選擇性必修3邏輯與思維第四單元單元檢測卷時間：65分鐘分值：76分選擇題（每題3分，共48分）1.(2024邵陽三模,16)2025年第九屆亞冬會吉祥物“濱濱”和“妮妮”寓意“哈爾濱歡迎您”。創(chuàng)作團(tuán)隊將小東北虎虎頭虎腦的可愛形象與哈爾濱獨(dú)特的冬季冰雪文化特色、民俗文化風(fēng)情巧妙融合在一起。整體圖案將“東北虎”擬人化并與奧林匹克精神融合設(shè)計,以優(yōu)秀文化助力講好中國故事、傳播好中國聲音。從思維角度看,吉祥物“濱濱”和“妮妮”的設(shè)計理念體現(xiàn)了()①抽象化形象化的感性認(rèn)識能觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律②要通過發(fā)揮思維的能動性對感性材料進(jìn)行加工制作③堅持發(fā)展中漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的辯證統(tǒng)一④創(chuàng)新思維要求以新的視角、新的方式去研究新情況和新問題A.①③B.①④C.②③D.②④答案D2.(2025屆長沙同升湖實(shí)驗學(xué)校月考二,16)2024年5月3日,嫦娥六號探測器在中國文昌航天發(fā)射場順利升空。嫦娥六號探測器將在鵲橋二號中繼星的支持下,歷經(jīng)地月轉(zhuǎn)移、近月制動、環(huán)月飛行、著陸下降、月面軟著陸等過程,在月球背面預(yù)選區(qū)域?qū)嵤┤祟愂状卧虑虮趁娌蓸臃祷亍ｆ隙鹆柼皆轮媒o我們的啟示有()①運(yùn)用逆向思維對事物功能進(jìn)行反向思考②依托超前思維構(gòu)想事物發(fā)展的可能趨勢③以背面采樣否定正面采樣需要借助條件④運(yùn)用辯證分合的方法把握發(fā)展的全過程A.①②B.①③C.②④D.③④答案C3.(2024石門縣一中閱讀卷三,16)某家電企業(yè)生產(chǎn)的電視機(jī)2024年第一季度銷量同比大幅下降。該企業(yè)研發(fā)部邀請相關(guān)專家召開座談會,尋求對策。專家發(fā)言如下。甲:提高質(zhì)量,降低價格或加大廣告宣傳。乙:停止生產(chǎn)電視機(jī),轉(zhuǎn)產(chǎn)其他更有潛力的產(chǎn)品,避免與其他企業(yè)競爭。丙:與其他企業(yè)合作,共享研發(fā)和市場等資源,以降低生產(chǎn)成本和風(fēng)險。對此,下列判斷正確的是()①該公司運(yùn)用的是信息交合法尋求實(shí)現(xiàn)發(fā)展的方法②有的專家對已有的事物存在狀態(tài)的認(rèn)識作了轉(zhuǎn)換性思考③該公司從實(shí)際出發(fā)運(yùn)用創(chuàng)新思維多路探索發(fā)展路徑④三位專家的思維都具有探索性、預(yù)測性和精準(zhǔn)性A.①③B.①④C.②③D.①②答案C4.(2025屆郴州階段檢測一,16)郴州是著名的“中國有色金屬之鄉(xiāng)”,由于長時間無序開采,曾導(dǎo)致該市重金屬污染問題突出,環(huán)境污染嚴(yán)重。近年來該市大力實(shí)施水源地生態(tài)環(huán)境保護(hù)、重金屬污染及源頭綜合治理、城鎮(zhèn)污水處理提質(zhì)增效、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、節(jié)水型社會和節(jié)水型城市建設(shè)、科技創(chuàng)新支撐六大行動,統(tǒng)籌推進(jìn)“四水聯(lián)動”“八水共治”,努力打造了“郴州好水生活更美”的優(yōu)質(zhì)環(huán)境。郴州市“水生態(tài)治理”的做法()①運(yùn)用超前思維,準(zhǔn)確把握和創(chuàng)造了“水生態(tài)治理”發(fā)展的趨勢②堅持辯證思維,堅持了“水生態(tài)治理”整體性與動態(tài)性的統(tǒng)一③遵循邏輯推理,把握了“水生態(tài)治理”與“生活更美”的因果關(guān)系④運(yùn)用發(fā)散思維,圍繞“水生態(tài)治理”軸心進(jìn)行思維收斂和集中A.①②B.①④C.②③D.③④答案C5.(科技前沿中的類比推理)(2025屆湛江期中調(diào)研,16)西北工業(yè)大學(xué)光電與智能研究院聯(lián)合中國電信人工智能研究院在仿“螢火蟲”通信無人機(jī)方面的研究取得進(jìn)展。研究團(tuán)隊通過模仿螢火蟲的交流方式,利用光通信和智能信息處理等技術(shù),實(shí)現(xiàn)了電磁干擾下無人機(jī)間的信息傳遞,完成無人機(jī)間基于光鏈路的協(xié)同飛行。該研究成果的取得()①運(yùn)用了集思廣益的群體思維發(fā)散技法②體現(xiàn)了聯(lián)想思維具有跨越的聯(lián)結(jié)性③運(yùn)用了類比推理促進(jìn)了科技創(chuàng)新應(yīng)用④采用求同法探求事物之間因果聯(lián)系A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④答案C6.(超前思維助力鄉(xiāng)村振興)(2025屆廣東名校聯(lián)考,16)當(dāng)鄉(xiāng)村體育和奧運(yùn)會“聯(lián)姻”,會產(chǎn)生怎樣的化學(xué)反應(yīng)?2024年7月,貴州榕江“村奧會”拉開大幕,有入場儀式、點(diǎn)火儀式,項目有比抓雞、比抓鴨和趣味插秧等,既“city”又“country”,憑借民演、民享掀起了鄉(xiāng)村體育熱潮,最終達(dá)到了和奧運(yùn)會相似的效果。貴州榕江“村奧會”的成功得益于當(dāng)?shù)?)①大膽創(chuàng)新,借助了無意想象突破局限②善于歸納,運(yùn)用遷移實(shí)現(xiàn)了跨界融通③運(yùn)用類比,遵循體育賽事的共同規(guī)律④先知先覺,以超前思維預(yù)判人民需求A.①②B.①③C.②④D.③④答案D7.(2025屆長沙一中開學(xué)考,15)非洲納米比亞沙漠的沐霧甲蟲(圖1)背部有很多凸起的麻點(diǎn),大霧來臨時,它們會立起身子面向大霧,讓水汽撞擊背部凝結(jié)成水,利用背部凹槽完成水源的獲取。為解決水資源稀缺問題,當(dāng)?shù)鼐用褚糟屐F甲蟲為靈感,研發(fā)了捕霧網(wǎng)(圖2),網(wǎng)面能有效吸附霧氣,在重力的影響下實(shí)現(xiàn)水的收集。由此可見()①遷移能對事物進(jìn)行功能移植,為創(chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁②思維具有間接性,能從不同事物的多種屬性之中把握共同本質(zhì)③人們可以運(yùn)用無意想象加工事物的表象,從而明確創(chuàng)新的目標(biāo)④從對象的要素和結(jié)構(gòu)出發(fā)進(jìn)行類比,可以拓展解決問題的思路A.①③B.①④C.②③D.②④答案B8.(2024長沙一中二模,16)“二月天楊柳醉春煙,三月三來山青草漫漫,最美是人間四月的天,一江春水綠如藍(lán)……”。歌曲《上春山》通過對古典詩詞的巧妙串聯(lián)和化用,將帶有詩意和古文色彩的白話語言融入現(xiàn)代流行音樂,展現(xiàn)出春意盎然的感覺,傳達(dá)出“春光這么好,人間這么美”的愿景。這首歌的創(chuàng)作()①借助聯(lián)想和想象表達(dá)了對春天具體整體的認(rèn)識②通過提煉加工感性材料能動地反映了人間春光③在綜合的基礎(chǔ)上分析了詩詞和流行音樂的聯(lián)系④運(yùn)用發(fā)散和聚合思維提高了思維結(jié)果的獨(dú)特性A.①②B.①③C.②④D.③④答案C9.(2024長沙一中一模,16)湘江歡樂城是長沙老工業(yè)基地向綠色新城轉(zhuǎn)化的代表作,也是國內(nèi)生態(tài)修復(fù)的典型項目。湘江歡樂城在廢棄的巨型礦坑原址上,利用現(xiàn)有地形、大量先進(jìn)技術(shù),將昔日的“大地傷疤”打造為世界級創(chuàng)新型旅游項目,其核心項目“冰雪世界”,是迄今為止國內(nèi)建筑主體在地下最深、最大的單體項目。湘江歡樂城的成功得益于()①運(yùn)用聯(lián)想思維,采用遷移方法找到解決問題的新思路②運(yùn)用聚合思維,利用信息交合法尋求改造的最優(yōu)方案③運(yùn)用超前思維,借助推理和想象預(yù)測公園的發(fā)展趨勢④運(yùn)用逆向思維,通過反向思考發(fā)現(xiàn)已有事物的新價值A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④答案B10.(2025屆廣東一調(diào),16)掛一個漂亮的鳥籠在房間的最顯眼之處,過不了幾天,主人必定會作出下面兩個選擇之一:要么把鳥籠扔掉,要么買一只鳥回來放在鳥籠里,這就是“鳥籠邏輯”。人們就是這樣,往往屈從于前面的慣性思維,從而給創(chuàng)新、改革帶來了巨大阻力。“鳥籠邏輯”給我們的啟示是()①創(chuàng)新不失科學(xué)性,也要接受邏輯制約②學(xué)會多路探索,可以產(chǎn)生更多的主意③善于逆向思考,凡事先進(jìn)行逆向思維④想問題時要敢于突破陳規(guī)、另辟蹊徑A.①③B.①④C.②③D.②④答案D11.(2025屆潮州部分學(xué)校9月聯(lián)考,16)如果一棟樓上有塊窗戶玻璃破了,又沒有得到及時維修,久而久之,不光這扇窗戶會越來越破,旁邊越來越多的窗戶都會破,甚至最后導(dǎo)致犯人非法闖入,這就是心理學(xué)上的“破窗效應(yīng)”。“破窗效應(yīng)”用來比喻環(huán)境中的不良現(xiàn)象如果被放任存在,容易誘使人們仿效,甚至變本加厲。這啟示我們()①用形象思維去觸及事物本質(zhì)規(guī)律②進(jìn)行量的積累時要遵循適度原則③運(yùn)用矛盾分析法解決好主要矛盾④發(fā)揮好超前思維中的前瞻性功能A.①③B.①④C.②③D.②④答案B12.(2024廣東“百日沖刺”質(zhì)量監(jiān)測,16)“00后”大學(xué)生小韓接任上海一家銷量逐年下滑的柿餅老字號后,在保有產(chǎn)品原汁原味的基礎(chǔ)上,適應(yīng)年輕人個性化消費(fèi)心理,創(chuàng)新使用新奇的國潮外包裝設(shè)計,并加入各種盲盒性質(zhì)的祝福語標(biāo)簽,讓產(chǎn)品銷量不斷暴增。小韓的成功在于她()①立足創(chuàng)新思維,促使柿餅銷量由壞向好轉(zhuǎn)變②運(yùn)用歸納推理,從個別性前提推出一般性結(jié)論③多角度、全方位正確把握產(chǎn)品的歷史和現(xiàn)狀④通過前瞻性思考調(diào)整營銷思路,作出正確決策A.①②B.①③C.②④D.③④答案D13.(2024茂名期末調(diào)研,16)廣東茂名露天礦生態(tài)公園是在廢舊礦坑的基礎(chǔ)上,利用現(xiàn)有地形及礦區(qū)原有設(shè)施,開發(fā)出集工業(yè)特色、山水園林、休閑觀光于一體的大型開放式生態(tài)公園,實(shí)現(xiàn)了從“城市傷疤”到“城市邊的九寨溝”的華麗蝶變。該生態(tài)公園的華麗蝶變得益于當(dāng)?shù)?)①運(yùn)用聚合思維,依托信息交合法尋求改造的最優(yōu)方案②運(yùn)用超前思維,借助推理和想象預(yù)測公園的發(fā)展趨勢③運(yùn)用逆向思維,通過反向思考發(fā)現(xiàn)已有事物的新價值④運(yùn)用聯(lián)想思維,采用遷移方式找到解決問題的新思路A.①②B.①④C.②③D.③④答案D14.(教材P105·相關(guān)鏈接·檢核表法)(2025屆廣東省開學(xué)摸底考,16)生活中有些東西,或許沒有實(shí)際的功用,卻有可能蘊(yùn)含獨(dú)特的審美價值。下列兩幅圖中運(yùn)用的創(chuàng)新思維方法是()①聯(lián)想思維,運(yùn)用形象化想象,把抽象的思想形象化②發(fā)散思維,運(yùn)用他用的技法,對事物用途進(jìn)行“遷移”③聚合思維,把相關(guān)信息集中起來并從中尋找內(nèi)在聯(lián)系④逆向思維,對已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識作反向思考A.①③B.①④C.②③D.②④答案D15.(2023淮陰期末,15)2023年5月21日起,北京地鐵大興機(jī)場線全線開通了“刷掌”乘車服務(wù)。相比刷臉支付,刷掌支付模式采用目前最先進(jìn)的“掌紋+掌靜脈”識別技術(shù),能適應(yīng)環(huán)境光線和手掌生理差異,在安全性和精準(zhǔn)度上都更高一些。選擇使用刷掌支付體現(xiàn)了()①運(yùn)用辯證思維,實(shí)現(xiàn)支付模式安全和精準(zhǔn)的統(tǒng)一②運(yùn)用超前思維,主導(dǎo)刷掌支付技術(shù)發(fā)展的趨勢③運(yùn)用發(fā)散思維,圍繞支付便捷性進(jìn)行思維收斂和集中④運(yùn)用創(chuàng)新思維,以支付新技術(shù)推動支付安全發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④答案B16.(2024鹽城5月考前指導(dǎo),15,有改動)二戰(zhàn)期間,美國面臨著敵軍空中打擊的威脅,科學(xué)家們急需找出一種辦法來提高飛機(jī)的生存能力。他們研究了飛機(jī)各部位可能被打的次數(shù)及被打后是否可修復(fù)等情況,發(fā)現(xiàn)飛機(jī)各部位留下的彈孔數(shù)量有差別(見下表)。為此,他們判斷應(yīng)該把鋼甲集中到飛機(jī)最容易挨打的位置。然而一位專家卻認(rèn)為應(yīng)該把鋼甲加到飛機(jī)彈孔最少的地方。他解釋道,飛機(jī)上所有部位被打的概率都是相同的,那些“消失的彈孔”很可能出現(xiàn)在無法安全返回的飛機(jī)上。瓦爾德的解釋()飛機(jī)部位每平方英尺的平均彈孔數(shù)引擎1.11機(jī)身1.73油料系統(tǒng)1.55其余部位1.80A.是運(yùn)用共變法進(jìn)行歸納推理得出的結(jié)論B.超出了前提范圍,結(jié)論一般性程度較小C.是對事物結(jié)構(gòu)順序已有認(rèn)識的反向思考D.是把握了事物發(fā)展的因果聯(lián)系的超前思維答案C二、非選擇題（共28分）17.(闡明創(chuàng)新路徑及預(yù)期效果)[2024邵陽二模,20(3)]【中華文明的跨越發(fā)展】中華民族現(xiàn)代文明是馬克思主義同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。習(xí)近平總書記指出,“兩個結(jié)合”不是“拼盤”,不是簡單的“物理反應(yīng)”,而是深刻的“化學(xué)反應(yīng)”,造就了一個有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體。馬克思主義把先進(jìn)思想理論帶到中國,以真理之光激活中華文明基因,引領(lǐng)中國走進(jìn)現(xiàn)代世界,推動中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。從民本到民主,從九州共貫到中華民族共同體,從萬物并育到人與自然和諧共生,從富民厚生到共同富裕,中華文明別開生面,實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的跨越,發(fā)展出中華文明的現(xiàn)代形態(tài)。結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)想思維的知識,說明中華文明怎樣實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的跨越。(6分)要求:指出所用具體思維方法,闡明創(chuàng)新路徑及其預(yù)期效果,不得透露任何個人信息,字?jǐn)?shù)在150字以內(nèi)。答案聯(lián)想思維是對事物之間普遍聯(lián)系的反映,馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同,但彼此高度契合、相互成就。遷移是聯(lián)想思維的“聯(lián)結(jié)”方式,能為創(chuàng)新思維搭建由此及彼的橋梁。“兩個結(jié)合”能夠在更廣闊的文化空間,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富資源探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新,從而實(shí)現(xiàn)中華文明從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的跨越。18.(設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品)[2024長郡中學(xué)高考適應(yīng)性考試四,20(3)]【領(lǐng)略湖湘文化中的非遺技藝】邵陽藍(lán)印花布制作約始于唐貞觀時期,是一種集民間美術(shù)與民間工藝于一體的民間藝術(shù)。藝人們運(yùn)用平面造型中的點(diǎn)、線、面,在印染花紋、斑點(diǎn)上多擅用象征、諧音、特定符合等手段,盡顯中華民族厚重的文化積淀和淳樸的自然之美。2008年,邵陽藍(lán)印花布入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但隨著時代的發(fā)展,新材料、新工藝、新技術(shù)層出不窮,這一古老的非遺技藝在傳承和創(chuàng)新方面面臨著新挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對邵陽藍(lán)印花布制作技藝面臨的新挑戰(zhàn),進(jìn)一步弘揚(yáng)湖湘文化,湖南博物院準(zhǔn)備與某藍(lán)印文化有限公司開展跨界合作。請你為此次合作設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,并從創(chuàng)新思維的角度闡述你的設(shè)計理念。要求:①文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計要有特色;②設(shè)計思路要邏輯清晰;③學(xué)科術(shù)語使用要規(guī)范。(6分)答案示例:設(shè)計一款藍(lán)印花布手機(jī)殼,圖案印有湖南博物院的商代皿方罍。設(shè)計理念:創(chuàng)新思維以實(shí)踐為基礎(chǔ),設(shè)計藍(lán)印花布手機(jī)殼是在實(shí)踐基礎(chǔ)上作出的正確謀劃;發(fā)散思維和聚合思維是創(chuàng)新思維的兩翼,以手機(jī)殼為設(shè)計對象,以商代皿方罍為原型,以邵陽藍(lán)印花布制作技藝為手段,從不同角度、不同方向、不同領(lǐng)域思考,聚焦所要解決的問題,尋求最優(yōu)設(shè)計方案。19.(2023新課標(biāo)T40(2)變式·培養(yǎng)思維靈活性)[2025屆長郡中學(xué)第一次調(diào)研,20(2)]閱讀材料,完成下列要求。數(shù)字人是指利用數(shù)字技術(shù)打造的、模擬人類特征并存在于非物理世界的虛擬人物。“蘇東坡數(shù)字人”是中華書局推出的全國首位超寫實(shí)數(shù)字歷史人物。創(chuàng)作團(tuán)隊基于70多億字的古籍大數(shù)據(jù)抓取涉及蘇東坡容貌形象的文本,又對由宋至清涉及蘇東坡的上百幅畫作進(jìn)行圖像搜索,才初步形成對其容貌形象“古籍真實(shí)”的把握。為還原一代文豪的“精神真實(shí)”,中華書局專門建設(shè)“蘇東坡專題數(shù)據(jù)庫”,并陸續(xù)開發(fā)多個維度的“蘇東坡主題知識圖譜”,為數(shù)字人“蘇東坡”賦予神韻。在《2023中國詩詞大會》現(xiàn)場,“蘇東坡數(shù)字人”以“歷史情景再現(xiàn)”的形式為選手出題,并與主持人和選手進(jìn)行實(shí)時互動。如今,數(shù)字人與傳統(tǒng)文化的融合演繹如火如荼,進(jìn)一步打開數(shù)字人成長空間,使其更富有藝術(shù)感染力、文化吸引力,避免千篇一律,我們?nèi)孕杼剿髋Α＜ぐl(fā)新的靈感,應(yīng)用新的技術(shù),更充分汲取科技與人文滋養(yǎng),相信數(shù)字人會真正成為文化傳承、傳播的“新使者”。有人認(rèn)為,使數(shù)字人真正成為文化傳承、傳播的“新使者”離不開創(chuàng)新思維。請你就如何進(jìn)一步打開數(shù)字人成長空間提出可行性建議。(任意選擇3項作答,若超過3項只對前3項評分。滿分10分)思維方法具體建議聯(lián)想思維①發(fā)散思維②聚合思維③逆向思維④超前思維⑤答案①利用遷移的方式,汲取先前數(shù)字技術(shù)助力文化傳承發(fā)展的經(jīng)驗,將其運(yùn)用到數(shù)字人的形象創(chuàng)造中;②在進(jìn)行數(shù)字人形象創(chuàng)造時充分考慮角色設(shè)計、性格喜好、服裝造型、才藝技能、語言風(fēng)格、價值追求等;③直接對準(zhǔn)目標(biāo),把有利于文化傳承與傳播的信息集中起來,找到它們與數(shù)字人的聯(lián)系,為數(shù)字人塑形、賦魂;④從不同角度,對已有的關(guān)于數(shù)字人賦能文化傳承、傳播的認(rèn)識進(jìn)行反向求索,找到打開數(shù)字人成長空間的新方法;⑤把握文化發(fā)展規(guī)律和傳播規(guī)律,運(yùn)用合理的推理和想象,挖掘數(shù)字人技術(shù)賦能文化傳承與傳播的可能性。20.(政治認(rèn)同)[2025屆廣州8月調(diào)研,20(2),有改動]閱讀材料,完成下列要求。黨的十三大明確了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略:第一步,到1990年,實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題;第二步,到20世紀(jì)末,使國民生產(chǎn)總值再增長一倍,人民生活達(dá)到小康水