議論文寫作訓練題(一)根據以下材料，自選角度，聯系實際，自擬標題，各寫一篇800字以上的議論文。1據華爾街日報報道，海灣戰爭前夕，該報記者到駐沙特的美軍陸戰隊采訪，驚奇地發現，在沙特的帳篷里，在待命的軍艦上，美國官兵正在讀中國的孫子兵法。據說，有個軍官匆忙出征，忘記帶上這本書，趕忙寫信給妻子，讓她把書航寄到前線。陸戰隊司令格雷將軍指令：孫子兵法為陸戰隊官兵的必讀書。（節選自張雨生海灣戰爭與孫子兵法）2一個人走到樹林里，砍倒一棵樹，動手把它鋸成木板。他把樹干的一頭放在樹墩上，自己騎在樹干上，動手鋸起來。他往鋸開的縫里楔進一個楔子，然后再鋸下去；過了一會兒他又把楔子拔出來，朝下移到一個新地方楔進去。3 一只猴子坐在一棵樹上，看他干活。 這人躺下打盹時，猴子爬下來騎在樹干上，也用鋸鋸起來。但當它拔出楔子時，樹干一合攏，夾住了它的尾巴。它極為掙扎，尖聲大叫。 那人被鬧醒了。他把猢猻打倒在地，用繩子把它捆起來。（陳運德等譯世界著名寓言一百篇）4很多年前，一個小小地區里的人說起話來沒有一個不口吃，走起路來沒有一個不跛腳，更奇怪的是，這兩種缺點竟被視為才能。一個外地人不瘸不拐地走來走去，本以為這兒的居民定會羨慕他的走法，誰知當地人見后捧腹大笑，急切地喊著：“快教這位外地人怎樣走路吧！”這位外地人認為有責任駁斥他們：“是你們又瘸又拐，不是我。”他高呼：“你們必須改變這種不好的習慣！”當地人一呼他說話意然不口吃，都哄起來，吼道：“他這樣說話太丟臉了！”他走遍這一地區，到處受到譏笑和嘲諷。（陳運德等譯世界著名寓言一百篇）5就在上海解放的那一天，一位過去不了解共產黨的著名醫生，看到滿身塵土的人民解放軍為不驚擾市民而露宿街頭，為保護人民生命財產寧愿血灑蘇州河橋頭，也不使用重武器，他感慨萬分，自言自語地說：“國民黨回不來了！”6挪威人捕沙丁魚，抵港時若是活魚，賣價比死魚高出許多，所以漁民們千方百計想讓魚活著抵港。但種種努力都歸失敗，只有一艘船卻總能帶活沙丁魚回到港內。他們的方法很簡單：魚槽里放進一條鯰魚。原來，鯰魚進入魚槽后，因環境陌生而四處亂游，挑起磨擦，大量沙丁魚發現多了一個“異已分子”，自然也會緊張起來，加速游動，這樣一來，就一條條活蹦鮮跳地到達漁港。此現象即為“鯰全效應”。（李選取看蒙衛軍“鯰魚效應”）7有人曾問三個砌磚工人：“你們在做什么？”第一個工人說：“砌磚。”第二個工人說：“我正在賺工資。”第三個工人說：“我正在建造世界上最富特色的房子。” 簡短的回答，使各人的工作態度躍然紙上：第一個工人是為工作而工作；第二個工人是為賺錢而工作；第三個工人則是為創造目標而工作。據說到了后來，前兩人一生都是普普通通的砌磚工人，而第三個工人則成了有名的建筑師。（1992年第一期讀者文摘劉新金摘三人問答）8我今天會走上寫作這條路，進常感念我高中時代的王老師。高中二年級時，我的學業與操行都是劣等，幾乎到一老師都放棄我的地步，多次受處分，被留校察看，趕出學生宿舍，幸好當時我的導師王老師一直沒放棄我，他請我到教師宿舍，吃師母炒的菜，他請假時讓我給同學上國文課，還時常對我說：“我教了50年的書，一眼就看出你是一個會成器的學生。”老師對我好，我不敢再壞下去，不敢辜負他，讓他失望。畢業那天我跑去問他：“為什么樣所有的老師都放棄我，你卻對我特別好？”他說：“這個世界關懷是最有力量的。我當學生時正像你一樣，是被一位真正關心我的老師救起來的。”（摘自臺灣.林清玄關懷的人生）9澳大利亞的科倫巴爾是一個有十萬居民的城市，該市的自然資源貧乏，1986年前后，該一一座主要煤礦和一個煉油廠難于經營而被迫關閉后，近2800名工人失業，許多家庭生活艱難，正當人們一籌莫展時，不知誰提出個建議，利用蚯蚓振興經濟，原來科倫巴爾附近的一種大蚯蚓，體長2米，含蛋白質很高，是制口香糖和保健食品的極好原料。于是，幾天以后，該市商店櫥窗、街頭攤販出現了以蚯蚓為原料的務種食品，該市又決定每年舉行一次蚯蚓節，組織游行，評選“蚯蚓皇后”，濃郁的地方色彩吸引了許多外國游客，該市每年的旅游收入激增到5億美元。（1992年第二期讀者文摘熊慶林譯、劉昌發摘蚯蚓救活一座城）10皇桑峪的狼，餓極，入村竊豬。到豬舍，先洞開圈門，以備出逃。覷豬熟睡，即輕舒前爪，為豬搔癢，豬身多虱，搔之甚感愜意，搔到妙處，豬四蹄平伸，一任擺布。至久，狼微錯長牙，輕嚙豬肉，使立，與已并肩站，以尾輕擊豬臀，并駕而行，出門漸遠，鞭撻始急，至山凹，狼兇相畢露，猛撲嚙其喉，飲其血，食其肉，乃從容而去。（1990年月10期讀者文摘劉勇摘豬的悲劇）11 揚州市委書記姜永榮在通運閘崩塌時組織搶險，30個小時沒合眼，當地電視臺播出這條消息，卻無中生有地說：“姜書記在搶險中暈倒三次。”警醒而又正派的姜書記對此嚴辭相斥，寫信給廣播電視局，指出這一情節完全失實，今后再不能這么干了。12 黨一直在關心身患重病的高士其，通過艾思奇與他保持聯系，1937年初夏的一天，艾思奇來到高士其的房間，向他辭別。“你要到哪里去？”“延安。”艾思奇附在他的耳根激動地說。高士奇眼睛頓時一亮，緊緊抓住艾思奇的手，懇求與其同行，他說：“我一定要到延安，我一定能到延安。就是爬，我也要爬到延安去！”艾思奇與他相約，到延安后寫信給他，告訴他去延安的路線。不久，高士奇接到他的信，于是，在“八.一三”的轟轟炮聲中，踏上奔赴延安的征途。（1983年第3期人物田子渝爬，也要爬到延安）13美國政府告誡美國人民：“二十一世紀是亞洲人的天下”、“日本第一”、“歐洲正在崛起。”日本的中小學教科書上寫著：“日本國土狹小，沒有資源，只有靠技術，靠奮斗，否則就要忘國。”1986年1月28日美國佛羅里達州長納拉爾角的肯尼迪航天中心萬頭攢動，“挑戰者”號將執行第十次飛行任務，15秒種后突然爆炸，有7名宇航員同時遇難，此后不久，又有900多人報名參加航天飛行。我國長征二號運載火箭進入歐洲市場。中國號稱“吃的王國”，僅雞的吃法就有十幾種，然而美國肯德基家鄉雞到北京前門一側安營扎寨，顧客盈門，年營業額達1500萬元，并把快餐店開到上海，一時間掀起了“快餐旋風”。1480年代末，一批諾貝爾獎金獲得者去巴黎開會，會后的宣言里說：“人類要在二十一世紀生存下去，就必須到2500年前的中國的孔夫子那里去尋找機會。”全國政協委員、原外交部副部長宮達非認為：當前的社會公德水平日趨下降，瀆職失責，弄虛作假，損人利已，幾乎到處可見，長期以來，我們忽視了倫理道德教育，儒家思想是祖國傳統文化遺產的主流，儒家十分重視人的自我修養，過去我們只承認階級的倫理道德，不正視、不承認一般的倫理道德，片面認為中國傳統文化都屬于封建性質。江澤民曾指出：“新加坡編寫儒家倫理教科書，在中學設置儒家倫理課，這種作法很好，值得我們借鑒。”鄧小平同志1992年初視察深圳時說：“新加坡的社會秩序算是好的，他們管得嚴，我們應該借鑒他們的經驗。”（陳添錫東方風來滿眼春）15一位老翁和一個孩子牽一頭驢子馱著貨去賣。貨賣出后，孩子騎驢回來，老翁跟著走，路人責備孩子不懂事，叫老人徒步。他們更換了一下位置，但旁人又說老人心腸太狠，讓孩子在地下走，老人急忙把孩子抱到驢上。后來看見的人卻說他們未免太殘酷了，于是，一對老小下來牽著驢走。走了不遠，又有人笑他們了，說他們是呆子，閑著現成的驢卻不騎，于是，老人對孩子嘆息道：“我們只好抬著驢子走了！”（節選自唐韜雜文選）16假煙、假酒、冒牌自行車、劣質皮鞋、紙制“皮帶”、電視機爆炸、電冰箱失火，使用熱水器斃命，上街購物隨時