參考文獻 中國書法家網 意義的追尋眾所周知，陳先生是一位思想敏銳成就卓越的理論家。一方面他強調書法理論研究是獨立的，不依附于創作實踐的，另一方面他也堅持將理論研究（書法創作理論）與書法創作實踐相結合，自覺地運用理論研究成果來指導書法創作活動。書法創作不是簡單地抄寫唐詩宋詞式的寫字行為，而是在創作蘊涵有豐富審美情趣的藝術作品，書法藝術美感的創造與顯揚需要表達書家之“意”，而可視的線條、結構、章法及墨色等要素是書家達意之“象”。在陳先生看來，書法創作的構思與完成，從本質上即是一種科研行為。所以，多年以來，他提倡書法創作的原創性，從上世紀80年代開始創構“學院派書法創作模式”，再到近幾年提倡“新帖學”、“新碑學”、“草圣追蹤”、“閱讀書法”，這些創作新理念的提出，往往又是以質疑和挑戰人們習以為見的書史“常識”為起點。因此，乍一看來顯得格外得“驚世駭俗”，對當代書壇產生強烈震蕩，為他帶來極大聲譽的同時，也帶來了不少質疑甚至攻訐的聲音。其實，尋繹陳先生書法創變的思想軌跡，一次次的思想維新運動，其目的不在于標新立異，更不是為嘩眾取寵，而是立足于對書法歷史與書法當下的雙重認知，他在努力地嘗試著為當代書法創作提供更新更豐富的視覺審美體驗和圖式。這與他一貫倡導的書法創作的原創性精神是一致的。 關鍵詞:陳振濂 書法 特色 正文：陳振濂書法特色一 陳振濂的簡介姓名：陳振濂性別：男民族;漢族號:頤齋1956年2月出生于上海，浙江鄞縣人。陳振濂1976年10月參加了工作，1990年12月加入中國民主同盟，碩士研究生畢業。他1979年入浙江美術學院，也就是現在著名的中國美術學院。師從陸維釗、沙孟海、諸樂三，并且獲得了書法學碩士學位。陳振濂是浙江美術學院中國畫系書法專業碩士研究生。歷任上海工藝美術學校教師，浙江美術學院教師，浙江省書法家協會副主席。1993年時擔任浙江美術學院教授、博士生導師； 2000年擔任浙江大學人文學院副院長兼藝術學系主任、浙江大學中國藝術研究所所長、浙江大學文化藝術委員會常務副主任、浙江大學書畫社常務副社長和人文學院中國古典文獻學專業中國書畫篆刻史學方向、中國美術學院書法學專業博士生導師。陳振濂2002年4月任政協浙江省委常委，政協杭州市委副主席，民盟浙江省委副主任委員、杭州市委主任委員。2007年4月當選杭州市人大常委會副主任。陳振濂的書畫篆刻作品多次入選國內外大型書畫篆刻展覽，并被收入多種作品專集。他曾先后在日本、臺灣、大陸等地舉辦個人書畫篆刻作品展、書畫篆刻著述展以及書畫篆刻文獻展。陳振濂專攻書畫篆刻理論研究，已出版學術專著有中國畫形式美探究、書法學、書法美學、書法教育學、現代中國書法史、線條的世界中國書法文化史、空間詩學導論、宋詞流派的美學研究、中國書畫篆刻品鑒、近代中日繪畫交流史比較研究、現代日本書法大典等四十多種，內容涉及古典詩詞、中國畫、書法、篆刻等方面，并旁涉日本書法繪畫。在文藝研究、美術研究、新美術等刊物上發表多篇學術論文。陳振濂在書法創作方面倡導學院派書法創作模式，此成果于1999年獲中國文聯百名優秀青年文藝家稱號。他在書法理論方面倡導書法學學科研究，主編書法學學術專著，1999年獲文化部第一屆“優秀藝術科學成果獎”；獲首屆中國書法最高獎“蘭亭獎理論獎”。他在書法教育方面擁有陳振濂書法教學法，是有史以來第一次以書法教育學成果獲國家級大獎（1988時獲得）和霍英東教學基金獎（1989時獲得）的中國人。他在文藝評論方面，2001年獲“中國當代文藝評論獎”。并且擁有大學教材著述五種，并主編大學書法教材集成十五種。 陳振濂現任西泠印社副社長兼秘書長、西泠印社社刊主編、中國篆刻主編，中國書法家協會理事、學術委員，中國教育學會書法教育專業委員會副理事長，中國青年書法理論家協會主席，浙江省書法家協會副主席，浙江省中日關系史學會副會長，亞太文化研究會副會長，教育部藝術教育委員會委員，浙江省政協常委，杭州市政協副主席。現為國家級專家并享受政府特殊津貼。 二 中國書法中國書法分為“軟筆書法”和“硬筆書法”，是中國特有的一種傳統藝術。我們的祖先發明了用毛筆書寫，便產生了書法。古往今來，均以毛筆書寫漢字為主，至于其他書寫形式（如硬筆、指書等），其書寫規律與毛筆書寫規律相比，并非截然不同，而是基本相通。 從狹義講，書法是指用毛筆書寫漢字的方法和規律。而從廣義講，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。隨著文化事業的發展，書法己不僅僅限于使用毛筆和書寫漢字，其內涵己大大增加。 書法，是一門有法度的高級藝術。是我國傳統藝術之一。書法指的是用筆書寫篆、隸、正、行、草各體漢字的藝術。技法上講究執筆、用筆、點畫、結構、章法等，與中國傳統繪畫、篆刻藝術關系密切。三陳振濂書法特色 陳振濂是一位睿智的學者型的藝術家。他所研究的領域較為寬泛，書法、篆刻、中國畫、日本書法繪畫，以及與之相關的詩學、詞學也頗有研究。他的理論與他的書法作品相輔相成，相互融合，相互滲透，達到了一個很好的良性循環。宋人張若虛提出了“氣韻本乎游心”之說，這一觀點在陳振鐮的書法作品中，得到了巧妙的宣揚。他的筆墨技巧運用得相當嫻熟，尤其是對筆法中的提、按、頓、挫等要旨駕馭得極其巧妙。在他的行書，草書作品中，字體線條的連貫、疊加、推移，線形的收放轉折,線質的飄逸、綿密,都被陳振濂精心地加以整合，渲染得姿致綽約，神采奕奕。而他的隸書作品，不僅有隸書的筆法，還融進了篆書以及漢代簡牘的章法與特征，使得原本敦厚的隸書增加了幾分輕松詼諧的氣息，品讀起來更加的靈動有致。陳振濂近期的書法作品，風格趨向厚重質樸，這是他在探尋路上的又一次革新。這種轉換使他的創作趨于雄渾，走向博大。臺灣書道學會理事長杜忠洪對陳振濂的評價，“他的學術力量與藝術成就固然不凡，但他不卑不亢的學者風范、人格力量的沉潛與篤實及其他藝術之間的完美融洽，特別是他對宏觀的把握和縝密的思辨表現，具有高瞻遠矚的超前關懷，更是當前國內文化藝術界所共同需要的。” 陳振濂的書法，好似就是毛筆在紙上的舞蹈，他用筆時的跳躍靈動令人癡迷。而他那一手隨心所欲、瀟灑飄逸的行草書也非常著名，并被稱為“陳家樣”。 不過，陳振濂想在展覽里呈現的絕不僅是線條的藝術。“展覽不像電影、戲劇、話劇，可以讓你坐下來看很久，但我希望在我的展覽上，觀眾可以面對作品逗留