學科教育論文-“用花轎送出姑娘”作家孫犁在好的語言和壞的語言一文中告誡我們，不能永遠用牛車送姑娘，那樣長期下去，車上送的就不是姑娘，而是糞草了。一個好的作家必須用花轎送出自己的姑娘，把自己說的話，要寫的事，要抒的情表達出來。作家王蒙也說過：“一粒沙子微塵那么小的新，也比一座大山那么大的俗套有價值。”我認為，王蒙在這里所說的“新”主要指的就是語言表達要有新意。不只是散文、詩歌類作品需要這樣，即使是小品、雜文類作品也需要這樣，甚至議論文也應該如此。毛澤東同志在反對黨八股一文中，將那些語言無味、沒有新鮮活力、只有干巴巴幾條老牛筋的文章和演說比作舊上海的小癟三，這是非常形象的。應該說，實現語言表達的“新”，途徑是多方面的。而在作文中合理地利用古詩詞可以有效地達到這一目的。一、作為論據，形象生動地證明觀點一般而言，寫作議論文多采用寓言、小故事等等的材料來作為論據。而如果別具匠心地引用一些古詩詞來作為論據，就會顯得很別致，能在形象中充分證明自己的觀點。如一篇題為創新個性的凸現的學生作文：一個圓，有人看是一輪紅日，有人看是一輪滿月，有人看是一個封閉的不與外界溝通的思想，有人看是一個永遠走不出的迷宮。多樣的人，多樣的思維，多樣的答案，無限的多樣性構成了一個如此豐富多彩的世界。秦磚漢瓦，唐風宋雨，古人在詩詞的浩浩海洋中給我們塑造了一個全新的藝術境界。同是送別，王維“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”，李太白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，王子安“無為在岐路，兒女共沾巾”，高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”。同是惜時，李太白“生者為過客，死者為歸人，天地一逆旅，同悲萬古塵”，曹孟德“人生幾何？去日苦多”。同是詠梅，陸游“零落成泥碾作塵，只有香如故”，王安石“遙知不是雪，惟有暗香來”，而毛澤東則“風雪送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，她在叢中笑”。同是黃昏日落，李商隱“夕陽無限好，只是近黃昏”，而毛澤東則“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越蒼山如海，殘陽如血”。同是戰爭殘酷，曹孟德慨嘆“千里無雞鳴”，而毛澤東則“戰地黃花分外香”。你能說誰人更佳，誰人更絕？不不不，不同的人，不同的個性，不同的思維，誰都不可對之妄加否定！這里引用的是這篇作文的一二兩段。作者第一段提出觀點之后，緊接著在第二段，就引用了古今中外詩詞名句。送別詩、惜時詩、詠梅詩、黃昏落日詩、戰爭詩，作者信手拈來，如數家珍。因為用來論證“不同的人，不同的個性，不同的思維”創造不同的藝術境界，論證“創新個性的凸現”，連續引用不僅不覺得累贅，反而顯得豐富多彩、美不勝收。既充分證明了觀點，又使得語言文采飛揚，別開生面。二、作為引用，風趣深刻地闡釋內容在行文時，引用古詩詞來對相關內容進行補充解釋，起到鮮明地表情達意的目的。這是一般性的表述所無法達到的效果。比如一篇題為校園與社會的作文：古人有佳句：行萬里路，破萬卷書。可見做學問并不一定非要在私塾里、教室里，社會才是永遠的校園。人生處處皆學問，所以十的寒窗并不能學會所有的學問，故有活到老學到老之說。知識與學問本源于社會，源于生活，所以要想有所作為，必須到社會這個大校園里去學習。沒登過泰山的人怎會有“一覽眾山小”的感慨？沒見過滾滾東流水的，怎會有“大江東去浪淘盡”的豪放？沒去過北國的人怎會有“千里冰封，萬里雪飄”的感受？正是月圓之夜念家人，才發出了“但愿人長久，千里共蟬娟”的祝福；正是由于滿懷報國之心，才會發出“壯士飲餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的憤慨；正是由于憂心忡忡才會有“物是人非事事休，日晚倦梳頭”的憂傷。在社會這所大學校里，人們可以學到書本上所沒有的東西。若不是行遍千山萬水，走過高石土丘，怎會有本草綱目的問世？若不是對于落地蘋果的冥思苦想，怎會萬有引力的發現？若不是對事物的相似、相異之處產生疑問，又怎會有物種起源的誕生？這一切的一切都是社會這個大校園給了人們以產生疑問的現象，給了人們以研究的空間。無論是“花自飄零水自流”的豁達，還是“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”的憂傷；不管是“波心蕩冷月無聲”的凄涼，還是“執手相看淚眼”的纏綿，都是對校園體驗的一個答案；無論是“學而不思則罔，思而不學則殆”的認識，還是“物競天擇，適者生存”的總結，都是對校園生活的一種感悟；不管是“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”，還是“讓我們手牽著手，不分你我向前走，讓世界知道我們都是中國人”，都是對校園的祝福。沙翁曾把社會比作是一個大舞臺，其實社會又何嘗不像一所學校，請讓我作一個大膽的比喻，社會是一所學校，一所永遠的校園。在這篇習作中，我們注意到第二段和第四段都有大量的引用。在第二段中如果光說“感慨”、“豪放”、“感受”、“祝福”、“憤慨”、“憂傷”，只能給人一種抽象的感覺，而沒有具體可感的深切認識，而在這些詞語前各引用了一句古詩詞，立即使得這些心理感受變得豐富起來，從而給人留下深刻的印象。同樣在第四段中，光說“豁達”、“憂傷”、“纏綿”、“認識”、“總結”等等的抽象詞語，表現力是很有限的，而引用了詩詞以后，表達效果就不一樣了。不但增強了語言的氣勢，而且還深化了觀點。三、作為標題，新穎別致地謀篇布局我們來看一篇學生的作文也許：也許，下面的景致只是當年馬致遠老先生筆下的哀嘆；也許，它只是今天的人們一時的疏忽；也許枯藤老樹昏鴉“呀呀”，一只老鴉在天空盤旋了幾圈，最終無可奈何地落回搖搖欲墜的巢穴，樹枝一陣微顫，老枝輕輕地嘆了一口氣。淡淡的夕陽余暉斜斜時灑在這毫無生氣的土地上，貧瘠的黃土地上突兀著許多矮矮的樹樁，一圈圈的年輪記錄著這些曾經屬于它們的歷史。老樹不明白，為什么在那次“浩劫”中，它竟幸免于難，也許也許人們嫌它太小？當初逃脫一劫的喜悅，早被眼前這凄涼的景象沖得遠景無影無蹤了。老樹顫巍巍地搖動著它的細枝：“快走吧，你留下，只有死呀！”老鴉沒有動，渾黃的老眼癡癡地望著落日。它在想什么？也許在回憶過去：這時曾經是茂盛的森林，它曾經兒孫滿堂，可人們的闖入打破了寧靜，他們帶來了斧頭和獵槍，它在想什么？也許在構思走出死亡之地的辦法，盡管自己太老了，飛不遠了，可它多么希望飛到一片真正屬于它的綠色天地小橋流水人家好一派流水人家！江南水鄉的溫婉顯現于一磚一瓦、一墻一屋。一排飛檐翹角的閣樓帶著影子般的寧靜，依稀映現在紅色的河水中。紅色？紅色！這是流水的第三色了。半年前是碧綠的，三個月前是橙色的，就在昨日，又變成了紅色。蕩漾的綠色，曾是人們最喜愛的自然純凈的本色。此后的顏色，小橋、人家都不喜歡，橙水少見，紅水可怕，還有一股怪怪的氣味。自從它變了“臉色”，娃娃們再也不來河邊玩耍了，大嬸們再也不來這里洗衣裳了，就連過路人也捂著鼻子，皺緊了眉頭流水傷心又難過；也許，人們后悔了吧，后悔奔走了我的本色。我多么希望恢復舊日的容顏啊！古道西風瘦馬一陣西風，卷起漫天黃沙，古道上氤氳彌漫、沙塵肆虐。一匹瘦骨嶙峋的老馬正在了無人煙的古道上行走。它在找什么？也許在找青草果腹？可這片曾經綠草如茵的地方早已是寸草不生了。也許它要想那一幕：人們把它和許多伙伴趕到了這水草豐美之地，讓它們吃飽喝足快快成長，它們便放開胃口，大片大片地爭啃著草皮草長的速度遠遠趕不上大伙兒的需求。于是，弱肉強食的爭奪持續著想到這兒，老馬難過地搖了搖頭。沙塵猛烈地抽打著它，好疼啊！它嘆了口氣：也許，我真該離開這塊養育我的“綠地”黃土了斷腸人在天涯那是一群抹著眼淚的人嗎？一個個神情悲戚，呆呆地望著那哆嗦的“黃龍”。洪水無情，沖毀了大堤、良田、房舍，沖走了牲畜和無辜的親人。一夜之間，家破人亡，又有多少斷腸人流落天涯他們內心是否在懺悔：如果沒有幾年前的亂砍濫伐，如果沒有幾年前的過度放牧，如果幾年前甚至更早些時候就注意保護水土，也許今天不至于此！晚了嗎？也許這篇作文很有特色。應該講，反映環境保護的題旨已是不新鮮的了。然而，本文巧就巧在選用馬致遠天凈沙秋思四句小令來組