重慶市江津長壽巴縣等七校2016-2017學年高一語文下學期期末聯考試題 本試卷分第i卷和第ii卷兩部分。考試時間150分鐘，滿分150分。考試結束后，請將試卷和答題卷一并交回。注意事項：1答題前，務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卷規定的位置上。2答選擇題時，必須使用2b鉛筆將答題卷上對應題目的答案標號涂黑。3答非選擇題時，必須使用0.5毫米黑色簽字筆，將答案書寫在答題卷規定的位置上。4考試結束后，將答題卷交回。第卷 閱讀題（共73分）一、現代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成13題。公元前11世紀，武王伐紂，建立了周王朝。兩年后，武王去世，周公攝政。周公分析了殷代列王的為政之道，得出了殷商亡于“失德”的結論。鑒于此，他提出了施行“德政”的政治綱領。而要保證“德政”的實施，首先是要建立一套全新的政治制度，其次是要為統治者制訂一套系統的行為規范。二者可以統稱為“禮”。這是一場比武王克商意義還要重大的革命。風俗的轉換要比政權的轉換困難得多，也復雜得多。如何移風易俗？儒家認為，應該“因俗制禮”，即盡可能利用既有風俗的形式和內在的合理部分，再加整理、提高，注入新的精神，如此方可使人民喜聞樂見，被其所化。因此，周禮中的大司徒官政之法有幾條很重要的原則：一是“辨五地之物生”，全國的土地可以大體分為山林、川澤、丘陵、墳衍、原隰五類，其物產及居民的體質特征也各不相同，這是為政者首先要分辨的；二是“因此五物者民之常，而施十有二教焉”，辯明上述五類地區，目的在于摸清各自的風俗，然后才可以藉此而施以“十二教”禮儀；三是“以本俗六安萬民”，要沿襲當地原有的宮室、族葬、衣服等六類舊俗，使人民安于其居。以此為基礎，再在鄉、州、黨、族、閭、比等每一級行政區內設置庠、序等教育機構，把儒家的理想和倫理道德化解在各種禮儀之中，如冠禮、婚禮、士相見禮、鄉飲酒禮、鄉射禮等等，使人們在喜聞樂見的儀式中，接受禮的熏陶。人是從動物進化來的，在人的身上不可避免地會殘留著動物的習性。人類要進步，就必須自覺地剔除違背文明的動物習性，這就需要禮。禮記曲禮云：“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。令人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎！是故圣人作，為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸。”從這一點出發，就要求人們將帶有動物性的風俗向文明時代的禮靠攏。比如到西周時，盡管一夫一妻制已經確立，但原始時代以女子為中心、婚姻關系不穩固的對偶婚的殘余依然存在。為了移易這類陋俗，儒家制定了婚禮，規定了婚配的手續和儀式，并對雙方的血緣關系作了嚴格的限定。中國人很早就認識到“男女同姓，其生不蕃”（左傳）的道理，將“不娶同姓”作為禮規定下來。儒家在如何建設周代社會的問題上，沒有按照殷代的模式，再“克隆”出一個王朝，而是要創造出一個人本主義的社會。為了實現平穩過渡，他們一方面刻意保留各地的基本風俗，如房屋的形制、食物的種類、衣服的樣式等；另一方面則通過推行各種形式的禮，來移風易俗，走近文明。從周代開始，禮樂文明就成為中華文明的主要特征，并綿延兩千余年。當海外的遣唐使、留學生到達長安時，最令他們欽羨的，是先進的禮樂制度、衣冠文物。他們將它引入本國，加以仿效，希望“進于中國”。禮記云：治國以禮則“官得其體，政事得其施”，治國無禮則“官失其體，政事失其施”，“禮之所興，眾之所治也；禮之所廢，眾之所亂也”。顯而易見，放棄禮和禮治，儒家心目中的理想社會便無法建立和維持了。1下列關于原文內容的表述，不正確的一項是（ ）（3分） a周公認為商紂滅亡的原因在于統治者沒有實行“德政”，為避免重蹈其覆轍，他提出建立一套以“禮”為核心的社會制度。b周王朝所要實施的“德政”，是一套全新的政治制度和系統的行為規范，其操作的難度和復雜性遠遠超過推翻商代政權。c儒家主張“因俗制禮”，即沿襲既有的風俗，讓人民在喜聞樂見的形式中接受其中的合理內容和新的精神，以達到教化目的。d周禮明確指出，大司徒官政之法最重要的一環就是調查清楚全國各地的地理特點、物產和生民的情況，以便充分掌握各地的風俗。2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）（3分） a在制禮的過程中，儒家講究因地制宜，尊重當地的傳統，設立教育機構，因風俗而進行教化。b庠、序是國家在各級行政區內設立的教育機構，其重要職責之一是把儒家的社會理想和倫理道德轉化成生活中的各種禮儀行為。c儒家認為人與動物的本質區別不是因為人有語言，而是人心存禮儀，知道用禮儀的規范來擺脫動物的習性。d早在西周時，中國人就認識到同姓男女結合會帶來生育的弊端，因此，儒家才專門制定了婚禮，對“不娶同姓”的婚配手續和形式進行了規范和要求。3根據原文內容，下列說法不正確的一項是（ ）（3分） a從俗到禮是一場深刻而廣闊的社會變革，儒家如果不把其思想巧妙地融合在各地的風俗中，禮儀制度的建設就不可能實現。b周代社會的禮儀文明已傳播四海，直至唐代都有外國使節和留學生來華學習，他們將禮儀制度引入本國推行。c在周代社會中，禮既是一套系統完整的社會制度，也是人際交往和社會活動中人們必須遵守的行為規范。d從周代開始，中國的政治制度和社會風尚較前代發生了極大的轉變，以禮治國成為德政的明確標志和保障社會安定和諧的重要舉措。（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面文字，完成46題。最初的溫暖鄒扶瀾男孩小時候家里很窮，買不起新衣服，甚至有時連上學的本子也買不起，這時，他就用完了正面用反面。一天，班里來了位新生，是個漂亮的女孩，扎著鮮艷的蝴蝶結，背著一個讓全班同學都眼紅的書包。女孩跟他成了同桌。她的文具盒里裝滿了各種漂亮的筆和橡皮，還有很多嶄新的方格本，甚至有精裝的筆記本。男孩偷眼看，既嫉妒又眼饞。男孩自尊心很強，怕女孩笑話，本子用完了便不再用反面，也就不記筆記，只靠腦子記。女孩感到奇怪，有一天問他，他說：“會了，不用記了。”女孩好像明白了什么，主動拿出兩個本子給他，男孩拒絕了，女孩羞紅了臉，幾天不和他說話。有一次，班里組織看電影，每人交5分錢，男孩沒有錢，就沒有報名。女孩高興地跑到他跟前，說：“明天下午看電影，我替你把錢交了。”男孩氣惱地說：“我不去，用不著你給我交。”女孩委屈地哭了，說：“你長大后還我還不行嗎？”男孩沒有再說話，勉強答應了她。第二年，女孩要搬家了，男孩也不知道她要搬的地方在哪個方向，只覺得有一種留戀的感覺，有一種丟了東西的感覺。知道了她走的日期后，那一天他沒上學，而是早早地等候在一個十字路口縣城開往外地的車輛都要經過這里。終于，一輛大貨車開了過來，女孩跟他哥哥站在車廂兩邊的護欄里。女孩看見了他，高興地向他揮手，男孩想跟她說點什么，跟在后邊拼命追，可車速太快，一溜煙就從眼前開過去了。第二天上學，班里一個女同學給男孩送來一個沉甸甸的牛皮紙包，說是他的同桌留給他的。男孩打開，是厚厚一摞沒有用的各式作業本，還有她用過的漂亮的文具盒，里面裝滿了鉛筆，還有一支能抽水的鋼筆。筆中間夾著一張紙條，上面寫著：“送給我最好的同桌劉兵。”男孩哭了。他突然覺得，因為嫉妒，他對同桌太不友好了，但她沒有記恨他。也就是從那天起，他的心知道了什么叫疼痛。那個文具盒，他一直保存著。有時拿出來看看，眼前會晃動著一對鮮艷的蝴蝶結，一跳，一跳幾十年過去了，男孩讀完大學，又讀博士，打拼多年后成為一家上市公司的老總。閱盡滄桑后，他越來越懷念那個當年跟他同桌的小女孩，于是在報紙上登了尋人啟事，尋找那個叫王麗晨的女孩。電視臺的記者聞訊后，邀請他做了一次訪談。面對現場的許多觀眾，他把掩藏在心底的那段往事說了出來，說到動情處，他幾次哽咽，說如果能見一見當年同桌的女孩，他死而無憾了。主持人問他：“為什么非要見她呢？相見不如懷念，保留最初的那份美好，為她祝福，不是很好嗎？”他搖了搖頭。主持人說：“王麗晨現在已經步入中年，也許已經發福，也許過得很不如意，如果是這樣，你還會執意見她嗎？”他說：“是的，我想當面對她說聲謝謝，另外，如果她有什么難處的話，我想盡自己所能幫她一把。這么多年來，我一直想著她，甚至沒有一天忘記過她。小時候，因為貧窮，我看過太多的冷眼，但她給了我最初的溫暖，這成了我生命的動力，也讓我一直潔身自好。我經常想，如果她也給我冷眼，就像壓垮駱駝的最后那根稻草，也許我的人生就會完全改寫”他已經淚光瑩瑩，“我想看見她還美好地生活著，跟我一樣呼吸著新鮮的空氣，沐浴著溫暖的陽光”節目的最后，主持人對觀眾說：“那好吧，讓我們大家一起幫忙，讓劉總實現這個多年的心愿。”幾天后，他收到一封信：“親愛的劉同學，不瞞你說，那天我就坐在觀眾席上。之所以不見你，并不是因為你太富有，或者我已經老了，而是越純凈越美好的記憶，越經不起現實的打攪。我很贊同主持人的那句話，有些美只適合放在心里，就像一壇陳酒，一旦打開味道就淡了。如果你對我心存感激，那就在心里保存那份最初的美好吧。感謝這么多年來，我一直活在你心里，并希望我能一直這樣活下去”這封信是那位主持人所寫。劉兵所要尋找的王麗晨是她的妹妹，已經于3年前因病去世（選自微型小說百年經典，有刪改）4下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的一項是（ ）（3分） a男孩拒絕女孩給他本子和替他交錢看電影，而女孩卻沒有記恨他，臨走時還留下很多學習用品，說明女孩是一個樂于幫困救弱的好學生。b小說中有關女孩頭上扎著的“鮮艷的蝴蝶結”的描寫前后出現了兩次，說明男孩幾十年來都沒有忘記他的同桌主要因為女孩給了他最初的溫暖，這成了他生命的動力。c小說在塑造人物時運用了多種描寫手法，如肖像描寫、語言描寫、細節描寫等手法；在交代同桌的女孩最后的結局時還運用了插敘的手法。d男孩希望他的同桌“還美好地生活著，跟我一樣呼吸著新鮮的空氣”，而女孩卻死了，這給男孩的心理造成了難以彌補的深深的傷痛。5小說中的劉兵是一個怎樣的人？請簡要分析。（5分） 6對于小說結尾一段的設計，有人認為過于哀傷，不利于小說主旨的表達，你有什么看法？請結合文本，說明理由。（6分） （三）實用類文本閱讀（本題3小題，12分）閱讀下面的文字，完成79題。原來我是這樣一個人馮驥才今年74了。他說：“是不是人到了我現在這個年齡，都特別想看明白自己？”問他到底看明白沒有呢？他回答說，看明白了。幾十年里，他一直在各個領域來回穿梭，刻意或隨性。到了這時，他終于覺得，這樣的自己才是最真實的自己。原來我是這樣一個人。采訪他時，他說起什么來都高興，惟獨講起那些正在消失的文化遺產和村落來，表情就變得格外嚴肅。“我想我的歲數大了，我更希望年輕人接著做下去。”他對我們這些在座的年輕人說。1994年、1995年前后，馮驥才在大眾心目中還是一個傳統的作家、藝術家。那段時間，他寫出了一批“俗世奇人”的故事，共18篇，都是天津衛的奇人奇事。也是在那時，天津這座他常年居住的城市面臨一場舊城改造的風波。為了“搶救”這座600年老城的文化遺產，他邀請了諸多專家進行文化采風和地毯式考察，編成舊城遺韻一書，還建議副市長建一座城市文化博物館。法國前文化部長安德烈馬爾羅曾提出“大到教堂，小到羹勺”的口號，在全法國做了一次文化普查。馮驥才覺得，中國56個民族的文化遺產也需要這么一種全面考察。他當時也提了一個口號，叫做“大到村落，小到荷包”。他還在兩會上提議說，中國也應像歐洲那樣有自己的文化遺產日。后來提案通過，國務院確定每年六月的第二個星期六為中國的文化遺產日。2003年，61歲的馮驥才受法國文化基金會之邀去了一趟巴黎，在那里住了兩個月，研究了法國大量的文化資料。回國后，就開始著手做田野調查工作。從木板年畫、唐卡到口頭文學、文化傳承人名錄，馮驥才和他的團隊開始了規模浩大的“搶救”工程。民間藝術文化的分類、使用方式、工具材料、制作方法、傳承譜系等都以文字、視頻的方式記錄下來并梳理清楚。馮驥才把這叫做“摸家底”。十多年過去，“國家級的非遺是1372項”，馮驥才脫口而出。但他擔心的是，日韓等其他國家“非遺”雖然相對少，每一項卻有學者團隊支持，而中國80%的“非遺”項目都處于自生自滅的境地，“丟失了就丟失了，丟失了也不知道”。因此他希望中國的知識界能“到田野里去”。時隔十年，2013年，71歲的馮驥才又去了一次巴黎，給法國人作了一場演講，回顧這十年來中國在文化遺產保護方面做的工作。但這卻并沒成為一個收束性的成果展示會，反而又成了一個起點。他游覽了歐洲幾國的鄉村，驚訝地發現那里“像童話一樣”。“牛在山上吃草，籬笆上編著花，人過著如詩如畫的生活，幾百年來沒有變化。”而中國的村莊，不少已瀕臨瓦解和空心。從歐洲回來，馮驥才又發起了傳統村落認定保護的工作，他認為，“世世代代居住的鄉村承載著民族精神文化的dna”。從去年開始，他和他的團隊對傳統村落進行全面調查，希望能先盡快建立起檔案來。似乎，他又要忙上若干年了。坐在研究院敞亮的會客廳里，聊起小說來，馮驥才依然是滔滔不絕：“我現在寫東西的感覺一丁點兒都沒有丟。”去年，收獲出版社交代他續寫俗世奇人18篇，他一下子寫超到21篇，只好把3篇“收回”。馮驥才說他收集的本地奇人素材足足有一百來個，在腦袋里“鬧騰”，他還說起自己最近有靈感一現，想寫一個“會吃魚”的美食家。“不定哪天，想寫的話，半天就寫出來了。”但問題是即使“半天”也不是個容易事。俗世奇人的前18篇和后l8篇之間隔的20年，正是他把工作重心轉向文化遺產保護的20年。完全屬于他自己的創作時間越來越少。他已遠離作家的光環，出現在媒體與公眾面前談論的也都是古村落保護。然而當了許多年的作家，馮驥才不能完全放下。他有一個“苦惱”，就是“做文化遺產搶救的時候，無法擁有小說家的純虛構式的思維”。寫小說“有段時間一定要活在虛構里”，但他已經無法獲得一個完全離開現實的純虛構環境。比如幾天前河北定州的一位82歲老傳承人告訴他說，當地的一個民間戲快要滅絕了。“他一呼叫，我就得從虛構的世界里出來。”俗世奇人這樣的故事很短也好寫，每篇大約2000字左右，馮驥才稱它為“超短篇”。“只能寫這樣超短篇的小說了。想寫的太多，不知有沒有時間。”馮驥才說，卻是一副釋然的樣子。“我隨緣，看上帝給我多少時間。”（選自2016年1月22日北京晚報，有刪改） 相關鏈接：馮驥才，當代著名作家、書畫家、民間文藝家。現任中國文聯副主席，中國小說學會會長。2013年主持成立中國傳統村落保護與發展研究中心，人稱“傳統村落保護第一人”。7根據原文內容，下面理解和分析完全正確的一項是（3分） a1994年、1995年前后，馮驥才從一個傳統的作家、藝術家徹底轉變為文化遺產的保衛者。 b“大到村落，小到荷包”與“大到教堂，小到羹勺”內涵相同，都倡導文化普查。 c沒有兩次法國出行，馮驥才就不可能著手中國文化遺產的搶救保護工作、田野調查工作。 d馮驥才認為小說家應該具有純虛構式的思維，這說明目前的創作理念正在發生變化，以前文學創作來源于生活，高于生活，現在過時了。8（改編題）下列不屬于本文寫作特點的兩項是（ ）（ ）（5分） a內容上記錄了代表馮驤才成就的典型事例，從多方面展現人物豐富的精神面貌和內心世界。b表達上以敘述為主，遵循“真實”的原則，用事實說話，作者的傾向暗含其中。c文章主體按邏輯順序安排材料，詳寫人物在文化遺產保護方面的工作，略寫其文學創作成就。d有記者提問、人物對話，較多地保留和引用馮驥才的說話文字，再現現場情景，不同于一問一答的人物訪談。e俗世奇人的前18篇和后l8篇之間隔的20年，馮驥才將自己的創作精力完全投入到文化遺產保護中去，這20年里他遠離了作家的“光環”。9馮驥才在文化遺產保護方面做了哪些工作，請結合原文概述。（4分） 二、古詩文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，22分）閱讀下面文言文，完成1013題趙慎畛，字笛樓，湖南武陵人。為諸生時，學政錢灃器之，曰：“人英也！”嘉慶元年，成進士，選庶吉士，授編修。遷御史，巡通州漕，革陋規，廉得楊村通判科索剝船，奏褫其職。十七年，出為廣東惠潮嘉道。嚴治械斗，捕南澳、澄海、潮陽盜甚眾。逾年，擢廣西按察使。天地會匪結黨構亂，脅有貲者入其中，慎畛惟嚴罪匪首，被脅者不坐。二十三年，擢廣西巡撫。習知粵西地勢如建瓴，旬日不雨即旱竭，勸民修堤塘，造龍骨車，皆頒式俾仿行。地連黔、楚，群盜出沒，宜山會匪廖五桂、藍耀青分踞新、舊兩墟，糾眾分黨，勒索殷戶，親往捕誅之。飭屬行保甲，置望樓，練民壯互相守望。故事，巡撫例得動用盈馀。慎畛曰：“吾家衣食粗足，身為大臣，取盈將安用之？當為國家布仁澤耳。”乃于桂林設預備倉，增設書院，柳州、慶遠、思恩三府皆創設之；繕城濬河，廣置棲流所，并取給焉。道光二年，入覲，宣宗嘉其誠實不欺，擢閩浙總督。嚴申軍律，課諸鎮營汛勤訓練。責水師緝海盜，盜多就擒。上游四府多山，客民租山立廠，游匪群聚，遣兵搜山，捕誅其魁。閩安所轄有瑯琦島，居民多為奸利，擒治之，移駐水師，建炮臺，遂為省城門戶。臺灣自來多亂，動煩大兵，慎畛尤以為慮，盡選賢能以治。鳳山莠民楊良斌煽眾起事，檄巡道孔昭虔、知府孔傳穟剿治，未一月而定，不煩一兵渡海。民入山伐木，歲供道廠船料，匠首苛斂激變，捕誅首亂，更定采木章程，乃相安。戍兵萬四千，更代時皆赴廈門，由提督點驗，遠者千里，改由各提鎮分驗，兵困以蘇。五年，調云貴總督。銅礦、鹽務積疲，疏陳變通整頓之法。以邊防莫便于屯田，方考訪形勢利便，未及議行而疾作。病中拜疏劾貪黷不職者數十人。未幾，遂卒。代者急遞追回原疏，滇人惜之。優詔賜恤，贈太子少保，謚文恪。慎畛服膺儒先好善嫉惡體恤屬僚訓懇切如師之于弟子所至于文武官吏常能識別其才否人亦樂為之用(節選自清史稿，有刪改) 注解：營汛：軍隊戍防地，也指戍守軍隊。急遞，古時的快速驛遞。10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分） a慎畛服膺儒先/好善嫉惡/體恤屬僚/訓懇切/如師之于弟子/所至于文武官吏/常能識別其才否/人亦樂為之用/b慎畛服膺儒先好善嫉惡/體恤屬僚/訓懇切/如師之于弟子/所至于文武官吏/常能識別其才否/人亦樂為之用/c慎畛服膺儒先/好善嫉惡/體恤屬僚/訓懇切/如師之于弟子所至/于文武官吏/常能識別其才否/人亦樂為之用/d慎畛服膺儒先好善嫉惡/體恤屬僚/訓懇切/如師之于弟子所至/于文武官吏/常能識別其才否/人亦樂為之用/11下列對文中劃線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分） a學政為古代學官名，主管一省教育科舉，一般由翰林院或進士出身的官員擔任。b天地會是民間秘密結社之一，成立于明代，因拜天為父拜地為母得名，又名洪門。c書院最早出現在唐朝，發展于宋代，中國著名書院有白鹿洞書院、岳麓書院、嵩陽書院等。d謚，君主時代帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的稱號。12下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分） a趙慎畛很有才能。他在做學生時，就曾得到學政錢灃的器重，被錢灃視為人中英杰，他踏上仕途后的表現也印證了錢灃對他的評價。b趙慎畛寬嚴相濟。在處理天地會的匪徒結黨作亂時，嚴厲懲治了匪首，對那些被脅迫者則未予追究。c趙慎畛以民為重。他任廣西巡撫時，勉勵百姓修筑堤壩水塘，建造龍骨水車，并利用官府盈余物資，增設書院，修整城墻，疏浚河道，在多處設置難民收留所。d趙慎畛治軍有方。他在任閩浙總督時，責成水師緝捕海盜；選拔賢能之人治理臺灣，鳳山楊良斌作亂，他派兵入臺，不到一個月叛亂就被平定。13把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（13分）（1）道光二年，入覲，宣宗嘉其誠實不欺，擢閩浙總督。嚴申軍律，課諸鎮營汛勤訓練。（4分） （2）未幾，遂卒。代者急遞追回原疏，滇人惜之。（4分） （3）（改編題）古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。（選自師說，5分） （二）古詩詞鑒賞（本大題共2小題，11分）閱讀下面這首古詩，完成1415題。采桑子雜憶史惟圓當時已慣何曾惜，滾遍香弦，字字清妍。能得當場幾度憐？今知此曲人間少，絕藝誰傳？往事如煙，滿耳箏琶值幾錢？注：史惟圓，明末清初人，經歷甲申之變，明亡之痛。14下列對本詞的理解，不正確的兩項是（ ）（ ）（5分） a“滾遍香弦”中“香弦”代表美好的音樂，意思是說過去天天聽慣美好的音樂。b“字字清妍”是描寫音樂所達到的妙境，每個唱詞都能讓人感覺美好絕倫。c“何曾”“幾度憐”，則表現了作者對錯過美妙音樂的后悔之情，過去沒有好好品味。d“絕藝誰傳”表達出詩人對藝人們不思進取，不再鉆研音樂的痛惜之情。e“往事如煙”中“往事”既包括過去盡情欣賞美妙的音樂的生活，也包括身經戰亂的生活。15“滿耳箏琶值幾錢”的意思是作者認為現在的音樂不值得一聽，造成“箏琶不值錢”的原因有幾個？試簡述。（6分） （三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）16補寫出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共5分）（1）李白在蜀道難一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”這一神話的句子是 “_ _，_ _”。（2）錦瑟中用鮫人眼泣出珠的典故的一句是“_ _”。（3）（原創題）酬樂天揚州初逢席上見贈是劉禹錫的一首酬答詩，他接過白居易“亦知合被才名折，二十三年折太多”的話頭，以“_ _，_ _”寫自己謫居巴山楚水已久。第卷 表達題（共77分）三、語言文字運用（17分）17（改編題）下列各句中劃線成語的使用，全都正確的一項是（ ）（3分）過去的事情就讓它過去吧，你從現在開始翻然改悔，棄舊圖新，還是來得及的。今年的元宵晚會上，著名豫劇演員小香玉將誰說女子不如男唱得字正腔圓、聲情并茂，令觀眾刮目相看，贊嘆不已。最近出版的長篇小說雪蓮花開通過對藏族姑娘卓瑪的人生歷程的敘述，表現了她鮮明的民族性格和一言九鼎的誠信精神。魯迅不解于“中國人何以于舊狀況那么心平氣和”，而我卻認為，一旦到了他們活著比死亡還可怕的時候，他們還是會揭竿而起。這幾幅書法作品筆走龍蛇、流暢飄逸，在本次春季拍賣會甫一亮相，就引起了國內外藏家的極大興趣。abcd18（改編題）下列各句中，沒有語病的一句是（ ）（3分） a就在近日，多地交通部門已經率先“出招”，調整出租車行業運行模式，同時對“專車”“拼車”等城市新型用車服務進行規范。b最難能可貴的是，蘭亭序那“不激不厲”的風格，涵養著作者圓熟的筆墨技巧、深厚的傳統藝術功力、廣博的文化素養和高尚的藝術思想情操。c不斷謀求建立長久的雙邊和多邊能源合作機制，提高中國在能源定價機制中的話語權，主動參與公正合理的全球能源治理機制。d作為“一帶一路”歐亞基礎設施建設的主導國家，中國設計構想了新的以中國為導向的管網、鐵路和運輸網。19填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是（ ）（3分）把商業智能看成是一種解決方案應該比較恰當。商業智能的關鍵是從許多來自不同的企業運作系統的數據中提取出有用的數據并進行清理，以保證數據的正確性，然后經過抽取、轉換和裝載，_ ， 在此基礎上利用合適的查詢和分析工具、數據挖掘工具、olap工具等對其進行分析和處理(這時信息變為輔助決策的知識)，最后將知識呈現給管理者，為管理者的決策過程提供支持。 a合并到一個企業級的數據倉庫里，一個企業數據的全局視圖從而得到b合并到一個企業級的數據倉庫里，從而得到企業數據的一個全局視圖c得到一個企業數據的全局視圖，從而合并到一個企業級的數據倉庫里d為了得到企業數據的一個全局視圖，合并到一個企業級的數據倉庫里20（改編題）在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。（4分）先秦時沒有棉花，所謂“布衣”是指用麻布裁制的衣服。夏天穿的細麻布叫葛，_ _。袍是穿在里面的夾衣，內實絲綿。窮人填不起絲綿，只能填些碎麻， 叫作缊袍。袍因是內衣，_ _，外出時只能襯在正服里面。裘是皮衣，先秦時代也是主要的冬衣。 21（原創題）下面這幅漫畫是豐子愷先生描繪自己的長子豐華瞻幼年時光的名作，請概述漫畫內容，并談談你對這幅漫畫的認識。（4分） 四、作文（60分）22（原創題）閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）最近，“成群逆襲”的北大保安在網絡上爆紅。過去20年，北大保安隊有500余名保安考學深造，有的考上研究生，還當了大學老師。北大保安的“成群逆襲”，顛覆了人們對保安的固有印象。囿于家境、全職職業等因素，他們考學需要付出比常人更多的努力。對于北大保安的“成群逆襲”你有什么想法？受到什么啟示？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 20162017學年度第二學期期末七校聯考高一語文答案1c 曲解文意，原文第二段是“盡可能利用既有風俗的形式和內在的合理部分”。2d 強加因果，根據原文第三段具體內容的表述，制訂婚禮是要革除偶婚制的陋習。3b “直至唐代都有外國使節和留學生來華學習”原文無依據。 4b本題主要考查小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞。a項“拒絕女孩替他交錢看電影”與原文情節不符，原文中關于交錢看電影，男孩先是拒絕，后“勉強答應了她”c項“肖像描寫”說法有誤，文中并沒有對人物的肖像進行描寫。“插敘”應改為“補敘”。d項“這給男孩的心理造成了難以彌補的深深的傷痛”分析錯誤。從小說的情節上看，男孩并不知道女孩已經去世。5自尊心強：少年時拒絕接受同桌給予的幫助。學業、事業有成：不僅學業有成，而且經過打拼成為一家上市公司的老總。重感情，知恩圖報：看重和同桌之間的情意，對同桌的離開感到傷心；對少年時同桌給他的溫暖念念不忘，想方設法尋找過去的同桌，并希望如有需要的話對同桌能有所報答。6這樣的設計有利于表達小說的主旨。因為有了這個結尾的交代，讀者才知道上面的信是主持人寫的，而信的內容正是小說要表達的主旨。小說表現的是主人公劉兵對少年時同桌的一種難忘的情感，交代了同桌的去世，這份情感只能在主人公的心里永遠保留，不會受到現實的打攪。這樣的設計過于哀傷，不利于表達小說的主旨。小說要表達的是一種同桌間純凈美好的情感，而王麗晨的去世便失去了交流情感的一方，使小說蒙上了一層哀傷的色彩。主人公希望見到同桌，并希望有需要的話能有所報答，王麗晨的去世使主人公的希望落空，給人一種好人未得好報的感覺，令人生嘆。如果去掉這個結尾，會留給讀者更大的想象空間，就使信中所表達的情感成為女孩內心的真實表白，更有利于突出小說的主旨。 7b a項.“從一個傳統的作家、藝術家徹底轉變為文化遺產的保衛者”錯，原文第二段說“幾十年里，他一直在各個領域來回穿梭”。c“他就不可能著手文化遺產的搶救保護工作”，說法錯誤，表述絕對化。d錯誤，馮驥才說他收集的本地奇人素材足足有一百來個，在腦袋里“鬧騰”，說明生活是文學藝術的源泉沒有過時。8c （3分）、 e （2分）c項，“按邏輯順序安排材料”表述錯誤，文章主體按“時間順序”安排材料，不是“邏輯順序”。文章中有明顯的時間關鍵詞“1994年、1995年前后”“2003年”“時隔十年，2013年”；e項，“將自己的創作精力完全投入到文化遺產保護中去”與原文“他把工作重心轉向文化遺產保護”不符。9邀請諸多專家對天津進行采風和考察，編成了舊城遺韻一書，建議建一座城市文化博物館。提出關于國家設立“文化遺產日”的提議并通過，給法國人作十年來中國在文化遺產保護方面的成果展示。提出文化普查口號 “大到村落，小到荷包”，和他的團隊進行田野調查，整理出非遺名錄，對傳統村落進行全面調查。在媒體和公眾面前談論古村落保護，大力推動了民間文化保護宣傳工作，人稱“傳統村落保護第一人”。 10a11b天地會成立于清朝，本文節選自清史稿。12d“他派兵入臺”錯誤，原文是“不煩一兵渡海”。13（1）道光二年，入朝覲見皇上，宣宗嘉獎他誠實不欺，提拔他為閩浙總督。(趙慎畛)嚴肅申明軍紀，督促各鎮及營汛勤加訓練。（2）過了不久，就病死了。取代他的官員急忙派人追回了他的奏疏，云南人都為之惋惜。 （3）古代的圣人，他們超出一般人很遠，尚且跟從老師而請教；現在的一般人，他們（的才智）低于圣人很遠，卻以向老師學習為恥。 （“嘉”譯為嘉獎、“擢”譯為提拔、“課”譯為督促，每個要點1分，句意1分。“未幾”譯為沒過多久、“代者”譯為接替任職的官員、“惜”譯為為惋惜，每個要點1分，句意1分。“出人”譯為超出一般人、“猶且”譯為尚且、“眾人”譯為一般人、“下”譯為低于、“恥”意動，每個要點1分。）14c（2分）d（3分）本題主要考查詩句內容及手法分析。c項作者是認真品味了的，要不如何能知“字字清妍”呢？所以“沒有好好品味”不對。d項身逢亂世，如何能專心學藝？詩歌并非責怪藝人，而是借音樂說時事說興亡之感而已。15一是現在的音樂確實不如往昔，過去是“字字清妍”，現在是“人間少”；二是作者的心境不好無心鑒賞，注解中的“明亡之痛”，詩歌當中的“往事如煙”，亂世心境如何能聽得下“滿耳箏琶”？ 16地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。滄海月明珠有淚 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身 17b “刮目相看”指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。這里望文生義。“一言九鼎”形容說的話分量大，起決定作用。18a b項搭配不當。“涵養”與“技巧”“功力”“素養”“情操”不能搭配，可將“涵養”改為“蘊藏”。c項成分殘缺。缺少“公正合理的全球能源治理機制”的謂語，應在“公正合理的全球能源治理機制”前補上“構建”。或補賓語中心詞“的構建”，為“主動參與的構建”。d.不合邏輯。“設計構想”語序不當，應為“構想設計”；“運輸網”包含“鐵路”，二者不能并列，將“鐵路和”刪除。 19b 根據前文“經過抽取、轉換和裝載”填入句子的語序，應為先“合并”再“得到”；根據下文“在此基礎上”的“此”所指應是“得到企業數據的一個全局視圖” 20冬裝有袍和裘；所以只能居家穿著 。句，根據“夏天穿”和后文的“袍是”“裘是”