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文檔簡介

1、馬伶傳要點:,理解本文學習生活、精益求精的中心思想。 認知作者諷刺當朝權奸的意圖。識記本文的倒敘方式及其作用。 把握本文剪裁詳略得當的特點。 說明文中第一次技藝較量的場面描寫的特點及其作用。,理解本文學習生活、精益求精的中心思想。,通過馬伶與李伶較量技藝先敗后勝,說明文藝創作的成功在于深入和熟悉生活,并要在現實中學習;事業的成就來自不怕挫折,刻苦鉆研, 持之以恒。同時,諷刺了朝中權奸顧秉謙。,識記本文的倒敘方式及其作用。,文章先寫馬伶第二次與李伶較量,然后再記述馬伶走京師學藝的情況,是倒敘的手法。 故事情節起伏變化,吸引讀者探究原委,又以事實為鋪墊,使對馬伶獲勝的原因的揭示更加堅實,充分,令人

2、信服。,把握本文剪裁詳略得當的特點。,本文主要描寫馬伶與李伶兩次較量技藝,前一次較量,詳寫李伶演出引起的效果,略寫馬伶的演出。后一次,重點寫馬伶,而又采取以李伶的“忽失聲,匍匐前稱弟子”的反應來襯托的手法。,本文的寫作動機。,侯方域是復社成員,痛恨朝中閹黨,寫此文意在譏諷朝中奸權。馬伶扮演奸相嚴嵩,卻仿效當朝宰相顧秉謙,一舉成功,“見昆山猶之見分宜”,有力地提示了嚴嵩與顧秉謙是一丘之貉,具有很強的諷刺意義。,重點段落簡析文章第三,四段。馬伶與李伶第二次較量的情節。,這段情節采用的是倒敘手法。先寫較量,再寫學藝。可以引起懸念,增強吸引力,以事實為鋪墊,使讀者信服。,理解作者的寫作意圖:,贊美馬伶

3、不甘失敗,不怕吃苦,對技藝精益求精的精神。,理解本文的借鑒意義:,藝術創作要獲得成功,必須深入生活,以間接生活體驗來彌補直接生活之不足。,理解本文的借鑒意義:,藝術創作要獲得成功,必須深入生活,以間接生活體驗來彌補直接生活之不足。,理解并翻譯下列重點句子:,(1)梨園以技鳴者,無論數十輩。戲班子憑技藝而聞名的,大約有幾十家。 (2)坐客乃西顧而嘆,或大呼命酒,或移坐更進之,首不復東。 觀眾于是都向西看并贊嘆,有的人大喊拿酒來,有的人把坐位進一步向西邊的戲臺挪近,頭不再向東看。 (3)馬伶恥出李伶下,已易衣遁矣。馬伶為在李伶之下感到恥辱,已換下戲裝逃走了。 (4)李伶忽失聲,匍匐前稱弟子。李伶突

4、然失聲驚叫,匍匐向前對著馬伶自稱弟子。 (5)子又安從授之而掩其上哉?您又是從哪里學到這些技藝因而超過他的呢?,詞語:,(1)問桃葉渡,游雨花臺。探訪 (2)乃竟輟其技不奏,而華林部獨著。停止。顯著,指名聲響亮。 (3)興化部是日遂凌出華林部遠甚。超越。 我聞今相國昆山顧秉謙者,嚴相國儔也。輩,類。,重點段落分析:第三節*(去后),1、凌:超過 2、翻譯:李伶忽失聲,匍匐稱弟子。 李伶忽然失聲驚叫,匍匐上前,對著馬伶自稱弟子。 3、概括大意:李伶、馬伶再次較量,馬伶勝出。 4、本段文字運用了何種敘述方法?這種方法有何特點? 倒敘。將第二次較量移至馬伶到京師學藝之前敘述,造成懸念,引人入勝。 5

5、、哪些地方屬于側面描寫?作用? “李伶忽失聲,匍匐稱弟子。”。渲染演出效果,襯托馬伶演技高超。 6、借鑒意義: 藝術創作要獲得成功,必須深入生活,以間接生活體驗來彌補直接生活之不足。,第四節(其夜):,1、儔:同類 2、翻譯:子又安從授之而掩其上哉? 您又是從哪兒學來的演技而超過李伶了呢? 3、本節大意:交代馬伶之所以能在第二次技藝較量中大勝李伶的原因。 4、諷刺了誰?諷刺了當朝宰相顧秉謙。,理解“見昆山猶之見分宜”的諷刺意義。 答:昆山、分宜都是以籍貫來借代人物,分別指顧秉謙和嚴嵩。這句話是諷刺當朝宰相顧秉謙也是嚴嵩一類的奸臣。 補充:1、馬伶屬于興化部,李伶屬于華林部。2、“以分宜教分宜”

6、的意思是用現實生活中的顧秉謙來演舞臺上的嚴嵩。3、馬伶、李伶共演鳴鳳記進行較量。,譯文,馬伶者,金陵梨園部也。(馬伶是金陵戲班子里的演員。)金陵為明之留都,社稷百官皆在,而又當太平盛時,人易為樂。(金陵是明朝的留都,國家設置的百官還都在這里,而又處在太平盛世,人們容易尋歡作樂。) 其士女之問(問:探訪)桃葉渡、游雨花臺者,趾相錯也(腳趾互相錯雜,形容人多)。梨園以技鳴者,無慮(大約)數十輩,而其最著者二:曰興化部,曰華林部。(那些男男女女探訪桃葉渡,游覽雨花臺,腳踩腳多得數不清。戲班因技藝高超而出名的,大約有幾十個,而其中最著名的有兩個:一個叫興化部,一個叫華林部。),一日,新安賈g合兩部為大

7、會,遍征(招請)金陵之貴客文人,與夫妖姬靜女(艷麗的婦人和嫻靜文雅的女子),莫不畢集。(一天,新安的商人會合這兩個戲班子,辦了一個大堂會,廣泛邀請了金陵城里的貴客文人和那些艷麗的婦人、嫻靜文雅的才女,這些人全都會集在一起。) 列興化于東肆(店鋪,指演戲的場所),華林于西肆。(興化部被安排在場子的東面,華林部安排在場子的西面。),兩肆皆奏鳴鳳,所謂椒jio山先生(指楊繼盛,號椒山)者。(兩邊的場中都演出鳴風記,這場戲演出的就是人們稱為椒山先生的故事。) 迨(等到)半奏(演唱到一半),引商刻羽,抗墜(高低)疾徐(快慢),并稱善也。(等演到一半時,雙方的演唱都符合節拍,講究音律,曲調的高低快慢,變化

8、很多,都稱得上很好。) 當兩相國論河套,而西肆之為嚴嵩者曰李伶,東肆則馬伶。(當演到兩位相國爭論是否收復河套的情景,西面戲臺扮宰相嚴嵩的演員,是李伶,東面戲臺則是馬伶。),坐客乃西顧而嘆,或大呼命酒,或移坐更近之,首不復東。(坐著的客人就看著西面的戲臺贊嘆,有的人還大聲呼喊叫人拿酒來,有的人移動座位更加靠近西面的戲臺,頭不再轉向東面。) 未幾更進,則東肆不復能終曲。(演出繼續進行不多久,東面的戲臺已不能再演下去了。) 詢其故,蓋馬伶恥出李伶下,己易衣遁矣。(詢問其中的緣故,原來馬伶因自己的演技比不上李伶而感到恥辱,已經卸妝逃走了。) 馬伶者,金陵之善歌者也。既去,而興化部又不肯輒以易之,乃竟輟

9、其技不奏,而華林部獨著。(馬伶是金陵城里善于演唱的演員。他走了以后,興化部又不肯立即替換他,竟然就停止演出,從此在金陵只有華林部獨自著名。),去后且(將近)三年,而馬伶歸,遍告其故侶,請于新安賈曰(走后將近三年,馬伶又回來了,告知他昔日演戲的所有伙伴,并向那新安商人請求說) “今日幸(希望)為開宴,招前日賓客。愿與華林部更奏鳴鳳,奉(敬獻)一日歡。”(“希望今天能為我開一次宴會,再招來上次那些賓客,我愿意與華林部一起再演一次鳴風記,敬獻一日的歡樂。”) 既奏,已論河套,馬伶復為嚴嵩相國以出,李伶忽失聲,匍匐稱弟子。(演出開始后不久,又演到爭論是否收復河套,馬伶再次扮相國嚴嵩登場演出。李伶忽然失

10、聲驚叫,匍匐上前,對著馬伶自稱弟子。) 興化部是日遂凌(超過)出華林部遠甚。(在這一天,興化部的名聲于是大大地超過了華林部。),其夜,華林部過馬伶曰:(當天晚上,華林部的人來拜訪馬伶,說) “子,天下之善技也,然無以易李伶。(“您雖是當今十分優秀的演員,可本來是不可能超過李伶的。) 李伶之為嚴相國至矣,子又安從授之而掩其上哉?”( 李伶扮演嚴相國已好到了極點,您又是從哪兒學來的演技而超過李伶了呢?”) 馬伶曰“固然。天下無以易李伶,李伶又不肯授我。(馬伶說:“的確是這樣,現在天下的演員不可能超過李伶,而李伶當時又不肯把演技傳授給我。),我聞今相國昆山顧秉謙者,嚴相國儔(同類)也。(我聽說當今的

11、相國昆山顧秉謙,是嚴相國一類的人。) 我走京師,求為其門卒三年,日侍昆山相國于朝房,察其舉止,聆其語言,久乃得之。(我跑到京城,請求在他門下做了三年差役。每天在朝房里侍奉他,觀察他的行為舉止,細聽他的講話,時間長了就掌握了他的特點,) 此吾之所為師也!”(這就是我求師的方法。”) 華林部相與羅拜而去。(華林部的人一起向馬伶羅列而拜,然后離去。),馬伶名錦,字云將。其先西域人,當時猶稱馬回回云。(馬伶,名錦,字云將,他的祖先是西域人,當時還稱他為馬回回。)www. 侯方域曰:異哉!馬伶之自得師也。(侯方域說:真是不尋常啊,馬伶自己這種求師的經歷。) 夫其以李伶為絕技,無所干gn(求取)求,乃走事昆山,見昆山猶之見分宜也,以分宜教分宜,安得不工(巧妙、精致)哉?(他認為李伶的演出已是絕技,無處能學到超過他的技

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