浙江紹興的蘭州山是個美麗的地方。當年越王君天曾在這里種蘭花。蘭花很多，很香，但過了季節很難找到。但是，作為王羲之的蘭亭集序，蘭亭蘭竹的亭子流傳千古，遠超過蘭草的香氣。現在一起欣賞蘭亭集序吧。2，3，學習目標1，了解作者和寫作背景。2、掌握課文的核心文言文基本知識和著名句子。3.真實地感受到作者對大自然的愛和文字之間表達的曠工。4，王羲之，書法家。出身貴族，官至右軍將軍，會稽內部歷史，為人。王熙智是我國歷史上最著名的書法家之一，早年努力練習書法，有“林芝學書，指數吃”的美談。其筆勢是后人熟知的，“如浮云和虛妄的龍”。(。王羲之，東進，王宇軍，西城，5，世界第一部行書，浮云，牽強附會，6，(晉書王羲之傳中摘)時，因泰威赫什官監，師父找女婿，指導下，在東方找孩子錦還門道：“王所有敵人都好，遂聞其信，咸自留。唯一一個在東床吃東西的人。鑒曰：“此佳婿惡！單擊訪問，也是女性的妻子，然后。(東床快夫)性鵝，懷集養鵝，好明，獨居，求得不到城，遂取親戚朋友的生活驅觀。外公聽說那件事就要發生了，就為它做飯，哀嘆美日。在林杰山遇到了老外祖父，拿著六角竹扇子賣。那本書的粉絲各有5個。外公第一次露了色。因為外公說：“但是馬是王友軍的書，追求100美元的邪惡。外公就像他說的那樣，人們爭先恐后地生活。那天，外公又扇了扇，無聊的笑沒有回答。那本書是世界上最重的，都是這些東西。7，4，序順，“序數”或“引數”也寫的書，是說明書的寫作或出版目的、編法和執筆者情況的文章。序言一般寫在文章前面，書后面被稱為“發錄”或“后序”。蘭亭集序是蘭亭會詩集，徐順的意思。作為徐順，這篇文章有詩的理由(因為裝裱，所以“賢能很多”)、詩的情況(可以吟誦一次，充分敘述這段時間的故事)、記錄經歷(正如在殉時所敘述的)、這本書的意義(“監護者也會有占卜”)。本文在宴會巡回中論述生死觀，善于借題發揮，論述人生的意義。這就是蘭亭集序和一般西順的區別。8、主詞，桂枝智q首修時，朔(崇)山，吉糸道猶之流2。進行重點檢查。11，1、會稽山陰亭，修之事也。郡縣很好，編織少。2、此處高山，茂林修竹，及引清流沖擊湍流，迎帶左右，流解曲水(地方句)，列第二坐。竹管弦樂隊盛(屬性后)、益氣勇，也足以講述幽情。(開始，名移，飲酒)，翻譯：我們在會稽山陰縣蘭亭集會上進行了修理活動。有名望和才智的人很多，有年輕人，也有上了年紀的人。這里有大山和險峻的山脊，有郁郁蔥蔥的樹林和高高的竹子，有清澈的水流，(亭子)左右像衣物庫一樣蜿蜒盤旋，引導水漂的酒杯的彎曲小路，都排著隊坐在谷倉旁邊。雖然沒有熱鬧的竹管弦樂器，但喝了一杯酒，賦了詩，也足以痛快地表達優雅的感情。副詞為12，獨角獸也是風俗，13，3，消除古代足以談論天、天、自然、惠豐和順利的情況。大觀宇宙，俯視范疇晟(屬性后)，使他們很受視聽娛樂，信可樂就足夠了。翻譯：這一天，天氣晴朗，風輕輕吹來。仰望廣闊無邊的宇宙，俯視興盛茂盛的萬物，展望和心靈，享受看和聽的樂趣，不知道有多幸福！句子翻譯，14，看文本，什么可以成為“音樂”？人皆：郡縣備，咸集少。智勝：崇山峻嶺，武林訂單，清流加油，營左右。日：雪窗，一喜一用。秀美：天空晴朗，惠風涼爽。興雅：低頭，低頭。15，情侶，基于這段話的配對寫，最好使用文章原文。上聯：陽關宇宙大藝，天也晴，風浪和順通聯：橫布局：16，1，與夫人的上情，俯仰1世?；蛑T抱，吾言室；或者因委托，在骷髏外放浪。人與人相處，投球之間就是人生。偶爾吐露抱負，在室內和朋友見面聊天，偶爾借用他們的愛，抒發自己的感情，不拘形式，自由放縱地生活。第二個主要詞，翻譯句，第十七個主要詞，第二個，雖然很特別的興趣，其他靜態躁狂癥，當他高興(副詞后)，暫時自我滿足，快自我滿足，我不知道老方法；不知疲倦，愛隨著工作轉移，感慨萬千。翻譯：人們的愛好千差萬別，好的靜態，或好的運動也不同，但是對他們接觸的東西感到幸福的時候，暫時感到很滿足，幸福和滿足，實際上沒有老化即將到來的感覺；直到厭倦了自己得到的東西，心情才會隨著現在的情況而變化，感慨萬千。18，3、振作，俯仰之間，陳跡，尚不能興懷，修短條件，終期！古人云：死亡也很大(判斷句)！翻譯：以前快活的事即使立刻變成了陳跡，也不能表達感情，何況生命的長度取決于運氣，最后消失了。古人說：“死亡和生命也是大事！19，痛，俯仰之間，陳跡，修，終期，生死也大矣，感情生活，文章第二段作者感情的變化？圍繞什么主題展開了議論？原因是什么？20，這種“疼痛”是什么？人生苦短，世界無?！?，“人生苦短，命運難測”的痛悔之心。21、1、所有讀僉事的興感，若單契，或許不能比作親文哀(吉書也)，懷孕。明知生死是虛幻的，齊鳳框是妄想。每當前人看到感情的原因，就感傷的嘆息，我不面對他們的文章，就像欣賞性格的齊，但心里不明白為什么。一直相信，平等地看待生與死是荒謬的，平等地看待長壽與短命是虛妄的。第三段重要知識點，翻譯句，22，2，后當前也是。比夫！因此，敘利亞人的名單，也記錄了一個原因，另一個事情，所以興懷孕，但其內容。監護者(屬性后綴)，還會感受到斯文(副詞后綴)的翻譯：后代就像現在的人看過去一樣，真的很傷心啊！所以我把參加這個聚會的人一一寫了下來，抄寫了他們的詩。時代不同，情況不同，但人們表達感情的原因是他們的情緒是一樣的。讀了這本書后，對這本詩集也會有感觸！翻譯句，23，作者為什么是“悲傷”？“悲傷”什么？東晉時期的名人崇尚黃莊、思想武，認為是私生子。作者認為應該珍惜生命，謝意要“天下共”，實現自己的抱負。作者為生與死和齊鵬畫框悲傷。他問古今，發出了感嘆。這里的“悲傷”與上一段的“痛苦”不同，是對個人痛苦的理性思考。作者對人類對私生理解的限度感到悲傷，借社會文人私生的老商賞逃避現實，送贈品，麻醉自己，輕視生活的態度，以及這種無法擺脫的認識的限度，共同存在于古今。24、二人秦國政治恐怖，在統治集團內互相推翻時發生。天下的名詞，全部都是罕見的.士大夫的不滿，普遍擁護盧作昂，追求安靜的無為自由放任的生活。25、東鎮是名人的浪漫時代。他們崇尚老張像，大談玄理，不追求實際，思想空虛，欣賞山水，傲視山野。他們消極，什么事都不做。像浮萍在海水中漂浮一樣，像海浪一樣涌來的地方在哪里。當然，死了就死了并不重要。因為死亡是生命，生命是死亡。也就是所謂的“一死生”、“奇芬戰”。26，本文的情感基調：表面：虛靈，結，內心：沉郁，凄楚，(愛的風景)，(反思生活)，(反思生活)，感性中的理性思維，清晰：表面上看，作者似乎有點頹廢和悲觀就是通過對生命的關心消除對死亡的恐懼。27、王羲之一方面承認生命的脆弱和短暫。一方面敏銳地意識到了生與死的本質。人不能像死人一樣平凡地生活。人要充滿自己有限的生活空間，正因如此，他的寫作技巧充滿了熱愛生命的激流，激勵后人不斷創造莊嚴的生命場！28、“所以”的兩種用法，所以興淮，它也是，所以參觀，足夠了。即可從workspace頁面中移除物件。即可從workspace頁面中移除物件。所以派保安來。即可從workspace頁面中移除物件。即可從workspace頁面中移除物件。師父，所以傳導解除了疑惑。即可從workspace頁面中移除物件。即可從workspace頁面中移除物件。即可從workspace頁面中移除物件。此首韓興龍也，我用，29，用，各種累動詞，感嘆詞男代詞，其宇宙，范疇勝二字，屬性后，取當前助詞，唯沉船外助詞，由作者蘭亭事件寫，類摘要但是，大美女的事件，面對蘭亭的美麗，容易喚起人們的悲傷和感情，不禁開始了幸福、感情的討論，然后討論人生短暫，命運莫測的憐憫之情，與他悲傷的人溝通古今。全文情景交融，文辭簡練，意義深刻，不愧是千古名篇。31，音樂，痛苦，悲傷，歌唱水流，傾斜的風景，看到我們面前歡樂的想法離別，宇宙的大嘆息，現在的樣子，依然是現在的樣子，敘述，形而上學，情感，情感表達，蘭亭修學，文學點擊論語里仁“有志者事竟成，有人不救，有人喪命?！罢撜Z衛靈公”生，我想要的，意義，我想要的，不能同時擁有，追求生活和正義的人?！懊献痈孀由侠钋逭铡比松侨私埽劳鍪怯撵`。司馬遷說：“人本來就死了，或者比泰山重，或者比鴻毛輕?！蔽鞑厝苏f：“有些人死了，他還活著；有些人還活著，他已經死了。毛澤東說：“生命的偉大，死亡的光榮。生死問題自古以來就是中外文學和哲學的重要話題。33，教會測試答案，BCA，34，(1)為什么拋棄這只貓(趕走它)是(采集點”和“其他”兩個詞)(2)這是你知道的(評分判斷句子和“