核心內容：雖然對舊式的禮教最為痛恨，但錢玄同卻是一個極守禮法的人，錢玄同的同事們曾回憶說，錢玄同對于哥哥“比耗子見了貓還怕”。鳳凰衛視5月3日鳳凰大視野，以下為文字實錄：陳曉楠：1912年是中華民國的元年，這一年的5月初，周樹人隨北遷的教育部從南京來到了北京，住進宣武門外，南半截胡同的紹興會館，這個31歲的紹興人落腳到了昔日的帝都，開始了每天兩點一線的教育部職員的生涯，他的業余生活就是逛逛琉璃廠，輯錄古書，抄寫古碑，以此來打發寂寞漫長的時光，而這種日子一晃6年就過去了，如果不是幾位朋友的出現，不知道這種枯燥的日子，還會與這個政府公務員相伴多久。解說：那時偶或來談的是一個老朋友金心異，攜手提的大皮夾放在破桌上，拖下長衫，對面坐下了，因為怕狗，似乎心房還在呯呯的跳動。劉思源（北京魯迅博物館副研究員）：他怕狗，但他喜歡聊天，一來以后坐下就不走了，屁股生根了，他喜歡聊天也是因人而異，他喜歡跟魯迅聊天，從1916年開始，那魯迅日記天天是幾乎都有這個，玄同來。解說：錢玄同就是書里說的那個金心異，他和周樹人是浙江同鄉，他到紹興會館找周氏兄弟來聊天，其實是帶著使命來的，作為新青年的編輯，他登門來訪，是請他們兩人為雜志供稿。周維強（掃雪齋主人錢玄同傳作者）：魯迅也有過很多筆名，用“魯迅”發表了第一篇白話文小說狂人日記，確實是錢玄同給他催（稿）出來的。耿傅明（南開大學中文系教授）：如果沒有這么一個錢玄同提供的契機，魯迅就可能不會出現，他還會作為周樹人在教育部做他的科員。解說：將魯迅推上文壇的錢玄同與周樹人，周作人兄弟相識于日本，1906年倡導反清排滿的國學大師章太炎，被孫中山接往日本，在小川町的同盟會會刊民報編輯部里，章太炎開辦了一個國學講習班，錢玄同和周氏兄弟同門學習。劉思源：章太炎的這個東京的弟子群，實際上也有兩個圈子，內圈錢玄同，黃凱，像這個周作人、魯迅，這都是外圈的，到民報社聽大課的。解說：1910年，錢玄同從日本早稻田大學學成歸國，他先在浙江教育司當了幾年的公差，隨后又來到了北京，在北京師范大學擔任國文系主任，到了1917年，錢玄同父親的門生蔡元培就任北京大學的校長，錢玄同也受邀到北大兼課，這時上海的陳獨秀也受聘于北大，新青年雜志社將隨其北遷。劉思源：他們就成為同事了，陳獨秀辦新青年他是知道的，那么陳獨秀向他約稿也是很自然的事。解說：1917年2月1號，新青年第二卷第六號刊在醒目的位置上，登出了錢玄同對于胡適文學改良芻議一文的回應，在文章中，他對白話文大加贊賞，而將“選學妖孽”和“桐城謬種”確定為新文學革命的對象。劉思源：當時的舊文學就是兩派，一個是林舒的這個，唐宋、這個桐城派，推崇唐宋八大家的，還有一派是連唐宋八大家都瞧不起的，要（推崇）唐宋以上的這就是選學派了。張鐵榮（南開大學中文系教授）：章太炎就是搞選學的，（錢玄同）他們都跟章太炎起家，然后他為了參加新青年，為了鼓吹文學革命，他就不管你那套了。周維強：選學妖孽、桐城謬種，瑯瑯上口，那么一下子就成為了這個（經典）流傳下來，就后來一講到舊的東西的時候，立刻就引出這兩個（例子）。解說：當時的新青年雖然也算小有名氣的文學刊物，但廢除古文的主張畢竟太過離經叛道，而錢玄同的加盟無疑給陳獨秀和胡適的陣營注入了一種特殊的力量，胡適說錢教授是位古文大家，居然對我們提倡通俗新文學做出積極的反應，實在使我們聲勢一振。周維強：胡適是什么？胡適那個時候是美國留學回來，一個留洋少年，陳獨秀他也不是一個名門正徒，他是主要是一種社會的知識分子力量，那么現在有章門弟子，大弟子，這么來給他們助陣，他們覺得找到了一個呼應信心大增。沈衛威（南京大學中文系教授）：（章門弟子）他們反了以后，這個力量對社會的影響太大了，為什么？他們最知道舊文學、舊倫理、舊道德，甚至那種舊的體制那一套，他們在那個體制里頭，他們一反之后，這種榜樣的反叛的，榜樣的力量很大。解說：雖然文學改良的口號并不是出自錢玄同之口，但他對古文的改革主張卻更為徹底，當初陳獨秀和胡適用古文寫出文學革命的理念，錢玄同馬上提出了批評，并以白話寫信回復，而加入新青年不久他更是提出，應引用西方的標點符號將文字豎寫改為橫寫。周維強：我們古代都是豎著寫，從右往左豎著寫，那么錢玄同覺得，我們兩個眼睛是平行的，你的文章是豎寫著的，等于說這是不合視覺規律。劉思源：再說你從左至右，你寫過的字手不會碰它，不會把這個字抹了，手稿污了。解說：在錢玄同看來，這種既科學又方便的書寫方式，很快便會大行其道，出乎他意料的是，他的這個提議即便是（新青年的同仁們也少有贊同。周維強：胡適他覺得這個，因為他說大家都已經習慣了豎著看，豎著排，豎著看，說這個是小問題，可以先不改。耿傅明：因為你看那個橫排書就好象老是在搖頭，你看這個豎排書老是在點頭，搖頭表示以一種質疑的態度來讀書，點頭（表示）以接受的認同的態度來讀書，而現在的態度主要還是一種質疑的態度。解說：更讓新青年的同仁們關心的似乎還是雜志本身的影響力，此時種種新鮮的思潮、言論和他們批判舊學的文章，多是處于無人回應的狀態。劉思源：新青年當時是很寂寞的，沒有人贊成，也沒有人反對，這是魯迅自己說的。解說：1918年的一天錢玄同和另一位編輯劉半農，在新青年編輯部里閑聊，兩人來言去語時，一個念頭閃過了錢玄同的腦海，不久之后新青年上，便上演了一出“雙簧”戲。沈衛威：錢玄同就化名叫王敬軒，給新青年寫了一封信就是白話文如何如何不好。周維強：然后劉半農化名寫了一篇這個對立，對不同意見，再做出他的一個正面的一個申辯，或者駁斥也好這種文章。沈衛威：按照我們現在來講，就是故意要制造一個文化事件，故意要制造一個熱點，就是吸引讀者的眼球。解說：一直對新文學靜觀其變的桐城派代表人物林舒，也終于按捺不住行動了起來，然而他卻并沒有選擇與錢玄同等人進行書面辯論。劉思源：文言文不適合做辯論，一辯論就是左支右絀，搞不過白話文，那是肯定的。周維強：（林舒）很生氣，那么他也寫信給，包括寫信給蔡元培。劉思源：找你家長去，你們都是北大，我找你們校長去，跟校長告狀的意思有點。解說：蔡元培對林于舒的來信做出了禮貌的回復，但行動上卻是毫無表現，無奈之下的林舒，隨即發表了一篇小說荊生，在小說中他幻想出一個偉丈夫，將違反綱常的金心異等人痛打了一番。劉思源：金是錢字邊，然后異跟同是反義的，這個影射的是錢玄同。解說：魯迅在吶喊自序中提到，“金心異”去紹興會館找他催稿的時候，新青年已經在這場雙簧引發的論戰后聲名日漸興隆，舊文學和文言文的勢力開始步入衰微，錢玄同無疑是助推這場新文華運動獲得決定性勝利的一員猛將。陳曉楠：在不少朋友和學生的印象里，錢玄同生性狂狷，治學也不守“家法”，作為古文大師章太炎的入室弟子，他卻大張旗鼓的宣揚新文化，除了倡導白話文和西式標點，他還著手簡化繁體字，編撰漢語拼音，還有新式的國民教育教材，章太炎就曾因為他提倡白話文而戲稱他做“判師”，可是，實際上錢玄同的舊學相當了得，像這樣的弟子恐怕當老師的想恨都恨不起來吧。解說：上世紀30年代初期，錢玄同在北大和北師大，教授古典音韻學和文字學，后來成為古典文學家的顧學頡，也在他的班中學習這些舊學經典，他說錢玄同上課時很少帶書本，除了粉筆之外身無長物，口講指畫，滔滔不絕，隨口引證說文解字爾雅，原原本本絕無差錯。劉思源：音韻學是一個太專門的學問，要把音韻學講好，講的有吸引力，錢玄同是大有本領的。劉思源：胡適還幽默，還能講點笑話，那么錢玄同呢他當時講課都是很嚴謹，很正經、也不講笑話，不講笑話而能把人家吸引住，可見他的魅力。解說：一次錢玄同罕見的帶了一本書來教室，講課時不停翻弄，下課后顧學頡上前翻看，這本所謂的“講義”，結果卻是一本空白的無字天書。劉思源：沒有講義，就是隨口講，張中行給他評論是，他說錢先生講的課，如果記錄下來就是一篇很好的文章。周維強：關鍵是講自己有所得的東西，我自己有心得的，我有心得我可以編成講義，我也可以不編成講義，但是假如說，按照我們現在統編教材，一門學科都是講一本教材，你說老師的心得在哪里？這是有問題的。解說：在當時的北大學生們都盛傳，錢玄同的課有兩“高”，學問高，合格率高，只要是報名上課年底沒有不通過的。周維強：他上課，他不點名，他也不看你們有幾個人到，他一上來就一圈，把這個筆在花名冊上一掃，就算你們都到了。劉思源：完全憑自覺，完全憑就是我講課得其人而傳之。周維強：不改卷子，反正你們考只要你們答題了，他有一個章及格就一敲。解說：在蔡元培的“學術自由”和“兼容并包”思想下，此時的北大匯聚起了一大批不同學術流派的大師級學者，各種主張和思想，也紛紛聚集在這一片狹小的校園之中。周維強：李石曾是無政府主義，胡適是自由主義，英美自由主義。張鐵榮：辜鴻銘還梳著辮子，他是那個心里有皇上的人，那是那個保守派，最保守派的人。解說：章門弟子黃凱，此時也在北大教授國學課程，由于看不慣師弟錢玄同放棄舊學，轉而倡導白話文學的做法，便經常在自己的課堂上大罵師弟是背叛師門的瘋子，而恃才傲物的錢玄同脾氣也不小，兩人一起便經常磕磕碰碰。劉思源：在一次酒席宴上，當時章太炎也在座，黃凱就擺出大師兄的架子，就是錢瘋，爾來前，今天你當著老師的面你說說，你為什么要去搞白話文，章太炎沒說話，錢玄同說我就是要提倡白話文，我就是要罵桐城要罵選學，你怎么樣？拂袖而去。解說：魯迅曾說錢玄同“十分的話必說到十二分，沈從文則用，“端午吃月餅，中秋吃粽子”來形容他的特立獨行。周維強：最早的時候他是古的，后來要打倒皇帝了，那么他認為要反清排滿，那么是要用比這個古更古的古來代替這個古，還是復古。他回國以后，當時在浙江省教育廳工作，他有一天是穿的深服來上班，這個深服還是古代的漢服，華夏的漢服，他就自己做這個衣服來穿，就是非常極端一個人。解說：加入新青年之前的錢玄同，絕對稱得上是一個頑固的復古派，然而帝制的兩次復辟卻使他認識到了復古之不可取，舊思想之不可保留，他馬上從復古轉向了新文化，開始痛恨一切舊物。劉思源：痛恨中醫，痛恨道教，痛恨京劇，痛恨一切傳統的舊的東西，這實際上是新文華也是有一點教訓的，包括痛恨我們的這個農歷，都把他要作為廢歷。解說：偏激，好走極端，社會上這些指責新文華運動人物的話，好像就是針對著錢玄同說的。周維強：他說整個中國的教育和思想，這些典籍里面所表達的（思想）都是跟現代的民主的，人道的所不相容的，都要去掉它，所以他說這個漢語廢掉算了，不用了，以后就拼音文字，拼音化。解說：雖然對舊式的禮教最為痛恨，但錢玄同卻是一個極守禮法的人，錢玄同的同事們曾回憶說，錢玄同對于哥哥“比耗子見了貓還怕”。劉思源：他的大哥，錢旬大他30多歲，最講禮，最講究，而且錢玄同避無可避，錢玄同經常是什么？在除夕的時候，在舊式年節的時候，聽說大嫂要帶人過來，或者是大嫂的兒女、兒媳要過來，他就躲在外面不回家。解說：對于封建禮教和新式生活，錢玄同曾說，我自己拼著犧牲只救青年，只救孩子，有人勸他納妾，去追尋自由戀愛，一輩子沒有交過女朋友的他，卻說自己最不喜愛看電影，又不慣替人拿外套，所以難于奉陪。劉思源：（他）就是要做舊禮教的犧牲，來完結這個幾千年的舊賬，一個是親人他不能傷害他們，還有一個就是怕授人以柄，說你就是想擺脫責任，你們提倡新道德不就是這樣嘛，擺脫對家庭的對親人的責任，什么都不管了，大哥也不拜了對吧，禮也不講了也不回了，他怕授人以柄。陳曉楠：性格剛烈的魯迅對錢玄同的極端和激進極為欣賞，錢玄同到周氏兄弟家里聊天一般不到晚上十點不散，有時還會聊到深夜，找不到黃包車的錢玄同不得不打電話叫來汽車，乘著月色“嗚嗚而去”三個人師出同門，又一起在新青年上打打殺殺，感情不可謂不厚，然而后來周氏兄弟反目，再后來魯迅離開北京南下，三個人聚在一起痛快聊天的機會幾乎就再無可能了。解說：1929年5月，春天的北京，這天錢玄同如往常一樣，來到了孔德學校借讀古籍，出乎他意料的是，他在這里遇見了3年未曾見面的魯迅。劉思源：魯迅上這個北京孔德學校看馬隅卿，而這個時候錢玄同已經先在馬隅卿的辦公室坐著，他們就是不期而遇。解說：自從魯迅1926年8月離開北京南下之后，這還是第一次回來探親，兩位老友不期而遇，而桌上的一張魯迅名片引來了錢玄同的話頭兒。周維強：看見這個桌上有魯迅的名片，上面寫著周樹人三個字，錢玄同說你還是三個字不是兩個字，那么錢玄同的意思就是說，你名片寫的是周樹人不是寫的魯迅，魯迅就回應了，他說反正我是肯定，三個字的不用四個字的。劉思源：這指的是錢玄同啊，因為錢玄同他曾經一度署名“疑古玄同”，這用的是4個字，所以這個釘子給錢玄同碰暈了，錢玄同就走了。解說：魯迅在給許廣平的信里寫到，遇金立因，胖滑有加，嘮叨如故，時光可惜，默不與談，少頃，則朱山根叩門而入，見我即踟躕不前，狀極可笑也，信中的金立因指的是錢玄同，而朱山根則是指的顧頡剛。劉思源：顧頡剛是魯迅很不喜歡，叫他“朱山根”，就是紅鼻子，顧頡剛學術成就很大，當時是一個學術明星，也是學術新星，為胡適和錢玄同所極賞。周維強：那么魯迅和顧頡剛素來不和，那么這個因素出現以后，愛屋及烏，有這個可能性，在魯迅看來你們都是一伙的。劉思源：后來這個通信發表了，兩地書上發表了，錢玄同看見了，他就說我嘮叨，我是胖了，這沒錯，但是胖了，這不是過錯，完了嘮叨我好早就嘮叨啊。解說：魯迅態度的轉變，使得錢玄同百思不得其解，而被這個昔日的好友嘲笑為“胖滑有加，嘮叨如故”，則更是讓他耿耿于懷。周維強：錢玄同覺得我是沒變化，變化的是你，那么你變化就變化，那么我們就不來往算了。解說：對魯迅敬而遠之，錢玄同與周作人的關系卻越走越近，他的學生們都知道，下課后要找先生，最好的去處就是八道灣胡同的苦雨齋。張鐵榮：經常都到周作人家里來，在苦雨齋聊天，吃飯，就是個人的感情比較好。耿傅明：錢玄同，周作人認為他是畏友，也就是說他在有些場合，他可以規勸周作人的，因為兩個人也確實是知心朋友，無話不說的。解說：1937年7月29號，日軍的鐵蹄耀武揚威地踏進了北平四九城的城門，這一天，錢玄同來到了學生魏建功的家中，。周維強：他跟魏建功說，他說我們都是南人，南人還是要回到南方去，這是表達一個意向，實際上就是說走也走不了。劉思源：他做不到，因為你看西遷的，魏建功西遷沒問題，人家年輕力壯，帶著老婆孩子就走了，他怎么辦？他身體不好，他那個夫人身體也不好。解說：由于嚴重的高血壓，錢玄同此時已經很少出門走動，唯一經常來訪的就是尚未南遷的學生魏建功，對于這段日子，魏建功在回憶錄里說到，我們白天看報紙，專把新聞反過來解釋，夜里偷偷的收聽中央廣播，第二天再互相轉告。耿傅明：錢玄同一直很堅決，留平教授一個月就50塊錢，但是湯爾和，先當了大漢奸，他就給他的老朋友，一個人一個名分，就那個教育部的所謂編審委員會，教材編審委員會的委員，一個月就送你100塊錢車馬費，但是錢玄同不要這個錢，周作人就要了。解說：除周作人之外，錢玄同的好友此時大多已離開了北平，困局北平的錢玄同心情十分凄愴，在身體極度的衰弱之中，他開始懷念故鄉，他在一封寫給周作人的信里面寫到，我近來頗想添一個俗不可耐的雅號，日：鮑