工業4.0時代的財富、生活及教育（上）武漢對于我們學堂有著特別的含義，可能大家也觀察到這一次交流會的安排，給予武漢的時間是最充沛的，另外我還知道在座各位到這邊來，有很多人對武漢場特別感興趣的原因，是在這兒可以看到我們明德女塾的女孩們。武漢古代有說法“唯楚有才”。我們的學生：靜慧、楊卓藍、王聰穎她們都是武漢出來的人，所以我們跟武漢有著親切的聯系，才使得我們跟武漢、湖北、華中區的教育交流很有意義。但也略有些遺憾之處，我們對武漢非常有感情，但武漢好像在遠離我們，最近這兩年好像武漢的學生都不再報考今日學堂了，但是我們最好的學生依然是武漢的。 我們切換一下思維，今天這場盛會已經意味著一個新的時代到來，如果大家仔細想想的話，我們現在創造了一個十年前我們想像不到的奇跡。這就是我們這批人可以經過某種沒有人來組織，你自己來組織你自己（的方式），我們就來到了這樣一個全國級的會場，那么這在十年前是不可能發生的，這是第一。十年前還有另外一件事情是不可能發生的：你們如果要想找到中國最好的學校，得到最優質的教育，一定是在大城市，像武漢這樣的華中教育中心，或者是北京、上海這樣的文化經濟中心，這叫中心化。而今天你們有很多的家長以及你們的孩子，你們很多是到云南的大山的小山溝里面去學習，而且（這種）學習是跨世界的。你們仔細想想這件事情，十年前有沒有可能發生？是沒可能的。還有一個很大的笑話：我上財富課的時候，一個學員，是香港的，還有一個是臺灣的。香港的那位財富學員最好笑，他是香港一家基金公司的，那么我就說，你的同事知道你要到中國云南的一個小山溝里面去學金融和財富課程，會不會覺得你瘋了？你知道他的回答是什么嗎？他的回答就是：我根本不敢告訴他們我到哪里去了。我只告訴他們我旅游去了，因為這是無法被理解的。但你們要記住，這種原來曾經是很多人無法理解的事情，在未來的10年、20年、30年可能是非常自然、非常正常的事情。你要學習金融也未必需要去金融中心，不需要去紐約，不需要去深圳或者上海。你要學習最好的教育、最好的文化，你不需要去上大學，有可能在你的身邊甚至可能就在你自己的周圍，這樣的事就會發生。這就是這個時代帶給我們的很大的一個變遷。這個時代已經開啟。但是就只有少數人意識到這個時代正在開啟，而且它必將改變整個世界。聰明的人在20年前就知道這個時代將到來，笨一點的人，咱們這批人（中間人）是現在開始知道，我相信大家在中國都是先知先覺的一批，但是相當于國際潮流來說，我們僅僅是中間層而已。但是中國大多數人他們是后知后覺者，要到我們的孩子都出來之后，這件事情他們才看得見，咱們繼續用我們學堂舉個例子來說明，當初我們學堂是在武漢建立的，在建立之初我就搭了一個構架，我研究了兩年的教育，然后我說，中國這樣的教育是不行的，一定完蛋。我在國內找不到我的孩子能上學的學校，就打算自己辦一個學校，這是其一。第二呢，我還帶一批學生，中國需要這樣的教育，就準備讓這樣的教育普及到全中國去，原來的想法真的很傻很天真。在十幾年前，我畢竟是武漢大學最受歡迎的老師，我在我的學生當中，挑選比較喜歡我的學生，當時就選了十個未來的學堂老師，周末給他們講課，還跟他們吹牛說：今日學堂將在五年后全省有名，十年后全國有名。我說完當時下面的人沒有什么特別的表現，他們并沒有關注和炫耀，也沒覺得天將降大任于斯人也，沒什么感覺，我猜他們在想，這個人是不是瘋了。但大家都知道后來我所說的這些都實現了。其實這證明我看到了十年之后。另外的話，我當時還是企業的老板的時候，然后我的經濟是沒有問題的。熟悉我、常看我博文的人都知道，我在13年到武漢將我在武漢的20幾套房子賣掉了。房子是什么時候買的呢？十幾年前買的。也就是說那時候我就是有一定經濟實力的人，那么辦這個學校我是采取的什么態度呢？賠本辦。我收的學費當年是1萬5千元一年，包吃包住包學費，一切包啰，是不是比請個保姆還便宜呢?但是因為很多人沒有眼光，他不知道這是一個禮物，他們甚至認為這可能是個陷阱，很多人根本看不起，后來等他們看得起的時候，就發現花錢已經進不來了。現在就算你花進耶魯、哈佛的學費，也未必能進今日學堂，就像有些家長突然發現這樣一個事實：進今日學堂比進清華、北大還難。沒錯，今日學堂一年最多只招二十名學生，清華、北大每年要招幾千人，這肯定是不一樣的。但在當年，只要是堅定支持我們的，你就可以入學，幾乎是沒有門檻，而且今天我們的門檻為什么抬那么高，是因為你當初沒有眼光，到今天才有眼光，那么這個眼光到底值多少錢咧?這個眼光如果用在你的教育上用在孩子身上，你永遠往前多看幾步，看五年，看十年，那你的眼光是無價的。你值得用你全部的資產來購買它，如果你能夠有這樣的機會。用在其它方面，它的代價也是極其高昂的。請大家想一想，我前年年底，去年年初、年中，是不是一直都在告訴大家一件事情：中國金融市場是一個非常好的投資機會，現在要見底了，然后告訴大家無風險投資可獲千萬。當我做這樣的事的時候你瞧不起，你輕視這樣的事實，而這是公開的，一分錢不要教給你。而你不相信，現在的結果就是：你沒賺到錢。很輕松的，中國這個時代送給我們大大的禮物，這個禮物只有少數人賺到了。這部分少數人，當然也不算少也有幾百人，而這幾百人成為了去年（2014年）全中國最賺錢，賺得最輕松的一批人，那么我們再想一想，在座的各位，我想你們一定在想，現在能不能重新回到2014年，你一定會想如果重新回到2014年，我一定砸鍋賣錢去干這樣一件事情，一定把自己房子賣掉，對嗎？好了，我們再想想，如果你重新回到2003年、2005年，重新回到今日學堂剛剛創辦的時候，你如果知道今日學堂1萬5千元錢就可以來上一年的學，你會怎么說：你居然不送孩子來那是不是犯傻。你都不能原諒自己，對嗎？這就是古人說的一句話：千金難買真知，萬金難買早知道！如果你明白了這個道理，那么今天我給大家的分享，給大家講的課題就是這樣一個千金難買、萬金難買的機會，我們將觀察這個時代的變遷，我們將去研究，判斷、去看清楚未來的10年、20年這個世界會發生什么？而且我們需要在今天就為它做好準備，而不是到10年、20年后再去告訴它我想要重來一遍。今年你說你想要買去年兩塊伍一股的中國中鐵，還有機會嗎？沒有了，以今天的價格算已經20多塊多錢了。去年我告訴大家，去年我在武漢還講過一次財富課的輔助課，其中說了中國高鐵的機會，也特別強調了這一點的，而聽懂的人收益特別大，沒聽懂的人今天也沒機會了，沒有了。所以呢，你不要等事件已經發生了，你周圍所有的人都知道了你再來做，等所有人都知道的時候就沒有你的機會了。要在大家都不知道的時候你知道，這才是你要做的一件事情。中國的教育、未來的教育，中國的生活、未來的生活，以及你在中國的事業平臺都會在未來10到20年時間發生你完全想像不到的變化，甚至是你不敢適應的變化。十幾年前，我在會場外這條路上，原來關山是我的一個經營點，是我公司在這邊的經營重點，當年這條街上的車是很少的，外面的民族大道，也就在僅僅10年前都不是今天這樣的。那么這十幾年的時間，武漢現在這里堵車堵得不得了，一個紅綠燈要閃十次你才過得去。但如果十年前你能布局知道今天這個變遷，你隨便買一處房子，它的增值空間有多大？我在十幾前買的房子，每套房子都增值了10倍以上，而且我當時還是用20%30%按揭買的。所以我的資金回報率來說是不是很高。那么這就是你的眼光。因此今天我們要鍛練的就是眼光，我們要去用觀察的眼光。你可以質疑我，但是請你仔細的打開眼睛，不要只看你自己身邊的事情，身邊的事情已經沒有用了。比如說中國南車、中國北車在去年我說到的時候只4塊錢甚至3塊多一點，現在已經20多、30多了，40多了。那么這樣的一個變遷，今天看它對你一點現實意義都沒有，在昨天看到它、去年看到它，則意味著更大，今天我建議大家好好的聆聽，你可以質疑，但不要隨意的不相信，如果我所說的話跟你想像的不一樣，不一定是我錯了，有可能是你錯了。因為目前為止，相對來說我做出的判斷基本是對的，盡管在當初，我說出來的時候特別像大騙子。在十幾年前我在武漢名聲是特別臭的，就在十幾年前，臭到什么地步？臭到幾乎很多人都認為我是一個大騙子。因為當時我自己研究了一個英語學習方法，還印成了書，就是當年那本小黃書、小紅書，每一本書我印了一萬冊，10歲可以達到大學英語水平，然后我干什么呢？免費送給一些家長，我干了這么一件臭事，結果收到書的人一看，就覺得我是一個大騙子，氣死我了（大家笑）。我在想我不送還好一些，別人不知道，送了以后別人認為我是一個大騙子。我那一個氣啊，其實我辦學，也和這個刺激有關。當時我是不想辦學的，古人的態度：家有三斗糧、不做孩子王。辦學是一件很倒霉的事情，但我的榮譽感又特別強，我把書送給你了，而且免費送給你，因為這個錢我花得起，把這個方法都印出來了，結果有那么多人說“這家伙是大忽悠、大騙子”。其實我送給你，我騙了你什么？我沒有任何要求的，我沒有要你來上我的學堂，也沒讓你來干什么事情，然后我一生氣，好吧，我來示范給你看，于是開啟我們第一個明珠班，十年前開啟的。十年前那批我只招5、6歲孩子，我的目標就是10歲達到大學英語水平，現在這批孩子還有在今日學堂的人，他們早就超過這個水平，而且是超過很多了。就是這件事情，因為有人罵你，有人嘲諷你，這可能正好是你的動力，是你的機會，證明他們都不知道，他們失去的是他們自己的未來，當初不相信我這句話的人，他們的孩子，今天還在體制學校里苦苦的拼讀，他們別說英語，而是所有的科目都學得很辛苦，孩子心身具疲。而那些看懂了的人卻是很開心的看著自己孩子的成長，所以這就是我在武漢的一些經歷，在這些經歷當中，看到傳統思維對我們的禁錮有多大，即使是最好的禮物呈現在你面前，你也不相信。現在我們正式開始今天的內容。首先申明一下，我今天講的是“工業4.0時代的財富、生活及教育”，但別指望我講工業4.0，因為那是工業部的事情，我們身處這樣一個特殊的時代之下，我們的財富資源發生了什么樣的變化，另外的話，我們的生活方式可能會有什么樣的變化，以及大家很關心的我們的教育將發生什么重變？首先我們要來定義一下什么叫“工業4.0”？那么要定義工業4.0，我們就要搞清楚原來3.0、2.0、1.0到底是什么東西？工業1.0是蒸汽時代，由于蒸汽機的出現，我們可以用煤驅動蒸汽產生動力，因此人類開啟了農業時代的跨越，從原來農耕時代實現的跨越。那么這樣一個時代對大家最大的意義是什么呢？就是人類開始從分散的，被土地所束縛的這樣一種狀態開始聚集，開始形成越來越大的城市，你們想像一下，假如你是農業時代的人，因此你只能生活在哪里？只能是在農村、在那片土地上，你不可能離開你耕作的土地很遠，因此你不可能象現在這樣自在的生活在大城市里，那么這個時代就開始了，開始了工業化，開始了城市化，也開始了我們的大規模化。這種情況就是在1.0時代開始的。那么這時代隨著工業2.0版本的加入，它就更加強化了。工業2.0時代就是電氣化時代。電氣化時代，我們可以用蒸汽機，更有效率、體積更小，更容易普及到千家萬戶。那么這兩個時代所帶來的變化將我們的人變成為非常特別的人。在座大家有沒有年紀大一點的，年齡40歲以上的人，也就是曾經生活在工業1.0時代的人，可算是農業時代的人，跟今天相比會發現一個很大的變化，在小時候那個年代，家務事是做不完的，要洗衣服，要劈柴，生爐子，要拖煤，我家當時還是教師家庭，但這些事情全都要做，有時還需要去撿柴。雖然不是農民，生活在小城市，水呢，家里沒有自來水的，每天需要擔水，而這個擔水主要是小孩子的任務。為什么是小孩子的任務？那時候，一擔水是一分錢，小孩子力氣小一次只能擔半桶水，所以要小孩子去擔水，一分錢就可以擔兩次水，兩個半桶水比一桶水多那么一點，可以占點便宜，所以小孩子去打比大人去打更劃算（笑）。這就是那個時代的特征，小孩子要干很多很多的活，大人也要干很多很多的活。而大人更是沒時間、沒精力來照顧我們，我們也沒有時間、沒精力到外面去娛樂、消遣，學習。每天僅僅的一日三餐就將我們搞得精疲力竭。而現在這個時代，當你的孩子回到家里，你會發現你已經沒有什么事情可以給他們做了，你已經不用劈柴、擔水、洗衣服了，這些家務都沒了，家務僅僅就剩下掃地了，洗衣服丟到洗衣機就完了。那么這個時代是誰帶給我們便利?電氣化!電氣化時代帶來了工業制品的大力發展，使得我們人開始從繁重的勞動中解脫出來。那么現在我們今天能聚在一起，跟另一個時代有關，叫自動化時代。同樣的是煮飯，用電氣化，就像我們原來的三角牌電飯煲，我要定時按下去，然后再開始煮。今天你要煮飯的話就變得特別的方便了，你可以晚上將米淘好，第二天早上不用爬起來，你可以提前設定好時間，第二天早上起來它就已經煮好了。你還可以出去的時候設定時間，中午回來飯已經煮好了。這是因為里面有一臺電腦芯片，這個電子芯片就將你的生活井然有序地安排好了。原來可以用電，現在可以用智能。據說以后的電氣化、智能化要高到什么地步，如你要回家吃中午飯了，你就可以在你的手機上按幾點幾分給我啟動，然后你手機這樣一按，家里的電飯煲就開始給煮飯了。這就是未來的家居智能化時代到了頂峰。那到這個時候你會發現生活變得特別簡單、便利，當然，還不夠便利，比如掃地還是得自己掃，是吧？但據說現在正在研究智能機器人，家里面搬回一個智能機器人，今天有客人來家，要將家里清掃干凈，那智能機器人就開始在家里忙了，你還有什么事情可干？沒事情干怎么辦？打麻將好不好？那么這樣一個時代它給我們帶來的是越來越方便、越來越輕松，我們有越來越多的時間，同時我們越來越喜歡居住在一個核心地帶，因為在這個核心地帶我們得到的資源就越充足越豐富，因此就會越來越多的出現像武漢這樣幾百萬、上千萬的城市，這在農業時代是絕無可能的，甚至工業1.0時代也是不需要的。可惜我想告訴大家，這個古人有一句話叫:物極必反！當我們越來越集中的時候，就意味著，三國演義里的一句話：天下大事久分必合。現在久合了就必分。未來你有沒有可能發現大城市的解體，有沒有可能會發現有一天我們又回到了農業時代。但不是簡單的農業時代的分散化，而是更高級的分散。你們其實已經看到了，你已經看到的就是我的生活所代表的模式，我在云南大山溝里面，與世隔絕，但是好像我的心并沒有隔絕，我不比任何中心城市甚至不比香港、臺灣的人更遠離信息中心，我比他們還更了解金融市場的變遷，為什么？這個時代已經不一樣了。我可以在一個山區里面吃有機的食品，呼吸干凈的空氣，喝山泉水，而你們（不好意思)武漢人只能喝我們的洗腳水。我沒騙你們的，我們是金沙江上游，我們洗腳的水流啊流，流到長江被你們抽起來（笑），沒騙你吧。那么這樣的生活，還有另外一種聲音說，我們這個時代還有一變遷，你不服氣，你會說我在這邊會有更多的機會，我想告訴你們，你們機會沒我多的，我在云南的山溝里面，我的機會是全國給我的，我們的老師在山溝里面工作，他們拿到的工資是發達地區的工資，但生活是農民的自然生態生活，這種生活在原來是絕無可能的，兩者你只能取一個，我要么犧牲我自己的健康飲食，（要么）犧牲我可能在大城市會得到的更好的工作機會、更好的教育機會、更好的醫療機會，現在正好相反，我們可以把大城市的優點集中，然后的話一點不比你們得到的更少，當你們可能生活在小城市當中，我們離開的、逃避的是大城市的擁擠、繁忙，像你們在參加這樣的會議，有些人從漢口過來的，恐怕你要坐兩個小時的車才能到達這里，而在我們那邊不會存在這樣的障礙，那這就是這個時代所正在分化，最高級的人類、最聰明的人、意識到這個變遷的人，他們已經開始了逃離北、上、廣，逃離中心城市，那么你呢？這個時代會不會被剔除到墻外那邊去，我認為會的。 我們來看看工業4.0發展的過程，工業4.0概念，包含兩個集中式控制向分散式增強基本模式的改變，目標是建立一個高度靈話的個性化、數字化產品與服務的生產模式，在這個模式當中，傳統的行業界限將消失，并會產生各種新的活動領域和合作形式，創造新價值的過程將發生改變。產業的分工也將被重組。感覺如何，感覺有點莫名其妙，這是在說什么？其實這是用學術化的語言表達了剛才我說的那個過程。這樣一個時代，原來工業1.0到3.0時代，我們是叫集中式控制的，就是越來越集中，越來越大，其中還告訴你叫分散型，分散型就是原來的模式將失效，但是分散了之后，奇怪又有一個叫增強型，這種分散要比原來的集中更加強化。就像我們的影響力，原來我們再有本事，我最多影響武漢，但是現在我們可以影響全國，甚至可能影響全世界。而我們只需要在云南的大山里就夠了。這就叫分散吧，高度的分散同時又叫集中了，我們可以集中全國的優勢，來做一些很好的事情，如果大家需要的話。這就是這個時代，這就叫第一，如果大家看不懂，很抱歉，證明你上的學上得不夠好。那么這樣的一個時代它服務于什么樣的目標呢？服務于一個人類歷史上從來沒出現過的機會。這個機會就是讓我們的人成為一個高度的個體、高度自我掌控的人，而不再是一個附庸，這個時代我來講解一下，很多人不一定能理解這一時代的變化，在農業時代你們是什么的附庸？你們是土地的附庸，了解嗎？你們根本無法離開土地，離開土地你就完了。所以那個時候我們人被緊緊的挷在土地之上。我們要拼命爭取土地，我們要捍衛土地，我們要爭奪土地，土地就是我們的“神”。然后到了工業時代，你離不開什么？工業時代的1.0、2.0、3.0時代，我將它們合為一個時代，叫前工業時代。現在開始出現后工業時代。那么在前工業時代，你們到底離不開什么呢？臺下學員答：“分工與合作”。嗯，有點像。在工業時代，其實你們離不開一個東西，那個東西叫“組織”或“單位”，發現沒有？我們是不是經常會問“你是哪個單位啊”？“你是哪個組織的”？離開了組織你這個體是無足輕重的。對嗎？比如說：“你是誰啊”？我是“張清一”。“張清一是誰啊？我不知道。“我是武漢大學的”。“哦，武漢大學，我知道了。一說還是比較有名氣的學校。嗯，好吧，看著武漢大學的面子，我相信你還是有一點小本事的”。這就是原來工業時代的思維模式，對嗎?所以，你們請注意，你們每一個人都緊緊的梆到了組織和單位上。想像一下，一個警察或什么人，當他不知道你是誰的時候，首先就要問“哪個單位的”？這樣的話就出來了吧。好了，現在請大家為我定義一下。“張清一”，是哪個組織、哪個單位的？不是今日學堂哦。你會不會自動把今日學堂和我放在一起。我是今日學堂的嗎？是嗎？不對，今日學堂是我創造的。所以，不能說我是今日學堂的哦！我是哪個單位的?又是哪個組織的？Please tell me。說得出來嗎？開始傻眼了。所以在這樣一個組織化的工業社會當中，有時候我要表達自己身份的都很難。比如說前段時間要去美國，然后問我是哪一個單位的，我說我是自由職業者，可別人說自由職業者沒個單位的話不好寫邀請書，那我還真不好說自己是哪個單位的。所以的話我就不去了。那這樣一個時代，這樣的人，應該說是非常奇妙的事情，是個奇觀，但是你也會發現在未來的時代這樣的人會越來越多，說不清自己到底是什么組織的，你不知道他是哪個單位的，但是他又是鮮活的存在，其實這就是那句話：建立一個高度靈活個性化的時代。同時如果是產品的話那就是個性化、數字化的產品生產模式。下句話與你家的孩子未來的教育是息息相關的，你看懂沒有呢？在這個模式當中，傳統的行業界限將消失！這句話對你來說意味著什么？仔細的感受一下。你們的孩子上大學是不是很關心他要讀什么專業？好，那到底他要考什么專業？這句話就是告訴你已經沒有專業這回事了，你再繼續將眼光局限在專業上，你就太落后了。看懂了就很簡單，看不懂，那很遺憾你浪費時間了。那傳統的行業將消失，接下來還有一句話就是：“并會產生各種新的活動領域和活動形式，創造新價值的過程將發生改變，產業分配將會重組。那這句話是什么意思呢？這句話就是說，你的孩子根據你現有的經驗，你設計的各種美好的職業、美好的專業、美好的單位都將不再存在。而你的孩子必須面對一個你今天和他今天都不知道的工作形式和工作方式，是這個意思吧，我沒解釋錯吧。那你該怎么辦？你的孩子將來將從事在今天還不存在的工作，那你現有的模式還有效嗎？你現有的教育、期待模式、培訓模式有用嗎？你看懂了就知道，這件事情一旦成真，你知道現在的這一切都完蛋了，沒有了。這就是我們要面對的事情。 所以你怎以去安排好你的孩子去從事目前還不存在的工作呢?這是一個科學家的判斷, 他說，你的孩子將要從事的工作有65%是現在還不存在的職業。在工業時代我們怎樣來培訓一個孩子，因為我這個工廠、生產線以及我這個職業需要什么樣的人，我就量身定造，根據我的需要模式定向培養一批孩子，你的孩子從進學校的那一天開始，他們的任務就是為了成為這樣一個工業龐大的機器中的一個零件，我們在工業的時代的教育，是由德國開創的這樣一個教育模式，兩、三百年以來一直在做這樣的一件事情。這就你們熟悉的教育，我們熟悉的這個教育，在座的各位會突然發現前段已經沒有了，崩潰了。那么你將怎以辦，盲然無措，我跟你實話實說，現在全世界的教育鏈都陷入了困惑之中，不僅僅是中國（中國早就爛得不成樣子了），但如果我告訴你（你可能會慶幸一些）就是美國、歐州、全世界他們都面臨著這樣的困惑。他們不知道教育未來的走向。因此，這個世界上最聰明的人已經發出了教育需要改變的呼聲，原來的教育模式將崩潰，不是今天說的，其實在10年前這種輿論就已經非常的占上風了。但是沒有人知道怎么做。他們只知道不行了，但是沒有方法。很幸運的就是我們知道怎么做。所以我說過這樣的話，未來我們的教育可以反超美國。就基于這樣的一個判斷，我們用傳統模式去追逐美國的話，我們是不會有機會的，我們無法超過耶魯與哈佛。但這樣的一個時代到來，哈佛這樣的模式將變成一個笑話，過去時代的一個低效率和無用的廢物的象征。我們不需要去超過它，它自己就會崩潰，我們只需要建立符合這個時代的新的教育模式就行了。這也就是大家看到的，今日學堂的教育模式。這就是這個時代偉大的意義，這也就是我敢說那句讓所有人都說我是騙子的大話王的那句話：“我們的目標是戰勝耶魯與哈佛”！不是我們戰勝它，不好意思（這句話我占了一點便宜）是它自己正在倒下，而我們根本不需要戰勝它，我們只需要站起來面對一個倒下的巨人，我們就比它高了。很容易的，因為你看過了這樣的一個時代，時代的未來就是這樣展現的。而且我相信10年、20年之后你看到的一定是我所說過的這個局面。如果不是你就來找我算賬吧。 我們現在再看一看大家關心的財富資源，在農業時代財富資源就是土地，因此你成為了大地主，成為了統治者，你就成為了財富的占領者。那么那個時候，成為富人就是擁有土地，（擁有土地）成為有志人士的人生追求目標，這個時代我們很熟悉，你打開中國的歷史會發現都是這樣的追求目標，那是你成功模式的定義，成王成候。那么到了農業時代，我們再看一看人的價值，我們很關心的人到底有什么價值？那個時代，人是不值錢的，那個時代是一個草菅人命的時代，個人是沒有價值的，誰才有價值呢，家族！群體！民族！才是有價值的。個人在家族、民族前途、集體意識面前毫無價值。因為個體可以隨時被替代，在那樣的一個時代，人的生命價值可能還不如一個頭牲口。原因何在？那個時候的人，他的價值只能以一種勞動力的形式呈現出來，對嗎?既然是勞動力，那當然你一個人的力量是不如一頭牲口的，所以牲口比你強，一點都不奇怪，大家可能不熟悉，那個時候一匹馬真的是很值錢的，很多時候比一個人要值錢的多。而且那個時候大家也都知道，中國長期以來是重男輕女的習慣，是吧？女人為什么不受重視，因為女人的力氣是不如男人，就這么簡單。她力氣不如男人，她干活做為勞動力的時候，她沒有男人力氣大，另外的話，如果需要保衛土地的時候，女人打仗也是不如男人厲害的，所以女人就變成了廢物或半廢物的象征，因此在那樣的時代，女人的價值真不如牲口，你們大家看到的鞏俐演的那個電影“紅高粱”，他爹把她被賣給一個完全不值錢的男人，而她爹到處宣揚做了一個不得了的好買賣，他一張口就說：得了一頭大黑騾子，就把女兒賣了。今天你會覺得我女兒再不怎么地，也不會只值一頭大黑騾子價錢呀。怎么能這樣賣女兒呢？你可能會對這個爹充滿了憤怒。但在那個時代，用女人拿來換一頭大黑騾子，那這個女人的身價太高了，不錯的。所以這是時代的變遷，人的價值不一樣，男人和女人的地位價值不一樣，其實都和這些經濟原因很有關聯，所以在座的各位，我昨天在網上發了一個信息，湖北省剩男的數字比剩女的數字高5倍。你們這些中國人呀，你們為什么喜歡兒子呢?因為你要兒子去打仗嗎？你要兒子去刨地是不是？你認為兒子值錢是不是？你們還停留在農業時代的概念，你們輕視女兒將要付出代價的，代價就是活該你找不到媳婦。誰讓你不在乎這個時代的變遷呢？其實我想告訴你們一個小秘密，現在提前告訴你們，本來是要到400年后再告訴你們的，這樣一個時代已經反過來了，就是男人是不值錢的，而女人是值錢的。除了剛才說的那個理由，另外還有一個原因，因為女人的個性與特征更符合工業4.0時代的需求。所以我生了女兒特別得意，總算是生了個女兒，不至于被時代所淘汰了。所以現在大家都高興一點，生了女兒的人你非常符合這個時代的要求，生了兒子的人請回到農業時代去吧（笑）！ 到了工業時代1.0，蒸汽時代的財富資源是產品和工廠。那么產品與工廠帶來什么呢?那就是那個時候的巨頭，大工業、大規模生產的那種時代。到了電氣時代，能源、礦產、廠主這些很值錢，但人還是不值錢，人的價值也就是一個不值錢的機器的價值。在這樣的一個時代，我們會發現機器比人值錢的多也貴得多。我們在40年前，在我小的時候，被人要求要犧牲生命保護國家財產，對不對？這代表著你的生命是不值錢的，那個財產、機器才值錢，我印象最深刻的就是我們在90年，80年代末90年代初期，那個時候家庭結婚需要的是：電視機、冰箱、洗衣機、自行車等，這些都是要買齊的。買齊之后我們算算價值，在我大學畢業的那一年（91年），一臺21吋的平面直角的電視機價格是2480元，那么這個價格是什么概念呢？我研究生拿的工資收入是每月71.8元，我要用71.8元工資去支付一臺2480元的電視機，那么這臺電視機對于我來說是個什么價格，用我的生命來說，就是15年的生命才能換來一個電視機，所以那臺電視機就要倍加珍惜了，大家有印象的都知道，你們的父母買了電視機一定要繡一個很精致的罩子將它罩起來，然后把它保護起來，這是我們家最寶貴財產，對不對？這是他要花5年、10年的積蓄那才買得起的一個東西。你們現在會買比這個要高級的多的電視機，但是你們現在還會為電視機罩罩子嗎？還有比這個更貴的東西，就是在91年我裝了第一臺電話機，因為我建立了一家公司，我需要做業務，沒電話就沒法做業務，所以就涉及要裝電話機，那個時候一臺電話機可牛了，是要給裝機人員小費才能裝，那錢是多少呢？要花5500元才能上一個號碼，你再看看這個價格是什么概念，是不是驚人的天價，幾乎就是我8年的工資，那時我是在做生意，做生意才能賺到錢。可相比生命來說它真的是不值錢。那個時候有人真的傻到拿自己的生命來換這些東西的話，那你就太蠢了。所以那個時候我是不愿意買這些東西的，我的家庭，家居一直很簡陋，我都將錢進行了投資，但是我的投資結果促使我今天以及后來變成一個相對來說小小的富人，但如果我把它消費了，花出去了，我就太笨了，因為用我的話說，當時我認為跟我的生命相比這些東西貴了，一點也劃不來，我絕對不認為我幾年的生命就值這臺電話機。到了今天我突然發現，同樣是21吋的電視機，現在20吋的平面薄板的LED的電視機賣多少錢呢？800元錢，絕對價值比較低，但相對價值就是一個零工干3天活就能買這臺電視機了。怎么算呢？現在一個大工一天200多元，那他是不是3、4天就能把這個電視機買回去了。所以工業品值不值錢？你有沒有發現，現在人開始值錢了。這就是工業越發展，人的價值就越高。因此在這樣的一個時代，你居然只把自己當成一個機器零件去干活，你把你的孩子當成一個機器去培養，我想問你“你傻不傻”？是什么意思呢？因為你們現在干的都是這樣的事情。因為，你們現在上的學校它就把你的孩子當成機器零件來培養的。它就在按我剛才說的那個人不值錢的理念在設計，我們只需要把人當做一個稍微有點靈活度的機器就夠用了。所以你們讓你的孩子死記硬背、你們讓你的孩子機械地訓練一件事情做多少遍，一道題要做多少次，一個字要抄多少遍，通過機械訓練來掌握，天哪，你們真是太笨了。你們的人是一臺機器，而且是一臺效率低下機器。你們來聽我課的時候，你們其中有些是學員的，有些學員很勤奮的記筆記，他們在把學生時代的東西反復使用的時候，我再告訴他，聽我的課居然好好記筆記的都是蠢蛋，因為你認為你的價值還不如一臺100元就能買到的錄音筆。對嗎?你笨不笨嘛？而且我講的內容也不是知識，我講的一種理念，一種前瞻性、邏輯性、思維性自然推理出來的理念，你需要掌握的是這種理念，而不是我講過的這句話。我這句話可能不那么準確，但我的理念基本是對的。所以你要掌握我的理念，而不是記我的筆記。你們為什么成績不好，我告訴我的學員一個秘密，我從小學到大學到研究生，我就是一個最不愿意記筆記的人，我上課從來都不記筆記。干嘛？這堂課我聽得懂就聽，聽不懂就不聽，我就逃學。聽不懂我認為不是我的責任，是老師的責任。我真不是害你，我后來發現我這個理論是對，因為那個老師講得云天霧地，居然講得我不懂一定是老師笨蛋，但是如果那個老師講得思維清晰，我一定能聽得懂，所以的話我就是這樣過來的。我才不會因為你講的我不懂，我把你的東西都記下來了，因此我從來就是一個非傳統的學生，所以我現在才有非傳統的結果。你們一直都是好學生，就只好都坐下面聽我講了。所以現在這個時代是另外一個時代，我教大家這種方式，不要去記知識點，你們的孩子去學習，不要去學知識點，不要去讀專業，更不要去讀數理化，除非它是訓練你的思維，如果數理化你是想要去學它的知識的話，真的是沒用。有需要這個知識的人可以去學它，有些人他需要數理化的知識，需要工業化設計的可以學它，但是將來這樣的職業很少，就像你們在座的有多少人用到你們小學、中學時候的數理化知識的。你們告訴我呀？你們用不著吧，你們絕大多數的人是用不著的，包括我。武漢市電氣自動化專業的畢業生，什么高等數學、高等物理學了很多了，現在都忘得精光，我現在看高考題的時候，我以為我勉強可以做一做，要及格還有點困難，數學的話我幾乎是零分，我估計你們也比我好不到哪里去吧。好了，這件事情說出一個真理哦，什么真理呢？我們學到的東西都是廢物，對社會一點用都沒有，難道我現在去高考考一個零分，你會認為我是一個廢物嗎?或是沒用、沒有價值的人嗎？不對，而且你那個統一價值也許對生活是沒有價值的。只對什么人有用？工程師有用，對部分人有用，這樣的人只用占到3%10%就夠了。然后我們讓所有人的去學這些東西，你覺得這正常嗎？而且我們的孩子學這樣的東西還學得辛苦死了的。但是有一個東西是我們天天都要用的，是什么？你的思維。對不對，你的思維天天都要用，你到老都要用的東西我們卻從來沒有人去教你，你覺得這正常嗎？還有一個東西也是我們天天要用的，是一個本事，你們知道是什么，想一想？人際關系。你們學過嗎？你們居然沒學過，這是不是天大的笑話？思維是你的能力，我們最應該掌握的，我們沒學。人際關系，我們生活中最基本的技能，我們沒去學。還有兩性關系，我們天天都要面對的異性相處，在家庭里面哪一天不是兩性關系的戰場，你們知道怎樣去處理這樣的關系嗎？不知道。這些關系你們不去學，還有教育之道你不去學，還一件事是你們天天必須學的東西，你們的“健康”，你們的“生命”，怎樣為你的健康負責，怎樣為你的生命負責，是不是你最應該學習的東西，你們上了幾十年的學，你們學了嗎？這叫不叫笑話，你在學什么？你在學怎么樣當機器。好了，而你們沒有學會怎樣當人。不過不奇怪，因為在工業1.0到3.0時代，人是沒有價值的，機器才有價值，所以有一本著名的書，建議大家看看這本書是法國的一位作家寫的，叫人是機器，我們整個教育設計就是依據這樣的一個理念把人當機器來學，但是這個時代早就被淘汰了，你們經歷已經說明了這一點了，你們經歷了數理化、科研技術很多知識，對你根本就是沒有意義沒有價值的，但依然可以逼著你們的孩子去學，學了沒用，你們已經知道沒用，你還要孩子繼續去學，你以為有用，你這不“癡人、傻瓜”嗎？這就是我們一個時代的教育，我們已經嚴重的背離了這個時代的需求，這個時代要求我們提高思維力、提高人性能力，提高感受力。而不是我們的知識！我們所有的知識現在都可以被機器輕易的替代。比如我們大家覺得最困難的一門學課，是我們在上學時期覺得最困難、最抓狂、最無奈，花的時間最多是哪一門？沒錯，是英語！但是英語很不幸的你發現現在一臺小機器，花不了多少錢就可以代替，電腦上一篇文章，它馬上可以給你翻譯出來。對話，你說一句話馬上給你翻譯出來，人機即時對話翻譯，你學英語到底有什么用，請告訴我。你學的英語一點用處都沒有！好了，這樣的一臺機器越來越便宜越智能化，處理的音率越來越強，它可以語音對話，好像蘋果手機就有這樣的功能，你說什么話，要找什么東西，馬上可以幫你找到，就像人一樣，這個時候你覺得你再學英語不是傻嗎？還花那么多錢，我對那些要學英語的人算一筆賬，我是商人我喜歡算賬，就是一個連外國乞丐都能掌握的技能與知識，你認為它能值多少錢，但是中國人卻把它當做高大上的東西。什么叫高大上，思維才叫高大上！思維才是一般人掌握不了的東西，是乞丐永遠也掌握不了的東西，笨人掌握不了的東西，只有高級人類才能掌握的東西，你們不去學這個，卻是去學乞丐，所以有些家長問我孩子要怎么學英語，說孩子已經15、16歲了，我就說他，你好奇怪呀，我教你這個社會上最高級的東西你不去學，你要去學外國乞丐都能掌握的東西，你是這樣子算賬的嗎?我是可以教你，如果你需要，可是我覺得你太笨了。這就是一個人要有眼光，你必須站到一個很高的高度來看待，你突然發現你的周圍多么的荒謬，我們的教育設計多么的可笑，而且我們明明已經知道但卻不去審視它，我說的這些你有覺得不正常的嗎？我的結論哪里錯了?既然覺得是對的，可你們做了什么嗎？很多人沒做，你們還是中國一批最精明的人，你開始關注新教育，但是周圍的一批人呢？他會說“新教育是什么鬼東西啊”？我要舊教育，我要工業1.0、2.0時代的教育，多笨！另外，工業時代你的歸屬感。我今天講了更多的質疑，哲學的層次上來思考人的歸屬感這個問題。在我們這樣的工業時代，你的孩子要歸屬于誰？有些人很虛偽的跟我說，我的孩子歸屬于他自己，真的嗎？孩子屬于他自己？那不是想干什么就干什么，你就不用管了？在傳統農業時代孩子屬于家族，他是這個家族的成員，他離開這個家庭就無法生存。在工業時代，這個時代最大的功勞以及馬克思提到的人的異化指的就是這個過程，就是什么呢？他不再屬于自己，甚至這個家族養育出來的孩子不再屬于這個家族，他屬于組織，屬于利益集團，屬于機構。他不屬于你，也不屬于他自己，也不屬于這個家族的。他是屬于機器零件的。這個機器零件還必須你把他培養好了，才能是屬于這個大機器的一個零件，如果孩子培養壞了呢？成了一個廢物呢？恭喜你，這個孩子終于屬于你了。所以當你辛辛苦苦培養一個孩子十幾二十年年，你無非是為這個龐大的、冷血的、冷冰冰的機器在輸送一個個的零件，而你一旦沒有把這個零件培養得符合這個機器、這個機構組織的需要，他成了個廢品，得讓你在家里養他一輩子，他總算屬于你了，在家跟你搗亂，因此我們現在這個家庭可能更像是一個廢品收購處理單位，你孩子不再是一個榮耀你的家族或家庭的單位。你的孩子越出色他就離你越遠，他就越來越不能處理他自己；而你的孩子越窩囊，他就越來越屬于他自己。你覺得是荒謬還是正常？你們愿意接受這樣的安排，還是打算做一個更有尊嚴、更有獨立性的人，為自己活的人的呢？那就取決于你該怎么樣去培養你的孩子，如果你按工業時代的要求去培養的話，去服務一個機器，現在他正在牢囚、正在崩潰、正在失敗，不管你的孩子培養得多么優秀而這個機器都不再需要他，因為這個機器已經壞了，你按照它的要求培養出來的零件就是個廢品，再好都是廢品，比如說現在的新聞專業、外語專業、金融專業，還有很多熟悉的專業，我告訴你吧，出來就是廢品。那時候那些職業就要消失，那你怎么辦？你養著吧，問題是你還要問下你養不養得起。如果你了解未來中國20、30年的趨勢，想知道一點請去找財富學員，這里就不詳細講了。你養不起的。所以未來的時代，如果你能夠擁抱，你會是未來如魚得水過得非常好的一代人，我相信我們的孩子和我們家都已經做好了準備了。但如果你忘記了這項機遇，繼續在為這個社會制造零件的話，未來的10年、20年之后你將陷入最悲慘的境地當中無法自拔。我們工業4.0時代，人將達到我們人類發展史上一個非常高的高度，他在我們人類幾千年的發展歷史上是首次，第一次賦予了我們人類個體的自由，它徹底的重構了我們的社會運行模式，顛覆了學校和醫院的運行模式，它也改變了工廠，改變了商業社會傳統理論，一系列的改變，所以原有的哈佛學校的管理將失效，原有的學校模式將解構，原有的組織將解體，大部分組織，原來卓有成效的組織體系將不再被需要。那么這些個職業就算現在還存在，它也必須重新改變功能，而無法實現改變的人要成為廢品，丟到博物館里面去。你們孩子現在正在學習的東西注定是要被丟博物館去的，所以這里面再要告訴大家一個更奇怪的事情，大家永遠不能相信的事情現在已經發生了，在歷史上你們能不能相信個體會超過組織的？在農業時代一個人超過了你的家族，有沒有可能？絕無可能！在工業時代，也是絕無可能！但在現在這個時代已經開啟，你們看到了嗎？我不就站在你們的面前嗎？你們發現我其實已經戰勝了組織。怎樣解釋這樣的一件事情？我們來試試看，如果在十幾二十年前，傳統的工業化時代，沒有互聯網的時代，你們能不能找到我，你們找不到我？我能不能找到你們？我的本事比現在再高10倍也沒有用。那個時候你們要找到我，你們想學習這個時代經濟、財富和文化的走向，就是我們今天會議的這個主題，如果你想要找到這方面的專家，你得要去清華、北大、光華管理學院、武漢大學，會不會這樣想？因為你找不到人，你就告訴他：“我想聽這個課，我覺得你們清華能幫我解決這個問題，你能不能幫我找”？他說：“好吧，我們那么多教授，我來找一個，哦，那個張健柏好像還不錯”，還必須要他慧眼識材，他知道我研究這個才行，對嗎？就算這樣也可能還會出現，他一想，你們愿意出這么多錢來上這個課，那我讓我小姨子也去上。有沒有這種可能？因此，在那個時代，個人是無力的，你們是無力的，你們無法按自己需求自主的選擇你想要的東西。我也是無力的，我無法把我呈現給你們大家，我只能竭力在組織面前表演，來證明我有能力，我必須進入這個組織當中，你們大家都信任的那個組織，我要搞經濟我就要進入北大經濟學院，最好是哈佛學院，然后頂著這個牌子出來，我是哈佛學院的，對不對？但如果我是個體，那就一點戲也沒有。好，那么在這個過程當中我們再觀察另外一組指標，它是怎樣運行的，這是原有的機器時代。那么在整個過程當中我再看看經濟分配模式，在經濟分配模式當中，當年我在武漢大學，其實我是13年底10月份才正式辭職的，大學給我打電話，找到我們那個小山村里去了，然后說“你回來辦手續，要不就回來上課，原來不讓你上課是我們不對，你要么回來上課，要么干脆辭職算了。”你說我現在還想不想回去上課啊？我是絕對不想的，我在山里面活得多自在。我還跑到武漢來呼吸齷齪的空氣，看著領導難看的臉色，還被他管，我傻呀。我是山里的猴子，難道還要被你關到動物園里來？所以我說：“好吧，我來騰位置吧，然后我就辭職了。”武漢大學以一個月兩、三千塊錢就可以買定我一個月的生命，他有權決定我該做什么，不做什么，我上什么課老板還來找我抗議呢，這課你不能這樣上，你必須按照教學大綱上，如果不按教學大綱上那是不行的，你看，他是不是要我做機器零件。我說，如果這件事情好象錄音機都可以上，我這樣上的話我的學生不歡迎，他說，我不管學生歡不歡迎，我們只管教學大綱。你們有沒有覺得很廉價，3千塊錢就買斷我一個月，我受不受到尊重？沒有尊重。也可以說我可能沒為學校創造什么價值。那現在說說他認為我為學校創造的價值，他說張健柏是個人材，然后經濟管理學院聘請我給EMBA上課，EMBA的學員每個人都要付20甚至30多萬才能上這個課程，我周末給他們上一次課，我上一個周末，報酬是8500元錢，不錯吧，你想我工作一個月才兩、三千塊錢，我上一個周末的課就等于我三個月的工資。我如果上一個月的話，我就把一年多的工資全拿回來了，那種感覺是珍惜，很不容易的機會的哦。它也是做為有特權的人才能上的，當官的能上，而我呢，我沒當官為什么能上呢？因為我能搞得定學員，不管多大的老板上我的課，心服口服覺得上得不錯，所以我才能上這樣的課。好了我們再看看自然分配，我得到了他們所獲得的學費的比例是多少？算得出來嗎？可能就是百分之幾，我得到百分之幾的收入，但是活是我干的，錢是你們付的，利潤是誰拿走了大頭？組織，利潤被組織拿走了。這個組織要不要求它卓越，要不要求它有本事，不要求，不需要卓越、不需要有本事，它只需要進入組織，誰能進入這個組織，誰就能在里面分得一杯羹，他就可以一輩子坦然活著，讓你們這些“牛”給它干活，我就是給他干活的“牛”之一，而且是能干的“牛”。這樣是正常組織啰。而不正常的組織就是它可以讓他二姨來上課的那種組織，隨便的來混、來騙人的，因為大家也都不聽，他也不來聽。大家把時間混過去拿文憑，那連這種人都不需要，連人材都不需要，只是需要奴才。因此組織從它的設計建構來說，它注定是寄生蟲！其實組織就是寄生蟲，任何組織、大多數都是！但是原來我們不得不忍受這些寄生蟲的存在，因為，我們離不開它，我們找不到它，我們沒有一個工具來繞開它。而現在你突然發現，天地如此的廣闊，你們可以發現，你可以直接找到這樣的一個人，如果你們看我的話，你們會發現我一個人已經超過了一個商學院。如果你們了解一個大學商學院的運作模式，一個商學院它所能教的學生也不會比我教的學生更多、更廣。對不對？我們不是最牛的商學院，就一般商學院的那個EMBA班，它的那個管理部門一年所要運作的課程真沒多少。但是你會發現，我也沒做什么，而這一整套組織一個龐大的架構，有整個學校的后勤支持才能做到的事情，我一個人突然就把這些事情都做了，這個時代是不是我說的有個體超過了組織？還有更驚人的事情告訴你，這是已經實現大家看得見的事情，就是一個人就可以辦一所哈佛大學，奇怪嗎？這也是這個時代所提供的。我們來看看工業時代的組織模型，以哈佛大學為例，它最牛的地方就是非常有錢，它的效益也非常的卓越，能賺到很多的錢，即然它有這么有錢，它就把這些錢堆起來，干什么呢？堆成它的競爭對手的障礙。它用最多的錢來買最多、最卓越的教授，它們買了2000多名教授，買定他們的生命權，然后分成教群，他負責講課，開2000多門課程。最好最優秀的大學開2000門課程，然后你現在想去跟它競爭，你怎么辦？你立馬第一時間“暈倒”，你想一個教授都夠你養的了，何況這么多個教授，比如一個人他可能專門研究(以中國為例）曹雪芹，他只研究這一個人他就可以吃一輩子，西方的話研究一下尼爾頓、但丁，他也可吃一輩子，對不對？但是呢，你有那么多學生，你不可能只有這樣一個類型，你要把它全面覆蓋，因此你要用很多很多錢堆出很多課程，這就是哈佛大學的模式，它要涵蓋就需要那么多的教授出來。到了現在，很糟糕這個時代變成了另外一個時代，是一個網絡化、信息化的時代了，信息化時代就是這些信息都不值錢了，這些教授不太值錢了。為什么？因為我的硬盤上面就已經有幾千個教授的講課，而且幾乎都不要錢。相對于他們這些課程的價值來說，他們幾乎不要錢。因此原來工業社