淺談教師的人生-幸福感幸福是人們對自己生活滿意程度的一種主觀感受。一般的幸福是心靈的滿足，是能令你快樂的事情。最高級的幸福是心靈的感悟。是一種不經(jīng)意間的領(lǐng)悟，一種突然發(fā)現(xiàn)了美時那種欣喜，感動的心情。教師職業(yè)也是現(xiàn)代社會中人們謀生的職業(yè)一種。教師也是常人，有常人的需要，有常人的幸福觀，或者說也追求常人的幸福。既然教師職業(yè)與其他職業(yè)一樣具有共同的謀生的性質(zhì)，那么就應(yīng)當(dāng)給教師以常人所有的幸福。 但是，教師職業(yè)又的確非同一般。作為一種最為古老、如今全球有數(shù)千萬人從事的職業(yè)，教師職業(yè)對于人類文明傳承與發(fā)展的意義，對于人類社會新生一代成長的意義有著特殊的價值。教師在這種活動中可以在人的精神世界中遨游，從而獲得精神世界的幸福。這是教師職業(yè)的特殊性帶給教師的特殊的幸福。 常人的幸福感，總是在職業(yè)的參照中感受到的，譬如收入多寡的比較，勞動量的比較，等等。但是教師特有的幸福感，來自于教師職業(yè)的特有價值，如果一位教師能夠得到教師職業(yè)的特有價值感，那么所產(chǎn)生的幸福是無以比較的。這種幸福感不會因為某一時代或某一時期人們對教師職業(yè)價值觀上的“俗見”而改變，不會因為教師的收入、勞動工作量與其他社會職業(yè)的比較而改變。 如果以教師收入的多寡，勞動負(fù)擔(dān)的輕重，作為一種幸福感的尺度，其實并沒有真正找到教師職業(yè)的幸福所在。或者說此種幸福感并非教師職業(yè)特有價值給人帶來的。用常人的幸福感作為尺度，永遠(yuǎn)也不可能得到教師職業(yè)所能夠給人帶來的特殊幸福。教師職業(yè)有它特有的趣味，特有的幸福。不過這種趣味和幸福，必須在教育的本真意義上實施教師職業(yè)活動才能體驗到。如果一個教師，迫于外力，不能在教育的本真意義上開展教育活動，因而不能體驗到教師職業(yè)的幸福，這就不是教師個人的問題。如果一個教師被某種力量驅(qū)使，開展的所謂教育不過是在摧殘青少年，更不可能能獲得教師職業(yè)的幸福。 這里的問題就是，一個教師怎樣活得像一個“真正的教師”。應(yīng)試的壓力仍然在扭曲著我們的教育，這是不爭的事實。但是，教育從來就不可能在一種完全純凈的環(huán)境中進(jìn)行。生活從來都是在悖論中前進(jìn)的。如果一個教師是真正的教育者，他應(yīng)當(dāng)能夠在教育的悖論中，找到教育的正確前進(jìn)方向。這樣，他就不僅能夠自己得到真正的教師幸福，他也會給別人的教育活動指示一個方向。因為他能夠在教育中起開路的作用，他就能在教師職業(yè)中感受到更為強(qiáng)烈的幸福！幸福著的教師都有著強(qiáng)烈的主動精神。從在學(xué)校中遇到的成功教師以及在文本、電影中所看到的那些成功教師來看，教師的主動精神至少意味著：第一，善于創(chuàng)造性地執(zhí)行，不讓自己陷入被動和瑣碎；第二，善于人生規(guī)劃或生涯設(shè)計，為自己爭取發(fā)展的機(jī)會；第三，像螞蟻一樣自強(qiáng)不息，遇到任何障礙都不斷尋找新的出路，學(xué)會樂觀的對待生活、學(xué)習(xí)和工作！一、賞識對話讓教師享受集體的幸福交往是人類充分發(fā)展的需要，對話作為人們交往的一種方式，是在人格平等基礎(chǔ)上的一種民主意識，是人與人之間在彼此平等、彼此傾聽、彼此接納、彼此敞亮的基礎(chǔ)上達(dá)到的視界交融，是一種致力于相互理解、合作、共生和共存，致力于和睦相處、相互激發(fā)和共同創(chuàng)造的精神意識，對話是消除控制與被控制的平等交往，是消除虛偽后的真誠交往，消除自我中心后的開放交往，是消除非必要約束后的自由交往，是消除權(quán)威與服從后的民主交往。對話式交往可以塑造良好的個體心態(tài)，營造和諧的人際關(guān)系，形成優(yōu)良的學(xué)校氛圍。對話要以賞識為前提。寸有所長，尺有所短，人人都有閃光點也都有瑕疵，管理者要積極利用機(jī)會帶頭真誠賞識教師的所長，無論人前背后都要一如既往，同時，要鼓勵教師贊美同事的所長，嚴(yán)肅制止背后揭人之短的現(xiàn)象，對于教師存在的問題，應(yīng)以個別談話的方式和真誠誠懇的態(tài)度，使教師以良好的心態(tài)真正接受，正視缺陷，不感到沮喪失望。學(xué)校可以以“賞識“為指導(dǎo)，以”對話“為主要形式，賦予原來慶祝節(jié)假日各種聯(lián)誼會、座談會、茶話會、旅游等活動以全新的內(nèi)涵，可以有重點地安排教師與學(xué)生對話，教師與家長對話，教師與教師對話，領(lǐng)導(dǎo)與教師對話，在彼此敞亮、賞識中，讓教師感受學(xué)生的成就、感受家長的尊重、感受同事的贊許、感受領(lǐng)導(dǎo)的肯定，感受自我、宣泄自我，享受集體的幸福。二、滿足需要讓教師享受工作的幸福馬斯洛認(rèn)為，人類的需求構(gòu)成了一個層次體系（生理需求安全需求社交需求尊重需求自我實現(xiàn)需求），任何一種需求的出現(xiàn)都是以比較高層次的需求的滿足為前提的，人是不斷需求的動物。不同的人有不同的需要，不同人對同一事物有不同的期望，當(dāng)個體的期望與需要得到滿足的時候，人就會產(chǎn)生幸福感。管理者在實施管理時，要將人放在重要位置，善于分析不同人群的需要與期望，將滿足人的需要作為工作的出發(fā)點，無論是工作的內(nèi)容和形式、評價與激勵，都要適切人的期望與需要，如把難度不同的工作內(nèi)容各交給能力強(qiáng)弱對應(yīng)的人去完成，量才而用。把有一定難度的任務(wù)交給能力一般的人去完成時，則采取鼓勵信任的方式，別忘了道一句“你能行，大膽干”，并給予具體的幫助，讓教師愉悅接受并享受跳一跳摘到桃子的成功。小學(xué)、幼兒園教師作為這樣一個知識分子的特殊群體，他們需要物質(zhì)、安全，更需要在工作中獲取尊重和實現(xiàn)自我。我們要尊重教師的權(quán)利，尤其是要尊重教師教育教學(xué)的自主權(quán)、創(chuàng)新權(quán)，理解傾聽指導(dǎo)而不是苛責(zé)教師對教學(xué)工作的獨特甚至是異想天開的創(chuàng)舉。要尊重教師的個性，尊重接納而不是排斥教師不同的表達(dá)方式、思維方式、興趣愛好、工作速度、處事方法。自我實現(xiàn)是人性價值的最高境界，是自我滿足的終極需要，是人最有價值、最積極的幸福體驗。我們要為各類教師自我價值的展示與實現(xiàn)搭建好七彩舞臺，讓教師盡情表現(xiàn)自己的工作成效，并做好捧場者和喝彩者，共享教師的成功。使教師在繽紛的工作舞臺上享受工作的幸福。三、 適度激勵讓教師享受成長的幸福赫茲伯格對滿足職工需要的效果提出了“激勵一保健雙因素論”，認(rèn)為僅僅是滿足職工的需要還不能排除消極因素，就如衛(wèi)生保健不能直接提高健康狀況，只能有預(yù)防作用那樣，滿足需要可以認(rèn)為是消除職工不滿和抵觸情緒的一種“保健因素”，更應(yīng)當(dāng)注重“激勵因素”對人的作用，這樣才能使?jié)M足人的各層次需要的工作收到提高生產(chǎn)率的實效。我們要根據(jù)教師的行為動機(jī)以及目標(biāo)設(shè)置，將教師的個人需要、期望與工作目標(biāo)結(jié)合起來，通過多種平臺激勵教師前進(jìn)發(fā)展，充分調(diào)動和發(fā)揮生產(chǎn)者的主動性和創(chuàng)造性，讓教師在自我成長中享受幸福。管理者在運用激勵機(jī)制時要適度，否則則會適得其反。首先要多元激勵，教師的綜合素質(zhì)固然重要，培養(yǎng)文化素質(zhì)優(yōu)，教學(xué)水平高，科研能力強(qiáng)的教師是師資隊伍建設(shè)的最終目標(biāo)，不可否認(rèn)，人人都想成為名師并享受由此帶來的榮譽(yù)與物質(zhì)獎勵，但對于教師個體而言，綜合素質(zhì)皆優(yōu)的人畢竟是鳳毛麟角，名師只是人群中的極少數(shù)，對教師只進(jìn)行綜合性評價，在肯定激勵了極少數(shù)教師的同時，否定了大部分教師， 會使大部分教師失去動機(jī)與信心，感到失落或消極。多一把衡量學(xué)生的尺子就會多出現(xiàn)一批好學(xué)生，同樣，多一個觀察教師的角度就會多發(fā)現(xiàn)教師的一些優(yōu)點。 學(xué)校的激勵機(jī)制和評價標(biāo)準(zhǔn)要適合不同年齡、不同水平、不同專長的教師，可以實施教師職級制，將教師按的綜合素質(zhì)的高低分成68個職級，讓綜合素質(zhì)處于不同水平的教師都有可及的目標(biāo)，并能享受激勵和物質(zhì)獎勵。還可以評特長教師，如評課堂教學(xué)水平高的教師為“教學(xué)能手”，評熱愛學(xué)生班級管理工作出色的教師為“最佳班主任”評潛心教科研工作卻有顯著成效的教師為“研究型教師”，評學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦的教師為“學(xué)習(xí)型教師”等等，并給予名師般的榮譽(yù)與獎勵，使每一個教師都能得到激勵，感受成功。再者，在激勵中，要注重隱性激勵與顯性激勵有機(jī)結(jié)合，要以正向激勵為主，負(fù)向激勵為輔。讓所有教師追求自我成長，看到自我成長，享受成長的快樂。 二、端正職業(yè)觀才能獲得幸福感幸福是人生的主題。只有感到幸福的人，其人生總是快樂和陽光的。追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。但其實什么是幸福，永遠(yuǎn)沒有一個劃一的界定，相同的生活境遇，在此人眼中會倍感幸福，充滿感恩，在彼人眼中或許會深感痛苦，充滿沮喪。不同的幸福感和幸福觀都取決于不同人的生活態(tài)度、生活價值觀和心境心態(tài)。就像現(xiàn)在有許多人在羨慕教師職業(yè)的純潔穩(wěn)定，而許多教師反而羨慕墻外的豐富多彩，對自己年復(fù)一年的工作倍感枯燥、痛苦，甚至可怕到什么感覺都沒有了，麻木了。其實，我們的工作與王順友20年獨自行走在馬班郵路上的工作相比，不知要豐富多彩多少倍，關(guān)鍵是在追求職業(yè)幸福感之前是否端正了自己的職業(yè)觀。新的職業(yè)觀要求將工作與生命信仰的實現(xiàn)完全融為一體，在工作中體驗愛、美、意義與永恒，轉(zhuǎn)換到意念上說就是在工作過程中獲得一種職業(yè)幸福感。在讀了新時期師德精神的頌歌后，我們又被鄒有云、黃靜華等五位教師還有重慶開縣的教師群體所感動，而且更多了一份親近與真實。其中，黃靜華老師說了有關(guān)“幸福” 的這樣兩句話：“教育工作是一項幸福的事業(yè)。”、“人的一生能遇上一位好老師是莫大的幸福。我很幸福，因為在我的學(xué)生時代就遇到了許多好老師。”教師是世間最崇高的職業(yè)，最神圣的職業(yè)，最陽光的職業(yè)，但這不等于我們每一個教師就自然是最崇高、最神圣、最陽光的了！且不論我們是否能像鄒有云、黃靜華們那樣為這偉大的事業(yè)做了多大的貢獻(xiàn)，但作為從事這個職業(yè)的教師，我們首先必須是合格的，是已經(jīng)具備了職業(yè)化素質(zhì)的才行。教師的職業(yè)化素質(zhì)中最核心的組成部分就是職業(yè)道德，即師德。有人把師德精辟地概括為這三條，即“熱愛與公平”、“服務(wù)與奉獻(xiàn)”、“理想與犧牲”。我想這應(yīng)該是我們中間絕大部分人的職業(yè)觀點，至少在我們剛剛從事這個職業(yè)的時候，滿腔熱情地報著“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的信念，為能當(dāng)上教師而幸福著。但十年、二十年、三十年，在相對單調(diào)枯燥、卻又壓力日益加重的校園生活中，教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬讓人很難輕言幸福了。有的人開始認(rèn)為教師這門職業(yè)和其他任何職業(yè)沒有什么不同（甚至在其中還算不上中等），是門說得鬧熱吃得造孽的職業(yè)，因而把它當(dāng)作是糊口、謀生的無奈之舉。在這樣的心態(tài)下，不僅心沒放在工作上，而且就是在有限的上班時間內(nèi)也巴不得能盡量擠占點時間來搞私活。于是早退、遲到甚至缺席；于是不備課就上望天課；于是不布置作業(yè)或不批改等等；只教書不育人，知識陳舊凝固不思學(xué)習(xí)更新，還端著一副師道尊嚴(yán)的架子，隨時用鄙夷的眼角掛一下你，偶爾吐出兩句譏諷挖苦的話來，以表示自己深厚的文化積淀！我們來對照一下，同樣都是教師：江西九江永修縣黃嶺村小太陽山教學(xué)點的鄒有云同志，既是校長、管理員，又是教師、炊事員，在那里一干就是三十年，行程十萬里；上海尚文中學(xué)黃靜華同志，無怨無悔當(dāng)了三十三年班主任！“熱愛與公平”、“服務(wù)與奉獻(xiàn)”、“理想與犧牲”這樣的教師職業(yè)觀在他們身上強(qiáng)烈地折射出來。他們把教師這門職業(yè)當(dāng)作是自己終身的事業(yè)而不僅是在找個飯碗；把教師工作當(dāng)作一種創(chuàng)造性實現(xiàn)自身價值的舞臺而不是一種負(fù)擔(dān)；把工作過程中產(chǎn)生的酸甜苦辣當(dāng)作是幸福的快樂而感受著，從不為委屈、勞累、不被人理解而煩惱。在他們心里，工作著是美麗的，忙碌著是愉快的。這批人不是什么不平凡的人，他們僅僅是把教師當(dāng)作從事最崇高事業(yè)的職業(yè)，而且為這個職業(yè)盡著本職的責(zé)任和義務(wù)。四、在享受教育中獲得幸福感讓我們這樣嘗試一下吧：改變自己的一些工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，制造一些快樂元素，在做好心態(tài)的自我調(diào)整的同時，充實些自己的精神生活，學(xué)會工作與休閑，學(xué)會苦中尋樂，學(xué)會享受教育。首先要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。然后要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。再者要懂得研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。把教學(xué)工作看作是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。對自己要合理定位，科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價值實現(xiàn)的重要前提，不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進(jìn)的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。過高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮喪。教學(xué)研究中帶來的新鮮感和職場中不斷進(jìn)步的成就感是帶來職業(yè)幸福感的催加劑。還有要享受生活。幸福不僅