社會其它相關論文-我國哲學社會科學面臨的挑戰及對策【摘要】哲學社會科學推動社會制度變革,促進生產力發展,培育人文社會精神,在經濟社會發展中發揮著不可替代的重要作用,同時哲學社會科學也成為國際競爭的重要領域。當前國際國內形勢發生深刻變化,消費不足、收入分配結構問題和社會矛盾成為我國面臨的主要矛盾,迫切需要依靠哲學社會科學提供理論支持。由于我國哲學社會科學總體發展滯后,不能滿足社會需要,必須通過深化改革提高哲學社會科學發展水平。【關鍵詞】哲學社會科學；作用；挑戰；對策改革開放以來,我國哲學社會科學發展取得了巨大成就,在中國特色社會主義建設過程中發揮著舉足輕重的作用。回顧30年來的發展歷程,在改革開放道路中每次重大理論突破和發展道路抉擇的關鍵時刻,哲學社會科學的研究和創新都在其中發揮著重要作用,如關于真理標準的大討論使全國迎來思想解放,為改革開放進行了思想準備；對于社會主義市場經濟理論的探索發展了社會主義經濟理論,為建立社會主義市場經濟奠定了理論基礎。經過30年的高速發展,我國經濟社會發展面臨的矛盾已經發生根本轉變。與改革前期相比,總量矛盾已經基本解決,經濟社會發展中的結構性問題成為當前面臨的主要矛盾,這些問題的解決更多地依賴于哲學社會科學的理論創新。2007年爆發的二戰以來最為嚴重的國際金融危機對全球經濟造成沉重打擊,促使人們重新審視和反思當前的經濟和社會發展理論。面對當前的國際國內形勢變化,充分認識哲學社會科學的重大作用,提升我國哲學社會科學的發展水平,對于推進我國經濟社會科學發展具有重要意義。1哲學社會科學在社會發展中的作用隨著人類文明程度的不斷發展,人們對于哲學社會科學在社會發展中重大作用的認識更加深刻。恩格斯說:“一個民族想要站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。”1.1哲學社會科學是推動社會發展的重要力量。古今中外人類社會的發展歷史表明,哲學社會科學的繁榮發展是推動社會進步的理論武器,也是國家強盛的重要標志。哲學是研究客觀世界基本規律的科學,社會科學則是以人和社會作為研究對象的科學。由于研究對象的特殊性,哲學社會科學在社會發展中發揮作用的范圍十分廣泛,發揮作用的機制非常復雜。歸納起來,哲學社會科學在社會發展中的重大作用主要表現在三個方面:第一,哲學社會科學是推動制度變革的思想武器。人類社會的發展以社會制度的變革為突出標志,而哲學社會科學則是社會變革、制度創新的理論先導。中國春秋戰國時期出現百家爭鳴,思想文化空前繁榮的盛況,為當時中國的經濟社會發展提供了強有力的思想武器,使中華文明居于世界前列,文化影響至今綿延不衰。十一屆三中全會后,哲學社會科學的發展創新締造了中國30年的發展奇跡。“文藝復興”使歐洲擺脫封建社會的桎梏,建立了新興的資本主義制度,生產力呈現爆發式增長。馬克思主義理論的誕生更使世界發生翻天覆地的變化,使科學社會主義從空想變為現實。在這些歷史大變革中,哲學社會科學都發揮著思想準備和理論引導的巨大作用。第二,哲學社會科學是促進生產力發展的重要力量。一方面,哲學社會科學為自然科學研究和技術創新提供方法論的指導,澄明自然科學促進社會進步的發展方向。鄧小平同志指出,科學技術是第一生產力。但是在科學研究中,哲學的方法論不容忽視,而在科學技術的應用中應遵循的原則和標準則非自然科學所能解決,需要求助于哲學社會科學。愛因斯坦曾說:“單靠科學知識和技術是不能使人類走向幸福和高尚生活的。”在經歷過自然科學和哲學社會科學的分離之后,現代自然科學和社會科學交叉融合的程度不斷加深,科學的系統性、協調性不斷加強,共同構成人類社會發展的基石。另一方面,哲學社會科學又通過制度創新調整生產關系,為生產力的發展創造條件。馬克思主義基本理論認為,生產力決定生產關系,生產關系反作用于生產力。哲學社會科學對于發現和破除束縛生產力發展的思想觀念和制度安排、創新有利于生產力發展的先進理念和制度具有當然的重要責任。我國改革30年的偉大成就無可辯駁地證明了哲學社會科學對于促進生產力發展的重要作用。第三,哲學社會科學是培育社會精神的重要基礎。胡錦濤同志指出,哲學社會科學的發展水平,體現著一個國家和民族的思維能力、精神狀況和文明素質。哲學社會科學作為研究人類自身發展規律的科學,是社會文化的重要組成部分。對于個人而言,哲學社會科學能夠幫助人們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,從而影響人的思想素質和行為規范；對于社會而言,哲學社會科學則影響社會的精神文明和道德準則,對于維護社會的穩定和諧,增強民族的凝聚力和向心力有突出作用。如果缺少先進的哲學社會科學作為支撐,一個國家和民族將無法形成積極向上的社會意識,不能產生推動社會前進的合力,從而遲滯社會發展步伐,甚至影響社會發展方向。1.2哲學社會科學是國際競爭的重要內容:進入新世紀,以思想、文化、制度等為主要內容的軟實力成為國際競爭的主要內容和直接手段。軟實力是哈佛大學教授約瑟夫奈(JosephS.Nye)在1989年提出的一個概念,它是與硬實力相互對應的。一個國家的綜合國力包含硬實力與軟實力兩個部分,硬實力一般指軍事、經濟力量,軟實力特指一個國家依靠政治制度的吸引力、文化價值的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。哲學社會科學的發展水平是國家軟實力的集中體現,哲學社會科學的創新能力及其社會影響力決定著軟實力的高低。領先的哲學社會科學將使國家在國際競爭中處于有利地位,甚至能夠起到決定性作用。在信息化和全球化時代,世界范圍內各種理論和思潮的傳播更加便捷,不同文明的碰撞和交鋒比以往更加頻繁和直接,人們的價值取向、道德規范、思維方式和文化認同都不可避免地受到沖擊,甚至發生顛覆。如果缺乏先進的哲學社會科學研究作為支撐,一個國家的軟實力將無法大幅提升,那么即使其擁有強大的硬實力,在國際競爭中仍會不可避免地陷于被動,甚至一敗涂地。蘇聯解體固然存在制度、經濟等因素,但哲學社會科學發展滯后,從而使西方資本主義價值觀趁虛而入并成為社會主流意識,也是導致蘇聯亡黨亡國的重要原因。因此,當綜合國力發展到一定程度時,必須有繁榮的哲學社會科學作為支撐,綜合國力才能充分發揮,保證國家持續平穩發展。在新世紀,提高哲學社會科學的發展水平,提升國家的國際影響力,已經成為世界各國的共識。2當前我國哲學社會科學面臨的挑戰改革開放30年來,中國經濟持續快速發展,經濟實力大幅提高,已經成為世界第三大經濟體,在國際政治經濟體系中發揮著重要作用。然而,不可否認的是,當前中國哲學社會科學的發展水平滯后于經濟實力的發展,限制了綜合國力的進一步提升和發揮。面對當前國內國際形勢急劇而深刻的變化,我國全面發展中面臨經濟結構調整、持續增長、收入分配、社會保障等許多迫切需要解決的問題,這些問題的解決固然離不開科技進步,但更加需要哲學社會科學的創新性研究,提出符合國情的思想理念和制度設計。具體而言,主要有以下幾方面:第一,加強馬克思主義在意識形態領域的指導作用需要哲學社會科學的發展。改革開放以來,隨著我國社會主義市場經濟的發展,社會結構和利益格局發生顯著變化,人們的世界觀、道德觀和價值取向日益多元化。特別是隨著全球網絡化和一體化的程度的加深,世界范圍內各種理論和思潮的擴散、融合更加迅速。一個不爭的事實是,伴隨著各種思潮的沖擊,馬克思主義在我國意識形態領域的指導地位逐漸弱化。究其原因,在于我國哲學社會科學領域發展滯后于經濟社會發展步伐,無法適應人們求解新情況、新問題的需要。因此,要加強馬克思主義在意識形態領域的一元化指導地位,不僅要依靠正面宣傳,更需要以馬克思主義為指導的哲學社會科學繁榮發展,為社會進步提供理論支撐。第二,解決中國經濟社會發展面臨的結構和社會問題需要哲學社會科學創新。現階段,我國經濟社會發展的