21《小圣施威降大圣》課件_第1頁
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文檔簡介

第六單元21小圣施威降大圣素養(yǎng)目標(biāo)1.正確流利地快速閱讀課文,理清文章精彩緊張的故事情節(jié)。2.分析人物的性格特點,概括人物形象。3.感受古典文學(xué)的語言特點和豐富想象力,激發(fā)對傳統(tǒng)經(jīng)典的喜愛之情。學(xué)法指引動作描寫1.概念:通過對人物個性化的行動、動作的描寫,來揭示人物性格、品質(zhì)等的一種描寫方法。2.作用:展示人物精神面貌,體現(xiàn)人物性格特征。3.答題格式:這句話運(yùn)用了動作描寫,用“××”“××”等動詞,描寫了……,表現(xiàn)了……的品質(zhì)(心理、性格),表達(dá)了……的情感。

1.

作者簡介吳承恩(約1500—約1582),字汝忠,別號射陽山人,山陽(今江蘇淮安)人,明代小說家。他在民間傳說、話本、戲劇的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了舉世矚目的神話小說《西游記》。2.

背景簡介吳承恩生活在明代中后期,雖然社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮,但政治日漸腐敗,百姓生活困苦。吳承恩思考社會和人生的問題,著手創(chuàng)作《西游記》,借此對不合理的現(xiàn)象進(jìn)行揭露和批判。最終吳承恩在民間傳說、話本、戲劇的基礎(chǔ)上,經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部令中華民族為之驕傲的文學(xué)巨著。課文節(jié)選自《西游記》第六回,原回目為“觀音赴會問原因,小圣施威降大圣”。第一部分(第1段):①

遭眾人圍困,大圣敗走

第二部分(第2~3段):二郎真君與大圣斗法第三部分(第4~5段):②

眾人合力再次圍困大圣

1.

自讀課文,完成結(jié)構(gòu)圖。遭眾人圍困,大圣敗走

眾人合力再次圍困大圣

神通廣大、

小圣施威降大圣③

神通廣大、敢于反抗、機(jī)敏勇敢、

大無畏敢于反抗、機(jī)敏勇敢、大無畏的英雄形象2.

文中孫悟空和二郎神分別做了哪些變化?這些變化之間有什么聯(lián)系?孫悟空的變化:麻雀兒、大鶿老、魚兒、水蛇、花鴇、土地廟、二郎神。二郎神的變化:餓鷹、大海鶴、魚鷹兒、灰鶴、本相。在二人的斗法中,二郎神始終技高一籌,同時也表現(xiàn)了孫悟空的堅毅和無畏的反抗精神。孫悟空的變化:麻雀兒、大鶿老、魚兒、水蛇、花鴇、土地廟、二郎神。二郎神的變化:餓鷹、大海鶴、魚鷹兒、灰鶴、本相。在二人的斗法中,二郎神始終技高一籌,同時也表現(xiàn)了孫悟空的堅毅和無畏的反抗精神。第一課時在中國古代的神話故事中,有許多關(guān)于智慧與力量的故事。今天,我們要學(xué)習(xí)的《小圣施威降大圣》就是其中之一。在開始之前,我想問大家一個問題:你們覺得智慧和力量,哪一個更重要?導(dǎo)入前期回目第一回:靈根孕育源流出心性修持大道生第二回:悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神第三回:四海千山皆拱伏九幽十類盡除名第四回:官封弼馬心何足名注齊天意未寧第五回:亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪預(yù)習(xí)檢測掣()淬()尋覓()愕()然yāo()喝

金gū()棒窗l(fā)íng()

xúnluó()kē()頭

chècuìmìè吆箍欞巡邏磕音形填空預(yù)習(xí)檢測dītí()提防()提倡提多音字填空尋覓:尋找。蹤跡:行動所留的痕跡。神通:今指特別高明的本領(lǐng)。提防:小心防備。解釋詞語預(yù)習(xí)檢測1.快速瀏覽課文,概括課文內(nèi)容初讀感知開端:大圣敗走發(fā)展:二圣斗法高潮:識破大圣結(jié)局:廟內(nèi)周旋小圣降大圣大圣:法天象地→麻雀兒→大鶿老→魚兒→水蛇→花鴇→土地廟→二郎神

小圣:法天象地→餓鷹兒→大海鶴→魚鷹兒→灰鶴→原身

2.默讀課文,用簡練的語言復(fù)述孫悟空與二郎神的打斗經(jīng)過。初讀感知變化爭斗孫悟空二郎神123456原身7原身麻雀兒餓鷹兒大鶿老大海鶴魚兒魚鷹兒水蛇灰鶴花鴇原身(彈弓)土地廟二郎爺爺3.快速默讀課文,思考:課文講了一件什么事?全文可以分成幾個

部分?

小說記敘了孫大圣與真君(二郎神)等眾位神仙的打斗過程,特別是大圣與真君斗法變化。課文可以分成三個部分。

第一部分(1):真君與大圣打斗,大圣敗走。

第二部分(2、3):真君與大圣斗法。

第三部分(4、5):真君與梅山六兄弟合力將大圣圍困。初讀感知課下思考再讀課文,找出課文中精彩的句子,試著想一想,這些句子哪些方面寫得好。

1.

根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(1)透過義烏這扇窗,世界不僅看到了中國制造業(yè)ɡuīmó(

規(guī)模

)穩(wěn)居世界第一的硬實力,也看到了中國發(fā)展強(qiáng)勁的內(nèi)生動力。(2)如今,在城市的角角落落,我們依舊可以xúnmì(

尋覓

)到傳統(tǒng)習(xí)俗的身影。(3)走進(jìn)竹山村,綠水環(huán)繞,清風(fēng)拂面,雞鳴聲、yāohe(

吆喝

)聲不絕于耳。規(guī)模尋覓吆喝(4)工作人員正在電腦前來回切換監(jiān)控分屏,仔細(xì)尋找黑頸鶴的zōnɡjì(

蹤跡

)。(5)經(jīng)過明清兩代的重修和擴(kuò)建,蓬萊閣如今已成為園林和miàoyǔ(

廟宇

)交錯的古建筑群。(6)在國人眼中,龍,shéntōnɡ(

神通

)廣大,可以庇佑世人,是吉祥如意的化身。(7)氣溫回暖,冬小麥需水量增加,更要dīfɑnɡ(

提防

)干旱的不利影響。蹤跡廟宇神通提防2.

下列句子中加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

C

)A.

第二屆香港國際創(chuàng)科展落幕前的最后一刻,仍有海外買家來到深圳展團(tuán)尋.覓.商機(jī)。B.

中國疾控中心近日發(fā)布健康提示,提醒公眾春游踏青、擁抱大自然時,要提.防.蚊蟲叮咬。C.

從田里銜泥筑巢時,雌燕和雄燕總是形影不離,從早到晚溫聲細(xì)語地吆.喝.著。D.

這些“小修小補(bǔ)”的攤位曾經(jīng)隨處可見,然而隨著城市發(fā)展,它們漸漸難覓蹤.跡.。C【解析】“吆喝”,大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。用在此處不合語境。3.

語段中畫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

D

)“春雨足,染就一溪新綠”,想來以青色形容雨水這個節(jié)氣最恰當(dāng)不過——無論是新抽的嫩芽或初綻的新葉,都展現(xiàn)出新生、蓬勃、健康的姿態(tài),給人以積極的心理。DA.

無論是初綻的新葉或新抽的嫩芽,都表現(xiàn)出新生、蓬勃、健康的姿態(tài),給人以積極的心理。B.

無論是初綻的新葉或新抽的嫩芽,都展現(xiàn)出新生、蓬勃、健康,給人以積極的心理暗示。C.

無論是新抽的嫩芽或初綻的新葉,都給人以積極的心理,表現(xiàn)出新生、蓬勃、健康的姿態(tài)。D.

無論是新抽的嫩芽或初綻的新葉,都展現(xiàn)出新生、蓬勃、健康的姿態(tài),給人以積極的心理暗示?!窘馕觥砍煞謿埲?,應(yīng)在句末加“暗示”。第二課時“捏”“藏”“變”“釘”等一系列動詞用得好。這些動詞生動形象地寫出了孫悟空的隨機(jī)應(yīng)變和神通廣大。語句賞析1.“大圣慌了手腳,就把金箍棒捏著繡花針,藏在耳內(nèi),搖身一變,變做個麻雀兒,飛在樹梢頭釘住?!本渲心男﹦釉~用得好?為什么?用六兄弟的慌慌張張來反襯孫大圣的沉著、鎮(zhèn)定。語句賞析2.“那六兄弟,慌慌張張,前后尋覓不見,一齊吆喝道‘走了這猴精也,走了這猴精也!’”這句話寫“六兄弟”的“慌慌張張”對刻畫孫大圣有什么作用?這句話屬于心理描寫和行動描寫,一方面表現(xiàn)了大圣看到妖猴驚散,有些心慌;另一方面也看出他的機(jī)智。語句賞析3.在文中標(biāo)出表現(xiàn)大圣和小圣性格特點的語言、行動、心理描寫的句子,分析其性格特點。(1)正斗時,大圣忽見本營中妖猴驚散,自覺心慌,收了法象,掣棒抽身就走。這句話屬于心理描寫,表現(xiàn)了二郎神的機(jī)智、善于動腦的性格特點。語句賞析3.在文中標(biāo)出表現(xiàn)大圣和小圣性格特點的語言、行動、心理描寫的句子,分析其性格特點。(2)二郎趕至澗邊,不見蹤跡,心中暗想道:“這猢猻必然下水去也,定變做魚蝦之類。等我再變變拿他?!边@句話屬于外貌描寫、動作描寫,表現(xiàn)了二郎神行動迅速、機(jī)智善戰(zhàn)的特點。語句賞析3.在文中標(biāo)出表現(xiàn)大圣和小圣性格特點的語言、行動、心理描寫的句子,分析其性格特點。(3)他見水響中,見一條蛇攛出去,認(rèn)得是大圣,急轉(zhuǎn)身,又變了一只朱繡頂?shù)幕寅Q,伸著一個長嘴,與一把尖頭鐵鉗子相似,徑來吃這水蛇。這里運(yùn)用了語言描寫,表現(xiàn)了二郎神善于觀察、聰明、善于思考的特點。語句賞析3.在文中標(biāo)出表現(xiàn)大圣和小圣性格特點的語言、行動、心理描寫的句子,分析其性格特點。(4)急睜鳳眼,仔細(xì)看之,見旗竿立在后面,笑道:“是這猢猻了!他今又在那里哄我。我也曾見廟宇,更不曾見一個旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧!他若哄我進(jìn)去,他便一口咬住。我怎肯進(jìn)去?……”4.“果一變變做個魚鷹兒,飄蕩在下溜頭波面上,等待片時。那大圣變魚兒,順?biāo)危鲆娨恢伙w禽,似青鷂,毛片不青;似鷺鷥,頂上無纓;似老鸛,腿又不紅:‘想是二郎變化了等我哩!……’”這句話“飄蕩”和“順?biāo)巍庇性鯓拥谋磉_(dá)效果?

一個“飄蕩”寫出了二郎神正設(shè)計等待大圣上鉤的情形,非常巧妙,而大圣變魚兒,“順?biāo)巍?,本想輕松地逃過一劫,沒想到前面正有埋伏。一“飄蕩”,一“順?biāo)巍保钊M生。語句賞析選文描述兩人打斗,緊張中透著詼諧,語言妙趣橫生。試舉

例簡析。語言賞析示例一:寫孫悟空變做一條魚兒,二郎神變做一只魚鷹兒,兩人都自以為沒有破綻,而其實在對手眼里,都變得不倫不類,兩人的心理活動如出一轍。兩相對照,充滿趣味。示例二:寫孫悟空變成廟宇,很快被二郎神識破,表現(xiàn)二郎神和孫悟空斗智的心理過程,風(fēng)趣幽默。1.孫悟空的每一次變化,二郎神都能馬上找到制伏他的辦法。作者為什么不寫孫悟空直接變成一個最厲害的?在別的作品中,你有沒有看過類似的寫法?

俗話說:“文似看山不喜平?!比绻麑憣O悟空直接變成一個最厲害的,就會使得文章平鋪直敘,味同嚼蠟,無法吸引讀者,且文章的曲折性就沒有了。合作探究2.本文主要刻畫了“大圣”和“真君”兩個人物形象,

請問:你喜歡文中的哪個人物?為什么?

同學(xué)們自由討論合作探究喜歡大圣神通廣大、敢于反抗機(jī)敏、堅毅勇敢、無畏喜歡真君本領(lǐng)高強(qiáng)能識破大圣的各種變化神通廣大3.話說孫悟空歷來神通廣大,可是在課文中,他卻處處被二郎神壓

制,試著探究其原因。

探究一:因為大圣是根據(jù)打斗時的戰(zhàn)況和周圍環(huán)境因時因地而改變的,而二郎神是根據(jù)孫悟空的變化情況對應(yīng)變做孫悟空的克星。如孫悟空變做一只麻雀兒,二郎神就變做餓鷹兒;孫悟空變做一只大鶿老,二郎神就變做大海鶴;孫悟空變做魚兒,二郎神就變做魚鷹兒;孫悟空變做水蛇,二郎神就變做灰鶴……合作探究

探究二:因為二郎神得到了眾神仙的幫助,而孫悟空則勢單力薄。眾神仙中的每一員都神通廣大,人員眾多,法器非凡,在此情況之下,孫悟空能多次逃脫就足見不凡,處處被二郎神壓制也屬正常現(xiàn)象。感悟?qū)W完本課后,同學(xué)們有什么感悟?智慧勝過力量:故事中,小圣通過智慧和策略戰(zhàn)勝了力量強(qiáng)大的大圣,這啟示我們,在面對困難和挑戰(zhàn)時,智慧和策略往往比單純的力量更加重要。成長與變化:故事中的角色經(jīng)歷了成長和變化,這啟示我們在人生旅途中,要不斷學(xué)習(xí)和適應(yīng),以應(yīng)對不斷變化的環(huán)境。謙遜和自?。捍笫プ罱K認(rèn)識到自己的局限,這提醒我們要有謙遜的態(tài)度,不斷自省和學(xué)習(xí),以實現(xiàn)自我提升。勇氣與決心:小圣面對強(qiáng)大的對手時所展現(xiàn)的勇氣和決心,鼓勵我們在面對困難時也要勇敢地站出來,堅持自己的信念。團(tuán)結(jié)合作:如果故事中有團(tuán)隊合作的情節(jié),那么它強(qiáng)調(diào)了團(tuán)結(jié)合作的力量,表明通過共同努力,可以克服更大的困難。適應(yīng)與變通:小圣在面對不同情況時能夠靈活變通,這告訴我們在現(xiàn)實生活中,適應(yīng)環(huán)境和靈活變通是非常重要的能力。

班級組織“走進(jìn)古典小說”主題活動,請你參與并完成以下任務(wù)。(6分)1.

班級將開展問卷調(diào)查來了解同學(xué)們閱讀古典小說的相關(guān)情況,請你依據(jù)提示,完成調(diào)查問卷設(shè)計表。(3分)調(diào)查方向問題設(shè)計問題形式古典小說的基本知識你認(rèn)為以下哪部作品不屬于古典小說?A.

《西游記》B.

《朝花夕拾》C.

《三國演義》D.

《水滸傳》①

選擇題

選擇題

古典小說閱讀調(diào)查問卷設(shè)計表調(diào)查方向問題設(shè)計問題形式古典小說的閱讀興趣②

[示例]你喜歡閱讀古典小說嗎?

(設(shè)計一個問題)問答題③

[示例]古典小說的閱讀數(shù)量

你平均每年看部古典小說。填空題[示例]你喜歡閱讀古典小說嗎?

[示例]古典小說的閱讀數(shù)量

2.

圍繞“古典小說的閱讀方式”這一話題,班級同學(xué)展開了討論。有同學(xué)認(rèn)為閱讀時應(yīng)討論交流,也有同學(xué)認(rèn)為閱讀時應(yīng)自己靜讀。你贊同哪一種看法?請闡述理由。(3分)[示例一]我贊同閱讀時應(yīng)討論交流的看法。討論交流是閱讀古典小說的有效方式。這種方式不僅能激發(fā)同學(xué)們的閱讀興趣,帶來閱讀動力,而且能凝聚集體智慧,幫助同學(xué)們更好地理解作品。[示例二]我贊同閱讀時應(yīng)自己靜讀的看法。靜讀是閱讀古典小說的最佳方式。靜讀能讓人閱讀時更專注,更易沉浸于作品中;靜讀也有利于獨立思考,形成個人見解。[示例一]我贊同閱讀時應(yīng)討論交流的看法。討論交流是閱讀古典小說的有效方式。這種方式不僅能激發(fā)同學(xué)們的閱讀興趣,帶來閱讀動力,而且能凝聚集體智慧,幫助同學(xué)們更好地理解作品。[示例二]我贊同閱讀時應(yīng)自己靜讀的看法。靜讀是閱讀古典小說的最佳方式。靜讀能讓人閱讀時更專注,更易沉浸于作品中;靜讀也有利于獨立思考,形成個人見解。

1.

本文主要刻畫了“大圣”和“真君”兩個人物形象,你更喜歡哪個人物?為什么?(3分)[示例一]我更喜歡大圣,因為他神通廣大,敢于反抗,機(jī)敏、堅毅、勇敢、無畏。[示例二]我更喜歡真君,因為他本領(lǐng)高強(qiáng),總能識破大圣的各種變化,是一個神通廣大的神。[示例一]我更喜歡大圣,因為他神通廣大,敢于反抗,機(jī)敏、堅毅、勇敢、無畏。[示例二]我更喜歡真君,因為他本領(lǐng)高強(qiáng),總能識破大圣的各種變化,是一個神通廣大的神。這句話運(yùn)用了動作描寫,“捏”“藏”“變”“飛”“釘”等動詞,生動形象地寫出了孫悟空的隨機(jī)應(yīng)變和神通廣大。這句話運(yùn)用了動作描寫,“捏”“藏”“變”“飛”“釘”等動詞,生動形象地寫出了孫悟空的隨機(jī)應(yīng)變和神通廣大?!?.賞析下面句子的表達(dá)效果。(3分)大圣慌了手腳,就把金箍棒捏做繡花針,藏在耳內(nèi),搖身一變,變做個麻雀兒,飛在樹梢頭釘住。3.

孫悟空每一次變化,二郎神都能找到制伏他的辦法。作者為什么不直接把孫悟空寫成最厲害的那個?(4分)作者之所以這樣安排,其意有二:一是使小說情節(jié)更加豐富,更有波瀾,激發(fā)讀者的閱讀興趣;二是通過詳細(xì)的斗法敘述,再現(xiàn)二人的諸多變化,反映出孫悟空與二郎神的神通廣大,突出孫悟空面對眾路神仙時敢于反抗、勇敢斗爭的精神。作者之所以這樣安排,其意有二:一是使小說情節(jié)更加豐富,更有波瀾,激發(fā)讀者的閱讀興趣;二是通過詳細(xì)的斗法敘述,再現(xiàn)二人的諸多變化,反映出孫悟空與二郎神的神通廣大,突出孫悟空面對眾路神仙時敢于反抗、勇敢斗爭的精神。

文段一次早,悟空起來,請師父走路。三藏著衣,教行者收拾鋪蓋行李。正欲告辭,只見那老兒早具臉湯,又具齋飯。齋罷,方才起身。三藏上馬,行者引路。不覺饑餐渴飲,夜宿曉行,又值初冬時候。但見那:A.霜凋紅葉千林瘦,嶺上幾株松柏秀。未開梅蕊散香幽,暖短晝,小春候,菊殘荷盡山茶茂。

寒橋古樹爭枝斗,曲澗涓涓泉水溜。淡云欲雪滿天浮,朔風(fēng)驟,牽衣袖,向晚寒威人怎受?師徒們正走多時,忽見路旁唿哨一聲,闖出六個人來,各執(zhí)長槍短劍,利刃強(qiáng)弓,大咤一聲道:“那和尚!那里走!趕早留下馬匹,放下行李,饒你性命過去!”唬得那三藏魂飛魄散,跌下馬來,不能言語。…………三藏道:“只因你沒收沒管,暴橫人間,欺天誑上,才受這五百年前之難。今既入了沙門,若是還像當(dāng)時行兇,一味傷生,去不得西天,做不得和尚!忒惡!忒惡!”原來這猴子一生受不得人氣。他見三藏只管緒緒叨叨,按不住心頭火發(fā)道:“你既是這等說我做不得和尚,上不得西天,不必恁般緒聒惡我,我回去便了!”那三藏卻不曾答應(yīng),他就使一個性子,將身一聳,說一聲:“老孫去也!”三藏急抬頭,早已不見,只聞得呼的一聲,回東而去。撇得那長老孤孤零零,點頭自嘆,悲怨不已,道:“這廝!這等不受教誨!我但說他幾句,他怎么就無形無影的,徑回去了?——罷!罷!罷!也是我命里不該招徒弟,進(jìn)人口!如今欲尋他無處尋,欲叫他叫不應(yīng),去來!去來!”(選自第十四回《心猿歸正

六賊無蹤》)文段二行者道:“師父錯怪了我也。這廝分明是個妖魔,他實有心害你。我倒打死他,替你除了害,你卻不認(rèn)得,反信了那呆子讒言冷語,屢次逐我。常言道:‘事不過三?!胰舨蝗ィ媸莻€下流無恥之徒。我去!我去!——去便去了,只是你手下無人?!碧粕l(fā)怒道:“這潑猴越發(fā)無禮!看起來,只你是人,那悟能、悟凈就不是人?”…………唐僧見他言言語語,越添惱怒,滾鞍下馬來,叫沙僧包袱內(nèi)取出紙筆,即于澗下取水,石上磨墨,寫了一紙貶書,遞于行者道:“猴頭!執(zhí)此為照!再不要你做徒弟了!如再與你相見,我就墮了阿鼻地獄!”行者連忙接了貶書道:“師父,不消發(fā)誓,老孫去罷?!彼麑哿?,留在袖中,卻又軟款唐僧道:“師父,我也是跟你一場,又蒙菩薩指教,今日半途而廢,不曾成得功果。請你坐,受我一拜,我也去得放心?!碧粕D(zhuǎn)回身不睬,口里唧唧噥噥的道:“我是個好和尚,不受你歹人的禮!”大圣見他不睬,又使個身外法,把腦后毫毛拔了三根,吹口仙氣,叫:“變!”即變了三個行者,連本身四個,四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫,好道也受了一拜。大圣跳起來,把身一抖,收上毫毛,卻又分付沙僧道:“賢弟,你是個好人,卻只要留心防著八戒詀言詀語,途中更要仔細(xì)。倘一時有妖精拿住師父,你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪,聞我的手段,不敢傷我?guī)煾浮!碧粕溃骸拔沂莻€好和尚,不題你這歹人的名字。你回去罷?!蹦谴笫ヒ婇L老三番兩復(fù),不肯轉(zhuǎn)意回心,沒奈何才去。你看他:B.噙淚叩頭辭長老,含悲留意囑沙僧。一頭拭迸坡前草,兩腳蹬翻地上藤。上天下地如輪轉(zhuǎn),跨海飛山第一能。頃刻之間不見影,霎時疾返舊途程。你看他忍氣別了師父,縱筋斗云,徑回花果山水簾洞去了。獨自個凄凄慘慘,忽聞得水聲聒耳,大圣在那半空里看時,原來是東洋大海潮發(fā)的聲響。一見了,又想起唐僧,止不住腮邊淚墜,停云住步,良久方去。(選自第二十七回《尸魔三戲唐三藏

圣僧恨逐美猴王》)閱讀《西游記》時,小語交替使用了“精讀”與“跳讀”的方法。他在閱讀過程中產(chǎn)生了不少疑惑,請你幫助他解答。1.

精讀就是細(xì)讀。兩段選文都寫到師徒之間發(fā)生沖突,同樣是告別師父,孫悟空的表現(xiàn)有何不同?(4分)文段一中,孫悟空打死了六個賊,

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