市（區縣） 姓名 準考證號 密.封線內.不. 準答. 題 絕密啟用前2020年幼兒教師資格考試綜合素質（幼兒）自我檢測試題D卷 附解析注意事項：1、考試時間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準考證號等信息。 3、請仔細閱讀各種題目的回答要求，在密封線內答題，否則不予評分。 一、單選題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)1、某幼兒園為提升教師專業水平，從所有教師工資中扣除 100 元用于訂閱專業刊物。該園（ ）。A. 合法，幼兒園有權管理和使用本單位經費B. 合法，幼兒園有按照章程自主管理的權利C. 不合法，侵犯了教師獲取工資報酬的權利D. 不合法，侵犯了教師從事科學研究的自由2、班主任張老師按照學生的期中考試成績調整座位，將考試成績后5名的學生安排在教室的最后一排。張老師的做法（ ）。A.是激發學生的重要手段B.侵犯了學生的人格尊嚴C.是管理班級的有效手段D.侵犯了學生的受教育權3、在powerPoint中，建一個演示文檔的第一張幻燈片的默認版式是：（ ）。A.項目清單B.兩欄文本C.標題幻燈片D.空白4、以下哪些詩人不屬于山水田園派詩人？（ ）A.孟浩然B.王維C.謝靈運D.岑參5、某幼兒園組織歌唱比賽，班里的小剛五音不全，李老師不允許小剛參加，讓他在座位上觀看小朋友比賽。關于李老師的做法()。A.對，保證了小朋友合唱的質量 B.對，維護了小剛的面子C.不對，沒有關注小剛的情感體驗 D.不對，應準許小剛不來幼兒園6、下列選項中與其他三項不是同一類的是( )。A.王有制B.均田制C.井田制D.分封制7、陳女士的女兒今年剛上幼兒園，她聽說女兒班上的同學家長大都是有關系的，如果不送禮.怕老師會不重視小孩。在送禮的情況下，老師難免會對相關的學生多些“關照”。老師這樣的行為違背了()的職業道德規范。A.依法執教B.愛崗敬業C.廉潔從教D.熱愛學生8、下列對幼兒園一日活動組織的表述，錯誤的是（ ）。A.時間安排應有相對的穩定性與靈活性，既有利于形成秩序，又能滿足幼兒的合理需要，照顧到個別差異B.盡量減少不必要的集體行為和過渡環節，減少和消除消極等待現象C.教師只需直接指導活動，保證幼兒偶爾有適當的自主選擇和自由活動時司即可D.建立良好的常規，避免不必要的管理行為，逐步引導幼兒學習自我管理9、1923年出版的稻草人開創了中國現代童話創作之路，作者是（ ）。A.茅盾B.葉圣陶C.張天翼D.陳伯吹10、某幼兒園一直注重教育質量，選擇“唐詩三百首”對幼兒進行詳細講解、認讀、聽寫，部分家長對此很滿意。該幼兒園的做法（ ）。A.不正確，忽視了幼兒教育的生活化B.不正確，忽視了幼兒教育的均衡化C.正確，提升了幼兒的語言能力D.正確，打牢了幼兒的知識基礎11、王老師在給孩子們講故事時，講到“大象用鼻子把球卷起來”時，用手做出“卷”的動作。說到“大象把球扔到河里去了”，又用手做出“扔”的動作，孩子們跟著做動作，臉上洋溢著笑容。這體現出教師的什么特點（ ）。A.復雜性B.示范性C.長期性D.創造性12、國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)提出的教學管理制度改革的內容不包括（ ）。A導生制B學分制C走班制D分層教學13、三班的一次聯歡活動有學生沒有參加，何捷、小馬、丹丹、小珍中有一人沒有參加，其他三人都參加了，老師在詢問時，他們做了如下的回答：何捷：小馬沒來。小馬：我不但參加了，而且還表演了節目。丹丹：我晚來了一會兒，但一直到晚會結束才走。小珍：如果丹丹來了，那就是我沒來。如果他們中只有一個人說了謊，則以下哪項成立？（ ）A.小珍沒參加B.小馬沒參加C.丹丹沒參加D.何捷沒參加14、學校派張老師參加省里組織的骨干教師培訓，但按學校的相關規定，應扣除張老師500元的績效工資。學校的這項規定（ ）。A.節約了辦學成本B.加強了經費管理C.體現了按勞取酬D.侵犯了教師權利15、下列戰役中，用來比喻慘痛失敗的是()。A.馬恩河會戰 B.荷蘭戰役 C.馬來戰役 D.滑鐵盧之戰16、梁山伯與祝英臺的故事被改為多種地方戲，其中何占豪和陳剛的小提琴協奏曲梁祝，其根據的地方戲是（ ）。A粵劇 B川劇 C豫劇 D越劇17、自從1927年發現“北京猿人”化石后，我國又相繼在多處發現原始人類的遺跡，并為這些原始人類命名。北京周口店龍骨山遺址的原始人，考古學上稱其是（ ）。A.山頂洞人B.元謀猿人C.巫山猿人D.藍田猿人18、盡管工作壓力大，事務繁雜，何老師始終保持積極工作態度，用微笑面對每一個學生。這體現了何老師( )。A.教學水平高超B.學科知識豐富C.身體素質良好D.職業心理健康19、下列關于幼兒園每班幼兒人數不符合幼兒園工作規程的是（ ）。A.某幼兒園小班20人B.某幼兒園中班30人C.某幼兒園大班35人D.某幼兒園學前幼兒班50人20、對未成年人()的矯治與犯罪行為的預防，依照中華人民共和國預防未成年人犯罪法的規定執行。A.嚴重不良行為 B.不良行為 C.偷盜行為 D.搶劫行為21、若未成年人的父母或者其他監護人讓不滿十六周歲的未成年人脫離監護單獨居住，由()對未成年人的父母或者其他監護人予以訓誡，責令其立即改正。A.縣級人民政府B.公安機關C.當地教育行政部門D.兒童福利機構22、下列作家與作品對應正確的是（ ）。A.白楊禮贊朱自清B.分馬趙樹理C.水孩子金斯利D.木偶奇遇記格林兄弟23、（ ）相結合是培養全面發展的人的唯一途徑。A教育與社會B教育與生產勞動C教育與法制D教育與家庭24、下列音樂術語中，表示“兩個以上不同的音按一定法則同時發聲構成的音響組合”的是（ ）。A.和聲B.合類C.合唱D.齊奏25、中國共產黨自己解決自己的軍事、組織等問題，標志著中國共產黨走向成熟的標志性會議是()。A.中共一大B.瓦窯堡會議C.洛川會議D.遵義會議26、下列詩人與稱號對應不符的是（ ）。A.李白“詩仙”B.李賀“詩鬼”C.自居易“詩魔”D.劉禹錫“詩圣”27、下列和“書法家-畫家”邏輯關系一致的是（ ）。A童星-明星B黨員-老師C軍人-軍官D幼兒-青年28、基督山伯爵是誰的作品（ ）。A.雨果B.大仲馬C.小仲馬D.巴爾扎克29、幼兒園教師趙某休息時在活動室抽煙，他的行為（ ）。A.不正確，教師不得在幼兒園抽煙B.不正確，教師只能在辦公室抽煙C.正確，教師有抽煙的權利D.正確，教師休息時可以抽煙 二、材料分析題(本題共3小題，每題14分，共42分)1、材料分析： 亮亮喜歡打人，經常有小朋友因此找王老師告狀。今天，小朋友們坐在餐廳等待吃飯時，明明經過亮亮身邊，順手戳了亮亮一下，亮亮還手打了明明一 下。這時，王老師經過，看見亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠戳他的頭，推得他直搖晃，并生氣地說：“看你還打人!”見到此情景，小朋友紛紛數落亮亮曾經打 了自己，王老師聽后更生氣了，她用力拍打亮亮的肩膀，同時生氣地大聲吼道，說“你真是討人嫌!長得人不像人!” 問題：請從兒童觀的角度，評價王老師的教育行為。2、材料分析： 人類在兩千多年前軸心時期所創造的人文經典，那個歷史時期留下的人文價值理念，包括怎么做人、怎么處理人和人的關系、怎么建構一個和諧合理的社會等一些涉及道德、審美、信仰等人文精神的內容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來，我們不時中斷這一源頭活水，常常會對中華文化的人文經典采取很不適當的態度。今天，當我們富國強兵的夢想即將實現之時，卻突然發現，我們的人文經典所承載的人文理性、人文價值是多么重要。今天很多學生，也包括企業家、公務員，他們津津樂道于讀經典。這種重新回到經典的沖動，實質上也是一種回歸中華人文傳統的精神渴求。 中華文明的每一次重要發展，都跟重新回歸經典有關系。比如，當隋唐時期佛教大盛，中華文明面臨外來宗教的挑戰，中國會不會成為一個佛教化的國家呢？許多儒家士大夫強調中華民族自身的文化傳統，并且選擇了春秋戰國時代的儒家子學（論語孟子）和解釋“五經”的傳、記之學，把這些典籍重新確立為新的經典體系，從而為中國文化又一個高峰的近世文明奠定了人文價值、人文信仰的基礎。 當代中國，我們需要回歸經典。但這并不是說把古代的經典搬過來重讀就可以解決問題，而是需要一個重建中華經典學或現代新經學的過程。這個重建的過程，應該說更加艱難 如果我們站在整個中華文明史發展的角度來看，在歷史上所謂的“經”實質上是在不斷地變化的。比方說，孔子創立的所謂“六經”體系的前身，實際上是夏商周時期的先王們留下的檔案、文獻等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個禮崩樂壞的歷史時期，重建一個理想的社會秩序和文明形態，故而從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出一個“六經”體系。 為了真正實現中華文明的復興，我們應該從浩如煙海的文獻典籍中，選出哪些典籍作為現代中國文明復興的經典？很多人自然而然想到“五經”四書”。其實如果我們要建立合乎當代中華文明復興的經典體系的話，不應該局限于歷史上的經典，而是要根據這個時代的需求而重建經典體系。一個是超越時代，也就是應該不再以“三代”圣王為標準，除了充分考慮軸心時代的先哲所創作的著作外，也可以延續到漢唐以后，只要是既能夠體現中華民族文化內涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻，都可以進入中華經典體系。另一個是超越學派。中國古代，只有儒家的經典才是經學，其他各家各派的都是子學。我們建立中華民族現代新經典體系時，只要具有普遍意義和現代價值，均可以成為當代中華經典。從中華文明的歷史建構和現代需要來看，儒家典籍仍然是中華新經典體系的主體。但與此同時，我們應該從中華民族無限豐富的典籍里，為現代中國人構筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發展，來建立新的經典體系。 我們選出新的經典體系來，還要根據時代的發展做出合乎我們現代人所需要的創造性詮釋。我相信，中國經典的創造性詮釋，其實就是我們當代學人、當代中國人和千古圣賢打破時空關系的一種心靈對話，我們要在這種對話中完成回歸經典、重建經學的使命。這種對話能夠實現現代中華文明的建構，特別是對當代中國的人文價值、人文信仰、人文理性的建構有著非常重要的、關鍵性的意義。 （摘編自朱漢民重建中華經典體系）問題： （1）文章認為回歸中華傳統經典有何意義？請簡要概括 （2）文章認為應當怎樣重建中華經典體系？請簡要分析3、材料分析： 材料一：今天的午點是香蕉，拿到香蕉后，王浩馬上雙手握住香蕉，瞇著眼睛，“叭”的向吳老師開了一“槍”，小朋友們都笑了起來，吳老師沒有生氣，而是問小朋友們：“王浩覺得香蕉像一把槍，你們覺得像什么?小朋友們看著手里的香蕉，紛紛說：像小船，像月亮，像香腸” 材料二：吃香蕉的時候，吳老師問：“香蕉吃到嘴里是什么感覺?”小朋友們紛紛回答：“很甜”、“很軟”、“粘牙”、“和橙子不一樣，它沒核” 材料三：吃完香蕉，吳老師問：“香蕉皮像什么?降落傘”、“一朵花”、“一只大章魚” 材料四：以往，老師會要求小朋友們把香蕉皮丟進垃圾筒里，可今天，吳老師要求小朋友們把香蕉皮留在桌面上，并給小朋友們提供了繩子、透明膠、剪刀等工具，興趣盎然地帶領大家玩起香蕉皮來。問題： 從教師職業理念的角度分析吳老師的保教行為。 三、寫作題(本大題共1小題，共50分)1、閱讀下面的文字，按要求作文。 近日，某市地鐵運營公司發布檢修數據，發現95%的自動扶梯右側梯級鏈磨損嚴重。這再次引發公眾對于自動扶梯“右立左行”規則的反思。有人認為：安全重于效率，為了安全應該改變“右立左行的規則。 有人認為：在效率至上的時代，高效就是一切，磨損嚴重就要加強檢修，別把問題甩給大眾。有人認為：沒有哪一法律允許在高速路擁擠規則的存在是有時，廢除應急車道來提高效率，規則的存在是有道理的 綜合上述材料所引發的聯想和感悟，寫一篇論說文要求： 用規范的現代漢語寫作；角度自選，立意自定，標題自擬字數不少于800。第 5 頁 共 5 頁參考答案一、單選題(本大題共29小題，每小題2分，共58分)1、C2、B3、【答案】C。4、D5、c6、D7、C8、C9、B10、答案：A11、B12、A13、A14、D15、D16、D17、答案：A18、D19、D20、A21、B22、C23、答案：B24、A25、D26、D27、B28、B29、【答案】A。二、材料分析題(本題共3小題，每題14分，共42分)1、答案如下：王老師的教育行為是不恰當的，沒有體現“以人為本”的兒童觀。首先，王老師沒有用發展的眼光看待亮亮的行為，只要看到亮亮動手打人 就用亮亮之前的行為來解釋，而不會考慮這次事情發生的前因后果。其次，王老師沒有尊重兒童的獨立性，沒有把亮亮看成是具有獨立人格的人和權利的主體。王老 師“狠狠戳亮亮的頭”，“大聲吼”，說亮亮“討人嫌”“長得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了兒童的權利和尊嚴。最后，王老師應該考慮到兒童的獨特性，意 識到亮亮經常打人的行為一定有背后的原因，作為老師應該因材施教，找出亮亮行為的原因，幫助亮亮取得進步。2、答案如下：（1）中華傳統經典是中華民族的人文理性、人文價值、人文信仰最集中的體現。中華文明的每一次重要發展，都跟重新回歸經典有關系。（2）要重建新的經典體系。從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出新的經典體系。根據這個時代的需求而重建經典體系。我們要建立合乎當代中華文明復興的經典體系，不應該局限于歷史上的經典。 重建中華經典體系要超越時代，只要是既能夠體現中華民族文化內涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻，都可以進入中華經典體系。要超越學派。儒家典籍仍然是中華新經典體系的主體。但與此同時，我們應該超越學派，從中華民族無限豐富的典籍里，為現代中國人構筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發展，來建立新的經典體系。根據時代