學(xué)科教育論文-加強(qiáng)“立體交流”激起“共鳴效應(yīng)”在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師對(duì)課文作恰如其分而又引人入勝的分析，確實(shí)是幫助學(xué)生理解課文、學(xué)好語(yǔ)文的重要一環(huán)，也是提高學(xué)生聽說(shuō)讀寫能力和鑒賞作品能力的關(guān)鍵。而當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)的確存在著不容忽視的誤區(qū)：誤區(qū)之一是照本宣科唱獨(dú)腳；誤區(qū)之二是教法程式老一套。筆者認(rèn)為，中學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)質(zhì)量不能迅速而有效地提高的根本原因還在于教師。試想：機(jī)械乏味的語(yǔ)文課，學(xué)生能“來(lái)勁”嗎？長(zhǎng)此下去或許學(xué)生僅有的一點(diǎn)興趣也不復(fù)存在了。為此，筆者想：就中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)而言，縱然教無(wú)定法，然而必有得法之“法”。這個(gè)“法”應(yīng)該是提高中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量的行之有效的“金鑰匙”。十年來(lái)，筆者邊孜孜執(zhí)教，邊潛心探索，就“建立立體交流網(wǎng)絡(luò)、實(shí)施全息透視、加強(qiáng)大容量思維訓(xùn)練”進(jìn)行了一些有益的嘗試。在此冒昧贅述，還望大方之家不吝賜教。一、更新教學(xué)方法，加強(qiáng)“立體交流”隨著教改的不斷深入，傳統(tǒng)教學(xué)思想和教學(xué)觀念也隨之而變。同時(shí)，教學(xué)思想與教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變制約著教學(xué)方法論的一系列變革，這是提高課堂教學(xué)效率進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量的先決條件。那么，我們依據(jù)什么來(lái)衡量一位教師的教法是否得法？主要應(yīng)看其能否在課堂上最大限度地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為達(dá)此目的，我們必須做到“三個(gè)堅(jiān)持”：堅(jiān)持“為學(xué)而教”；堅(jiān)持“為提高學(xué)的能力而教”；堅(jiān)持“為全體學(xué)生而教”。“注入式”（也叫填鴨式）的教學(xué)方法之所以存在嚴(yán)重的弊端而要予以廢除，其主要原因，就是它的信息傳遞是單向的，僅僅是“教師學(xué)生”。它不能及時(shí)獲得反饋信息，也不能給學(xué)生以新異刺激，更無(wú)法誘發(fā)學(xué)生的探究心理和欲望，因而“教”得不到及時(shí)調(diào)節(jié)；學(xué)生在課堂中的地位是被動(dòng)的，活動(dòng)是靜態(tài)的，因而學(xué)的積極性是被抑制的。“問(wèn)答式”（非真正意義上的“啟發(fā)式”）的教學(xué)方法優(yōu)于前者，它開辟了“教師學(xué)生”之間的雙向傳遞通道，但獲得的反饋信息是有限的，僅來(lái)自于少數(shù)或部分學(xué)生；由于學(xué)生在課堂中處于開腦候問(wèn)、被動(dòng)應(yīng)答的地位，因而，“學(xué)”的積極性仍得不到充分調(diào)動(dòng)。與上述兩者相比，“立體交流式”（真正意義上的“啟發(fā)式”）就顯示出無(wú)與倫比的優(yōu)越性，它不僅有“教師學(xué)生”之間的信息傳遞，而且有“學(xué)生學(xué)生”之間的信息交流，它有作用于教學(xué)雙方的反饋信息，它能使學(xué)生被動(dòng)、靜態(tài)而富于強(qiáng)烈的參與意識(shí)，從而最大限度地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這種“立體交流”的反饋信息網(wǎng)絡(luò)的形成，有賴于：1.教師的設(shè)問(wèn)要有藝術(shù)性，具有誘發(fā)作用。“夫子循循然善誘人”，這是顏淵對(duì)自己教師孔子教學(xué)方法的稱道。在課堂教學(xué)中，教師針對(duì)明朗領(lǐng)域的設(shè)問(wèn)固然需要，但針對(duì)模糊領(lǐng)域的設(shè)問(wèn)更富有誘發(fā)作用和“開發(fā)”意義。如“假如于勒真的發(fā)財(cái)回來(lái)了，那會(huì)出現(xiàn)什么情景呢？”“如果把這段文字刪去，你認(rèn)為行嗎？”這類“假如”式的虛擬設(shè)問(wèn)，就將學(xué)生置于悱憤的問(wèn)題情境之中，很能激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，往往是一問(wèn)下去，全班頓時(shí)七嘴八舌，出現(xiàn)高潮即“共鳴效應(yīng)”。2.情感的媒介作用。這是教育有別于其他科學(xué)的最顯著的特點(diǎn)，因?yàn)榻逃皇恰叭藱C(jī)”系統(tǒng)，更不是“機(jī)機(jī)”系統(tǒng)，而“人是人”系統(tǒng)。教師親切和藹的語(yǔ)態(tài)，對(duì)學(xué)生的尊重、肯定和鼓勵(lì)，會(huì)使整個(gè)課堂處于和諧狀態(tài)，減少信息流通障礙。上述兩點(diǎn)，相輔相成，缺一不可。否則“立體交流”就要卡喉，甚至無(wú)法進(jìn)行。建立“立體交流”反饋信息網(wǎng)絡(luò)，是為了對(duì)整課堂的教學(xué)作“全息透視”，以獲得足夠的來(lái)自多方全位的反饋信息。只有這樣，教學(xué)雙方的活動(dòng)才能得到不斷地調(diào)節(jié)，整個(gè)課堂教學(xué)才具有控制效能，教學(xué)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。二、增加課堂容量，挖掘思維素材在課堂里，增加教學(xué)容量，挖掘思維素材，講究實(shí)效，這無(wú)疑是正確的。但是，筆者也常看到這樣的課例：課堂教學(xué)猶如“蜻蜓點(diǎn)水”，一掠而過(guò)，接二連三擴(kuò)展篇目，遷移面廣量多，思維不足。這種一味追求數(shù)量的課堂教學(xué)，忽略了閱讀的本質(zhì)。學(xué)生思維品質(zhì)的優(yōu)劣，決定了閱讀能力的高低。從這個(gè)意義上講，提高學(xué)生思維的速度、深度、準(zhǔn)確度、靈活度，是增加課堂容量的內(nèi)涵。課堂教學(xué)只有著眼于大容量的思維訓(xùn)練，才有可能使學(xué)生真正具備遷移能力，把教學(xué)內(nèi)容融會(huì)貫通。恩格斯說(shuō)過(guò)：“人類思維著的精神開出了地球上最美的花朵。”而思維永遠(yuǎn)始于問(wèn)題，問(wèn)題可以推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行積極地思考，“學(xué)起于思，思源于疑”，正是這個(gè)道理。思維素材，是思維訓(xùn)練的物質(zhì)基礎(chǔ)。針對(duì)教學(xué)目標(biāo)，盡可能多地挖掘思維素材，是進(jìn)行大容量思維訓(xùn)練的前提。一句話，引導(dǎo)學(xué)生在思維點(diǎn)上訓(xùn)練，在訓(xùn)練點(diǎn)上思維。筆者在教孔雀東南飛一課時(shí)，為使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)劉蘭芝這一藝術(shù)形象，就“新婦起嚴(yán)妝”一節(jié)進(jìn)行了深入挖掘。短短一節(jié)，十二句六十字，學(xué)生往往一讀而過(guò)。筆者有意要求學(xué)生反復(fù)朗讀，認(rèn)真思考如下幾個(gè)問(wèn)題：1.這一節(jié)突出地運(yùn)用了什么手法？有何特點(diǎn)？試作小析。2.這一節(jié)能否突出劉蘭芝的性格？表現(xiàn)出她的哪些性格特點(diǎn)？3.這一節(jié)在情節(jié)發(fā)展上起什么作用？可否略去？說(shuō)出理由。通過(guò)討論（筆者適時(shí)適當(dāng)點(diǎn)撥），學(xué)生明確：這是一段細(xì)致的鋪陳，著意寫蘭芝的妝束，衣履佩飾，姿態(tài)容顏，盡善盡美。學(xué)生進(jìn)一步明確：這是種橫向的鋪陳由足至頭、至腰、至耳、至指、至口、至步，一連貫夸張的鋪陳，意在表現(xiàn)蘭芝被逐焦家前的沉著、冷靜、鎮(zhèn)定自若，突出“精妙世無(wú)雙”這一點(diǎn)，同時(shí)，這是一種無(wú)聲的反抗，表現(xiàn)了蘭芝的堅(jiān)強(qiáng)。這既是對(duì)蘭芝的贊美，也是對(duì)扼殺這一美好形象的封建制度的譴責(zé)。通過(guò)討論，學(xué)生一致認(rèn)為這一節(jié)推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，顯然不可略去。因?yàn)樘m芝晨起嚴(yán)妝，將離焦家與下文緊密聯(lián)系：有禮有節(jié)、舉止得體辭別婆婆，自謙而內(nèi)含激憤之語(yǔ)；府君求婚，蘭芝不為財(cái)勢(shì)所動(dòng)等。在討論中，有少數(shù)學(xué)生聯(lián)系影視作品及現(xiàn)實(shí)生活中人（特別是女子）尋求短見前注重裝束的表現(xiàn)，認(rèn)定蘭芝將要殉情。一時(shí)，“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”，學(xué)生請(qǐng)求明斷，顯然，少數(shù)學(xué)生的思維出現(xiàn)了偏向，筆者沒有批評(píng)，更沒有挖苦他們，而是先對(duì)他們積極的思考給予充分的肯定（維護(hù)學(xué)生的自尊），繼而引導(dǎo)學(xué)生在后文中捕捉蘭芝已萌死念句“登即相許和，便可作婚姻。”死意已決句“黃泉下相見，勿違今日言！”、殉情句“攬裙脫絲履，舉自赴清池。”這樣，把蘭芝“準(zhǔn)備死決定死死”的思路一梳理，原來(lái)認(rèn)為蘭芝將去死的學(xué)生確實(shí)感到自己體味不當(dāng)，這時(shí)，筆者抓住“火候”，趁熱打鐵，聯(lián)系本單元知識(shí)短文語(yǔ)言和語(yǔ)境，要求學(xué)生體察語(yǔ)境要切實(shí)注意以下三點(diǎn)：一、對(duì)上下文中有關(guān)語(yǔ)句的含義要善于理解；二、對(duì)上下文內(nèi)容要形成整體認(rèn)識(shí)，不可斷章取義；三、要熟悉與作品相關(guān)的背景材料，忌游離作品信息憑空理解。三、捕捉信息切入，講究提問(wèn)藝術(shù)眾所周知，課堂提問(wèn)既是一門學(xué)問(wèn)，又是一種教學(xué)藝術(shù)。好的提問(wèn)，可以啟發(fā)學(xué)生積極思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使課堂教學(xué)收到事半功倍的效果。要加強(qiáng)課堂教學(xué)中的抽象思維訓(xùn)練而帶動(dòng)其他各項(xiàng)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)訓(xùn)練，教師就必須在問(wèn)題發(fā)現(xiàn)和設(shè)計(jì)上大作文章。放手讓學(xué)生在課堂上通過(guò)自己讀課文發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，無(wú)疑是一種強(qiáng)化思維訓(xùn)練和各種語(yǔ)文能力訓(xùn)練的很好的教學(xué)形式。但我們也必須看到“問(wèn)題”這個(gè)概念，也是具有多層次的內(nèi)涵，“是不是？是（或不是）！”“對(duì)不對(duì)？對(duì)（或不對(duì)）！”這都是很淺層次的問(wèn)題，對(duì)于年齡比較小的學(xué)生，這樣的提問(wèn)他們是樂于回答的，有時(shí)也有必要。但對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣的問(wèn)題是無(wú)需多思甚至感到毫無(wú)意義的。課堂上若多問(wèn)幾個(gè)“為什么？”“怎么樣？”“解決這個(gè)問(wèn)題還有哪些不同的思路？”學(xué)生的思維活動(dòng)自然就會(huì)往深處和高處去拓展了。故而，提高“問(wèn)”的質(zhì)量，研究“問(wèn)”的藝術(shù)，乃是提高思維訓(xùn)練質(zhì)量的一個(gè)極為重要的途徑，因此，教師的備課就要善于捕捉信息、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并精心地設(shè)計(jì)問(wèn)題，以便在課堂的教學(xué)過(guò)程中，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。具體說(shuō)來(lái)，筆者認(rèn)為可在以下方面進(jìn)行問(wèn)題設(shè)計(jì)。（一）力求啟發(fā)性筆者認(rèn)為，教師所提的問(wèn)題，必須聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，激起學(xué)生思維上的波瀾，引起學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。紀(jì)念劉和珍君這篇課文，講這節(jié)課時(shí)，緊抓這兩句話向?qū)W生發(fā)問(wèn)：又是“我的學(xué)生”，又“不是我的學(xué)生”，這樣肯定又否定，不是矛盾嗎？學(xué)生各抒己見，終于弄清了魯迅先生正是在“是”與“不是”這一相互矛盾的語(yǔ)句中，熱情贊頌了劉和珍“是為中國(guó)而死的中國(guó)青年”，表示了自己對(duì)劉和珍烈士無(wú)比崇敬的心情，含義極為深刻。這樣一問(wèn)，既加深了學(xué)生對(duì)主題的理解，又收到了調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維的效果。（二）以中心為支點(diǎn)筆者認(rèn)為，問(wèn)題的設(shè)計(jì)還應(yīng)根據(jù)課文的實(shí)際，突破程式。有時(shí)，以文章中心為支點(diǎn)切入設(shè)問(wèn)，可以刪除枝蔓，突出主干，把握要點(diǎn)。教崇高的理想一課，在學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，筆者單刀直入：課文在哪個(gè)段落里提出中心論點(diǎn)？接著，引導(dǎo)學(xué)生研讀第七段，然后再討論：前六段的論述和中心論點(diǎn)有什么關(guān)系？課文在論述方法上的特點(diǎn)是什么？這樣問(wèn)，增加了課堂四十五分鐘的教學(xué)容量，促使學(xué)生始終積極思維，保證了教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)效果。這樣教，全文只用了一個(gè)課時(shí)，達(dá)到了長(zhǎng)文短教的目的。（三）筑臺(tái)階上坡在課堂教學(xué)中，常有教師提出的問(wèn)題學(xué)生答不出，原因往往是難度大，坡度陡。遇到這種情形，教師必須象泥瓦匠那樣設(shè)法在“陡峭布滿苔鮮的山坡上”筑上一些臺(tái)階，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)一番努力，從臺(tái)階上一級(jí)級(jí)走上去，攀登知識(shí)的高峰。小說(shuō)項(xiàng)鏈?zhǔn)欠▏?guó)著名作家莫泊桑的名篇。筆者在引導(dǎo)學(xué)生賞析時(shí)，曾這樣扣問(wèn)：“作者莫泊桑刻劃瑪?shù)贍柕拢吠咴苑蛉耍┰诋?dāng)時(shí)有什么現(xiàn)實(shí)意義？”此題一出，學(xué)生默然。這時(shí)，筆者通過(guò)察言觀色，隨機(jī)應(yīng)變又問(wèn)：“她是怎樣一個(gè)人？”學(xué)生很快回答：“是一個(gè)追求享受，夢(mèng)想過(guò)豪華生活的小資產(chǎn)階級(jí)婦女形象。”筆者再設(shè)一問(wèn)：“法國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是怎樣的？”學(xué)生答：“當(dāng)時(shí)的法國(guó)在工業(yè)革命后隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)慕豪華、求奢侈、講排場(chǎng)、愛虛榮之風(fēng)日盛。”這樣，這一個(gè)難以回答的問(wèn)題，就容易解決了。（四）也來(lái)點(diǎn)“煽情”港臺(tái)一些影視作品及文學(xué)作品比較擅長(zhǎng)“煽情”。無(wú)論是世上只有媽媽好，還是汪洋中的一條船，觀眾幾乎無(wú)不為之動(dòng)情、流淚，他們的情緒被劇情充分激發(fā)。筆者想：我們可否也學(xué)點(diǎn)魯迅先生“拿來(lái)主義”的方法，在課堂教學(xué)中設(shè)法通過(guò)恰當(dāng)“煽情”來(lái)激發(fā)學(xué)生的情緒呢？我們都知道，課堂教學(xué)是師生間共同進(jìn)行的活動(dòng)。教師要使學(xué)生在課堂上始終保持高昂的情緒，活躍的思維，就得學(xué)會(huì)掌握激發(fā)學(xué)生情緒的最佳點(diǎn)，用提問(wèn)來(lái)引起學(xué)生的注意，并充分運(yùn)用語(yǔ)言的可感性，去維持這種注意力。因此從這個(gè)要求上看，“煽情”可行，但要注意“煽”得恰到好處。去年春天，筆者聆聽了一位女教師的周總理，你在哪里？一課，頗感她導(dǎo)入新課與眾不同，耐人尋味；她先不介紹詩(shī)歌，也不要學(xué)生朗讀，而是講了一則故事十多年前，我國(guó)男高音歌唱家李光羲在法國(guó)唱了一首歌，轟動(dòng)了整個(gè)巴黎。因?yàn)樗粌H唱出了我國(guó)人民的心聲，而且唱出了世界人民的心聲。你們知道這首歌的歌詞是什么嗎？當(dāng)學(xué)生知道這歌詞就是今天要學(xué)的新課時(shí)，情緒立刻高漲起來(lái)。于是她進(jìn)而提問(wèn)：“為什么這歌詞如此扣人心弦呢？”在學(xué)生陷入沉思時(shí)，教師才抓住了詩(shī)中的一個(gè)“找”字，引導(dǎo)學(xué)生和作者一起去尋找，這樣學(xué)生的注意力就全部集中到課文學(xué)習(xí)中來(lái)了，真是匠心獨(dú)運(yùn)。（五）與生活掛鉤提問(wèn)能不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，就在于問(wèn)題是不是切合學(xué)生的實(shí)際。一位教師在教大自然的語(yǔ)言一文時(shí)，為使學(xué)生掌握生動(dòng)、有條理地說(shuō)明事物的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，設(shè)問(wèn)：“最近，你們紛紛要求班主任組織全班出去春游，你們?cè)趺粗来禾煲呀?jīng)來(lái)了？”學(xué)生舉出生活中的許多說(shuō)明春天已來(lái)到的跡象，諸如冰雪融化、布谷鳥叫、樹草吐綠、眠蛇出動(dòng)等。教師又問(wèn)：課文第一段是怎樣描述春天來(lái)臨的？我們的說(shuō)法跟課文有哪些區(qū)別？經(jīng)過(guò)對(duì)比，學(xué)生體會(huì)到，課文從花、鳥、蟲等各個(gè)角度具體準(zhǔn)確地概括了春天的物候現(xiàn)象，而自己敘述的內(nèi)容卻是零零碎碎的，語(yǔ)言也不夠準(zhǔn)確生動(dòng)，