對接考場 新課標全國卷第40題 概括類 比較類 和 啟示類 題型答題技巧點撥 一 命題特點 縱觀近幾年的新課標全國卷第40題 其命題形式是有規(guī)律可循的 根據(jù)其設問類型 大致可分為 概括類 比較類 和 啟示類 三種 二 解題策略 1 概括類主觀題的答題模板 說明 正確分層是避免遺漏答題要點的關鍵一環(huán) 兩個層意表達同一個要點時 要進行合并歸納 2 比較類主觀題的答題模板 比較類主觀題的解題關鍵是找準比較對象 即跟誰比 和比 較角度 即比什么 是 求同 還是 尋異 3 啟示類主觀題的答題模板 三 典例運用 2015年新課標 卷 節(jié)選 閱讀材料 完成下列要求 材料一 在歷史中 儒學一直在發(fā)展與創(chuàng)新 唐代韓愈以 周公 孔子的繼承者自居 排斥佛 道 鄙薄漢代以來的儒學 認為周公 孔子之道在孟子之后已經斷絕 他在 原道 中說 吾所謂道也 非向 先前 所謂老與佛之道也 堯以是傳之舜 舜以是傳之禹 禹以是傳之湯 湯以是傳之文 武 周公 文 武 周公傳之孔子 孔子傳之孟軻 軻之死 不得其傳焉 他的這一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚 當代學者認為韓愈開了宋代 新儒學 的先河 摘編自卞孝萱等 韓愈評傳 材料二 19世紀末 康有為撰寫 新學偽經考 孔子改 制考 二書 認為漢代以來儒者奉為經典的 周禮 左傳 等書 是漢代學者為王莽篡漢而偽造的 影響惡劣 導致 中國之民 遂二千年被 遭受 暴主夷狄之酷政 他主張回歸孔子所編定的 詩經 禮記 等原典 理解真正的儒學精神 在他看來 孔子是一位偉大的改革家 春秋 便是孔子為 改制 而創(chuàng)作的 他甚至用西學來解釋 春秋 認為 春秋公羊傳 中的 三世 說為 始于據(jù)亂 世 立君主 中于升平 世 為立憲 君民共主 終至太平 世 為民主 摘編自張海鵬等編 中國近代史 1 結合材料一及所學知識 指出漢代儒學與孔孟儒學的不同之處 并概括宋代理學在哪些方面對儒學有所發(fā)展 2 我們應當以什么樣的態(tài)度對待孔子與儒學 套用模板 1 不同之處 比較類模板 分點列表 歸納異同 2 發(fā)展 概括類模板 結合材料和所學 逐一概括 3 態(tài)度 啟示類模板 概括主旨 邏輯作答 答案 1 不同之處 孔孟思想核心是仁政 民本 教化 而漢儒強調天人感應 君權神授 三綱五常 發(fā)展 更加重視 論語 孟子 重視思辨 強調個人的修養(yǎng)與完善 2 應歷史地看待孔子與儒學 不應盲目地肯定或否定 將真實的孔子與神圣化的孔子區(qū)別開來 借鑒其精華 摒棄其糟粕 四 實戰(zhàn)演練閱讀材料 完成下列要求 材料一 中華文化可稱之為 德性文化 所以 中國的 治道 特別注重道德教化 君 父 夫 兄與臣 子 婦 弟等都有特定義務 這種雙向配合 便構成充滿人倫情感的秩序 大多數(shù)宗教都漠視世俗的人倫關系 中華文化不能容忍這一點 因之 中國宗教在關乎世俗人倫方面 不像西方 中東宗教那樣絕對 佛教的中國化教派 正是由于在盡孝 盡忠這倫理的兩大端上有所修正 方獲得國人理解 明末入華耶穌會士利瑪竇等人 也只能允許中國教徒祭祖 祀孔 此種折中方針被稱為 利瑪竇規(guī)矩 摘編自馮天瑜 何曉明著 中華文化史 材料二古希臘的智者中 有人提出類似原子論的宇宙觀 每一種物質都可以切割成最小的粒子 不同粒子 各有不同性質 他們多把宇宙看成靜止不變的 努力概括相似事物的 共相 并把事物分類 每一類給一個 共名 來描述其 共相 他們覺得具體事物是生滅有常的 共相 倒是永存的 具體事物都有缺憾 達不到這類事物應有的理想水平 共相 反倒可以代表這類事物 其中特別值得注意的是畢達哥拉斯 他提出了三角定律 即勾方加上股方等于弦方 畢達哥拉斯和他的同道們認為 世上那許多不可改變的 數(shù) 就是宇宙的大奧秘 摘編自羅銀勝編 新編顧準讀希臘史筆記 等 1 根據(jù)材料一及所學知識 分析 德性文化 形成的原 因 并說明這種文化對中國的影響 2 根據(jù)材料二 指出智者思想的特征 并結合所學知識評 價這種特征對近代西方的影響 3 綜合上述材料 我們應該如何認識東西方文化 答案 1 原因 儒家思想的影響 社會的廣泛認同 封建政府的提倡 或維護社會安定和鞏固統(tǒng)治的需要 小農經濟具有封閉性 注重和諧的人際關系 或自給自足的小農經濟下聚族而居 宗法制 宗法觀念 也加強了道德觀念 或宗法制的影響 影響 政治 實行仁政 愛惜民力 以德治國 穩(wěn)定了社會秩序 鞏固了統(tǒng)治 經濟 重視農業(yè) 輕徭薄賦 休養(yǎng)生息 思想 重視人倫情感 強調責任感 促進社會和諧穩(wěn)定 注重社會現(xiàn)實 較少受到宗教極端思想影響 易于整合外來思想 從政治 經濟 思想三個角度作答 2 特征 思考宇宙宏觀問題 關注自然規(guī)律 注重理性思考 善于分類概括和歸納總結 區(qū)別事物的現(xiàn)象與本質 影響 為近代西方思想解