大學生心理健康教育 積極心理學的視角 1 目錄 2 第一章大學生心理與心理健康 3 學習心理學的人經常被問詢的一個問題大概是 你能猜猜我在想什么嗎 注意這里面用的是猜猜 猜猜的意思很清楚 他們會認為心理學很神秘 但另外一個意思是心理學得出來的是靠猜的 就像是算命的 心理學與算命有沒有區別 答案是肯定的 了解心理的最佳方式是心理測試 而心理測試一個最大特性就是準確 適合不同的人 這不是靠猜 它憑借的是心理測評工具 這和算命形成了鮮明對比 個體的心理特點注定了相信算命先生的程度 相信算命的人身上具有相似的心理特征 心理科學的一個任務就是發現事物背后的規律 從這個角度講 心理學比算命要更科學 一 心理學 科學與偽科學 你的心理我知曉 第一節 第一章大學生心理與心理健康 4 二 了解心理的途徑 心理測驗 心理學有一個別名 超科學的科學 嘗試回答這樣一個問題 身高和心情有什么不同 看到這個問題是不是有點疑惑 但二者之間確實存在差異 第一 身高是外在的 心情是內在的 第二 身高是穩定的 心情是變化的 第三 身高可以直接測量 心情沒有直接測量的工具 如果說身高代表物理學 心情就是心理學 研究人的心理的難度可能更大 因此 心理學是超科學的科學 第一章大學生心理與心理健康 5 一 心理健康及其標準什么樣的個體才是心理健康的 人本主義心理學家馬斯洛提出了以下標準 1 對現實有卓越的洞察力 客觀的對待社會 2 全面接受自我和他人 3 對待生活是真實地流露 表現出樸實 純真 心理健康及其標準 第二節 第一章大學生心理與心理健康 6 4 具有獨立和獨處的需要 5 意志自由 6 擁有自我鑒賞力 7 神秘體驗和高峰經驗 8 愛人類并認同自己是人類中一員 9 人際關系 10 具有民主的性格結構 11 倫理道德觀念 第一章大學生心理與心理健康 7 10 具有民主的性格結構 11 倫理道德觀念 12 幽默感 13 創新 14 獨立的內在品質 15 對工作的責任感和奉獻精神 第一章大學生心理與心理健康 8 對于大學生而言 心理健康的標準有哪些 1 智力正常 2 能協調與控制情緒 3 意志堅強可控 4 心理特點符合年齡特征 5 人際關系和諧 6 適應社會生活 7 熱愛生活 樂于學習和工作 8 有完整和諧的人格 包含奧爾波特所講的自我 第一章大學生心理與心理健康 二 大學生心理健康的標準 9 大學階段是人生的重要階段 是人生最寶貴 最有特點的黃金時期 大學四年 是一個自我成長的階段 我們都會經歷適應大學生活 尋求未來方向 擇業 考研等等 按照大學生心理健康的標準 心理特點符合年齡特征 在大學四年的生活中 你的心理成長地圖如下 大學生心理發展 第三節 第一章大學生心理與心理健康 1 了解校內校外環境 2 認識他人及自己 一 大一學生 適應新生活 10 1 認識自我自我意識是一個人對自己的認識和評價 人的自我意識使人對自己的思想和行為進行自我控制和調節 使自己形成完整的個性 大學生在大學過程中 會逐步完善自己的自我意識 形成完整的個性并了解自己的個性 是人走向成熟的第一步 自我意識包括三個層次 第一 對自己及其狀態的認識 自己要認識到自己是怎么樣的一個人 擁有怎樣的追求和理想 客觀評價自己的狀態 人只有清楚地認識自己 才能在各種環境中不斷使自己進步 第二 對自己肢體活動狀態的認識 第三 對自己思維 情感 意志等心理活動的認識 包括自我觀念 自我評價 自我體驗 自尊心 自豪感 自我監督 自我調節和自我控制等方面 第一章大學生心理與心理健康 二 大二學生 尋找目標 我懂我的心 11 2 接納自我接納自我是指個體對自身以及自身所具特征能欣然接受 包括自己現實中的狀況 不因自身優點而驕傲 也不因自己的缺點而自卑 在充分了解自我的基礎上 應該接納自我 不驕不躁 不卑不亢 第一章大學生心理與心理健康 改變自卑的方法有 1 行走時抬頭 挺胸 步子邁得有彈性 2 抬起雙眼 目視前方 眼神要正視別人 3 當眾發言 4 揚長避短 5 運用鏡子贊揚自己 12 3 激勵自我要增強自尊和自信 使自己有強大的動力實現自我理想 除了認識自我和接納自我 還要不斷激勵自我 在面對困難時 激勵自我能增強自己戰勝困難的決心 提高自己對挫折的忍耐力 為實現目標而排除干擾 克服困難 第一章大學生心理與心理健康 自我激勵的方法 1 寫出清單 2 不斷進取 3 開發自身的弱點 4 復制心中的英雄 13 4 反省自我人類之所以能夠不斷地進步 主要在于人類會不斷地反省自我 從而不斷地改正自我 總結經驗教訓 調整目標 向著成功不斷前進 若不能反省自我 就會犯相同的錯誤 就不能向前進步 5 完善自我和超越自我正確認識自我 評價自我的能力 并為創造美好未來而不斷完善自我 挖掘自我生命的潛能 勇于接受生活中可能出現的各種挑戰 自信 樂觀 智慧地走向未來 大學生要不斷提升自身的各項能力 以提高自己完成各項任務的能力 并不斷給以自己信心和力量 不要害怕失敗 在不斷的挑戰困境 戰勝困難的基礎上 才能真正的戰勝自己 達到自我完善 第一章大學生心理與心理健康 14 6 小案例 身陷網絡更孤獨網絡改變了傳統意義上人與人交流的方式 大大加速了知識和信息傳播的速度 在虛擬的網絡上 可以面對毫不相識的人敞開心扉而不用擔心隱私的泄密 社會交往中較易退縮 較為內向的人 在虛擬網絡的交往中 往往也會呈現與他人較為低頻的交往互動 帶來更多的孤獨感 另外 在一些社交網絡中 人們常常會獲得較多的粉絲好友 但在生活中能深入交談的卻不多 這會形成強烈對比加劇孤獨感 長時間上網 減少甚至剝奪了人在現實社會中的活動機會和人與人之間的交往 很可能讓內向的人更加孤獨 第一章大學生心理與心理健康 15 大三面臨畢業出路的選擇 主要可以分為五個方向 選擇一 繼續考研 考研路 選擇二 準備就業 就業路 選擇三 計劃 創業路 選擇四 靠公務員 趕考路 選擇五 遠洋留學 留學路 面對不同想選擇 分析各自利弊 選擇一條最適合自己的道路 考研有利也有弊 當今時代考研的主要動因可以分為 1 適應時代的步伐 提高自身進入社會的起點 2 拓寬了交際面 開闊了人生的視野 3 為全面認識社會提供了一個緩沖的時間 讀研中存在的弊端主要是考研動機過于功利 備考過程應試化 第一章大學生心理與心理健康 三 大三學生 面對未來好迷茫 16 求職前先要了解的幾個問題 1 職業定位 問問自己 能干什么 了解自己的長處 問問自己 想干什么 了解自己的興趣 因為愛崗才能敬業 自己是為什么而干 知道自己為什么做 能對自己的工作負責 2 職場心態 用一個成熟的社會人心態面對自己的工作 走出校園后不再是稚嫩的學生 要學會職場中與人相處的技巧 對自己的工作負責的態度 3 找工作要準備什么 簡歷 正裝 必要的實習經歷等多方面對找工作成功與否有重要影響 提前了解單位對人員招聘的需求 在大三時候全面提升自己的能力 第一章大學生心理與心理健康 17 大學生創業要注意四個問題 首先 要提高自身的素質 其次 要進行充分的市場調研 再次 要多方面了解政策 充分利用政策 最后 要有堅韌不拔的精神 第一章大學生心理與心理健康 18 你考公務員了嗎 這句話現在已經成為大學校園里最流行的話語之一 參加公務員考試 已經成為即將畢業的本科生和研究生的最主要的擇業手段之一 做公務員 有比較好的社會地位 做公務員可以解決戶口 做公務員 收入可觀 做公務員 福利好 有保障 做公務員 工作穩定 壓力小 做公務員 可以建立廣泛的社會關系 做公務員 可以實現自身的人生追求與政治追求 考公務員不一定適合每個人 還是要選擇最適合自己的 大三是大學里開始思索自己未來的階段 分析每個選擇的利弊 沒有最好的 只有最適合自己的 條條大路通羅馬 不要焦慮 踏踏實實 為畢業打下一個良好的基礎 第一章大學生心理與心理健康 19 第一章大學生心理與心理健康 四 大四學生 路在腳下 大四學生 要正確客觀地認識自己 要了解社會崗位對你的需求 還要學會權衡利弊 大四畢業生擇業的關健是要保持一份良好的心態 準確地給自己定位 切不可盲目選擇 要做到冷靜中果斷 果斷中理性 在時下不容樂觀的就業形勢下 充分挖掘自己的優勢 在茫茫大軍中找到自己的一個位置 善待生活 善待自己 善待愛情 善待工作 善待家人 善待朋友 20 心理咨詢在英文中被稱為 咨詢 即 counseling 首次由威廉森 E G Williamson 于1938年提出 誰來幫幫我 心理咨詢 第四節 第一章大學生心理與心理健康 一 什么是心理咨詢 21 第一章大學生心理與心理健康 美國著名心理學家羅杰斯 Rogers 認為 心理咨詢是一個過程 其間咨詢過程中咨詢師與當事人的關系能給予后者一種安全感 使他可以從容地開放自己 甚至可以正視自己過去曾否定的經驗 然后把那些經驗融合于已經轉變了的自己 作出統合 羅杰斯強調人際關系在咨詢過程中的重要性 相信人可以通過自己的重新認識達至自我改變 此定義對心理咨詢的發展產生很大的影響 22 第一章大學生心理與心理健康 中國心理咨詢發展主要有三個方面 一是衛生系統的心理咨詢 主要包括精神病治療機構和綜合性醫院開設的心理咨詢門診 二是學校心理咨詢 特別是各高校中學開設的心理咨詢機構 三是社會心理咨詢機構 主要包括面向社會開設的心理咨詢服務室及互聯網心理咨等 2001年8月我國國家勞動和社會保障部頒發了 心理咨詢師國家職業標準 標準里規定了培訓 資格考試條件等內容 23 第一章大學生心理與心理健康 目前 在心理咨詢的流派中 精神分析 行為主義 人本主義 認知主義是影響比較大的幾大流派 下面我們逐一介紹 一 精神分析取向的心理咨詢精神分析取向的心理咨詢的關鍵特征就是關注人的潛意識 注重早期經驗對個人的影響 該取向心理咨詢的代表人物是弗洛伊德 他的基本觀點如下 1 強調早期經驗的重要性 2 人格結構學說 3 人格發展階段 二 心理咨詢的理論流派 24 第一章大學生心理與心理健康 4 防御機制 退行 regression 固著 fixation 升華 sublimation 壓抑 repression 投射 projection 否認 denial 合理化 rationalization 反向形成 reactionformation 25 第一章大學生心理與心理健康 5 治療的方法 1 潛意識的釋放 自由聯想與夢的解析 2 咨詢師和來訪者的關系 阻抗和移情 3 問題清晰化 解釋 26 第一章大學生心理與心理健康 二 行為主義取向的心理咨詢行為主義取向的心理咨詢的主要特征是重視環境 認為環境塑造了人的行為 該取向心理咨詢的代表人物有三個 華生 斯金納和班杜拉 1 行為主義咨詢的主要觀點是 第一 行為的形成和環境有密切關系 改變環境 可以塑造人的新行為 第二 心理咨詢的目的是形成新習慣 形成新習慣需要重新學習 2 行為主義的咨詢技術 系統脫敏法 采用系統脫敏療法進行治療應包括三個步驟 第一 建立恐怖或焦慮的等級層次 第二 放松訓練 第三 驗證 主要分為想象脫敏訓練和實地適應訓練 27 第一章大學生心理與心理健康 三 人本主義取向的心理咨詢人本主義的心理咨詢技術有以下幾點 第一 咨詢關系的建立 第二 真誠一致 第三 無條件積極關注 第四 共情 四 認知主義取向的心理咨詢認知主義取向的心理咨詢的主要特征是關注人的思維加工方式 他們認為 對事件的不同認知方式導致不同的行為反應 其主要代表理論是艾里斯的ABCD理論 28 第一章大學生心理與心理健康 五 積極心理學取向的心理咨詢積極心理學 PositivePsychology 是指利用心理學目前已比較完善和有效的實驗方法與測量手段 來研究人類的力量和美德等積極方面的一個心理學思潮 積極心理學的研究對象是平均水平的普通人 它要求心理學家用一種更加開放的 欣賞性的眼光去看待人類的潛能 動機和能力等 積極心理學主要的研究內容有三個 主觀水平上的積極體驗研究 個人水平上的積極人格特質研究 群體水平上的積極社會環境研究 主觀幸福感 Subjectivewell being 簡稱SWB 是積極心理學關注的一個熱點 主觀幸福感是人們根據內化了的社會標準對自己生活質量的肯定性的評估 并由此而產生的積極性情感占優勢心理狀態 主觀幸福感的代表人物Diener認為 心理健康的三個重要標志 1 主觀性 2 積極方面 3 多維性 29 第一章大學生心理與心理健康 Ryan和Deci的自我決定理論是積極心理學的另外一個關注點 自我決定理論涉及人的三個基本需要 能力需要 Competence 關系需要 Belonginess 自主需要 autonomy 這些需要滿足導致人們幸福感和社會發展 而另一位心理學家Ruff根據人類發展模式提出多維模型 包括 1 自我接受 self acceptance 積極的自我評價及對個人過去生活的接受 2 人格成長 personalgrowth 不斷成長和成為自己的感覺 3 生活目的 purposeinlife 相信自己的生活目的和意義 4 良好關系 positiverelationwithother 與他人關系的質量 5 情境把握 environmentmaster 能夠有效處理個人生活與情境的能力 6 獨立自主 autonomy 自我決定的感覺 30 第一章大學生心理與心理健康 31 第二節 第一節 誰 動 了我們的幸福 大家一起 看 幸福 轉角遇見幸福 第三節 第二章幸福 它在拐角處 1 1西方文化里的幸福觀西方哲學領域對幸福的探討從內容上可分為三大派別 分別是感性主義幸福觀 理性主義幸福觀 宗教哲學幸福觀 感性主義幸福觀從內容上可分為快樂主義幸福觀與功利主義幸福觀 1 尋 根 幸福 大家一起看幸福 第一節 第二章幸福 它在拐角處 快樂是幸福生活的開始和目的 因為我們認為幸福生活是我們天生的最高的善 我們的一切取舍都從快樂出發 我們的最終目的乃是得到快樂 第二章幸福 它在拐角處 幸福不是別的 只是某一生物的正常狀態 在這種狀態下 生物能夠無阻地滿足為它本身所特別具有的 并關系到它的本質和生存的特殊需要和追求 路德維希 費爾巴哈 代表人物杰里米 邊沁 第二章幸福 它在拐角處 理性主義幸福觀從內容上可分為和諧說與禁欲主義 追求知識有著極大的重要意義 善不是本質 而且在尊嚴和威力上要遠遠高出于本質之上 在解脫了肉體的愚蠢之后 我們就會是純潔的 并且和一切純潔相交通 我們自身就會知道到處都是光明 這種光明不是別的 乃是真理的光 和諧說的代表人物蘇格拉底 1 2中國文化里的幸福觀在中國的文化當中 儒家 道家 佛家無疑對中國人產生了深遠的影響 它們對幸福有著自己不同的詮釋 我國先秦儒家孔孟所倡導的幸福觀 既追求個人精神層面的提高又講究社會集體的共同幸福 第二章幸福 它在拐角處 學而時習之 不亦說乎 有朋自遠方來 不亦說乎 見賢思齊焉 見不賢 而內自省焉 孔子 孟子 2 主觀幸福感心理學家丹尼爾 Diener 認為 主觀幸福感有三個主要的特點 第二章幸福 它在拐角處 3 幸福的 奇效 每個人一生都在追求幸福 幸福的人是令人羨慕的 幸福的人有著良好的人際關系 他們有著更高的工作效率 幸福也與人的身體健康有著密切的關系 首先 幸福的人總是有著愉快的生活體驗 處于積極的情緒之中 他們更愿意與人交往 和人維持良好的人際關系 別人也能在與他們的互動之中體驗到幸福 他們也就能獲得更多的社會支持 比如親戚的關心 朋友的支持 領導的重視等等 因而也就能夠獲得更多的機會去發展自身的能力 而不幸福的人則擁有更多的消極情緒 比如焦慮 抑郁等 他們總是使用自我防御的行為方式 為了更好的 保護 好自己 他們拒絕和別人交往 以至最后阻礙了自身的發展 其次 研究表明幸福的人能夠創造性的解決問題 他們的工作效率也會更高 再次 幸福也與個人的身體健康狀況有著密切的關系 第二章幸福 它在拐角處 1 1對愉快情境的習慣化和適應從進化的角度看 我們的祖先為了能夠適應狩獵和采集的艱辛生活 必須對那些愉快的情境迅速的習慣化和適應 這樣才能夠繼續生存下去 在遠古時代 人類祖先的生存條件特別的惡劣 外界的自然條件遠遠超出了人類可以控制的范圍 人們會遇到惡劣的天氣 隨時都可能會有遇到野獸的危險等 人們為了能夠獲得更多的食物和更加舒適的住所而日夜操勞 對于經過自己努力得到的東西能夠迅速習慣化和適應的人才能夠被自然選擇 才能夠繼續生存下去 相反 那些得到一點小成就就認為自己功勞無限大 飄飄然的人則是無法繼續在惡劣的環境下繼續生存的 1 我們為什么不幸福 誰 動 了我們的幸福 第二節 第二章幸福 它在拐角處 在現代社會 這種進化產生的特征支撐著消費主義 人們原以為如果自己得到了更好的食物 衣服 家居用品 汽車或房子就會更幸福 但是在得到這些東西后不久 他們也就習慣了 適應了 幸福感又會在很短的時間里迅速返回到原先的錨定點 例如 對于很多女性來說 購物是能夠讓她們感到幸福的事情 本來有一件合身的衣服 可是一旦見到新款的或者比原先更時尚 更漂亮的衣服時 她們在購買后會體驗到短暫的幸福 新衣服穿一段時間后 幸福感又會回到和以前沒有買新衣服時差不多的水平 這種對愉快情境的習慣化和適應也可以用來解釋為什么近二十年中國無論在物質生活和還是在精神生活都極大豐富的情況下 人們的幸福感卻并沒有比以前高多少 但是 我們對那些不連續的快感 尤其是分次間隔開的快感適應發生得較慢 如果對下一次快感的期待能夠在下一次被滿足之前消散的話 這種不連續的快感可以帶來更多的積極影響 第二章幸福 它在拐角處 1 2消極的社會比較社會比較理論認為 我們的幸福程度受到我們對自己的評價和對自己當前處境的評價的影響 這種評價既包括與我們自己的近期處境相比較 也包括與別人的處境相比較 我們和別人比財富 比成就 比社會地位 比父母的魅力 比健康 比孩子的成績等等 這種比較是人類在進化過程中形成的一種適應性的特征 因為它使我們努力成為群體中最好的 能夠獲得群體中最好的資源以使我們自己的基因種系得到延續 第二章幸福 它在拐角處 在遠古時代 群體中的少數人男子或者女子 在勞動 運動和人際關系中是最優秀的人 這些人因為在某些方面處于最佳的水平 擁有好的生活方式而感到幸福 同時 人群中的大多數人則憧憬著那些少數的幸福的人的生活 夢想著自己在未來的某事某刻也能在某些方面取得傲人的成績 而在電子科技信息迅速發展的現代社會 電影 電視劇 各大廣告 雜志等現代媒體呈現出了很多人們心目中的典范 他們優越的生活方式 迷人的形體魅力 豐富的情感生活和在工作 人際關系方面取得的成就等 讓絕大多數人羨慕不已 其實 這是絕大多數人永遠無法達到的狀態 當我們以媒體中呈現的虛假標準 而不是我們自己周圍的直接參照群體中的優秀者為標準 來衡量自己的成就時 媒體設定的大多數人永遠無法達到的虛假標準會導致我們的不愉快和低自尊 例如 媒體上出現的高富帥 高大 富有 帥氣 的男性形象會弱化某些女性對自己伴侶的認同感 因為她們認為自己的男朋友或者老公常常不如媒體上所塑造的男性形象吸引人 這反過來又會給這些女性的家庭穩定性 孩子的健康幸福和婚姻滿意度帶來消極的影響 第二章幸福 它在拐角處 但是 如果我們以另外一些標準來衡量自己時 我們就可以體驗到更多的幸福 比如 我們可以告訴自己媒體廣告中塑造的有身份 有地位 有良好形象 及完美于一身的帥哥美女是虛假的 我們可以非常實際的去想媒體中的俊男美女 他們也只是普通的人 當他們卸下妝容和他們的角色后 沒準還沒有自己長得好看 電視 新聞 雜志有時候也只是為了能夠有噱頭 以此增加自己的收視率 知名度 點擊率或者銷量 我們可以在自己的參照群體中 選擇與我們自己的個人能力和資源相一致的人進行比較 以此判斷我們自己的成就 可以選擇那些不如我們的人進行比較 以己之長比人之短 偶爾的 阿Q 一下 來提升自己的個人力量 自我效能感 人際關系等 總之 避免與其它降低自尊的虛假的標準進行比較 采用多種不同的比較方式來提高我們自己的幸福感 第二章幸福 它在拐角處 1 3對同等收益和損失的不對等反應我們撿到100塊錢所帶來的愉悅感通常情況下會遠遠小于丟掉100塊錢所帶來的失落感 這就是對同等收益和損失的不對等反應 即 我們對同等損失感受到的強烈情緒體驗高于對同等大小的收益帶來的情緒體驗 人類的這種特征也是進化帶來的結果 這樣有利于我們祖先適應嚴酷的外界環境并生存下來 失去一只經過自己長時間的艱苦努力捕獲到的獵物所帶來的強烈的消極情緒體驗 遠比經過長途狩獵成功捕殺到同樣的獵物所帶來的積極情緒體驗要強烈得多 那些體驗過損失帶來的強烈的消極情緒的人 為了避免損失的再次出現 他們會在強烈動機的驅使下努力工作 因而會得到更好的食物 住所和其他的生存必需品 而那些沒有體驗過這種損失帶來的強烈的消極情緒的人 則會缺乏強烈的動機去努力工作 最終造成自己的滅絕 第二章幸福 它在拐角處 在現代社會 祖先的這種特點一直延續下來留給了我們 這種自然選擇產生的不對等反應的一個后果就是 我們要得到一定的幸福 需要收獲很多的東西 而要體驗同等程度的痛苦 只消失去一丁點兒就足夠了 換句話說 巨大的收益只為幸福帶來少量的利潤 而少量的損失就給我們的幸福帶來巨大的損失 在現代社會雖然我們已經得到了很多的東西 如金錢 健康 地位等 但是偶爾一些不可避免的損失就會讓我們不開心 并且認為自己的幸福被大打折扣 但是 如果我們了解并接受這個已經被進化所決定的事實時 那么當我們得到中等程度的收益的時 雖然只會增加一點幸福的感覺 但是我們并不會那么的失望 當我們遭遇到中等程度的損失時 也可以從朋友和家庭里得到更多的支持 也就不會體驗到那么強烈的消極情緒 第二章幸福 它在拐角處 1 4適應性的痛苦情緒人類是一種有思維 有感覺 有自己的情緒情感的物種 進化的過程是坎坷 艱難的 這就決定了我們需要體驗到特定的痛苦情緒 如焦慮 抑郁 嫉妒和憤怒等 因為從某種意義上說 這有利于我們祖先適應環境并生存下來 正確對待和處理自己的痛苦情緒 在面對抑郁的時候 我們可以回避痛苦的情緒 把注意力集中到事件中相對積極 不讓自己那么痛苦的方面 拋棄完美主義或者悲觀主義的想法 讓自己變的積極活躍起來 以便去尋求更多的支持 在面對焦慮的時候 我們可以質疑那些源于恐懼的想法 讓自己大膽的進入具有威脅性的情境來鍛煉自己的勇氣 使用應付方式來減少焦慮 在面對憤怒的時候 我們可以回避引發憤怒的情境 將自己的注意力轉移到情境中不引起人憤怒 痛苦的方面 要求引起你憤怒的人不要太過分 練習自己的移情能力 第二章幸福 它在拐角處 美國著名心理學家Seligman提出了一個關于幸福的公式 總幸福指數 先天的遺傳因素 后天的環境 你能主動控制的心理能量英文表達為 H S c vS代表先天的遺傳因素C代表后天的環境V代表你能主動控制的心理能量總幸福指數是指較為穩定的幸福感 也就是使你感到持續的 穩定的幸福的感覺 它是個體對自己生存狀態的全面評估 包括個體對其現實生活的總體滿意度和對自己生命質量的總體的評價 它不同于暫時的快感和幸福 第二章幸福 它在拐角處 2 塞利格曼的幸福公式 總體幸福感在塞利格曼看來取決于3個因素 即 第二章幸福 它在拐角處 個體能主動控制的心理能量 個人先天的遺傳因素 后天的環境 2 1遺傳因素生命在開始的那一刻 很多的的事物就已注定 你的性別 相貌 身高等 目前 心理學家的研究指出 個體感受到的幸福差異也可以由遺傳來解釋 作為進化的結果 人總是對某些情境感到幸福而另外的一些情景卻不能引起人幸福的感覺 幸福的個體差異可以部分地用由遺傳決定的人格差異來解釋 人格的特質理論認為 人的行為和經驗的重要特征 可以用一定數量的人格維度來標定 并且與幸福有關的是呈某種特定的人格特質剖面圖的特質組合方式 特質 如樂觀 在人群中是呈正太分布的 大多數人是處于中間水平的 只有極少數的人表現的特別突出或者表現的特別微弱 由于所有的特質都是呈正態分布的 而且與幸福相關的只是一種特定的人格特質剖面圖的特質組合方式 因此并不是每一個人都能夠獲得幸福 第二章幸福 它在拐角處 文化因素也部分的決定了那種人格特質與幸福有關 如在西方個人主義文化背景下 自尊 能夠按照個人方式行事 是與高度的主觀幸福感相關的人格特質 但在東方集體主義的文化背景下 這些人格因素與高度的主觀幸福感沒有關聯 Diener等人的研究顯示 在西方文化背景下 幸福的人和不幸福的人的人格特質剖面圖迥然不同 外向 樂觀 高自尊和內控的是幸福的人的人格特征 相反 不幸福的人有高神經質的傾向 另外一些人的研究指出生活在集體主義文化里的人更關注集體 特別在意與他人的關系 與他人關系的好壞影響著他們的主觀幸福感 第二章幸福 它在拐角處 2 2外界環境因素2 2 1健康隨著現代醫學和心理學等知識的普及 人類對自己的認識也在不斷的加深 大家都知道 健康一詞不僅僅是指身體的健康 它也包括一個人心理的健康 身心并不是兩個相互分離 沒有交集 完全獨立的系統 它們之間是有著相互作用 不可分割的一個統一的整體 只有身體與心理都健康的人才能看成是真正的健康的人 很多研究發現人們對自己的健康狀況的主觀評分和幸福是相關的 主觀的健康評分受到人格特質的影響比受到客觀的身體健康的影響更大 第二章幸福 它在拐角處 2 2 2受教育程度在現代科學技術和信息化的推動下 全球各國之間的交往和競爭增多 社會對人才的需求大大增加 因而對教育也提出了更高的要求 終身教育 的觀點在1965年由聯合國教科文組織成人教育局局長保羅 朗格朗 ParlLengrand 正式提出 現在普遍觀點認為終身教育教育是伴隨著人的一生的 它包括 第二章幸福 它在拐角處 4 3 2 1 正規教育 非正規教育 學校教育 社會教育 Diener等人的研究表明 受教育水平與幸福有正相關 而且這種相關程度在發達國家的低收入人群和貧窮國家的國民身上表現的更明顯 這可能是因為這些人如果能夠有機會受到高等教育的話 他們就有更多的機會去改變自己的命運和生活 就有可能找到一份好的工作 掙足夠多的錢去滿足自己基本的生活需要 有更好的食物和住所 這和他們之前的貧困生活會形成鮮明的對比 教育對于他們帶來的收益是顯而易見的 第二章幸福 它在拐角處 2 2 3工作每一個活在世界里的健康成年人都有責任和義務去找一份工作來供養自己和家人 有時候個體必須在一個工作崗位上堅守幾年甚至幾十年 這份工作是否適合自己 這份工作是否能讓自己感受到快樂是每一個工作的人都會想的問題 熱愛自己工作的人 會愛崗敬業 對待自己的工作認真負責 能夠在工作中體驗到自己的價值 工作能夠讓他們感到快樂 而不熱愛自己工作的人在面對自己不喜歡的工作時會情緒抑郁 進而工作效率低下 他們不能從工作中體驗到幸福 可見 工作對人的主觀幸福感是有著重要的影響的 很多研究表明工作與主觀幸福感是存在相關的 Argly等人的研究認為從業狀態和幸福是相關的 有職業的人比未就業的人更幸福 而且從事專業技術工作的人比那些從事非技術工作的人更幸福 為什么會有這樣的差異呢 第二章幸福 它在拐角處 首先 工作滿足了人們的好奇心 發展了他們的技能 在工作中能夠認識許多的朋友和同事 在與他們的交流和互動中進一步構建了自己的社會支持網絡 在圓滿完成工作任務的時候獲得認同感和成就感 其次 在一個令人感到滿意的工作中 有一個良好的工作環境也是可以增加人的幸福感的 良好的工作環境除了有良好的硬件設施外 更重要的是人們工作時的心理氣氛 如果人們在工作時能夠各負其責 有高度的自主性 自由決定通過什么方式去完成與他們的技能 天分 愛好相匹配的工作 而不是在主管的嚴格 瑣碎和頻繁的強制性的監督 命令下工作 那么工作的人能夠從工作中體驗到更高的幸福 再次 人們喜歡那些能夠熟練施展自己技能 有內在價值并且能夠帶來社會收益的工作 這樣的工作能夠讓人感到幸福 第二章幸福 它在拐角處 所以 人們應該致力于將自己的工作狀態調整到與自己的能力 愛好 興趣相匹配的工作上來 在這樣的工作中能夠激發人的好奇心 進一步的發展自己的興趣 完善自己在這方面的能力 自己能夠體驗到更高的勝任感 提高個體在工作中的自主性 現在很多人在選擇自己的專業和職業時 總是以當下是否熱門 經濟收入的多少 是否好就業等作為自己選擇的標準 完全忽視自己的能力和興趣指向 所以他們經常抱怨自己的專業學習不夠好 工作狀態不好 工作前景不佳等 如果他們能夠換一個角度去思考自己的未來前景的話 也許他們能夠從自己的專業和工作中獲得更多的幸福 第二章幸福 它在拐角處 2 2 4財富如果有人問你 你最想要什么 也許你會告訴他說你想要更多的錢 生活中我們不乏有這樣的體驗 朋友 親戚 同學或者陌生人之間有時候最羨慕的是哪個認識的人家里很發財 在虛榮心作祟的時候 一些人還會在外人面前炫耀自己有豪宅 有豪車 有名牌衣物等等 以此表明自己是一個幸福的人 有錢的人不用體驗 北漂 的艱辛 不會蝸居在 膠囊公寓 里 不會有房奴 孩奴的的苦惱和壓力 他們可以過著相對自在的生活 這確實是讓人羨慕的 但是 金錢和財富真的就能給人帶來最大的幸福嗎 DavidMyers和他的同事的研究也發現 幸福與財富的關聯性非常低 但是 在一個尚處于貧困的國家或地區 經濟的發展和財富的積累是會大幅度的增加人們的幸福感的 從食不果腹 連最基本的生活條件都沒有保證的階段 過渡到物質生活豐富 無衣食之憂的階段 人們的幸福感是會顯著的增加 第二章幸福 它在拐角處 2 2 5財富現代社會是一個競爭的社會 競爭充滿了生活的每一個角落 誰能夠在這樣激烈的環境中生存下來 誰就是王者 在成功學的激勵下 很多人每天情緒高昂 激情澎湃的像戰士一樣去工作 學習 每個人都在追求成功 似乎只有成功了才能讓他們生活的更加開心 更加幸福 不成功仿佛就沒有幸福可言了 難道成功就等于幸福嗎 第二章幸福 它在拐角處 生活中人們認為成功就是指達成設定的預定目標 實現了自己的愿望 圓滿完成任務等 更多是從結果來定義成功的 而我們前面說過 幸福它是指人們對自己生活的總體質量的評估 它包括生活中的方方面面 你的身心愉悅與否 你是否感受到快樂 自由 舒適 無憂無慮等 因此 從這一點可以看出 成功只是幸福的一部分 是達到幸福的手段之一 當我們一味的追求成功 把成功當成生活中的唯一目標 并且不擇手段 急功近利的時候 你獲得的暫時成功不見得就會讓你心安理得 以前被大家譽為 打工皇帝 的唐駿紅極一時 他成為了勵志的良好典范 在人們心目中塑造了自己的成功人士形象 可是在打假英雄方舟子揭露他的學歷造假之后 他的人氣一落千丈 受到眾多網友們的指責 我想將他這樣的成功再復制到另外一個人身上時 別人也會是感覺不好受的 為了自己的成功和名譽而失去了基本的道德準則 采用欺騙的手段達到自己的目的 最終還是不會落得個好名聲 現在 唐駿去大學里做講座都會有人向他扔雞蛋 我想他的內心是不會好受的 第二章幸福 它在拐角處 幸福和成功都是人們想要的 這是人們高質量生活所不可缺少的兩個因素 這兩者都是人們通過努力可以實現的 但要記得在追求成功的道路上對創造和維持自己的幸福也應該給予足夠的關注 第二章幸福 它在拐角處 生活中的每一件事情 不同的人有不一樣的看法 有的人看到事物的積極方面 感受到快樂和幸福 而另外一些人看到的是消極的一面 感到痛苦和不幸 同一杯水 對于在沙漠中跋涉數天的人會有不一樣的看法 有的人會認為他們還有一杯水 并且心存感激 因為還有一杯水而感覺到快樂和幸福 而另外的一些人會認為只有一杯水了 自己是多么的不幸 并因此感到無助 悲觀和失望 我想在他們剩下的旅途中 前者比后者會體驗到更多的幸福 他們會更加自信 更有勇氣去克服遇到的困難和危險 生存下來的希望會更大 第二章幸福 它在拐角處 3 幸福源自你的內心 生命總是會伴隨著一些艱難和坎坷 每個人都在過著自己的生活 沒有哪一個人會完全的一帆風順 我們不用生活給別人看 不用為了別人羨慕自己而痛苦的去假裝幸福 也不用看著別人生活 只看到別人的幸福而看不到別人的痛苦 亞里士多德說 幸福意味著自我滿足 幸福是每個人自己的幸福 幸福源自于我們自己的內心 自己覺得幸福就是最幸福的 第二章幸福 它在拐角處 1 1單題測量法大部分國家的調查研究常常使用單個題目來測量幸福 根據不同的研究假設 這個問題可以有多種不同的問法 例如 你現在有多幸福 你對你的生活有多滿意 總體上講你覺得你的生活過得怎么樣 1 度量 幸福 轉角 遇見 幸福 第三節 第二章幸福 它在拐角處 這類測量方法要求被試在5點 7點或10點量表上評分 以安德魯斯等人編制的D T量表 Delighted TerribleScale 中的一個題目為例 總體上 你覺得你的生活怎么樣 被試要求在7點量表上作答 1表示快樂 7表示糟糕 Fordyce 1998 又開發了一個兩題的幸福問卷 例如 總體上說你覺得自己有多幸福或多不幸福 10分代表狂喜 歡欣 興高采烈 0代表絕望 消沉 這種單題測量問卷的優點是編制相對簡單 施測方便 信效度適中等 但他還是有一些無法避免的缺陷 比如 它的問題太過直接 被試很容易按照社會贊許傾向進行回答 不能比較準確的反映被試的真實想法 測量的數據結果會不那么的理想 再者 它無法覆蓋讓人們覺得幸福的所有因素 測驗題目的取樣可能存在一些瑕疵 第二章幸福 它在拐角處 1 2多題測量法最近的研究中大多使用的是多題測量問卷 這些問卷的編制更加復雜 信度和效度要比單題測量問卷好很多 這些問卷包括 由Argyle等編制的 牛津幸福問卷 修訂版 由Diener等人編制的5個題的 生活滿意度問卷 由Watson等編制的 積極情緒和消極情緒問卷 由WHOQOL小組編制的 世界衛生組織生活質量問卷 中的 積極情緒分量表 也是被廣泛用來測量主觀幸福感的測量工具 通過對這些測量結果的因素分析發現 幸福至少包括情感和認知兩個方面的因素 幸福的情感因素反映了諸如歡欣 得意 滿足和其他積極情緒 幸福的認知因素則反映了人們對各個生活領域的滿意程度的認知評價 第二章幸福 它在拐角處 1 3其他測量方法在研究中 研究者們為了獲得更加全面的資料 加深對人們幸福感的認識 還采用了其他的方法對主觀幸福感進行評估 如記錄非言語行為 重要他人評價 社會指標 深度訪談法 情緒敏感性任務等 這其中值得一提的是 由奇克森米哈利 Csikszentmihalyi 等人提出的經驗取樣法 ExperienceSamplingMethod 簡稱ESM 能夠對被試的即時幸福感進行測評 在使用ESM時 被試在為期1周或1個月的整個調查期間一直佩戴著一個傳呼機 實驗人員可以通過傳呼機隨時呼叫被試 而被試的任務就是在他們被呼叫時描述他們所在的地方 他們正在做的事情 記錄下自己當時的感覺 心情等 ESM避免了記憶的問題 參與者不需要回憶在過去的日子里他們的感受 只需要記錄下即時發生了什么 自己的感想和感受等 避免了錯誤記憶和記憶扭曲 但其成本很高 在使用推廣上還有一些限制 第二章幸福 它在拐角處 2 1成立幸福董事會構建自己的人際交往圈 能夠友好的和身邊的朋友 同事 同學交往 結交幾個知心的好朋友 和家庭成員保持親密的友好關系 和一個能夠友好清晰地溝通 互相包容諒解的人戀愛或者結婚等 在這樣的人際關系中 個體會感受到一種歸屬的需要 能夠愛別人 也能夠被別人所愛 擴大了自己的社會支持網絡 在遇到困難或者不順時能夠得到親戚或者朋友的支持 不會感受到那么的無助與不幸 第二章幸福 它在拐角處 2 我們可以更幸福 業已形成的某些想法或習慣阻礙著一個人去獲得屬于他自己的幸福 要改變這些已經形成的習慣 想法等不是一件容易的事情 但是 能得到他人的協助是一個對改變很有幫助的事實 選擇那些真正關心你 愛你 對你有積極影響的人成為你自己幸福董事會的董事 你們可以時常會面或者通過電話 視頻 微信等進行溝通 告訴他們你自己的幸福計劃 讓他們及時的提一些建議 讓他們監督你計劃的執行情況 和他們討論哪一些方面需要更改或者需要進一步的提升等等 第二章幸福 它在拐角處 2 我們可以更幸福 2 2營造舒適的生活環境有研究顯示 強烈的積極情緒和自然環境有密切的關系 人們在有植被 水和全景景觀的地方積極情緒更多 所以住在風景優美 環境宜人的地方不會是一個錯誤的選擇 美麗的花朵 新鮮的空氣 綠色的樹木 藍色的天空 溫暖的陽光等可以讓人感受到愉悅和快樂 個體會體驗到更多的幸福 如果你沒有條件去選擇自己的居住地的話 至少你也可以將自己的家布置的溫馨舒適 干凈整潔 讓你自己在家里的生活過得輕松和愉快 第二章幸福 它在拐角處 2 3保持健康的身體狀況經常參加體育鍛煉的人能夠有更多的幸福體驗 因為鍛煉促進了大腦里內啡肽的釋放 內啡肽被人們稱為 快樂荷爾蒙 可以幫助人保持樂觀的狀態 因而 經常有規律的鍛煉身體能夠減少抑郁和焦慮 讓個體體驗到更多的積極情緒 你可以擴展自己在體育運動方面的興趣廣度 試著去練習不一樣的體育項目 如輪滑 羽毛球 網球 足球 游泳等 你也可以報名參加一個健身班 去學習瑜伽 國標 鋼管舞 椅子舞 騎馬舞等 努力讓你自己這這些方面的技術發展的更加精湛 在不斷練習 克服困難的過程中塑造自己堅韌品格的同時 也讓自己體驗到追求目標的愉悅和幸福 還可以在與人切磋的過程中 交到志同道合的好朋友 進一步的發展自己的人際支持網絡 第二章幸福 它在拐角處 2 4設立自我和諧的目標每個人在他的生命中都可以為自己設立不一樣的目標 可以是你在生活的各個方面真正想做的一些事情 諸如選擇自己感興趣的工作 在富有挑戰性的工作中發揮自己的一技之長 努力在自己喜歡和有挑戰性的專業學科中獲得成功和證明 與其他人保持良好的人際關系 結交幾個人生摯友 為自己設立一系列符合自己實際情況的目標 并努力去實現它 追求這些自我和諧目標的人 通常不但更成功 而且也比別人更幸福 你可以在自己追求的每個目標下面注明以下的一些內容 第二章幸福 它在拐角處 1 長期目標 2 短期目標 3 行動計劃 2 5合適的幸福頻率即使工作繁忙