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文檔簡介

1、【實用】教師學習心得體會7篇心得體會【實用】教師學_心得體會7篇當我們對人生或者事物有了新的思考時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學_、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才恰當呢?下面是幫大家整理的教師學_心得體會7篇,希望對大家有所幫助。教師學_心得體會 篇1今年暑假我們學_了金正昆教授的教師禮儀,知道禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、_慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等,對一個人來說,禮儀是一個人的思想水平、文

2、化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對與一個社會來說,禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活_慣的反映,所以我認為學_文明禮儀,使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。學_了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,過后,我又進行了一翻思考,我認為教師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題:1、教師的行為舉止

3、:一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。2、教師的言談:教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節(jié)。即;澩鏌準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學生學_的興趣。3、與學生談話: 提前通知,有所準備。談話最好提前與學生打招呼,讓學生有一個思想準備,這既是一種禮貌,又是對學生的尊重。惹橛候,設置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時,語氣要平和,要有耐心,不要高音

4、量、不反唇相譏,應表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合,入情入理。在與人談話時,老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實,故意夸大事實,也不應傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。通過這次文明禮禮儀學_后,我恍然大悟,原來在平時的學_生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。由于教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的,因此在教學中要注意尊重學生,與學生互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,像平常很多教師都會說:“別人都會你怎么不會,

5、笨得像個豬。”“看你寫的什么亂七八糟的!來混日子。”“來這里搗亂!回家算了。”等等惡語在傷害著孩子們,這使得學生產(chǎn)生了不想學的狀況。這些都是教師在教學中沒有注意尊重學生,與學生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果,這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言,不僅僅有助于思維、情緒的完善表達,還使學生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進了師生之間的感情。一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施,而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行,以良好的道德風范,對學生實施,通過自己的存在,自己的人格,對學生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的家孔子曾說過“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身

6、正”是教書育人的先決條件,教師要求學生做到的自己必須身體力行,要求學生相信的,自己必須堅信不移;不允許學生做的,自己堅決不做;在學生面前做到的,在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學_,努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。通過對教師禮儀的學_,我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,為本:大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學生以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。中國是一個有著五千年歷

7、史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學_、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要學生要做一個真誠的人,而學生的學_也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。總之,通過教師禮儀的學_讓我懂得了學_禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責的表現(xiàn),作

8、為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規(guī)范言行,加強禮儀上的學_,只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。今后在學_生活以及工作中,我將以教程為標準,嚴格規(guī)范自己的服務言行,在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學_與提升,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成,貢獻一份力量。教師學_心得體會 篇2短暫的暑期學_使我受益匪淺,感觸頗多。通過這次學_使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標,反思了以往工作中的不足。下面就談談我對暑期學_的點滴體會:1、發(fā)展的教師教學觀處于這種職業(yè)境界的教師認為,

9、教師是一種發(fā)展學生、完善自我的職業(yè),能以服務社會為自己的職業(yè)理想,并從服務社會的高度賦予自己發(fā)展、完善的實踐意義,明確自身發(fā)展與學生發(fā)展的互動關(guān)系,在發(fā)展學生中發(fā)展自己,在發(fā)展自己中服務社會。他是以一種高度的責任感從專業(yè)角度來審視自己的教學,反思自己的情感,凈化自己的品德,完善自己的智慧。他能夠自覺地注重行為的科學和情感的理性,并不斷地追求著學生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。2、教師角色的轉(zhuǎn)變在過去的教學實踐活動中,很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的角色,這和教師本身的教學觀有關(guān),也和課改以前我國的大體制環(huán)境以及其對教師的相應要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下,再走老路,在教學中按照課程

10、的嚴格規(guī)定亦步亦趨地進行操作,而很少發(fā)揮教師的自主性,那就很難再適應新課改的要求了。那么新課程對教師新的要求是什么呢?通過魏書生老師的講座我認為新課程要求教師努力和學生建立平等互動的師生關(guān)系,教學過程首先是師生交往互動的過程,這種交往主要表現(xiàn)為以語言為中介進行溝通,教師與學生憑借自己已有的經(jīng)驗,用各自獨特的精神表現(xiàn)方式,在教學過程中通過心靈的對話、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討,實現(xiàn)知識的共同擁有與個性的全面發(fā)展。它要求教師不僅有教學策略和教學方法的改變,而且要有角色的轉(zhuǎn)化從傳授者、管理者變?yōu)橐龑д吆痛龠M者,同時還有個性的自我完善民主的精神、平等的作風、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學生的情

11、懷。此外,在這個過程中教師也會受到很多啟發(fā),對學生有更多的了解,這些無疑對教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。3、學生地位的轉(zhuǎn)變變過去傳統(tǒng)的被動學_狀態(tài)的客體地位為主動學_的主體地位,變“要我學”為“我要學”、“我愛學”、“我會學”,真正讓學生成為主宰學_的主人,學_活動參與者、探索者與研究者。學生是共同管理學_過程中的參與者,這個觀點必須牢固地札根于教師的頭腦中,切實貫徹于課堂教學的實踐中,這是培養(yǎng)學生主體的必然要求。4、學_新教師法、義務法我不僅更新了自己對法律的認識,更是清楚的了解到自己的法律地位,每個人都享有一定的權(quán)利,“平等”的口號不應是嘴上說說而已,落實到實處才擁有意義,否則有法也等于

12、無法了。同時我也認識到作為一名前線的教師所應盡的責任和義務。總之,這次學_是我收益很大,我一定要加強學_,努力做一名合格的人民教師。教師學_心得體會 篇3多年的語文教學實踐,使我越來越深刻地認識到:諸多非智力因素嚴重地影響著學生學_的有效性,其中學生的學_品質(zhì)決定著學_的有效性,也可以說,學生的學_品質(zhì)是學_的有效性的先決條件。學_品質(zhì)是指在學_行為中表現(xiàn)出的穩(wěn)定的心理特質(zhì),主要包括學_動機、學_態(tài)度、學_慣以及在學_中表現(xiàn)出的意志品質(zhì)等。我們常常說學生的學_品質(zhì)差,并不是說學生的思想品德差,而是說學生的學_品質(zhì)有缺陷,上述的默寫就是學生在閱讀中學_品質(zhì)缺陷不細心、不認真的具體體現(xiàn),以致于長期

13、形成錯誤的認識。不細心、不認真的不良學_品質(zhì)與學生的生性或后天的_得有關(guān)。有些學生天生粗心,學_粗枝大葉,毛毛草草;有的學生是后天_得的,以致于養(yǎng)成“草上飛”“不扎根” 的不良_慣,在我們這個浮躁的時代,學生擁有更多的是“草上飛”“不扎根”“如浮萍”“蜻蜓點水”“粗枝大葉,敷衍了事”的不良學_品質(zhì),因此我們培養(yǎng)學生細心、認真的學_品質(zhì)是學生學_的需要,也是提高教學質(zhì)量的需要,更是社會發(fā)展的需要。從根本上培養(yǎng)和提高學生細心、認真的學_品質(zhì),是學生、家長和社會的眾望所歸。不細心、不認真的學_品質(zhì)缺陷是可以彌補的。在教學中端正學生的學_態(tài)度,讓學生在思想上重視,并在實際操作中予以糾正,久而久之,學生

14、就會養(yǎng)成細心、認真的良好學_慣。從默寫的角度看,給學生講清多一撇添一點的危害是一種較好的方法。多一撇將“沁”寫成“泌”, 閻錫山、馮玉祥兵敗中原,被后人戲稱中原混戰(zhàn)是敗在一撇上的戰(zhàn)爭;添一點將“烏魯木齊”變成“鳥烏魯木齊”,使廠家慘遭18萬元的損失。血的教訓,慘重的代價足以引起學生們的重視,從而培養(yǎng)學生細心、認真的學_品質(zhì)。細心、認真的學_品質(zhì)需要培養(yǎng),善思考、善理解的學_品質(zhì)更應該培養(yǎng)。在教學過程中,我讓學生默寫“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月”,學生將“岸”寫成“暗”;讓默寫“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,學生將“木”寫成“暮”;讓默寫“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟”,學生把“漁”寫成“魚”;

15、 讓默寫“別有幽愁暗恨聲,此時無聲勝有聲”,學生將“幽”寫成“憂”;讓默寫“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,學生將“淘”寫成“濤”。仔細思考,學生出錯的原因在于不理解或沒有動腦筋。“無邊落木蕭蕭下”中的“落木”在高一說“木葉”中學過,如果動腦筋,善理解,把“木”理解成“木葉”的話,是不可能把“木”寫成“暮”的;如果理解了“別有幽愁暗恨生”中的“幽”是內(nèi)心深處的意思,就不可能把“幽”寫成“憂”。學生在讀書的過程中不思考不理解導致了常常寫錯字的結(jié)果,嚴重影響了多思考、善理解的學_品質(zhì)的養(yǎng)成,美國潛能成功學專家拿破侖希爾說:“人與人之間的差異其實很小,但這種很小的差異卻造就了巨大差異。”很小的差異

16、指的是人的智力,巨大的差異指的是人生結(jié)果。長期擁有不思考不理解的學_品質(zhì)缺陷,必然造就人生的“巨大差異”,因此培養(yǎng)學生多思考、善理解的學_品質(zhì)尤顯重要。在語文教學過程中學生多問“為什么”,即使一個詞一句話都要問一問“為什么是這樣”,時間長了,學生就會養(yǎng)成多思考、善理解的學_品質(zhì)。運用心理學知識既能做好學生的思想工作,又能解決好教學工作中的問題,更能讓學生在健康心理的陽光下成長,這就是我學_心理學的體會。教師學_心得體會 篇4今年暑假我們學_了金正昆教授的教師禮儀,知道禮儀的概念是:尊重別人尊重自己,規(guī)范的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在

17、長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、_慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等,對一個人來說,禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),而對與一個社會來說,禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活_慣的反映,所以我認為學_文明禮儀,使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。教師是學校工作的主體,不僅是科學文化知識的傳播者,而且是學生思想道德的者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠

18、仿效的榜樣。學_了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容,過后,我又進行了一翻思考,我認為教師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題:1、教師的行為舉止:一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。2、教師的言談:教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此,作為一名教師,要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節(jié)。即;澩鏌準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話,以活躍課堂氣氛,提高學生學_的興趣。3、與學生談話:提前通知,有所準備。談話最好提前與學生打招呼,讓學生有

19、一個思想準備,這既是一種禮貌,又是對學生的尊重。惹橛候,設置平等氣氛。舉止端正,行為有度。談話時,語氣要平和,要有耐心,不要高音量、不反唇相譏,應表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合,入情入理。在與人談話時,老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實,故意夸大事實,也不應傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。通過這次文明禮禮儀學_后,我恍然大悟,原來在平時的學_生活中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語、聲音的大小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。由于教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的,因此在教學中要

20、注意尊重學生,與學生互動時要使用文明語言。俗語說“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,像平常很多教師都會說:“別人都會你怎么不會,笨得像個豬。”“看你寫的什么亂七八糟的!來混日子。”“來這里搗亂!回家算了。”等等惡語在傷害著孩子們,這使得學生產(chǎn)生了不想學的狀況。這些都是教師在教學中沒有注意尊重學生,與學生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果,這嚴重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言,不僅僅有助于思維、情緒的完善表達,還使學生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進了師生之間的感情。一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施,而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行,以良好的道德風范,對學生實施,通過自己的存在,自己

21、的人格,對學生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的家孔子曾說過“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,教師要求學生做到的自己必須身體力行,要求學生相信的,自己必須堅信不移;不允許學生做的,自己堅決不做;在學生面前做到的,在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學_,努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。通過對教師禮儀的學_,我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,為本:大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待

22、學生以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學_、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要學生要做一個真誠的人,而學生的學_也應該首先學做人,學做文明之人,學做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明

23、禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。總之,通過教師禮儀的學_讓我懂得了學_禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責的表現(xiàn),作為教師,我們要用禮儀觀念滋潤心靈,用禮儀準則規(guī)范言行,加強禮儀上的學_,只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)。今后在學_生活以及工作中,我將以教程為標準,嚴格規(guī)范自己的服務言行,在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學_與提升,以良好的師德形象為學生樹立一個表率,以自己的人格力量為學生良好思想道德的形成,貢獻一份力量。教師學_心得體會 篇5通過參加學校組織的政治學_國家中長期改革和發(fā)展規(guī)劃綱要、中小學教師職業(yè)道德規(guī)范

24、等內(nèi)容,使我更加明確了自己所肩負的重任,深刻地認識到作為一名教師,解放思想、不斷學_、更新知識、與時俱進的重要性。下面談一談自己的學_心得體會:一、更新觀念,終身學_。在政治思想方面,我長期堅持學_,努力提高自身的思想政治素質(zhì)。通過學_政治理論,提高了思想素質(zhì)。使我更深刻的領(lǐng)會了國家的方針政策,深刻的理解共產(chǎn)主義理論,與時俱進的理論品質(zhì),能全面貫徹黨的方針,能嚴格按師德規(guī)范嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德,忠誠人民的事業(yè),為人師表。學_專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。當今社會,科學技術(shù)突飛猛進,知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站

25、在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學多才,與時俱進,學生才會“親其師而信其道”;對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學生的學_興趣。二、勇于探索,與時俱進。教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學_新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進一步”!在教學過程中,不斷豐富自身學識,努力提高自身能力、業(yè)務水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生,為了學生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學_成

26、績作為唯一標準來衡量學生,與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學生,尊重每一個學生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。在教學過程中,利用學科特點加強對學生的思想,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學_積極性,努力提高教學質(zhì)量。三、愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。四、重教書育人,加強學生的思想道德。以理想信

27、念為核心,以品德和政治為重點,根據(jù)學生的心理特征和時代特點,改革我們的學校道德,加強學科教學中的德育滲透,每一位老師在自己的工作中都要關(guān)心的思想發(fā)展和健康成長,要努力成為學生思想工作的高手,成為學生思想成長方面的導師。五、立足本職,做好工作。既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無怨無悔!為了使自己的教學工作水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學_時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教。總之,在今后的工作中我一定從思想上行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。教師學_心得體會 篇6教師

28、是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史_。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的職責,這是每個教師務必認真對待并要用實踐作出回答的問題。我認為,好教師首先務必有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的事業(yè)。要做到這一點,就應充分認識教師工作的好處,從而深深地熱愛事業(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的中去。“師者,因此傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在

29、于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要透過自身的教學實踐,給學生傳授知識,培養(yǎng)學生的實踐潛質(zhì),使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭,悔人不倦”來開拓學生的知識視野,豐富學生的知識儲備,并在此基礎上,培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的潛質(zhì)。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質(zhì),并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應競爭形勢的有用之才。家族名字其次,務必熱愛自己的對象學生。教師就應是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學生并不存在好與差之分,“差生”之因此“

30、差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應加備的關(guān)愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學_上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。第三,一個好教師還務必十分重視“言傳”外的“身教”。描寫景色的句子要以自身的行為去

31、影響學_,真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。因此,教師的教學,待人接物,行為舉止,一言一行都務必認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負職責。除此之外,教師還應和學生進行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既能夠向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也能夠向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓,使學生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。經(jīng)過這次師德師風學_,我受益良多;師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分,只有師德師風良好的環(huán)境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。教師學_心得體會 篇7尊敬的校領(lǐng)導、各位老師:大家下午好!今天,我很榮幸、也很激動

32、在這里為大家匯報這次赴山東省濟寧市學_的一些心得體會和我個人對高效課堂的一些想法與舉措。不當之處,還望和大家做進一步的交流與探討。 20xx年10月11日至20日,在校領(lǐng)導的精心組織安排下,我們一行10人從學校出發(fā)奔赴全國名市山東省濟寧市進行了為期十天的學_。在這短短的幾天時間里,我們先后在濟寧一中新校區(qū)、濟寧一中老校區(qū)、濟寧學院附屬中學進行了參觀學_。期間觀摩了課堂教學并與授課教師交流互動,聽了學校領(lǐng)導的專題講座,同時也參與了濟寧一中新校區(qū)課堂教學評課活動。這次學_,使我深受啟發(fā),下面主要談談我在參觀學_后的幾點感受:一、校園文化最吸引我的是它們的校園文化:一個個整體的規(guī)劃,創(chuàng)設了有利于學生

33、勇于進取的文化氛圍,古今中外的名人名言隨處可見,當?shù)孛说乃芟癯闪四瑹o言的者,每一塊墻壁、黑板、樓梯、暖氣包、甚至于每一塊草坪、每一個花壇他們都合理地的有效地利用,每一個角落都洋溢著的激情。學校在公寓樓及教學區(qū)都有開水和溫開水,在實驗室、音樂美術(shù)舞蹈等各功能室、模擬動物園到處能體現(xiàn)出學校對學生的人文關(guān)懷。二、教師的敬業(yè)精神在課堂聽課活動中,教師教態(tài)都十分規(guī)范,課堂組織緊張有序,當堂訓練扎實有效,而且各個教師的課堂都具有自己鮮明的特色。敬業(yè)精神已經(jīng)在教師身上得到完美展現(xiàn)。他們一定做出了艱辛的努力,才會有今天的收獲。敬業(yè)本質(zhì)上就是工作觀,他們的工作觀值得我們學_。三、教學形式新穎教師設置了他們的

34、課堂時間分配為:讓學生自學、討論、展示約30分鐘、教師指導、點撥、答疑約10分鐘、請學生自結(jié)、鞏固、檢測約5分鐘。他們的教室是真正意義上的“學室”、“學堂”而非“講堂”,學生成為學_的真正主人,教師往往退居二線,他們的任務是一旦學生點撥出錯或不到位才出手幫助,教師變教為啟,變教為幫。我們觀摩到的每一堂課,教師首先呈現(xiàn)的是學_目標,所有學科的第三個學_目標都是:激情投入、體驗學_的快樂(或享受學_的樂趣),然后是導學案批改信息反饋,其次是站立討論、展示,再次教師點撥,最后鞏固,作業(yè)是完成本堂教學知識訓練案或下一節(jié)課的導學案。我們無不被學生學前良好的自學_慣、很強的學_能力和學堂上精彩的展示感動著。四、集體化的導學案導學案中所涉及的探究問題能真正體現(xiàn)課堂教學過程。知識點挖掘細致,我所聽到的英語學科三節(jié)課都體現(xiàn)了教學中學_的層次性,學生的主體性,很有實效性。課間通過和幾位任課老師的交流,從這些老師的言語中可以透漏出教師的集體備課效率很高。五、無處不在的校園文化整個校園均充滿了以學生為主的校園文化氛圍,從校園到宿舍,從操場到教室,從走廊到廁所,從班級到小組,讓學生成為校園的主人,讓學生的名言、作品和榮譽成為激勵

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