2018-2019學年度集美學校高二政治期中考試卷考試范圍：文化生活一二三單元注意事項：1答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2請將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）一、選擇題（每題2分共48分）1170年來，共產黨宣言作為科學社會主義第一個綱領性文件，被譯成200多種文字在世界各國出版，對世界范圍內的社會主義運動產生了不可估量的影響。由此可見文化具有非意識形態性質文化因廣泛傳播而具有強大生命力精神產品離不開物質載體文化能夠在實踐中轉化為物質力量A B C D 2（題文）在2018年的平昌冬奧會上，朝韓代表團手舉“朝鮮半島旗”并肩入場，并組成聯合冰球隊。這讓一度劍拔弩張的朝韓關系得到緩和，給了雙方難得的對話契機。這也使以“和平”作為永恒主題的奧運精神得到傳遞和弘揚。上述材料說明奧運精神作為一種文化現象，是由一定的經濟、政治決定的先進的、健康的文化會促進社會的發展奧林匹克精神借助奧運會這樣的物質活動得以傳承奧林匹克文化既是民族的，又是世界的A B C D 3（題文）元宵佳節的燈火輝煌，清明祭祖的慎終追遠，中秋月圓的千里相思，重陽登高的健康企盼，守歲祈福的拜年團圓。年年歲歲，慶祝的形式雖然變了，但正是有了這些儀式的存在，才有了節日里不同尋常的意義，才能成為我們復蘇文化記憶、確認精神歸屬的重要時刻。從中我們可以體味到的是通過人們的主動踐行，儀式才能發揮應有的精神作用文化活動會影響人的成長發展、思維方式和交往方式人的文化素養是需要在社會生活中培養和逐步提高的儀式因其古老悠久，所以能不受社會歷史條件的限制A B C D 4民歌作為口頭傳唱的藝術，是群眾集體智慧的結晶。20世紀20年代至40年代，在中國新民主主義革命時期，各根據地產生了許多革命民歌，人民群眾勇于斗爭、不怕犧牲的革命精神在民歌中得到真實的反映；20世紀50年代以來，中國進入了社會主義革命與建設階段，樂觀向上、艱苦創業、英勇豪邁的特點在民歌中有了生動的體現。這表明A 不同地區有不同的文化B 文化具有相對獨立性C 一定的文化是對一定的經濟、政治的反映D 文化是一種重要的精神力量5選秀節目偶像練習生的播出讓農夫山泉線上銷售額增長500倍，戀愛手游戀與制作人男主角許墨一句話令一本書在各大電商平臺賣到缺貨，由“偶像”引領的新生代消費在年輕群體中變得越來越普遍。這反映了供給側能夠為個性化消費提供動力新生代消費受從眾心理的影響新生代堅持物質消費和精神消費相協調文化與經濟相互交融并給予經濟以重要影響A B C D 6子墨子言見染絲者而嘆日:“染于蒼則蒼，染于黃則黃。所人者變，其色亦變。五人必而已則為五色矣。故染不可不慎也!非獨染絲然也，國亦有染，”這給我國的啟示是反對文化建設的多元化取向，阻斷不良文化對人們的影響提供多樣化的文化產品 ，促進人的全面發展加強社會文化建設，提高人們文化的辨別能力營造良好的社會文化氛圍，讓人們在潛移默化中接受正能量的熏陶A B C D 7（題文）“人類命運共同體理念”主張用對話協商拆解國家間的猜忌與戒備，用共建共享卸下以鄰為壑的“籬笆”，用合作共贏擰開世界經濟動力的“閥門”，用交流互鑒疏通世界文化差異的“溝壑”。可見，構建人類命運共同體需要世界各國（ ）理解個性，互相尊重文化差異求同存異，兩種文化相互尊重增強自信，彰顯文化優越地位平等交流，全面吸收對方文化A B C D 82018年5月，國務院新聞辦公室舉行的“中華文明起源與早期發展綜合研究成果發布會”指出，中華文明在自身發展過程中，廣泛受到外來文明的影響。源自西亞、中亞等地區的小麥栽培技術以及青銅治煉技術逐步融入中華文明之中，并改造生發出嶄新的面貌。這充分說明文化是維系民族生存和發展的精神紐帶中華文化源遠演長、博大精深文化多樣性是人類文明進步的重要動力中華文化具有極大的包容性A B C D 9（題文）我國自古以來就有慶五谷豐登、盼國泰民安的傳統，通過舉辦民俗表演、技能比賽等活動分享豐收的喜悅，目前已有13個少數民族有慶祝豐收的節日。從2018年起，我國將每年農歷秋分設立為“中國農民豐收節”。設立“中國農民豐收節”的文化意義在于傳承中華農耕文明和優秀傳統文化集中展示民族文化和表達民族情感強化文化的同一性，縮小文化的差異性進一步鞏固農業的基礎地位A B C D 10（題文）“任性”一詞寫進政府工作報告，劍指權力使用亂象;“APEC藍”來之不易，成為環保重要目標:“工匠精神”熱度不減，利好舉措相繼出臺。這些“網絡熱詞”能成為經久不衰的流行語，在于它們反映社會呼聲，滿足了人們訴求 順應時代變遷，推動了社會進步繼承傳統文化，增強了文化自覺 體現文化創新，引領了社會思潮A B C D 11（題文）信是有情物，每一封書信都在打開一個栩栩如生的真實場景，在手寫書信傳統逐漸逝去的今天，見字如面電視欄目，用書信打開歷史，帶領觀眾重溫書信里的記憶，咀嚼書信中的故事，汲取精神養料。從這一現象中可以體味到文化活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體書信作為文化傳播的途徑，應該與時俱進地發展文化的力量不僅取決于其本身，更取決于其傳播的廣度傳統文化作為民族文化的根基，促進人的全面發展A B C D 12中國教育部發布的推進共建“一帶一路”教育行動，致力于促進沿線國家民心相通，并為實現政策溝通、設施聯通、貿易暢通、資金融通提供人才支持，力爭在發展“一帶一路”建設中實現教育發展和經貿合作并駕齊驅。中國與“一帶一路”各國在經濟文化等各方面的聯系越來越緊密，對世界經濟和文化的發展具有重要意義。這表明（ ）絲綢之路原本就是一條貿易之路 商貿活動是文化傳播的重要途徑絲路發展的經濟意義大于文化意義 經濟與文化相互影響相互交融A B C D 13近年來,東陽中國木雕家訓館吸引了絡繹不絕的省內外游客觀光。館內展出的317塊刻有家規、家訓的銘辭雕板,以明、清時期為主,內容涉及“孝、悌、忠、信、禮、義、廉恥”八德,這些都是中華文明的基因,是中華民族傳統文化的精髓。木雕家訓的展示A 是提升公民科學文化素質的重要途徑B 有助于世界各民族文化平等相處C 是社會主義核心價值體系的集中體現D 有助于傳承我國優秀的傳統文化142017年12月26日，湖北典籍博物館正式開館，昔日受到嚴密保護的“荊楚寶典”從此“走出深閨”，分期分批與觀眾見面。目前，該館收藏古籍約150萬冊，其中入選國家珍貴古籍名錄226部。據悉，為防止典籍生蟲發霉，這些珍稀寶典常年放置在恒溫恒濕的環境里，處于24小時嚴密監控狀態。湖北省重視保護古籍，這是因為（）繼承是發展的前提古籍是文化的基本載體，是中華文明的重要標志古籍具有重要的歷史、思想和文化價值古籍注重實際運用，是民族情感的集中表達A B C D 15（題文）中國自古以來就是“禮儀之邦”，古人說：不學禮，無以立。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現中國人的氣質與素養。而今，行走中的國人在旅途中留下了不同的印記，有的在感受汲取文明，有的卻因不當的言行給文明的傳播留下了難言的詰問。材料啟示我們傳統文化有其自身的傳承性、相對獨立性要提高自身素養，做傳播中華文明的使者中華文化既要保持民族性，又要體現時代性要繼承中華民族講究“禮儀”的優良傳統A B C D 16近日，運載火箭技術研宄院設計的古籍保護箱成功運用到少林寺藏經閣的古籍保護中。古籍保護箱在設計中用到了火箭氣動加熱防隔熱結構設計等航天技術，具備防水、防火、防蟲等功能，有效解決了古籍受潮、霉變、蟲蛀等問題。這表明A 科學技術的進步是影響文化傳承的重要因素B 文化創新推動了社會實踐的發展和民族文化的繁榮C 科學技術在經濟發展過程中的作用越來越重要D 傳統文化與時代精呼結合是文化發展的基本途徑17習近平用典熱銷全國,其中習近平主席引用了禮記中庸中的“萬物并育而不相害,道并行而不相悖。”展望中法關系的未來。這告訴我們處理中法關系要()平等交流,充分吸收對方文化求同存異,兩種文化相互包容增強自信,彰顯文化優越地位理解個性,互相尊重文化差異A B C D 182017年7月8日，在聯合國教科文組織世界遺產委員會第41屆會議上，中國世界文化遺產提名項目“鼓浪嶼：歷史國際社區”成功列入世界遺產名錄。鼓浪嶼現留存有931座展現本土和國際不同風格的歷史建筑、園林和自然景觀、歷史道路網絡。“鼓浪嶼：歷史國際社區”能夠申遺成功在于（）它是中華文化的精髓和獨特標識它能展示中華民族的歷史文化成就它具有顯著的文化多樣性特征它是展現中華傳統文化的重要標志A B C D 19構建人類命運共同體是我國基于人類共同發展提出的理念，這源于中華文明“天下”情懷：從“以和為貴”的和平思想，到“四海之內皆兄弟”的處世之道，再到“計利當計天下利”的價值判斷，中華文化薪火相傳，綿延不絕。這表明中華文化具有強大的生命力和創造力文化是維系民族生存和發展的精神紐帶中華文化具有源遠流長，博大精深的基本特征優秀中華傳統文化植根于綿延千年的中華民族精神之中A B C D 20近日輿論熱議國家精神。國家精神說到底應該是一個國家、一個民族的魂，是立國之本！千千萬萬為國家做出貢獻的人，才是真正的“中國精神”的造就者。以下名言詩句中能體現出中國人心中的這種“中國精神”的是茍利國家生死以，豈因禍福避趨之家國興亡自有時，吳人何苦怨西施僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢A B C D 21從博鰲機場、論壇新聞中心，到西環高鐵、三亞海棠灣近年來，海南創新實干、眾志成城的氛圍空前濃厚，創造出驕人的“海南速度”，彰揚著特有的“海南精神”。這種精神已經成為中華民族精神的核心豐富了中華民族精神的具體內容與中華民族精神具有內在一致性為海南文化建設提供了物質載體A B C D 22央視熱播的電視劇最美的青春緊扣塞罕壩幾代造林人的奮斗史，用現代視角重述55年的造林奇跡，把塞罕壩精神以影像方式固化為民族記憶和國家記憶。對塞罕壩精神認識正確的是弘揚塞罕壩精神是我們加強文化建設的必然要求塞罕壩精神是中華民族偉大復興的強大精神動力弘揚塞罕壩精神凸顯了精神力量在文化素養中的核心地位弘揚塞罕壩精神是弘揚中華民族精神的具體體現A B C D 23針對有關媒體曝光的惡搞黃河大合唱等紅色經典及英雄人物視頻問題，政府相關部門迅速部署查處工作，排查清理下線惡搞視頻，并召集17家主要互聯網文化單位召開監管通氣會，明確排查范圍，要求各網站全面清理同類惡搞視頻和音樂。對惡搞紅色經典及英雄人物的行為進行查處旨在引導文化消費從多元化走向一元化意在繼承和弘揚中華傳統文化是我國文化市場沿著正確方向發展的內在要求有利于培育民族精神和弘揚時代主旋律A B C D 24中華人民共和國英雄烈士保護法規定，褻瀆、否定英雄烈士事跡和精神，宣揚、美化侵略戰爭和侵略行為，構成違反治安管理行為的，由公安機關依法給予治安管理處罰；構成犯罪的，依法追究刑事責任。這說明愛國主義是全國人民團結奮斗的思想基礎損害國家尊嚴的行為要受到法律制裁中華民族精神是中華文化的精髓傳承英烈精神有了更加強大的法治保障A B C D 第II卷（非選擇題）二、非選擇題（共3道大題 共52分）25閱讀材料，回答問題材料一中國是一個詩的國度，千百年來，古詩詞中的名句佳篇浩如煙海，不可勝數。那些動人的詩詞，運用優美的語言、意境、藝術將人生哲理、高尚情操與正能量表現出來，那些被詩歌史列入并大力傳揚的詩人、詞人，通常都具有中華民族的傳統美德，正因為如此，他們才留下了諸如“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“少壯不努力，老大徒傷悲”、“海內存知己，天涯若比鄰”等名句。中國詩詞大會從詩經開始，到楚辭、漢魏六朝詩、唐宋詩詞、明清詩詞，一直延續到當代的毛澤東詩詞，時間跨度數千年。中國古詩詞通過央視等媒體播出，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養，涵養心靈。材料二文化是民族的血脈。讓電視文藝節目蘊含民族文化之美，是媒體入的責任。近年，各種主題真人秀節目競相上線，中國好聲音、奔跑吧兄弟、爸爸去哪兒、我是歌手以極高的收視率取得巨大的商業回報，但節目的創意大多是舶來品。針對文化傳媒的發展路徑問題，有人認為，大量引進國外節目創意有利于推動我國文化傳媒的發展，應鼓勵引進；而有人則認為這樣會讓我國的文化傳媒囿于模仿難于突破，應限制引進。（1）結合材料一，運用文化對人影響的相關知識，談談中國詩詞大會重溫和分享古詩詞之美的意義。（12分）（2）運用文化生活知識，談談如何把中華優秀詩詞文化發揚光大？（6分）26閱讀材料，完成下列要求。“賞中華詩詞，尋文化基因，品生活之美。”2017年春節期間，大型文化類競賽節目中國詩詞大會在中央電視臺播出，成為陪伴人們歡度新春佳節的一道文化大餐。中國詩詞大會節目組以傳承中華優秀文化為己任，僅僅抓住受眾的中國詩詞文化情結，在賽制和表現形式等方面大膽創新。比賽詩詞涵蓋詩經、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等，主要選自中小學教材，聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業，有學生、教師，有工人、農民、公務員，有海外華人、外國留學生。嘉賓現場點評，或分析詩詞的深刻內涵，或發掘詩詞的道德價值，或講述詩詞背后的歷史故事。賽會設置競猜、“飛花令”等環節，啟用水霧臺、大屏幕展示等舞美設計，應用新媒體互動、多屏傳播等技術手段，打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節目的播出，引起強烈的反響，總首飾觀眾超過11億人次，引發新一輪中國詩詞熱。（1）中國詩詞大會是傳承中國優秀傳統文化的成功案例，運用文化生活知識說明其成功的原因。（12分）（2）結合材料，運用社會歷史主體的知識說明在傳承發展中華優秀文化中如何堅持以人民為中心。（6分）（3）請就學校如何開展中華優秀文化教育提兩條建議。（6分）27材料一：習近平近日對王繼才同志先進事跡作出重要指示強調，王繼才同志守島衛國32年，用無怨無悔的堅守和付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生華章。我們要大力倡導這種愛國奉獻精神，使之成為新時代奮斗者的價值追求。材料二：習近平對黃群等3名同志壯烈犧牲作出重要指示指出，黃群、宋月才、姜開斌三位同志面對臺風和巨浪，挺身而出、英勇無懼，為保護國家重點試驗平臺壯烈犧牲，他們是共產黨員的優秀代表、時代楷模。習近平強調，廣大黨員干部要以黃群、宋月才、姜開斌同志為榜樣，堅定理想信念，不忘初心、牢記使命，履職盡責、許黨報國，為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和力量。材料三：6月7日，中國鐵路總公司在京沈高鐵啟動高速動車組自動駕駛系統現場試驗。這標志著中國鐵路在智能高鐵關鍵核心技術自主創新上取得重要階段成果，中國高鐵整體技術持續領跑世界。材料四：習近平7月2日下午在中南海同團中央新一屆領導班子成員集體談話并發表重要講話，他強調，青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途、民族就有希望。讓廣大青年敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢。上述材料是如何體現中華民族精神的？（10分）高二政治期中考試 參考答案1D【解析】【詳解】共產黨宣言作為科學社會主義第一個綱領性文件，被譯成200多種文字在世界各國出版，對世界范圍內的社會主義運動產生了不可估量的影響。這說明精神產品離不開物質載體，文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響，適合題意；不符合材料主旨，排除；故本題答案選D。2B【解析】【詳解】朝韓代表團手舉“朝鮮半島旗”并肩入場，并組成聯合冰球隊。這讓一度劍拔弩張的朝韓關系得到緩和，給了雙方難得的對話契機這表明了先進的、健康的文化會促進社會的發展，故符合題意；這也使以“和平”作為永恒主題的奧運精神得到傳遞和弘揚可表明奧林匹克精神借助奧運會這樣的物質活動得以傳承，故符合題意；不符合題意，題干并未涉及文化由一定的經濟、政治決定的，不選；與題意不符，不選。故本題答案為B。3B【解析】【詳解】題干強調正是有了儀式，人民在不同的節日，舉行不同的儀式，開展不同的活動，才有了節日的意義，才能喚醒人們的記憶，增強人們對自己文化的認同感和歸屬感，說明通過人們的主動踐行，儀式才能發揮應有的精神作用，人的文化素養是需要在社會生活中培養和逐步提高的，故符合題意；選項與題干主旨不符，不選；錯誤，文化由一定的政治、經濟決定，所以儀式受社會歷史條件的限制。故本題答案為B。4C【解析】【詳解】材料表明經濟、政治決定文化，一定的文化是對一定的經濟、政治的反映，C項符合題意；材料強調不同時期有不同的文化，A項與題意不符；材料不強調文化的相對獨立性，B項與題意不符；材料強調經濟、政治對于文化的決定作用，不體現文化作為精神力量的作用，D項與題意不符；正確選項為C。【點睛】經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。先進的、健康的文化會促進社會的發展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發展。5D【解析】【詳解】此題考查消費心理以及文化與經濟的關系，考查學生分析解讀材料的能力。由“偶像”引領的新生代消費在年輕群體中變得越來越普遍，這表明新生代消費受從眾心理的影響，同時也表明文化與經濟相互交融并給予經濟以重要影響，符合題意；題中材料不涉及供給側改革，排除；材料未體現物質消費與精神消費相協調，排除。故選D。【點睛】人們跟風、隨大流的心理，往往能夠引發對某類商品或某種風格的商品的追求，并形成流行趨勢。商家常常利用消費者從眾、追趕潮流的心理來推銷自己的商品。消費是否應該從眾，要具體問題具體分析。盲目從眾是不可取的。6D【解析】【詳解】題干中墨子的話大意是：（絲）染了青顏料就變成青色，染了黃顏料就變成黃色，染料不同，絲的顏色也跟著變化。經過五次之后，就變為五種顏色了。所以染這件事是不可不謹慎的，不僅染絲如此，國家也有“染”。這給我國的啟示是加強社會文化建設，提高人們文化的辨別能力，營造良好的社會文化氛圍，讓人們在潛移默化中接受正能量的熏陶，符合題意；與題意無關；優秀文化促進人的全面發展，說法錯誤。本題選D。7A【解析】【詳解】符合題意，構建人類命運共同體需要尊重文化多樣性，尊重文化差異。符合題意，需要在交流借鑒融合時求同存異。故選A。不合題意，不是對待文化多樣性的態度。表述錯誤，吸收優秀文化不是全盤吸收。故選A。8D【解析】【詳解】本題考查文化多樣性及中華文化的包容性，考査考生獲取和解讀信息、調動和運用知識的能力。材料反映了中華文明受到西亞、中亞等地區的外來文明的影響，并在吸收借鑒的基礎上得到了創新發展，說明文化多樣性是人類文明進步的重要動力，也體現了中華文化的包容性，符合題意。在材料中不能得到體現，均排除。故本題答案為D。【點睛】中華文化的包容性（1）包容性的含義：求同存異和兼收并蓄。求同存異：就是能與其他民族的文化和睦相處；兼收并蓄：就是能在交流中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。（2）包容性的意義： 包容性使得中華文化源遠流長、博大精深； 有利于各民族文化在和睦的關系中交流；有利于增強對自身文化的認同、對其他民族文化的理解。9A【解析】【詳解】我國設立“中國農民豐收節”的文化意義在于集中展示民族文化和表達民族情感，傳承中華農耕文明和優秀傳統文化，項符合題意；我們要尊重文化的多樣性，在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，項說法錯誤；項不是文化意義；正確選項為A。【點睛】民族節日：是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達。透過傳統節日和習俗，我們可以領略不同民族文化的韻味。10A【解析】【詳解】本題考查大眾傳媒、社會存在和社會意識的辯證關系。這些“網絡熱詞”能成為經久不衰的流行語，在于它們反映社會呼聲，滿足了人們訴求，順應時代變遷，推動了社會進步，正確且符合題意；不符合題意，排除。故本題答案選A。11A【解析】【詳解】通過書信帶領觀眾重溫書信里的記憶，汲取養料，這說明文化活動離不開物質活動，精神產品離不開物質載體，故正確；錯誤，書信作為文化傳播的手段，而非文化傳播的途徑；通過電視節目帶領觀眾重溫書信里的記憶，咀嚼書信中的故事，這說明文化的力量不僅取決于其本身，更取決于其傳播的廣度，故符合題意；錯誤，傳統文化有精華也有糟粕，并不能都促進人的全面發展。故本題答案為A。【點睛】注意文化傳播途徑與文化傳播手段之間的關系。(1)文化傳播的途徑指的是與人們文化傳播相關聯的社會交往活動，如商業活動、人口遷徙、教育，此外還有留學、訪問、聚會、旅游等。主要強調的是文化怎祥傳播的問題。(2)文化傳播的手段是指文化傳播所借助的物質技術手段，傳媒大體經歷了口語、文字、印刷、電子和網絡等發展階段。主要強調的是文化靠什么傳播的問題。(3)無論是文化傳播的途徑還是文化傳播的手段，都直接影響文化傳播的速度、廣度和深度。12A【解析】【詳解】絲綢之路不只是一條貿易之路，還是東西方文化融合交流的道路，故錯誤；通過推進共建“一帶一路”，使中國與“一帶一路”各國在經濟文化等各方面的聯系越來越緊密，對世界經濟和文化的發展具有重要意義，這說明商貿活動是文化傳播的重要途徑，經濟與文化相互影響相互交融，故正確；絲路發展的經濟意義和文化意義都很重要，故錯誤。故選A。【點睛】文化與經濟、政治的關系：（1）經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。（2）文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。文化并不是始終與經濟發展亦步亦趨的。（3）文化與經濟相互交融。在經濟發展中，科學技術的作用越來越重要。為推動經濟建設，發展教育事業、培養各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要；文化產業、文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出。（4）文化與政治相互交融。隨著民主和法制建設的發展，人們為了參與政治生活，需要更高的文化素養；世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。13D【解析】【詳解】木雕家訓的展示有助于傳承我國優秀的傳統文化，從中吸收其價值養分，發揮其對當今社會的積極作用，D項符合題意；木雕家訓的展示有助于提升公民思想道德素質而不是科學文化素質，A項與題意不符；材料不體現與世界各民族文化平等相處問題，B項與題意不符；木雕家訓的展示有利于弘揚社會主義核心價值觀，但不是社會主義核心價值體系的集中體現，C項說法錯誤；正確選項為D。【點睛】中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，根植在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。例如，中華文化強調“民惟邦本”“天人合一”“和而不同”；強調“天行健，君子以自強不息”“大道之行也，天下為公”；強調“天下興亡，匹夫有責”，主張以德治國、以文化人；強調“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”。這些思想和理念，都有其永不褪色的時代價值。今天我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力。14A【解析】【詳解】重視保護古籍是由于古籍具有重要的歷史、思想和文化價值，有利于優秀傳統文化的傳承和發展，因為繼承是發展的前提，故符合題意；錯誤，文化是文化的基本載體，漢字是中華文明的重要標志；錯誤，我國古代科技注重實際運用，民族節日是民族情感的集中表達。故本題答案為A。【點睛】文化繼承與發展的聯系文化繼承與文化發展是同一過程的兩個方面繼承是發展的必要前提，發展是繼承的必然要求在繼承的基礎上發展，在發展的過程中繼承15C【解析】【詳解】有的卻因不當的言行給文明的傳播留下了難言的詰問，這表明要提高自身素養，做傳播中華文明的使者，要繼承中華民族講究“禮儀”的優良傳統，故符合題意；與題意不符，題干要求提高公民的文化素養，與傳統文化的特點以及民族文化的民族性和時代性無關，排除。故本題答案為C。16A【解析】【詳解】運用航天技術，能夠有效地防水、防火、防蟲，有效解決了古籍受潮、霉變、蟲蛀等問題，使古籍能夠得以保護，表明了科學技術的進步是影響文化傳承的重要因素，故A符合題意；選項BC正確，但題干并未涉及文化創新與社會實踐的發展和民族文化的繁榮的關系，也未涉及科學技術與經濟發展的關系，故不符合題意，不選；D錯誤，繼承傳統，推陳出新和面向世界，博采眾長是文化發展的基本途徑。故本題答案為A。【點睛】影響文化發展的重要因素(1)生產力和生產關系的矛盾運動，決定著社會制度的變化，也決定著文化的發展方向。（根因、外部因素）（2）科學技術的進步是推動文化發展的重要因素（3）思想運動催生社會變革，促進文化的發展(4)教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。17D【解析】【詳解】題目中，習近平引用了禮記中庸中的“萬物并育而不相害,道并行而不相悖，”展望中法關系的未來，這告訴我們處理中法關系要求同存異,兩種文化相互包容，理解個性,互相尊重文化差異。選項入選。選項錯誤，對待外來文化要借鑒吸收。選項表述本身錯誤。故選D。18C【解析】【詳解】“鼓浪嶼：歷史國際社區”能夠申遺成功在于它展現了本土和國際不同風格的歷史建筑、園林和自然景觀、歷史道路網絡，具有顯著的文化多樣性特征。作為凝固的藝術，能夠展示中華民族的歷史文化成就，項符合題意；中華文化的精髓是中華民族精神，項說法錯誤；中華傳統建筑是展現中華傳統文化的重要標志，項說法錯誤；正確選項為C。【點睛】文化遺產：是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。它不僅對于研究人類文明演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富。以名錄方式確立，有文化遺產，自然遺產，文化與自然雙重遺產，人類口述和非物質文化遺產。19C【解析】【詳解】本題考查中華文化的特點。構建人類命運共同體是我國基于人類共同發展提出的理念，這源于中華文明“天下”情懷，這表明中華文化具有強大的生命力和創造力，中華文化具有源遠流長，博大精深的基本特征，正確且符合題意；傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶，錯誤；中華民族精神，深深植根于綿延千年的優秀傳統文化之中，顛倒了二者的關系，錯誤。故本題答案選C。20B【解析】【分析】本題以中國傳統文化中的家國情懷為素材，考查學生對中華民族精神的內涵的理解。【詳解】千千萬萬為國家做出貢獻的人，才是真正的“中國精神”的造就者，體現了愛國主義。“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”與“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”都體現了愛國主義情懷，愛國主義是中華民族精神的核心，兩項符合題意；“家國興亡自有時，吳人何苦怨西施”，說明社會發展的客觀規律性，沒有體現中國精神，項不合題意；“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”，體現了勤勞勇敢的民族品質，項不合題意。答案選B。21C【解析】【詳解】選項錯誤，愛國主義是中華民族精神的核心。選項錯誤，“海南精神”不是物質載體。近年來，海南創新實干、眾志成城的氛圍空前濃厚，創造出驕人的“海南速度”，彰揚著特有的“海南精神”，這種精神豐富了中華民族精神的具體內容，與中華民族精神具有內在一致性。選項表述正確入選。選C。【點睛】易錯點-以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息是中華民族精神的全部內涵該觀點錯誤。以愛國主義為核心，團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息，是中華民族精神的基本內涵。中華民族精神是一個博大精深的思想體系，除上述基本內涵外，實事求是的科學精神、舍生忘死的犧牲精神、敬老尊賢的倫理精神、與時俱進的創新精神、艱苦奮斗的創業精神以及天人合一的和合精神等，都是中華民族精神的重要內涵。22C【解析】【詳解】我們加強文化建設的必然要求是大力發展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化，故錯誤；文化素養的核心是世界觀、人生觀、價值觀，故錯誤；中華民族精神包括創造精神、團結精神、夢想精神、奮斗精神，并以愛國主義為核心，塞罕壩幾代造林人的奮斗史體現了塞罕壩人民的創造精神、團結精神、夢想精神、奮斗精神等，可見，弘揚塞罕壩精神是弘揚中華民族精神的具體體現，故正確；在塞罕壩精神的鼓舞下，塞罕壩人民用55年時間創造了造林奇跡，把“荒漠”變成了“綠洲”，可見，塞罕壩精神是中華民族偉大復興的強大精神動力，故正確。故選C。23D【解析】【詳解】對惡搞紅色經典及英雄人物的行為進行查處，有利于弘揚正能量，堅持文化發展的正確方向，促進紅色文化的傳承，培育民族精神和弘揚時代主旋律，故正確；錯誤，文化消費應該多元化；錯誤，意在繼承和弘揚中華優秀傳統文化，而不是傳統文化，傳統文化有精華和糟粕。故本題答案為D。24D【解析】【詳解】中華人民共和國英雄烈士保護法規定，褻瀆、否定英雄烈士事跡和精神，宣揚、美化侵略戰爭和侵略行為，構成違反治安管理行為的，由公安機關依法給予治安管理處罰；構成犯罪的，依法追究刑事責任。這說明傳承英烈精神有了法治保障，損害國家尊嚴的行為要受到法律制裁，適合題意；社會主義核心價值體系是全國人民團結奮斗的思想基礎，錯誤；不符合材料主旨，排除；故本題答案選D。25（1）文化對人的影響源于特定的文化環境和各種形式的文化活動。中國詩詞大會重溫和分享古詩詞之美，為全力營造重溫古詩詞、學習古詩詞的社會環境和社會氛圍。文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。古詩詞，優美的語言、易經中蘊含豐富的人生哲理和傳統美德，重溫和分享古詩詞之美，有助于人們樹立正確的價值觀，堅守高尚的道德準則和正確的行為方式。文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點。重溫和分享古詩詞之美，讓人們在無形中受到古詩詞和作者人格魅力的影響，樹立正確的價值觀。優秀文化豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進入的全面發展。重溫和分享古詩詞之美，讓人們在領略古詩詞的魅力中，激發正能量，提高道德素質，促進全面發展。（2）要繼續利用好教育這條文化傳播的重要途徑。優秀詩詞進課堂必學；要創新弘揚中華優秀詩詞文化的形式，開辦象“中國詩詞大會”那樣的人民群眾喜聞樂見的節目形式，更好地傳承詩詞文化；【解析】【分析】本題以中華詩詞和各種主題真人秀電視節目為話題設置情境，從文化生活角度設置相關問題，考查與之密切相關的知識，考查學生獲取和解讀信息、調動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和探討問題的綜合能力。【詳解】第（1）問要求結合材料一，運用文化對人影響的相關知識，談談中國詩詞大會重溫和分享古詩詞之美的意義。本題屬于意義類試題，題目限定明確。運用文化對人影響的相關知識答題，考生可從四個方面考慮：文化影響的來源：來自特定的文化環境和各種形式的文化活動；文化影響的表現：影響人的交往行為和交往方式和影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式；文化影響的特點：潛移默化和深遠持久；文化塑造人生-優秀文化能豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發展。同時注意理論與材料的有機結合。中國詩詞大會通過央視等媒體播出在社會上營造一種學習優秀傳統文化，品詩詞賞詩詞的文化氛圍，給人一定的影響，帶動全民重溫那些曾經學過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，考生可從文化對人的影響源于特定的文化環境和各種形式的文化活動、文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點的角度去分析說明；針對材料從古人的智慧和情懷中汲取營養，涵養心靈，考生可從文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式、優秀文化豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進入的全面發展的角度去分析說明。第（2）問要求運用文化生活知識，談談如何把中華優秀詩詞文化發揚光大？本題屬于措施類試題，解答本題考生可從教育是文化傳播的重要途徑之一考慮通過教育，讓優秀詩詞文化進課堂傳播優秀詩詞文化角度去分析；考生結合材料像辦詩詞大會這樣的電視節目傳播優秀的詩詞文化考慮創新文化傳播的形式角度去分析。【點睛】意義類主觀題解題方法1題型特點意義類主觀題是高考文綜或政治試卷的常考題型，題目一般是給出一定的背景材料，讓學生分析材料中所呈現的事件、采取的措施、提出的方案等所具有的意義，常以“運用知識說明事情的意義(包括經濟意義、政治意義、文化意義)、作用、重要性、積極影響”為設問形式。此類試題雖然容易判斷，審題難度相對較小，但要求學生具有較高的提取材料信息的能力、整合有效知識的能力、運用所學知識分析和解決現實問題的能力，因而答題的難度還是比較大的。2解題方法(1)認真審題，明確答題的知識范圍。解答意義類主觀題，首先要認真審讀設問，明確答題的知識范圍，即運用什么知識分析問題，這是正確答題的前提。題目要求用文化生活知識說明意義，若用經濟生活、政治生活、生活與哲學知識說明意義肯定不能得分。有的題目還規定了答題的具體知識，那就更應該圍繞限定的知識組織答案。讀懂題意，找出意義的主體。意義的主體是指意義作用的對象或措施實施的對象，即對誰的意義。解答意義類主觀題，明確意義的主體非常重要，它直接決定了答題的具體知識和答題的要點。研讀背景材料，聯系課本知識，梳理答題要點。有的試題背景材料分幾個層次，對背景材料的歸納總結，再融入課本知識可能就是這道意義類主觀題的答案要點；有的背景材料是圍繞一個主題、一個中心進行闡述，答題時就要圍繞材料主題，運用發散思維從多個方面、多個層次組織答案。(4)層次清晰、邏輯嚴密地組織答案，恰當使用政治術語。組織答案時，要層次清晰：第一，由小到大，先答對個人的意義，再答對企業、集體的意義，最后答對國家、社會的意義，當然也可以從大到小。第二，由近及遠，先答對當前的意義，再答對長遠的意義，當然也可以由遠到近。第三，由直接到間接，先答直接的、現實的意義，再答間接的、引申的意義。有人將意義類主觀題破題思路和方法概括為：通讀材料抓主題，細讀材料劃層次，研究設問定方向，根據設問找原理，材料知識相統一，層次清晰闡意義。26（1）正確的處理了繼承與發展的關系，在發展的過程中繼承，在繼承中發展；立足社會實踐，進行了文化創新，突出人民群眾的文化創新主體作用；利用現代科技和傳媒手段，促進了文化的發展；堅持了社會主義核心價值觀，傳承了優秀民族精神，弘揚和培育了正能量。（2）人民群眾是實踐的主體，傳承發展中華優秀文化要發揮人民群眾的主體作用；堅持群眾觀點和群眾路線，從群眾中來到群眾中去，文化的傳統要扎根人民群眾的實踐；服務群眾，扎根群眾實踐，以滿足人民群眾的實際需要作為最高標準，滿足人民日益增長的精神文化生活需要。（3）開始中華優秀文化教育校本課程；納入學分考評；開展弘揚優秀傳統文化的社團活動，比如舉報優秀詩詞朗讀大賽，書法大賽等活動。【解析】【分析】本題以中國詩詞大會的成功舉辦為背景材料，考查文