此卷只裝訂不密封班級(jí)姓名準(zhǔn)考證號(hào)此卷只裝訂不密封班級(jí)姓名準(zhǔn)考證號(hào)考場(chǎng)號(hào)座位號(hào)歷史（B）注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。第Ⅰ卷（選擇題）本卷共25個(gè)小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．秦朝法律規(guī)定，私拿養(yǎng)子財(cái)物以偷盜罪論處，私拿親子財(cái)物無(wú)罪；西晉時(shí)規(guī)定，私拿養(yǎng)子財(cái)物同樣無(wú)罪。這一變化表明，西晉時(shí)()A．養(yǎng)子親子權(quán)利相同B．血緣親情逐漸淡化C．宗族利益受到保護(hù)D．儒家倫理得到強(qiáng)化【答案】D【解析】結(jié)合材料可知題干體現(xiàn)的是私拿養(yǎng)子財(cái)物罪名的變化，沒(méi)有涉及親子與養(yǎng)子的權(quán)利問(wèn)題，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干體現(xiàn)的是對(duì)待養(yǎng)子與親子態(tài)度趨同，但不表示與親子血緣關(guān)系淡化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；養(yǎng)子也屬于家族成員，養(yǎng)子與親子的財(cái)產(chǎn)同樣體現(xiàn)的是宗族利益，C項(xiàng)表述與題意不符，錯(cuò)誤；結(jié)合題意可知，西晉時(shí)對(duì)養(yǎng)子的政策與親子相同，可知是認(rèn)可了養(yǎng)子的名份和與家族的倫理關(guān)系，故體現(xiàn)的是倫理觀念的強(qiáng)化，故D項(xiàng)正確。2．秦律強(qiáng)調(diào)“法治”，規(guī)定“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”，每個(gè)人都被置于法律的約束之下，同時(shí)又規(guī)定“同罪不同罰”，同樣的犯罪因社會(huì)地位不同而處罰有別。這說(shuō)明()A．秦律不成體系，相關(guān)規(guī)定充滿矛盾B．秦朝的法律具有鮮明的階級(jí)性C．軍功爵制的推行維護(hù)了秦律的公平D．社會(huì)地位高的人均可免除懲罰【答案】B【解析】由材料中秦律規(guī)定“不別親疏”“一斷于法”的同時(shí)，明確了同樣的犯罪因社會(huì)地位不同而處罰有別，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知秦朝的“法治”帶有鮮明的階級(jí)性，故選B項(xiàng)；秦律是比較系統(tǒng)的成文法，排除A項(xiàng)；材料中同罪不同罰的規(guī)定與按軍功授爵的制度沒(méi)有關(guān)系，排除C項(xiàng)；只憑借材料中“同罪不同罰”的原則，不能說(shuō)明秦朝社會(huì)地位高的人均可免除懲罰，排除D項(xiàng)。3．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，法家打破了原來(lái)“形不可知，則威不可測(cè)”的傳統(tǒng)，提出了“法不阿貴”“刑無(wú)等級(jí)”的執(zhí)法原則，且要求吏民共同守法。由此可知，當(dāng)時(shí)法家主張()A．加強(qiáng)統(tǒng)治秩序B．實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一C．追求自由平等D．維護(hù)民眾利益【答案】A【解析】法家打破傳統(tǒng)，要求吏民共同守法，是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治秩序，故選A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)法家的主張是為了維護(hù)統(tǒng)治秩序，不是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；法家的主張是為了維護(hù)統(tǒng)治，不是追求自由平等，排除C項(xiàng)；法家的主張是為了維護(hù)統(tǒng)治，不是為了維護(hù)民眾利益，排除D項(xiàng)。4．歐陽(yáng)修注意到地方政府中的腐敗風(fēng)氣，“枉直乖錯(cuò)”；張載在本鄉(xiāng)“以禮化俗”；呂大鈞兄弟在藍(lán)田建立“鄉(xiāng)約”；范仲淹創(chuàng)立“義莊”；等等。這些舉措體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)思想所追求的()A．通過(guò)道德自覺(jué)建立和諧的人間秩序B．通過(guò)克服私欲、回復(fù)良知成為圣賢C．進(jìn)行內(nèi)心反省達(dá)到理想人格的建樹(shù)D．注重氣節(jié)以理統(tǒng)情凸顯人性的莊嚴(yán)【答案】D【解析】無(wú)論是“以禮化俗”還是建立“鄉(xiāng)約”，都側(cè)重于通過(guò)外在的約束，而非側(cè)重于內(nèi)在的道德自覺(jué)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未提及私欲、良知等問(wèn)題，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未強(qiáng)調(diào)內(nèi)心反省、理想人格，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；無(wú)論是“以禮化俗”還是建立“鄉(xiāng)約”，都強(qiáng)調(diào)用普遍的規(guī)則（理）來(lái)約束人，“義莊”體現(xiàn)了人性關(guān)懷，故D項(xiàng)正確。5．西漢初年，蕭何以《秦律》為基礎(chǔ)，增《戶》《興》《廄》三篇，制成《漢律》9章。后又一再增補(bǔ)，至武帝時(shí)，增至359章，大辟(死刑)409條，1882事，死罪決事比(判例)13472例。這說(shuō)明()A．漢自武帝后以法家思想治國(guó) B．武帝強(qiáng)化法制加強(qiáng)中央集權(quán)C．漢代承秦制以暴政控制人民 D．漢代君主專制得到空前強(qiáng)化【答案】B【解析】據(jù)“后又一再增補(bǔ)，至武帝時(shí)，增至359章，大辟(死刑）409條，1882事，死罪決事比(判例）13472例”可知，統(tǒng)治者制訂法律的目的是強(qiáng)化統(tǒng)治，故選B項(xiàng)；材料“蕭何以《秦律》為基礎(chǔ)，增《戶》《興》《廄》三篇，制成《漢律》9章”說(shuō)明完善的法律為統(tǒng)治服務(wù)，不能說(shuō)明漢武帝后的統(tǒng)治思想是法家思想，排除A項(xiàng)；法制不等于暴政，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)材料沒(méi)有體現(xiàn)，排除。6．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)社會(huì)大變革時(shí)期，同時(shí)也是個(gè)思想流派紛呈的時(shí)期。下列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期提出的思想，對(duì)當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)仍產(chǎn)生著積極影響的是()①“絕圣棄智，絕仁棄義”②“己所不欲，勿施于人”③“兼相愛(ài)，交相利”④“克已復(fù)禮”A．①②③④B．①②③C．②③D．①④【答案】C【解析】本題考查和諧社會(huì)。確認(rèn)題干中所列“己所不欲，勿施于人”和“兼相愛(ài)，交相利”思想有利于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，符合題干要求，②③正確，C項(xiàng)正確；“絕圣棄智，絕仁棄義”是老子的無(wú)為思想，屬于消極避世的思想，“克已復(fù)禮”主張恢復(fù)西周等級(jí)制，不利于構(gòu)建和諧社會(huì)，排除①④。7．《大清律例》明確規(guī)定，兒子毆打父母，不論有傷無(wú)傷，處斬刑。如果是父母毆打兒子，情形就大不相同，不負(fù)任何法律責(zé)任。毆打兒子致死，最重也只處杖六十、徒一年的刑罰。上述規(guī)定反映出清代法律的特點(diǎn)是()A．皇權(quán)至上，法自君出 B．強(qiáng)調(diào)以禮入法，忽視個(gè)人權(quán)利C．法分貴賤，因人而異 D．強(qiáng)調(diào)等級(jí)尊卑，主張同罪異罰【答案】B【解析】本題考查清代法律的特點(diǎn)。題干中的規(guī)定是以法律的形式維護(hù)封建社會(huì)尊卑貴賤等級(jí)，符合宋明理學(xué)對(duì)于禮制的要求，從而導(dǎo)致對(duì)個(gè)人平等權(quán)利的忽視，B項(xiàng)正確；題干敘述了父子的法律責(zé)任，沒(méi)有體現(xiàn)皇權(quán)至上，排除A項(xiàng)；題干沒(méi)有體現(xiàn)法律的貴和賤，排除C項(xiàng)；僅憑材料中一項(xiàng)規(guī)定不能斷定清代法律“主張同罪異罰”，排除D項(xiàng)。8．兩漢皇上大多認(rèn)可“親親相隱”，反對(duì)懲罰親屬間的相互包庇，如西漢宣帝曾下《子匿父母等罪勿坐詔》，東漢章帝一度設(shè)立《輕侮法》，對(duì)“親親相隱”施以輕罰。據(jù)此可知漢代()A．法律彰顯儒家倫理B．司法缺乏公平正義C．法律維護(hù)專制皇權(quán)D．司法惡化社會(huì)治安【答案】A【解析】本題考查漢代的法制。據(jù)材料可知漢代法律并不嚴(yán)格懲處“親親相隱”的行為，這實(shí)際上體現(xiàn)了對(duì)儒家倫理的維護(hù)，故A項(xiàng)正確；材料中這一規(guī)定不代表漢代司法缺乏公平正義，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與材料主旨不符，排除；司法上“親親相隱”的原則與社會(huì)治安日趨惡化沒(méi)有必然聯(lián)系，排除D項(xiàng)。9．《論法的精神》提及“如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一，則將對(duì)公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ摺Ｈ绻痉?quán)同行政權(quán)合二為一，法官將握有壓迫者的力量”。據(jù)材料可知該書作者()A．促進(jìn)文藝復(fù)興發(fā)展B．贊成實(shí)行共和體制C．認(rèn)同法官專權(quán)可行D．強(qiáng)調(diào)司法權(quán)的獨(dú)立【答案】D【解析】根據(jù)材料“如果司法權(quán)和立法權(quán)合二為一，則將對(duì)公民的生命和自由施行專斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ摺Ｈ绻痉?quán)同行政權(quán)合二為一，法官將握有壓迫者的力量”可知該書作者強(qiáng)調(diào)三權(quán)分立，司法權(quán)獨(dú)立，故選D項(xiàng)；這一思想促進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料中強(qiáng)調(diào)三權(quán)分立，司法權(quán)獨(dú)立，未涉及實(shí)行共和體制，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料“如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官將握有壓迫者的力量”可知作者反對(duì)法官專權(quán)，排除C項(xiàng)。10．1791年，美國(guó)聯(lián)邦憲法第五條修正案規(guī)定，不經(jīng)合法的程序，不得剝奪人民的生命、自由和財(cái)產(chǎn)；即使是為公共目的取用私人財(cái)產(chǎn)，也應(yīng)給予公正的賠償。這一規(guī)定()A．體現(xiàn)了憲法至上原則B．踐行了天賦人權(quán)思想C．保證了聯(lián)邦制的實(shí)施D．維護(hù)了廣大民眾的利益【答案】B【解析】根據(jù)材料“不經(jīng)合法的程序，不得剝奪人民的生命、自由和財(cái)產(chǎn)；即使是為公共目的取用私人財(cái)產(chǎn)”等，可知美國(guó)注重生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)，體現(xiàn)了天賦人權(quán)的思想，選B項(xiàng)；憲法至上是指眾多法律中，以憲法為原則，排除A項(xiàng)；聯(lián)邦制所探討的是中央與地方的關(guān)系，故排除C項(xiàng)；美國(guó)憲法體現(xiàn)的是資產(chǎn)階級(jí)的利益，故排除D項(xiàng)。11．羅馬法學(xué)家吉拉爾力證《十二銅表法》的真實(shí)性。他從三個(gè)維度表明《十二銅表法》并非虛構(gòu):歷史羅馬古典作家的著作中多有《十二銅表法》的記載，且常引用其律文法學(xué)《十二銅表法》的內(nèi)容適用于公元前5世紀(jì)農(nóng)村公社解體后的自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)，而不適用于公元前2世紀(jì)末手工業(yè)和商業(yè)已有了相當(dāng)發(fā)展的羅馬共和國(guó)時(shí)代語(yǔ)言學(xué)《十二銅表法》條文所用的文字，都是當(dāng)時(shí)的古拉丁文，和公元前2世紀(jì)所習(xí)用的拉丁文，其體裁大不相同吉拉爾的撰述表明()A．綜合多種歷史敘述即可確認(rèn)歷史事實(shí)B．最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)C．利用不同類型史料進(jìn)行互證能形成更具說(shuō)服力的解釋D．文學(xué)作品中關(guān)于《十二銅表法》的記錄準(zhǔn)確可信【答案】C【解析】本題結(jié)合《十二銅表法》考查史料實(shí)證與歷史解釋。材料中吉拉爾從歷史史料、法學(xué)史料以及語(yǔ)言學(xué)史料方面論證《十二銅表法》的真實(shí)性，說(shuō)明不同類型史料進(jìn)行互證能形成更具說(shuō)服力的解釋，故C項(xiàng)正確；確認(rèn)歷史事實(shí)不僅僅需要?dú)v史敘述，還需要實(shí)物史料，排除A項(xiàng)；歷史文本記錄、文學(xué)作品具有一定的史料價(jià)值，但帶有一定的主觀性，排除B、D兩項(xiàng)。12．1862年9月22日，美國(guó)總統(tǒng)林肯發(fā)布《解放黑奴宣言》。內(nèi)戰(zhàn)末期，美國(guó)共和黨中的廢奴論者推斷，一旦戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，《解放黑奴宣言》將可能被解讀成一份違憲的戰(zhàn)時(shí)命令。廢奴論者的擔(dān)心主要是因?yàn)樵撔?)A．總統(tǒng)沒(méi)有發(fā)布命令的權(quán)力B．屬軍事命令，不能產(chǎn)生法律效力C．出臺(tái)過(guò)程有悖法定程序D．內(nèi)容違背聯(lián)邦憲法的基本精神【答案】C【解析】本題考查美國(guó)1787年憲法。據(jù)所學(xué)可知，美國(guó)總統(tǒng)發(fā)布法令必須經(jīng)過(guò)國(guó)會(huì)同意，廢奴論者擔(dān)心“一旦戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，《解放黑奴宣言》將可能被解讀成一份違憲的戰(zhàn)時(shí)命令”的理由是《解放黑奴宣言》的出臺(tái)過(guò)程有悖法定程序，故C項(xiàng)正確；A、B兩項(xiàng)與史實(shí)不符，排除；聯(lián)邦憲法的基本精神是自由、民主、平等，《解放黑奴宣言》并不違背聯(lián)邦憲法的基本精神，排除D項(xiàng)。13．據(jù)中世紀(jì)以來(lái)的英國(guó)鄉(xiāng)村慣例，窮人可以撿拾貴族莊園收割后土地上遺落的麥穗，貴族不得反對(duì)，富人則無(wú)此權(quán)利，許多窮人以拾麥穗為生。但到了18世紀(jì)末，高等民事法院應(yīng)農(nóng)場(chǎng)主的訴訟，否定了拾麥穗的合法性。這一變化()A．強(qiáng)化了對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)B．不利于工業(yè)革命的發(fā)展C．體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的殘酷性D．反映了英國(guó)社會(huì)道德的淪喪【答案】A【解析】本題考查近代西方法律的發(fā)展。根據(jù)材料可知，18世紀(jì)末英國(guó)高等民事法院否定了中世紀(jì)以來(lái)窮人拾麥穗的鄉(xiāng)村慣例，這有利于保護(hù)農(nóng)場(chǎng)主的私有財(cái)產(chǎn)，故A項(xiàng)正確。14．史載，羅馬中央政府“除元老院外，它的行政官員仍不過(guò)由總共40人左右的執(zhí)政官、大法官、財(cái)務(wù)官和營(yíng)造官組成”，羅馬行省的官吏則更少，而中國(guó)“西漢末年官吏總數(shù)有12萬(wàn)余人”。材料可以佐證古代羅馬()A．善于利用經(jīng)濟(jì)手段改善人民生活B．行省是實(shí)行法治的有力保障C．注重運(yùn)用法律手段進(jìn)行社會(huì)管理D．國(guó)家行政管理存在嚴(yán)重弊端【答案】C【解析】本題結(jié)合史料實(shí)證考查古代羅馬的特征。結(jié)合所學(xué)可知，羅馬有著完善的法律體制，這為羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治提供了強(qiáng)有力的支撐，從而減少了政府的行政官員，故C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及古代羅馬官員善于利用經(jīng)濟(jì)手段改善人民生活的情況，排除A項(xiàng)；羅馬實(shí)行法治的有力保障是羅馬完善的法律制度，而不是行省，排除B項(xiàng)；官員數(shù)量少不能說(shuō)明“國(guó)家行政管理存在嚴(yán)重弊端”，排除D項(xiàng)。15．關(guān)于“對(duì)人私犯”的制裁，《十二銅表法》規(guī)定對(duì)嚴(yán)重傷害的保留同態(tài)復(fù)仇懲罰，對(duì)較輕傷害的處以支付固定罰金。但到查士丁尼執(zhí)政時(shí)期，取消了同態(tài)復(fù)仇，無(wú)論是較重的或較輕的侵害，一律改為罰金制裁。這一變化主要反映出羅馬()A．法律體系的形成B．社會(huì)文明的進(jìn)步C．人文主義的出現(xiàn)D．階級(jí)矛盾的緩和【答案】B【解析】本題考查羅馬法的發(fā)展。從《十二銅表法》保留同態(tài)復(fù)仇到查士丁尼執(zhí)政時(shí)期取消了落后野蠻的同態(tài)復(fù)仇，體現(xiàn)了羅馬社會(huì)文明的進(jìn)步，B項(xiàng)正確；《查士丁尼民法大全》標(biāo)志羅馬法體系的形成，排除A項(xiàng)；《十二銅表法》的規(guī)定和查士丁尼執(zhí)政時(shí)期的法律，都一定程度上體現(xiàn)了人文主義，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)階級(jí)矛盾的緩和，排除D項(xiàng)。16．美國(guó)《權(quán)利法案》是美國(guó)憲法前十條修正案的統(tǒng)稱，其中第一條修正案是關(guān)于“保護(hù)言論自由、信仰自由、出版自由，以及和平集會(huì)的權(quán)利和請(qǐng)?jiān)傅臋?quán)利”。這表明美國(guó)法律具有的特點(diǎn)是()A．代表資產(chǎn)階級(jí)利益B．權(quán)力制衡三權(quán)分立C．注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利D．堅(jiān)持公平公正原則【答案】C【解析】材料反映了美國(guó)在憲法修正案中提出保護(hù)公民言論、信仰、出版、集會(huì)、請(qǐng)?jiān)傅葯?quán)利，這表明美國(guó)注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利，C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有表明法律的階級(jí)屬性，A項(xiàng)錯(cuò)誤；三權(quán)分立是憲法的內(nèi)容，不是修正案的內(nèi)容，B項(xiàng)錯(cuò)誤；公平公正在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。17．1980年8月，鄧小平在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上強(qiáng)調(diào):公民在法律和制度面前人人平等，黨員在黨章和黨紀(jì)面前人人平等。人人有依法規(guī)定的平等權(quán)利和義務(wù)，誰(shuí)也不能占便宜，誰(shuí)也不能犯法。這表明新時(shí)期中國(guó)()A．法制建設(shè)不斷完善B．推進(jìn)依法治國(guó)的決心C．以法律作為反腐工具D．堅(jiān)持立法為民的原則【答案】B【解析】本題考查新時(shí)期的法制建設(shè)。材料“人人有依法規(guī)定的平！等權(quán)利和義務(wù)，誰(shuí)也不能占便宜，誰(shuí)也不能犯法”說(shuō)明中國(guó)在改革開(kāi)放后推進(jìn)以法治國(guó)的堅(jiān)定決心，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有反映法制建設(shè)的完善，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有說(shuō)明以法律作為反腐的工具，排除C項(xiàng)；材料探討的是守法而不是立法問(wèn)題，排除D項(xiàng)。18．1987年12月，深圳首次拍賣國(guó)有土地使用權(quán)。1988年全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)修改憲法草案，刪除原憲法中禁止土地“出租”的規(guī)定，明確規(guī)定“土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓”。這說(shuō)明我國(guó)()A．憲法修改適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要B．城市經(jīng)濟(jì)體制改革啟動(dòng)C．土地的所有制性質(zhì)發(fā)生了變化D．基本確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制【答案】A【解析】本題考查我國(guó)新時(shí)期法制成就。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，改革開(kāi)放后憲法對(duì)土地使用權(quán)的規(guī)定由禁止出租到允許轉(zhuǎn)讓，這主要是為了適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，打破政治體制對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的束縛，A項(xiàng)正確；城市經(jīng)濟(jì)體制改革在十一屆三中全會(huì)后就已啟動(dòng)，排除B項(xiàng)；現(xiàn)代中國(guó)的土地所有制仍然是土地公有制，排除C項(xiàng)；我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是在21世紀(jì)初基本確立的，排除D項(xiàng)。19．鄧小平指出:“現(xiàn)在的問(wèn)題是法律很不完備，很多法律還沒(méi)有制定出來(lái)……所以，應(yīng)該集中力量制定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律……經(jīng)過(guò)一定的民主程序討論通過(guò)，并且加強(qiáng)檢察機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。”這主要反映了()A．加強(qiáng)黨的執(zhí)政地位的必要性B．要徹底破除個(gè)人崇拜“左”的思想C．健全社會(huì)主義法治的緊迫性D．?dāng)U大和完善社會(huì)主義民主的艱巨性【答案】C【解析】本題考查我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)。根據(jù)“現(xiàn)在的問(wèn)題是法律很不完備……做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”可知，鄧小平主要強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義法治建設(shè)的重要性與緊迫性，故C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有論述執(zhí)政黨的地位問(wèn)題、個(gè)人崇拜問(wèn)題和社會(huì)主義民主問(wèn)題，排除A、B、D三項(xiàng)。20．在各級(jí)人民代表會(huì)議召開(kāi)的基礎(chǔ)上，1953年1月組成以毛澤東為主席的憲法起草委員會(huì)。3月，全國(guó)政協(xié)邀請(qǐng)各界民主人士500余人進(jìn)行了15次憲法草案初稿座談。公布了經(jīng)過(guò)修改的憲法草案后，全國(guó)有約1．5億人參加討論。材料表明()A．新政權(quán)建立充分體現(xiàn)民意B．新中國(guó)已經(jīng)步入法治國(guó)家C．新中國(guó)制憲程序的民主性D．人民普遍參與新中國(guó)立法【答案】C【解析】本題考查1954年憲法。依據(jù)材料“在各級(jí)人民代表會(huì)議召開(kāi)的基礎(chǔ)上”“全國(guó)政協(xié)邀請(qǐng)各界民主人士500余人進(jìn)行了15次憲法草案初稿座談”“全國(guó)有約1．5億人參加討論”可知，新中國(guó)制定憲法時(shí)體現(xiàn)了民主性的特點(diǎn)，故C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)新政權(quán)建立體現(xiàn)民意，A項(xiàng)排除；B項(xiàng)與史實(shí)不符，排除；D項(xiàng)“普遍參與”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。21．1979年7月1日，五屆全國(guó)人大二次會(huì)議在一天之內(nèi)通過(guò)了《中華人民共和國(guó)刑法》《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》等七部法律，被稱為“一日七法”。這反映了()A．依法治國(guó)基本方略確定 B．中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成C．中國(guó)的法律建設(shè)制度化 D．公民的法律意識(shí)得到進(jìn)一步提高【答案】C【解析】據(jù)材料“一天之內(nèi)通過(guò)了《中華人民共和國(guó)刑法》《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》等七部法律”可知，材料反映的是中國(guó)的法律建設(shè)制度化，C項(xiàng)正確。1999年《中華人民共和國(guó)憲法修正案》將“實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”寫入憲法，A項(xiàng)錯(cuò)誤。2010年，我國(guó)形成了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及公民的法律意識(shí)問(wèn)題，D項(xiàng)錯(cuò)誤。22．中華人民共和國(guó)成立伊始，國(guó)家及時(shí)制定了《中華人民共和國(guó)土地改革法》《懲治反革命條例》《中華人民共和國(guó)婚姻法》《工會(huì)法》《懲治貪污條例》《人民法院暫行組織條例》等一系列重要法律。1954年又通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》，并根據(jù)憲法通過(guò)了《中華人民共和國(guó)人民法院組織法》《中華人民共和國(guó)人民檢察院組織法》等一批基本法律。這一時(shí)期我國(guó)()A．首要任務(wù)是通過(guò)立法鞏固新生的人民政權(quán)B．初步形成了法律法規(guī)體系C．突出落實(shí)“依法治國(guó)”理念D．法制建設(shè)適應(yīng)了工業(yè)化步伐【答案】B【解析】材料反映了中華人民共和國(guó)成立初期制定了一系列法律，且涉及領(lǐng)域廣泛，說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)初步形成了法律法規(guī)體系，B項(xiàng)正確。A項(xiàng)是我國(guó)1949年到1952年底的任務(wù)，排除；“依法治國(guó)”的方針在1997年提出，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)材料未涉及，排除。23．中共十一屆三中全會(huì)公報(bào)中指出:“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制，使民主制度化、法律化。”此后，我國(guó)的法制建設(shè)取得了重大成就，主要表現(xiàn)在()A．新時(shí)期重新召開(kāi)各級(jí)人民代表大會(huì)和人民政治協(xié)商會(huì)議B．1982年全國(guó)人大通過(guò)了修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》C．進(jìn)一步完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度D．逐步形成以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系【答案】D【解析】我國(guó)法制建設(shè)在新時(shí)期取得重大成就的表現(xiàn)是逐步形成了以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，使民主政治建設(shè)趨于制度化、法律化，為依法治國(guó)奠定了基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確。24．1979—1981年，全國(guó)人大先后通過(guò)了《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)所得稅法》《中華人民共和國(guó)外國(guó)企業(yè)所得稅法》等相關(guān)法律和條例。此外，中國(guó)政府還同一些國(guó)家就投資安全問(wèn)題進(jìn)行談判和簽訂協(xié)定。這些做法()A．標(biāo)志著社會(huì)主義法律體系的完善B．表明經(jīng)濟(jì)體制改革已全面展開(kāi)C．旨在改善投資環(huán)境，推動(dòng)對(duì)外開(kāi)放D．促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，我國(guó)通過(guò)了一系列與“中外”相關(guān)的法律和條例，還同一些國(guó)家就投資安全問(wèn)題進(jìn)行談判和簽訂協(xié)定，這些做法旨在改善投資環(huán)境，推動(dòng)對(duì)外開(kāi)放，C項(xiàng)正確。從材料信息無(wú)法推斷出這些做法標(biāo)志著社會(huì)主義法律體系的完善，A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容，B項(xiàng)錯(cuò)誤。材料無(wú)從體現(xiàn)對(duì)外貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展，D項(xiàng)錯(cuò)誤。25．著名法學(xué)家江平認(rèn)為:“隨著中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的發(fā)展，中國(guó)的法律制度和法律觀念也發(fā)生了重大變化。從某種意義上可以說(shuō)是羅馬法精神在中國(guó)的復(fù)興，私法精神在中國(guó)的復(fù)興，人文主義在中國(guó)的復(fù)興。”下列對(duì)“羅馬法精神在中國(guó)的復(fù)興”的理解和認(rèn)識(shí)正確的是()A．從強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)意志本位到遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律本位B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律制定者首先應(yīng)復(fù)興西方古典法律制度C．權(quán)利自主的經(jīng)濟(jì)本位應(yīng)完全服從于國(guó)家至上的國(guó)家本位D．立法從以羅馬法的經(jīng)驗(yàn)主義為基礎(chǔ)到“摸著石頭過(guò)河”【答案】A【解析】材料體現(xiàn)了復(fù)興羅馬法精神是中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，體現(xiàn)了從強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治階級(jí)意志本位到遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律本位的變化，A項(xiàng)正確。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律制定應(yīng)從西方古典法律制度中吸取經(jīng)驗(yàn)，而不是簡(jiǎn)單復(fù)興，B項(xiàng)錯(cuò)誤。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的法律制定應(yīng)具有相應(yīng)的自主權(quán)利，C項(xiàng)錯(cuò)誤。羅馬法的制定是在高度理性主義基礎(chǔ)之上的，而社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的立法也不應(yīng)是“摸著石頭過(guò)河”，D項(xiàng)錯(cuò)誤。第Ⅱ卷（非選擇題）本卷共三大題，共50分。考生根據(jù)要求作答。26．西方的法律傳統(tǒng)扎根于古代的羅馬文明。閱讀材料，回答問(wèn)題。（19分）材料一羅馬法上下千余年，期間社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展變化很大，法律也由產(chǎn)生、發(fā)展而逐步趨于完善，它經(jīng)歷了王政時(shí)期、共和國(guó)時(shí)期、帝政前期、帝政后期四個(gè)階段。羅馬法主要分為人法、物權(quán)法、繼承法、債法、訴訟法等方面。人法包括自由權(quán)、市民權(quán)、家族權(quán)、名譽(yù)、婚姻、夫妻財(cái)產(chǎn)、兒童監(jiān)護(hù)等；物權(quán)法包括動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)等；繼承法包括遺囑繼承、法定繼承、贈(zèng)予等；訴訟法包括法定訴訟、程式訴訟、訴訟程序、訴訟非常程序等。——摘編自周枏《羅馬法原論》材料二西方文明的一個(gè)顯著特征便是它的法制文明。它是自資本主義制度確立以來(lái)西方社會(huì)得以穩(wěn)定和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而西方法制文明的淵源和基石便是由古代羅馬人所創(chuàng)造的法律制度。羅馬還開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)先例和原則:政治或政府的內(nèi)部權(quán)力必須受到制衡。羅馬首創(chuàng)的這一權(quán)力制衡原則成為日后西方政治的普遍原則，其意義和價(jià)值是不可估量的。在當(dāng)今的西方政治體制中，無(wú)論是采取哪種政體的國(guó)家，權(quán)力制衡原則均是其政治發(fā)展的首義和靈魂。——摘編自蘭奇光《羅馬文明歷史地位的重新評(píng)價(jià)》(1)據(jù)材料一，概括羅馬法的主要特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析羅馬法對(duì)羅馬帝國(guó)的積極影響。（11分）(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出權(quán)力制衡機(jī)制下的近代英美政體模式，歸納影響近代歐美資本主義國(guó)家立法規(guī)范的羅馬法的原則。（4分）(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析羅馬法的發(fā)展演變過(guò)程對(duì)中國(guó)法治國(guó)家建設(shè)的啟示。（4分）【答案】(1)主要特點(diǎn):法律溯源悠久；體系完善；重視社會(huì)實(shí)際；注重法律程序；與時(shí)俱進(jìn)。積極影響:緩和了社會(huì)矛盾，穩(wěn)定了社會(huì)秩序；促進(jìn)了帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展；穩(wěn)固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。(2)政體模式:英國(guó)君主立憲制，美國(guó)總統(tǒng)制共和制。原則:法律面前公民人人平等；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等。(3)啟示:不斷完善社會(huì)主義法治；合理借鑒世界先進(jìn)法治經(jīng)驗(yàn)。【解析】本題考查羅馬法與歐美資本主義國(guó)家立法。(1)主要特點(diǎn)，根據(jù)材料一“羅馬法上下千余年”可得出法律溯源悠久；從“羅馬法主要分為人法、物權(quán)法、繼承法、債法、訴訟法等方面”可得出體系完善；從“訴訟法包括……非常程序等”可得出注重法律程序；從“法律也由產(chǎn)生、發(fā)展逐步而趨于完善，它經(jīng)歷了王政時(shí)期、共和國(guó)時(shí)期、帝政前期、帝政后期四個(gè)階段”可得出與時(shí)俱進(jìn)。積極影響，結(jié)合所學(xué)知識(shí)從羅馬帝國(guó)的角度分析即可得出答案。(2)政體模式，結(jié)合所學(xué)可知近代英國(guó)是君主立憲制，美國(guó)是總統(tǒng)制共和制。原則，結(jié)合所學(xué)近代歐美資本主義國(guó)家立法中的權(quán)力制衡、國(guó)家性質(zhì)即可得出原則是法律面前公民人人平等、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)等。(3)啟示，羅馬法的發(fā)展演變過(guò)程對(duì)中國(guó)法治國(guó)家建設(shè)的啟示需要從不斷完善社會(huì)主義法治、合理借鑒世界先進(jìn)法治經(jīng)驗(yàn)等方面思考。27．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料1949—2008年全國(guó)人大及其常委會(huì)立法簡(jiǎn)表時(shí)間立法1949—1954．8中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)《共同綱領(lǐng)》《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議組織法》《中華人民共和國(guó)中央人民政府組織法》。這一時(shí)期，由中央人民政府委員會(huì)通過(guò)或者批準(zhǔn)的法律共23件，包括政務(wù)院及所屬各機(jī)構(gòu)組織通則、土地改革法、懲治反革命條例等1954．9—19581954年，通過(guò)了新中國(guó)的第一部憲法。此后，通過(guò)的法律共60件，包括全國(guó)人大組織法、國(guó)務(wù)院組織法、地方組織法、法院組織法、檢察院組織法、兵役法、治安管理處罰條例等1959—19781966年起，全國(guó)人大及其常委會(huì)停止工作，除1975、1978年，四屆全國(guó)人大一次會(huì)議、五屆全國(guó)人大一次會(huì)議分別通過(guò)了新中國(guó)第二、三部憲法外，全國(guó)人大共通過(guò)法律6件，包括商標(biāo)管理?xiàng)l例等1979—4992除憲法修改3件和1982年憲法外，共通過(guò)法律126件，包括選舉法、地方組織法、法院組織法、檢察院組織法、刑法、刑事訴訟法、中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法、民法通則、民事訴訟法、行政訴訟法等1993—2003．2除憲法修改2件外，共通過(guò)法律153件，包括立法法、行政復(fù)議法、公司法、證券法、商業(yè)銀行法、保險(xiǎn)法、拍賣法、票據(jù)法等2003．3—2008．2除憲法修改1件外，共通過(guò)法律72件，包括勞動(dòng)合同法、循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法、企業(yè)破產(chǎn)法、物權(quán)法、行政許可法、監(jiān)督法等——摘編自陳斯喜《新中國(guó)立法60年回顧與展望》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)表中某一時(shí)段或若干時(shí)段內(nèi)容提出自己的看法，并予以說(shuō)明。(要求:看法具體明確，說(shuō)明須史論結(jié)合)【答案】示例一看法:我國(guó)憲法的制定與修改體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。說(shuō)明:1949年新中國(guó)成立之初通過(guò)的《共同綱領(lǐng)》帶有臨時(shí)憲法的性質(zhì)，對(duì)剛剛誕生的中華人民共和國(guó)的各項(xiàng)工作，起到了指導(dǎo)作用。1954年，為了從政治上向社會(huì)主義過(guò)渡，第一屆全國(guó)人大通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法》，這是我國(guó)第一部社會(huì)主義性質(zhì)的憲法，用根本大法的形式，明確規(guī)定了我國(guó)的國(guó)體與政體，也指明了全國(guó)人民繼續(xù)前進(jìn)的正確道路。改革開(kāi)放以來(lái)，為了健全社會(huì)主義法治，中國(guó)制定了1982年憲法，為新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)的開(kāi)展提供了重要保障。此后，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，全國(guó)人大又對(duì)憲法進(jìn)行了多次修改，為依法治國(guó)奠定了重要基礎(chǔ)，使之適應(yīng)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的需要。實(shí)踐證明，只有不斷與時(shí)倶進(jìn)、自我完善，才能適應(yīng)不斷變化著的國(guó)際、國(guó)內(nèi)社會(huì)，更好地為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。示例二看法:改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義法律體系不斷完善。說(shuō)明:1978年，中共十一屆三中全會(huì)將黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，做出改革開(kāi)放的偉大決策，國(guó)家立法工作全面展開(kāi)。1982年憲法的頒布為新時(shí)期社會(huì)主義法制建設(shè)提供了根本依據(jù)，在此基礎(chǔ)上制定了刑事、民事、訴訟程序和國(guó)家機(jī)構(gòu)等方面的一系列法律，初步形成了以憲法為核心的有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系。1992年以來(lái)，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，全國(guó)人大及其常委會(huì)通過(guò)法律件數(shù)大為增加。一方面我國(guó)加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)立法，推動(dòng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立與完善。另一方面，國(guó)家針對(duì)立法、行政、司法等制定了相關(guān)法律，進(jìn)一步健全完善了社會(huì)主義法律體系，從而保障了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的順利進(jìn)