高二語文下冊林黛玉進(jìn)府第一、二、三課時教案（三篇）高二語文下冊林黛玉進(jìn)府第一課時教案1了解賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說刻畫這些人物所運(yùn)用的外貌描寫、語言描寫等主要方法2學(xué)習(xí)本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫法3了解古典小說中常用的、古今義不同的一些詞語的含義4認(rèn)識紅樓夢的反封建意義和作者曹雪芹對當(dāng)時社會黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度5人物的性格特點(diǎn)及描寫人物的方法是重點(diǎn)，體會紅樓夢一書的反封建意義是難點(diǎn)教學(xué)時數(shù)3課時第一課時一、預(yù)習(xí)借助注釋和工具書，通讀課文，初步感受二、導(dǎo)入自有紅樓夢出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了 (魯迅中國小說的歷史變遷)全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物故事，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無諱飾 (魯迅中國小說史略)三、作者簡介及紅樓夢創(chuàng)作: 紅樓夢是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說它高度的藝術(shù)性，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位 作者曹雪芹，名，字夢阮，號雪芹大約生于1715年，卒于1763年他祖先原是漢人，但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語奴隸之意)，入了滿籍從他曾祖曹璽開始，三代世龔江寧織造的官職祖父曹寅做過康熙的“侍讀”，兩個女兒都被入選為王妃在康熙時，曹家是非常顯赫的貴族世家雍王即位后，曹雪芹的父親曹 因與皇家派別斗爭有牽連，以及在江寧織造任期內(nèi)財款虧空等原因，被罷官，抄家，家道從此衰落作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，由“錦衣紈褲”的貴公子，降為落魄的“寒士”當(dāng)他著書時，已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活這種天壤之別的生活變化，促使他對過去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶這就為他能對社會上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度，寫出反映封建統(tǒng)治階級、封建制度沒落衰敗的紅樓夢，準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ) 曹雪芹寫作紅樓夢的具體年月已無從知曉，我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載，增刪五次”據(jù)專家考證，紅樓夢共110回，前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來終于失落，這是不可挽回的損失到了18世紀(jì)末，高鶚續(xù)寫了后40回，補(bǔ)成了現(xiàn)行的120回本四、解題: 本文選自紅樓夢第三回，是全書序幕的一個組成部分紅樓夢是我國18世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說，它所反映的生活內(nèi)容極為豐富，具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就，在我國及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程，揭露地主階級貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋，暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動人民的罪惡，歌頌地主階級中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為，廣泛反映了當(dāng)時的社會矛盾和階級斗爭，對封建禮教等地主階級傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無主義思想作品在寫作藝術(shù)上，語言洗練、自然、優(yōu)美生動，描寫人物血肉飽滿，個個鮮明，塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象寫作規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)該書具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就，是我國古代長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰 標(biāo)題點(diǎn)出了中心事件，題眼是“賈府”全書的典型環(huán)境紅樓夢前五回的內(nèi)容和在小說中的作用: 紅樓夢的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個不同的角度，為全書情節(jié)的開展作了必要的交代它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重 一回，開篇，用“女媧補(bǔ)天”“木石前盟”兩個神話故事作楔子，為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛故事，染上一層浪漫主義色彩 “女媧補(bǔ)天”:作者描寫一塊“無材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石，這便是隨寶玉一起降生，又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”，它對賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用:一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材，是個不符合封建社會要求的“蠢物”，另一方面暗示他與封建主義相對立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗改變 “木石前盟”交代這塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系這頑石投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”，使其得以久延歲月，脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體所以頑石下凡，她為報灌溉之恩，也同走一遭，把一生的眼淚還他這絳珠仙草就是林黛玉的前身正因為這一段姻緣，他們初見時，林黛玉有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺，賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠(yuǎn)別重逢” 第二回是交代賈府人物通過“冷子興演說榮國府”，簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明“人物表”賈府中上上下下的人物關(guān)系，大致可列表圖示如下：賈敷寧國公 賈演賈代化 賈珍賈蓉賈敬 （秦可卿）賈惜春賈赦 賈璉 巧姐（邢夫人） （王熙鳳）賈迎春賈珠 賈蘭榮國公 賈源賈代善 賈政 （李紈）（賈母） （王夫人） 賈元春賈寶玉賈探春（趙姨娘所生）賈敏（林如海） 林黛玉 三回，介紹小說的典型環(huán)境通過林黛玉耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫 林黛玉進(jìn)府的行蹤, 是這一回介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境的線索 四回，展現(xiàn)小說更廣闊的社會背景 通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié) 五回，全書總綱 通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將紅樓夢眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來紅樓夢只流傳下80回，遺失了結(jié)尾因此，對紅樓夢中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的五、理清情節(jié)，把握結(jié)構(gòu)教師提問：這篇課文以什么為線索展開故事情節(jié)？按情節(jié)發(fā)展，課文可分為幾部分，每部分寫些什么內(nèi)容？學(xué)生回答后教師小結(jié)：課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開情節(jié)，大體可分為三部分第一部分（第1自然段）：故事的開端，林黛玉來到了榮國府這部分著重描寫環(huán)境第二部分（214自然段）：故事情節(jié)的發(fā)展，通過林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞，介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物其中：24段是第1層，寫林黛玉拜見賈母與王夫人、邢夫人等56段寫林黛玉見王熙鳳，是第2層711段寫林黛玉見賈赦、賈政，王夫人介紹賈寶玉這是第3層1214段寫林黛玉初次見到賈寶玉，是第4層第三部分（1516自然段），故事的結(jié)尾，為林黛玉安排住處通過分析，可以看出課文以一定的事件為中心，沿著一條線索，一步步開展故事情節(jié)，條理層次十分清楚六、布置作業(yè)課后練習(xí)一高二語文下冊林黛玉進(jìn)府第二課時教案一、 小說第三回在全書中的主要作用是介紹環(huán)境，那么我們來了解一下賈府二、 賈府的“硬件”課文交代，未進(jìn)府之前，“林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同”這“不同”就是通過林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開來首先請大家想想，這賈府的硬件措施是怎樣的？1宏偉的外觀處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑，在黛玉的眼中，僅就外觀，就突出地感覺到它“大”：門前蹲著兩個大獅子；門是三間獸頭大門；正門之上有一匾，匾上書寫著五個大字三個“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會地位2講究的布局比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個垂花門、兩邊抄手游廊和一個安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門貴族氣派就賈赦住處，雖不似賈母的正房那樣，卻也有儀門和廂廡游廊至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?，更是軒昂壯?華貴的陳設(shè)就“榮禧堂”而言，先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額，無論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會地位；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等，都說明了主人的富貴豪華就是耳房內(nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴：靠背、引枕、條褥，都飾以龍蟒；小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色三、賈府的“軟件”賈府庭院的的氣勢之宏、布局之妙、陳設(shè)之精，充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁，社會地位的尊崇、高貴但，這只是“硬件”林黛玉進(jìn)賈府，她所感的，還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄，可謂“軟件”請說說賈府“軟件”的特點(diǎn)1、 非凡的服飾如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都是很“精良”2、 驕矜的氣質(zhì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種驕矜之氣3、更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)如用飯時，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，十分講位次；丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過了漱口洗手，之后吃茶一套儀節(jié)，均不得亂來由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的；不僅寫出了富貴尊榮，也寫出了封建社會的等級森嚴(yán)四、思考：我們已經(jīng)認(rèn)識了賈府這一環(huán)境我們接下來看看課文的題目注解中指出，題目是編者所加現(xiàn)在我想將這個題目改成“賈府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”，你們看可以嗎？不可以“賈府迎黛玉”這個題目顯得過于隆重，抬高了黛玉在小說中的地位，不像原來題目那樣充分顯示賈府的威嚴(yán)“林黛玉住姥姥家”這個題目雖說通俗，貼近生活，給人一種親切感；但是，賈府不是一般的姥姥家，而是一個聲勢赫赫的豪門貴族因此這個題目將一個“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的環(huán)境溫暖化了，不好五、在賈府院落示意圖上畫出黛玉一天的行蹤（見后）六總結(jié)林黛玉進(jìn)賈府向我們第一次展現(xiàn)了賈府賈府的環(huán)境，有著豐富的文化內(nèi)涵透過院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”，我們清楚地認(rèn)識到了賈府的特點(diǎn)像賈母在賈府至高無上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴它是封建大家庭的一個樣板，是封建上層統(tǒng)治者的生活寫照最后，我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉，她讓我們得以領(lǐng)略這種無從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”當(dāng)然，最終功勞還是曹雪琴的，是他一手“策劃”了我們這次穿越“時間隧道”的“故國神游”整體板書 宏偉的外觀 硬件 講究的布局 賈府 華貴的陳設(shè) 富貴尊榮 非凡的服飾 威嚴(yán)襲人 軟件 驕矜的氣質(zhì) 煩瑣的儀節(jié)高二語文下冊林黛玉進(jìn)府第三課時教案一、分析人物性格一、林黛玉: 林黛玉母親去世后“上無親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持，在外祖母一再致意下，才去都中投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹”過去在家“常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同他近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”盡管外祖母“心肝兒肉”地疼她，寶貝兒似的待她，但總有寄人籬下之感，待人處事始終是“步步留心，時時在意” 例如在邢夫人處，邢夫人“苦留”她吃晚飯，她婉言謝絕了:“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭”一席話既表明了她對邢夫人的尊敬與感激，又表明了自己顧全大局的禮節(jié)，說明她待人接物是處處留心的 再如，在王夫人房中，王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓，而黛玉料定那是賈政之位，絕不肯坐，便向挨炕的椅上坐了可見，黛玉連坐在哪里，都非常細(xì)心，絕不輕易從事 在賈母房中吃飯時，更是如此賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時，黛玉也十分推讓了一番，直到賈母作了解釋后，方才告了座，坐了 黛玉的留心與在意，還表現(xiàn)在隨時改正一些不適宜的對答上比如當(dāng)賈母問黛玉念何書時，黛玉照實(shí)回答:“只剛念了四書 ”但當(dāng)黛玉“又問姊妹們讀何書”時，賈母卻說:“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽得賈母這樣說，覺得自己剛才失了口，所以當(dāng)寶玉問她讀什么書時，黛玉便改口道:“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個字” 黛玉這種“步步留心，時時在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映，也是節(jié)選中性格主要的一面 其次，有兩段關(guān)于外貌、神情和風(fēng)韻的描寫:1.眾人見黛玉時對她的年齡、舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫2.寶玉見黛玉時，對黛玉的外貌、神韻的描寫，運(yùn)用對偶、比喻等手法，以華美對稱的語言，寫出了寶玉眼中所見的黛玉的嬌容表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn):美貌多情,體弱多病尤其怕“哭”與“淚”，不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”，又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆二、王熙鳳: 王熙鳳是一個精明能干，慣于玩弄權(quán)術(shù)的人為人刁鉆狡黠，明是一盆火，暗是一把刀由于對上善于阿諛奉承，因此博得賈母歡心，從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán)，成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者 節(jié)選部分以四個層次展示王熙鳳的性格特征: 1.寫出場: 這是紅樓夢中極其精彩的一筆: 未見其人，先聞其聲“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，然后才見“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個人從后房門進(jìn)來”難怪黛玉納罕，覺得與那些個“斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”的人們相比，實(shí)在是“放誕無禮”，正說明她在賈府的特殊身份和地位通過賈母介紹，更證明了這一點(diǎn): “他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒”“你管叫他鳳辣子就是了”“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語言與之談笑的人實(shí)在不多，除了說明她性格潑辣之外，更說明她是深得賈母寵愛的特殊人物 2.繪肖像: 不但具體細(xì)膩刻畫人物外部特征，而且透露出人物性格特征和精神世界 頭飾飾 服飾 服 飾集珍寶珠玉于一身貪婪與俗氣(內(nèi)心世界的空虛) 服 裝肖像描寫 “三角眼” “吊梢眉” 容貌 美麗外表刁鉆狡黠(本性) “粉 面” “丹 唇”3.見黛玉: 通過她的言談舉止表現(xiàn)她的感情的變化，反映她的內(nèi)心世界 先是恭維(因為黛玉是賈母最疼愛的外孫女兒，不惜恭維到了令人肉麻的地步)“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了!” 繼而拭淚(提到黛玉母親,想到賈母定會為女兒去世而掉淚,搶先“以巾拭淚”) 轉(zhuǎn)悲為喜(因為她見賈母笑了，便匆忙完成這個感情的轉(zhuǎn)變) 小結(jié): 入木三分描繪了王熙鳳“察顏觀色，機(jī)變逢迎”得寵原因 4.回王夫人: 一筆帶過，進(jìn)一步說明由于她的察顏觀色，機(jī)變逢迎，已取得王夫人歡心，成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人三、賈寶玉: 賈寶玉是封建貴族的叛逆者，具有反抗封建束縛，要求自由平等的思想他蔑視世俗，卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn)，反映了他對封建禮教和封建道德的反抗 以下分三個描寫重點(diǎn)來分析: 1.出場前: 側(cè)面介紹一般人對寶玉看法和他在賈府中的地位(貶斥態(tài)度) 王夫人: “孽根禍胎”“混世魔王”“一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻” 黛玉: (聽母親說)“銜玉所生”的表哥“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混” 小結(jié): 這些貶斥說明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸，與世俗常情格格不入，他是封建社會的“叛逆”，但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子，自幼受“老太太疼愛”，所以在賈府居于“無人敢管”的特殊地位 2.肖像描寫: 反映黛玉的客觀觀察: 一個眉清目秀、英俊多情的年輕公子，非常眼熟，產(chǎn)生親熱感使用了比喻、排比、對偶等修辭手法，句式整齊，音韻和諧 3.兩首西江月: 怎樣理解這兩首西江月? 詞中所展示的人物思想性格和形象 思想性格: 生活“潦倒不通世務(wù)”，卻鐘情于女孩子，說“女兒是水做的骨肉”“我見了女兒便清爽”；“行為偏僻”，常常“有天無日”地批駁不合理的現(xiàn)象，諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國賊祿鬼之流”，反對“男尊女卑”的封建道德觀念，嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫，武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”，是“沽名釣譽(yù)”，“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的四書之類的“文章”，卻對西廂記牡丹亭之類理學(xué)先生所最反對的書視如珍寶，這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳可見“頑劣”“乖張”叛逆是其主要性格特征 寶玉形象: 他“天下無能第一，古今不肖無雙”，不是封建時代的忠臣孝子，而是“于國于家無望”的逆子貳臣 作者對寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒，寓褒于貶，正文反作，贊頌寶玉 該詞作用 其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對寶玉的似嘲實(shí)贊，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說為寶玉安排的悲劇結(jié)局 其二，作者用“說反話”的手法，贊賞寶玉對封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài)小結(jié)全文:一、圍繞中心描寫: 作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過黛玉的見聞來描寫的黛玉進(jìn)府按照封建貴族