料在30年代已經(jīng)建立起了它的工業(yè)地位,并且被工業(yè)設(shè)計(jì)師們賦予了社會(huì)意義,成為“民主的材料”。他們大受工業(yè)設(shè)計(jì)師的青瞇,被用于各種產(chǎn)品上,因而更適宜設(shè)計(jì)的個(gè)性發(fā)揮和產(chǎn)品符號(hào)的靈活運(yùn)用,新材料的出現(xiàn)總是鼓勵(lì)著

20、設(shè)計(jì)師進(jìn)行新的形式的探索。1930年照相的發(fā)明,使攝影從此在廣告設(shè)計(jì)中占住了確定位置,并成為今天照相設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。電影的出現(xiàn),收音機(jī)、電視機(jī)等多種新媒體的使用,廣告產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,伴隨著傳達(dá)技術(shù)的不但創(chuàng)新,視覺(jué)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法極大豐富,同時(shí)大大地?cái)U(kuò)大和深化了視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域。新興的信息技術(shù)引起設(shè)計(jì)生產(chǎn)及設(shè)計(jì)模式劃時(shí)代的變革。如果說(shuō)現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)是工業(yè)革命的反響,那么后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)便是對(duì)信息技術(shù)的反響。80年代隨著計(jì)算機(jī)的普及,CAD軟件已成為廣大設(shè)計(jì)師經(jīng)常使用的工具。在計(jì)算機(jī)的幫助下,設(shè)計(jì)師可以直接了解他的設(shè)計(jì)品效果究竟如何,因此設(shè)計(jì)獲得了傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)的某些特質(zhì),即強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的使用,操作上的便利,功能上的

21、靈活性以及使用者特殊要求的適應(yīng)性。由于計(jì)算機(jī)技術(shù)的高度發(fā)達(dá),傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念已從有形的物質(zhì)領(lǐng)域擴(kuò)展到了無(wú)法觸摸的程序領(lǐng)域。(三)設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)的關(guān)系論述首先,設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)相互影響:科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給設(shè)計(jì)提供新的手段,技術(shù)的發(fā)展給設(shè)計(jì)提供新的材料;科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給設(shè)計(jì)師提供新的課題;設(shè)計(jì)也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要組成部分,設(shè)計(jì)可以為科學(xué)技術(shù)報(bào)務(wù)。其次,設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)商品化的載體。物質(zhì)形態(tài)的科學(xué)技術(shù)只有在被社會(huì)接納、被社會(huì)消費(fèi)情況下,才能轉(zhuǎn)化成巨大的社會(huì)財(cái)富。科學(xué)技術(shù)需要通過(guò)設(shè)計(jì)向社會(huì)自我表達(dá),設(shè)計(jì)使新技術(shù)可能轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)。第三,從本質(zhì)上看,設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)統(tǒng)一的產(chǎn)物。科學(xué)與藝術(shù)的共同技術(shù)是,科學(xué)家和

22、藝術(shù)家在探求世界本質(zhì)的過(guò)程中,其目的是為了揭示客觀和主觀世界中隱含的矛盾、結(jié)構(gòu)和和諧與秩序。這種目標(biāo)上的結(jié)合、相關(guān)、溝通,正是科學(xué)與藝術(shù)互為影響、互為補(bǔ)充、互為交叉的內(nèi)在基礎(chǔ)。在古漢語(yǔ)中,技、藝部分,合成“技藝”。在古希臘詞匯中藝術(shù)一詞的詞意幾科等同于技藝。因此,藝術(shù)與技術(shù)具有同源關(guān)系。手工業(yè)時(shí)代的技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合,造就了傳統(tǒng)工藝的輝煌,它是科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的歷史形態(tài)。而由工業(yè)革命催生的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展,是現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)和方式進(jìn)步。設(shè)計(jì)史上每一次重大的突破都是大膽采用現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)果。因此,設(shè)計(jì)的發(fā)展尤其需要科學(xué)技術(shù)作為先導(dǎo),同時(shí),科學(xué)技術(shù)也需要以設(shè)計(jì)作為載體展示出來(lái)。可以肯定,科學(xué)技術(shù)對(duì)我們的生活

23、影響越深,建立在科學(xué)、技術(shù)基礎(chǔ)上的審美取向也會(huì)越趨明顯。(四)常見(jiàn)問(wèn)題1、在此之前人類(lèi)的技術(shù)動(dòng)力是:人類(lèi)一直是依靠自然動(dòng)力,如風(fēng)力、水力、2、在此之前,人類(lèi)出現(xiàn)的新技術(shù)動(dòng)力是:自從蒸汽機(jī)發(fā)明以后,一種嶄新的動(dòng)力機(jī)器出現(xiàn)了。蒸汽機(jī)被應(yīng)用于火車(chē)頭、輪般,并被之泛應(yīng)用于紡織業(yè)、機(jī)械制造、采礦、冶煉等各項(xiàng)領(lǐng)域,使得生產(chǎn)技術(shù)和社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了深刻的變化。3、設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)是如何不斷從制造專(zhuān)業(yè)中分類(lèi):隨著機(jī)器時(shí)代的到來(lái),設(shè)計(jì)也發(fā)生了戲劇性的變革。首先是設(shè)計(jì)與制造的分工。18世紀(jì),建筑師首先從“建筑公會(huì)”中分離出來(lái),使建筑設(shè)計(jì)成為高水平的智力活動(dòng)。隨著勞動(dòng)分工的迅速發(fā)展,設(shè)計(jì)也從制造業(yè)中分離出來(lái),成為獨(dú)立的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)

24、。4、企業(yè)的設(shè)備、材料、技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)化是如何產(chǎn)生?機(jī)器生產(chǎn)同時(shí)導(dǎo)致了標(biāo)準(zhǔn)化和一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)。此外,新的能源和動(dòng)力帶來(lái)新材料的運(yùn)用。各種優(yōu)質(zhì)鋼材和輕金屬被應(yīng)用于設(shè)計(jì),建筑業(yè)也采用標(biāo)準(zhǔn)預(yù)制單元構(gòu)件。標(biāo)準(zhǔn)化是為了適應(yīng)不斷變化的市場(chǎng)需求而產(chǎn)生。5、20世紀(jì)的科學(xué)進(jìn)步給人們帶來(lái)了什么?科學(xué)技術(shù)一進(jìn)步,就創(chuàng)造出與其相應(yīng)的日常生活的各種機(jī)器和工具,接著又憑借這些工具和機(jī)器不斷改變著人們的生活方式。都市形態(tài)也是一樣,隨著交通工具的發(fā)達(dá),建筑技術(shù)的進(jìn)步,人們不得不在過(guò)去想都未想過(guò)的新城市形態(tài)中生活了。包括食品、家電、家具、服裝等各行業(yè)的推廣。6、新材料對(duì)設(shè)計(jì)者的影響:一種新材料的誕生往往給設(shè)計(jì)造成重大影響,例如

25、軋鋼、輕金屬、鍍鉻、塑料、膠合板、層積木等等。毫無(wú)疑義,塑料是對(duì)20世紀(jì)的設(shè)計(jì)影響最大的材料。7、攝影的出現(xiàn):1839年發(fā)明了攝影。照相刷使視覺(jué)表現(xiàn)迅速擴(kuò)大,翻開(kāi)了現(xiàn)代傳達(dá)史的第一頁(yè)。8、電影的出現(xiàn):1895年的偉大發(fā)明電影,是在攝影的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。電影的出現(xiàn)又導(dǎo)致了另一種傳達(dá)媒體廣播和電影合為一體的電視。9、早期視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域的發(fā)達(dá):本世紀(jì)二三十年代,由于收音機(jī)、電視機(jī)等多種新媒體的使用,加之大量的信息要求,廣告產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。伴隨著傳達(dá)技術(shù)的不斷創(chuàng)新的,視聽(tīng)覺(jué)中如投影、電子音樂(lè)和幻燈的組合,照明板形成的映像,音響的視覺(jué)化,用激光進(jìn)行的傳達(dá)等等,令視覺(jué)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法極為豐富,同是大大地?cái)U(kuò)大和深化

26、了視覺(jué)傳達(dá)領(lǐng)域。2.2.2科學(xué)理論與設(shè)計(jì)()(一)設(shè)計(jì)與科學(xué)理論的發(fā)展休戚相關(guān):設(shè)計(jì)創(chuàng)造直接與人類(lèi)對(duì)和的觀察聯(lián)系在一起。設(shè)計(jì)的進(jìn)步依賴(lài)于人類(lèi)已掌握的,如設(shè)計(jì)對(duì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí),就借助了數(shù)學(xué)、物理的觀察成果。物理學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科的發(fā)達(dá),對(duì)擴(kuò)大設(shè)計(jì)的表現(xiàn)領(lǐng)域和擴(kuò)大新的材料的使用都起著作用。對(duì)設(shè)計(jì)的研究也與科學(xué)理論的發(fā)展休戚相關(guān)。設(shè)計(jì)需要進(jìn)行有機(jī)的研究。設(shè)計(jì)研究涉及眾多的學(xué)科領(lǐng)域,設(shè)計(jì)的發(fā)展和設(shè)計(jì)學(xué)的建立都是以一系列現(xiàn)代科學(xué)理論整合為基礎(chǔ)的。1、設(shè)計(jì)科學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)是和的綜合,它的概念是1969年正式提出的。設(shè)計(jì)科學(xué)的產(chǎn)生表明設(shè)計(jì)除了對(duì)科學(xué)技術(shù)成果的具體應(yīng)用外,在方法論上也有了進(jìn)步,建立起了完整的科學(xué)體系

27、。現(xiàn)代設(shè)計(jì)以講求、和為特點(diǎn),故必須依靠現(xiàn)代科學(xué)方法論,解決愈來(lái)愈復(fù)雜的設(shè)計(jì)課題。2、與設(shè)計(jì)相關(guān)聯(lián)的學(xué)科圍繞設(shè)計(jì)周邊的諸學(xué)科,如藝術(shù)心理學(xué)、藝術(shù)社會(huì)學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、城市社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、情報(bào)工程學(xué)、系統(tǒng)工程學(xué)、結(jié)構(gòu)學(xué)、材料學(xué)等,雖然同設(shè)計(jì)實(shí)踐不是直接發(fā)生關(guān)系,但作為設(shè)計(jì)造型的前提,同樣是使設(shè)計(jì)不脫離人并可以不斷進(jìn)行的必要條件。由于設(shè)計(jì)構(gòu)成我們生活環(huán)境的第二自然,因此設(shè)計(jì)需要進(jìn)行有機(jī)的研究。(二)科學(xué)理論對(duì)設(shè)計(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用:現(xiàn)代設(shè)計(jì)以追求多元化、動(dòng)態(tài)化、優(yōu)化及計(jì)算機(jī)化為特點(diǎn),故必須依靠現(xiàn)代科學(xué)方法論,解決愈來(lái)愈復(fù)雜的設(shè)計(jì)課題。1.控制論。控制重點(diǎn)研究動(dòng)態(tài)的信息與控制、反饋信息,使系統(tǒng)在穩(wěn)定的前提

28、下正常工作。研究信息傳遞和變換規(guī)律的信息論是控制他的基礎(chǔ)。現(xiàn)代設(shè)計(jì)論將任何系統(tǒng)、過(guò)程和運(yùn)動(dòng)都看成一個(gè)復(fù)雜的控制系統(tǒng),因而控制論方法是具有普遍意義的方法論。2.信息論。信息論方法是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的前提,具有。信息論最早產(chǎn)生于,是其奠基人,他引入了“熵”的概念作為信息的度量。信息論主要研究信息的、等問(wèn)題。3.系統(tǒng)論。指具有特定功能的,互相有機(jī)聯(lián)系又相互制約的一種有序性整體。系統(tǒng)論方法是以及來(lái)決各種領(lǐng)域具體問(wèn)題的科學(xué)方法。設(shè)計(jì)系統(tǒng)原理是和的根本原理。具體設(shè)計(jì)方法包括:、等。現(xiàn)代設(shè)計(jì)無(wú)時(shí)不與現(xiàn)代知識(shí)體系緊密相連,科學(xué)理論推動(dòng)著設(shè)計(jì),而設(shè)計(jì)科學(xué)同時(shí)也是科學(xué)理論的一個(gè)組成部分。2.2.3作為科技商品化載體的設(shè)計(jì)

29、()1、為什么說(shuō)設(shè)計(jì)是社會(huì)財(cái)富轉(zhuǎn)化的載體?科學(xué)技術(shù)是一種,設(shè)計(jì)不僅是科學(xué)技術(shù)得到的載體,尤其是科學(xué)技術(shù)商的載體。科學(xué)技術(shù)是通過(guò)設(shè)計(jì)向社會(huì)廣大消費(fèi)者進(jìn)行自我表達(dá)的,設(shè)計(jì)使新技術(shù)的“可能”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。科技資源需要加以綜合的利用,變成優(yōu)質(zhì)的新商品,被市場(chǎng)大量的吸收,才完成了科技的,發(fā)揮了科學(xué)技術(shù)的作用。2、設(shè)計(jì)與技術(shù)的關(guān)系(1)設(shè)計(jì)與技術(shù)的關(guān)系是的關(guān)系。所有類(lèi)型的設(shè)計(jì)都含有技術(shù)的成分,而所有的科學(xué)技術(shù)都是通過(guò)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化成商品的。設(shè)計(jì)沒(méi)有技術(shù)無(wú)以為設(shè)計(jì),而科學(xué)技術(shù)沒(méi)有設(shè)計(jì)參與也找不到同社會(huì)生活的結(jié)合點(diǎn),從而不能轉(zhuǎn)化成社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。(2)設(shè)計(jì)不僅是科學(xué)技術(shù)的載體,它本身就是技術(shù)的一個(gè)部分。而美國(guó)

30、的科學(xué)技術(shù)政策所以高度強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì),目的在于增強(qiáng)在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力。3、為什么一戰(zhàn)后的德國(guó)、二戰(zhàn)后的日本能成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)?(1)德國(guó)及時(shí)地、緊緊地抓住了設(shè)計(jì),把有限的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)和管理力量充分轉(zhuǎn)化為商品。(2)日本一貫重視應(yīng)用技術(shù)超過(guò)理論科學(xué)。他們?cè)谑澜绶秶鷥?nèi)搜羅、購(gòu)買(mǎi)、吸收先進(jìn)技術(shù),半作為進(jìn)一步開(kāi)發(fā),同時(shí)將重種先進(jìn)技術(shù)綜合到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中去。2.3第三節(jié)設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)2.3.1設(shè)計(jì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃的關(guān)系一、英國(guó)的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略:英國(guó)前首相撒切爾夫人指出,英國(guó)經(jīng)濟(jì)的振興必須依靠設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)是英國(guó)工業(yè)前途的根本。二、日本的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略:國(guó)際經(jīng)濟(jì)界的分析認(rèn)為:“日本經(jīng)濟(jì)=設(shè)計(jì)力”。三、當(dāng)今世界的設(shè)計(jì)是如何作為經(jīng)濟(jì)發(fā)民的戰(zhàn)

31、略地位?設(shè)計(jì)作為的載體,作為的載體,已成為一個(gè)國(guó)家、機(jī)構(gòu)或企業(yè)發(fā)展自己的有力手段。四、當(dāng)今的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)90年代的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)明顯取決于,因此無(wú)論是國(guó)家還是企業(yè)紛紛都把設(shè)計(jì)作為跨世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。90年代的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主要是,而文化競(jìng)爭(zhēng)又取決于設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)。設(shè)計(jì)不僅物化了一個(gè)企業(yè)文化的基本精神,而且具體地規(guī)范了企業(yè)文化的運(yùn)行模式,將企業(yè)職工與市場(chǎng)和社會(huì)內(nèi)在地、有機(jī)地結(jié)合在一起。一個(gè)公司只有設(shè)計(jì)取得領(lǐng)先才能夠贏得市場(chǎng)能力。市場(chǎng)研究的目的就是為了把握與的結(jié)合點(diǎn)。2.3.2作為產(chǎn)品附加值的設(shè)計(jì)一、人的需求消費(fèi)層次:從消費(fèi)層次來(lái)看,人的消費(fèi)需求大體分為三類(lèi)層次:1、第一類(lèi)層次主要解決等基本問(wèn)題,滿(mǎn)足人的;2、第二

32、層次是追求共性,即流行、模仿,滿(mǎn)足。3、第三類(lèi)層次是追求個(gè)性,要求小批量多品種,以。二、商品的附加價(jià)值:1、定義:商品的附加價(jià)值,是指企業(yè)得到勞動(dòng)者協(xié)作而創(chuàng)造出來(lái)的新價(jià)值。高附加價(jià)值不僅僅是從機(jī)能方面考慮,還必須將、與三者統(tǒng)一考慮才行。還能提高信息的價(jià)值,將最新信息寓于設(shè)計(jì)符號(hào)之中,設(shè)計(jì)往往結(jié)合了最新的科技成果,運(yùn)用新材料、新技術(shù)、新工藝來(lái)開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。2、商品的價(jià)值有多種:“使用價(jià)值”、“稀有價(jià)值”、“心理價(jià)值”、“設(shè)計(jì)價(jià)值”、“信息價(jià)值”、“藝術(shù)價(jià)值”。3、高附加價(jià)值如何形成:1、小批量設(shè)計(jì)創(chuàng)造高附加價(jià)值;2、企業(yè)的CI設(shè)計(jì)也可以創(chuàng)造附加價(jià)值。一旦CI形象成功樹(shù)立名牌、名人、名品、名地便保證

33、了高附加值的實(shí)現(xiàn)。4、名牌效應(yīng)的特征:著名企業(yè)還常常利用名牌商品,再設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)配套的系列產(chǎn)品。這樣新產(chǎn)品容易一舉成功,同時(shí)也具有高附加價(jià)值。設(shè)計(jì)作為創(chuàng)造附加價(jià)值的手段,還能提高信息的價(jià)值,將最新信息寓于設(shè)計(jì)符號(hào)之中。設(shè)計(jì)往往結(jié)合了最新的科技成果,運(yùn)用新材料、新技術(shù)、新工藝來(lái)開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品。它還可以將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,把握市場(chǎng)的文化脈搏與經(jīng)濟(jì)信息,針對(duì)不同消費(fèi)者心理和經(jīng)濟(jì)狀況,開(kāi)發(fā)出適應(yīng)不同消費(fèi)者的商品。這都是設(shè)計(jì)創(chuàng)造高附加價(jià)值的表現(xiàn)。此外,設(shè)計(jì)的藝術(shù)內(nèi)涵是永遠(yuǎn)的保證。5、設(shè)計(jì)的價(jià)值意義:設(shè)計(jì)在附加價(jià)值問(wèn)題上突出地表現(xiàn)其價(jià)值手段的功能。設(shè)計(jì)的價(jià)值意義還表現(xiàn)在設(shè)計(jì)的上。價(jià)值工程尋求的是與之間最佳的,以

34、盡可能小的代價(jià)取得盡可能大的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。提高的價(jià)值,正是價(jià)值工程的根本任務(wù)和目的,可以說(shuō)價(jià)值工程是一種設(shè)計(jì)方法。承造高附加價(jià)值的商品競(jìng)爭(zhēng)主要依靠商品競(jìng)爭(zhēng)。設(shè)計(jì)作為一種措施還可以解決成本上的難題,從而受到企業(yè)和消費(fèi)者的歡迎。設(shè)計(jì)時(shí)代的到來(lái),意味著世界經(jīng)濟(jì)正由“物的經(jīng)濟(jì)”向“知的經(jīng)濟(jì)”發(fā)展。設(shè)計(jì)時(shí)代意味著附加值的時(shí)代。2.3.3作為經(jīng)濟(jì)體管理手段的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)作為管理手段,最典型的莫過(guò)于(Corporate Identity,簡(jiǎn)稱(chēng)CI)及。企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)對(duì)內(nèi)部員工強(qiáng)化公司意識(shí)和公司個(gè)性,對(duì)公眾則達(dá)到了廣告效應(yīng)。CI設(shè)計(jì)不僅應(yīng)用于跨國(guó)界的公司管理,對(duì)于那些兼并和融資的大公司也不失為一種有效的管理方

35、法。2.3.4生產(chǎn)和消費(fèi)中的設(shè)計(jì)一、設(shè)計(jì)與生產(chǎn):生產(chǎn)是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中最基本的活動(dòng)。設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的關(guān)系是與關(guān)系的具體化。1、設(shè)計(jì)是生產(chǎn)的組成部分;工廠(chǎng)要開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品,第一步就是設(shè)計(jì)新產(chǎn)品;工廠(chǎng)要改良舊產(chǎn)品,首先需要設(shè)計(jì);生產(chǎn)廠(chǎng)房的建設(shè)第一步仍是設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師是,設(shè)計(jì)活動(dòng)是,而且是對(duì)整個(gè)生產(chǎn)舉足輕重的生產(chǎn)活動(dòng)。2、設(shè)計(jì)為生產(chǎn)服務(wù);設(shè)計(jì)首先為工廠(chǎng)建設(shè)服務(wù),其次為產(chǎn)品的改良和創(chuàng)新服務(wù),第三為提高生產(chǎn)效率和效益服務(wù)。3、設(shè)計(jì)師要向生產(chǎn)人員學(xué)習(xí);由于精力所限,很少有設(shè)計(jì)專(zhuān)家同時(shí)又是生產(chǎn)專(zhuān)家。但可以肯定的說(shuō),不精通比較先進(jìn)的工廠(chǎng),設(shè)計(jì)不出更先進(jìn)的工廠(chǎng),不精通先進(jìn)的生產(chǎn),設(shè)計(jì)不出先進(jìn)的產(chǎn)品。4、生產(chǎn)部門(mén)必須認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)。生

36、產(chǎn)系統(tǒng)的所有人員為了企業(yè)的強(qiáng)盛都應(yīng)進(jìn)行正確認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)的教育,形成企業(yè)共識(shí),在充分肯定設(shè)計(jì)是重要的生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上,調(diào)整好設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的關(guān)系,發(fā)揮設(shè)計(jì)在生產(chǎn)中的先鋒作用。二、設(shè)計(jì)與消費(fèi)的關(guān)系:1、消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的基本活動(dòng),它指使用物質(zhì)資料以滿(mǎn)足人們物質(zhì)和文化生活需要的過(guò)程,也包括使用物質(zhì)資料滿(mǎn)足生產(chǎn)、工作、國(guó)防等需要。消費(fèi)是人們生存與發(fā)展不可缺少的條件,是社會(huì)再生產(chǎn)的一個(gè)環(huán)節(jié)。2、消費(fèi)是設(shè)計(jì)的消費(fèi)。設(shè)計(jì)是物的創(chuàng)造,消費(fèi)者直接消費(fèi)的是物質(zhì)化了的設(shè)計(jì),實(shí)際上就是設(shè)計(jì)人員的勞動(dòng)成果,而且不僅僅是某一個(gè)設(shè)計(jì)人員的勞動(dòng)成果。消費(fèi)除了消費(fèi)其產(chǎn)品設(shè)計(jì)外,同時(shí)還消費(fèi)了它的包裝設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)等等,而這些設(shè)計(jì)的

37、成本最后都會(huì)包含在商品的價(jià)格之中。每一個(gè)消費(fèi)者都同時(shí)消費(fèi)多種形式的設(shè)計(jì)。3、設(shè)計(jì)為消費(fèi)服務(wù)。消費(fèi)是一切設(shè)計(jì)的動(dòng)力與歸宿。設(shè)計(jì)為消費(fèi)服務(wù),除了設(shè)計(jì)生產(chǎn)的目的是為了消費(fèi)之外,還有設(shè)計(jì)可以幫助商品實(shí)現(xiàn)消費(fèi)、促進(jìn)商品流通這層涵義。設(shè)計(jì)是以消費(fèi)為導(dǎo)向的,社會(huì)經(jīng)濟(jì)愈是發(fā)展,設(shè)計(jì)的消費(fèi)性導(dǎo)向也就愈明顯。4、設(shè)計(jì)創(chuàng)造消費(fèi)。設(shè)計(jì)可以擴(kuò)大人類(lèi)的欲望,從而創(chuàng)造出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)實(shí)際物質(zhì)需要的消費(fèi)欲。伴隨新的設(shè)計(jì)的不斷產(chǎn)生,人們會(huì)有意地淘汰舊的商品,這從客觀上擴(kuò)大了消費(fèi)需要總量。此外,消費(fèi)的多層次性要求同一類(lèi)商品有不同的附加價(jià)值,設(shè)計(jì)的高附加值便是適應(yīng)滿(mǎn)足各種消費(fèi)層次的心理需要,包括變化需求的必然結(jié)果。1、設(shè)計(jì)是最有效的推動(dòng)

38、消費(fèi)的方法,它觸發(fā)了消費(fèi)的動(dòng)機(jī)。2、設(shè)計(jì)能夠喚起隱性的消費(fèi)欲,使之成為顯性。或者說(shuō),設(shè)計(jì)發(fā)掘了消費(fèi)需要,并制造出消費(fèi)需要。3、廣告在人們生活中起著能動(dòng)的構(gòu)造作用。廣告不僅刺激和創(chuàng)造了人的消費(fèi)需要,而且廣告和消費(fèi)在某種意義上確定了人的身份,確定了人本身。人賴(lài)以確定自我的方式就是在與外在事物的求同,因此實(shí)際上這些外在事物規(guī)定了我們的性質(zhì)。5、設(shè)計(jì)是最有效的推動(dòng)消費(fèi)的方法。設(shè)計(jì)創(chuàng)造消費(fèi)的能力不僅源于企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的追求,而且深深地根植于社會(huì)心理同構(gòu)之中。2.4第四節(jié)知識(shí)補(bǔ)充:2.4.1如何理解設(shè)計(jì)與市場(chǎng)的關(guān)系現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)將市場(chǎng)作為中心環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)與市場(chǎng)的聯(lián)系日益緊密,二者相互作用。首先,市場(chǎng)制約著設(shè)計(jì)

39、。設(shè)計(jì)是以合乎目的性的應(yīng)用為其價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提,這種應(yīng)用必須通過(guò)市場(chǎng)轉(zhuǎn)化化商品才可以獲得。對(duì)于一項(xiàng)具體的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),市場(chǎng)的概念是具體而實(shí)在的。設(shè)計(jì)的開(kāi)始階段就要充分考慮到市場(chǎng)的制約性,考慮到將以怎樣的內(nèi)容和形式來(lái)贏得自己的消費(fèi)者。也就是說(shuō),只有滿(mǎn)足市場(chǎng)需求的設(shè)計(jì)才能夠占領(lǐng)市場(chǎng),贏得競(jìng)爭(zhēng);同時(shí),設(shè)計(jì)也創(chuàng)造著市場(chǎng)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的風(fēng)格必須注意到消費(fèi)者需求的內(nèi)容,而不是被動(dòng)地迎合這種需求,設(shè)計(jì)也可以去影響消費(fèi)者的審美趣味和購(gòu)買(mǎi)欲望,甚至主動(dòng)“創(chuàng)造市場(chǎng)需求”。2.4.2分析設(shè)計(jì)過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)因素設(shè)計(jì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)體現(xiàn)在從設(shè)計(jì)到實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的全過(guò)程,并且在不同的階段具有不同的形式和作用。1、構(gòu)思設(shè)計(jì)階段:設(shè)計(jì)的構(gòu)思過(guò)程就是

40、創(chuàng)新設(shè)計(jì)觀念的確立過(guò)程,設(shè)計(jì)師應(yīng)善于把握設(shè)計(jì)物由過(guò)去到未來(lái)生成發(fā)展的種種相關(guān)因素,然后以創(chuàng)造性思維方式和表現(xiàn)手法使之成為嶄新的設(shè)計(jì)方案。其中,設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)設(shè)計(jì)物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值進(jìn)行充分分析,了解市場(chǎng)需求,預(yù)測(cè)市場(chǎng)動(dòng)向,對(duì)設(shè)計(jì)方案的經(jīng)濟(jì)價(jià)值進(jìn)行有效評(píng)估。2、實(shí)施設(shè)計(jì)階段:設(shè)計(jì)的實(shí)施過(guò)程指的是設(shè)計(jì)方案由圖紙到生產(chǎn)為實(shí)體的過(guò)程,對(duì)于設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),是實(shí)際制作過(guò)程。雖然在構(gòu)思過(guò)程中設(shè)計(jì)師必然要考慮設(shè)計(jì)物生產(chǎn)方面的諸多因素,但是,在真正付諸實(shí)施的過(guò)程中,從設(shè)計(jì)物的試產(chǎn)、批量生產(chǎn)和專(zhuān)利保護(hù)等方面均受經(jīng)濟(jì)的制約。3、實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)階段:設(shè)計(jì)物最終要推向市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值,主要是通過(guò)銷(xiāo)售來(lái)實(shí)現(xiàn)的,當(dāng)設(shè)計(jì)物作為商品投放市場(chǎng),設(shè)計(jì)師應(yīng)

41、當(dāng)及時(shí)調(diào)查市場(chǎng)反映和銷(xiāo)售效果,綜合反饋信息以改進(jìn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和進(jìn)行新的設(shè)計(jì)構(gòu)思。2.4.3當(dāng)代設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)?(1)多元并存的現(xiàn)狀(2)以人為本、與新技術(shù)緊密結(jié)合(3)可持續(xù)發(fā)展原則2.4.4設(shè)計(jì)是一項(xiàng)社會(huì)工程(與實(shí)際相結(jié)合,預(yù)防出能力題)1、社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)的影響。現(xiàn)代設(shè)計(jì)服務(wù)范圍比傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的服務(wù)范圍明顯擴(kuò)大,傳統(tǒng)的設(shè)計(jì):一是未能完全市場(chǎng)化,二是信息傳媒手段相對(duì)較差或者說(shuō)落后。設(shè)計(jì)涉及到國(guó)家經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的調(diào)配,設(shè)計(jì)涉及到工、農(nóng)、商以及第三產(chǎn)業(yè)教育、服務(wù)等的關(guān)系。2、企業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)處理好市場(chǎng)調(diào)研,設(shè)計(jì)定位,科學(xué)管理,生產(chǎn)與銷(xiāo)售和服務(wù),品牌意識(shí)等多項(xiàng)關(guān)系。3、設(shè)計(jì)者個(gè)要處理與其它人員的關(guān)系2.4.5設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)的影

42、響設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)的影響即表現(xiàn)為物質(zhì)影響,又表現(xiàn)為精神文明的影響。設(shè)計(jì)是物質(zhì)形式,創(chuàng)造新的物質(zhì),改變?nèi)说纳睢ＴO(shè)計(jì)亦有精神影響,它實(shí)現(xiàn)人與人之間的交流,或者說(shuō),它實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)師與大眾進(jìn)行信息情感的交流,它傳達(dá)著設(shè)計(jì)師的審美觀念,能促進(jìn)大眾的審美能力,因此設(shè)計(jì)能促進(jìn)精神文明的建設(shè)。從這個(gè)角度看,設(shè)計(jì)必須服從社會(huì)管理,要相應(yīng)的設(shè)計(jì)法規(guī)政策來(lái)規(guī)范設(shè)計(jì)市場(chǎng)。2.4.6設(shè)計(jì)的基本特征是什么1、設(shè)計(jì)是一種產(chǎn)品生產(chǎn),這種產(chǎn)品具有物理的屬性,可批量生產(chǎn),它滿(mǎn)足商品的價(jià)值規(guī)律,反映著設(shè)計(jì)的市場(chǎng)性,映射著時(shí)代的科學(xué)技術(shù)水平,是時(shí)代的必然結(jié)果,這是其它藝術(shù)不具有的特點(diǎn)。2、設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)創(chuàng)造,它體現(xiàn)著人類(lèi)的精神文化價(jià)值,實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的精神對(duì)象化,設(shè)計(jì)師把自己的才能和精神對(duì)象化,設(shè)計(jì)師把自己的才能和精神人格趣味通過(guò)產(chǎn)品反映出來(lái),產(chǎn)品表現(xiàn)著設(shè)計(jì)師的一切。3、就設(shè)計(jì)生產(chǎn)來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)不僅僅是產(chǎn)品生產(chǎn),而且生產(chǎn)了設(shè)計(jì)師的主體和欣賞感受藝術(shù)的大眾這個(gè)主體。它的大眾化是遠(yuǎn)大于其它藝術(shù)所產(chǎn)生的影響。所以在我們看來(lái),設(shè)計(jì)美學(xué)所反映出來(lái)的審美價(jià)值是多元的整體設(shè)計(jì)是一種藝術(shù)活動(dòng);設(shè)計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)行為;是一種高科技的創(chuàng)作活動(dòng);設(shè)計(jì)是一項(xiàng)社會(huì)工程