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第一章中國(guó)美術(shù)史 1第一節(jié)原始社會(huì) 1第二節(jié)先秦 2第三節(jié)秦漢 3第四節(jié)魏晉南北朝 5第五節(jié)隋 8第六節(jié)唐 8第七節(jié)五代 11第八節(jié)遼、金、西夏 12第九節(jié)兩宋 13第十節(jié)元 16第十一節(jié)明 17第十二節(jié)清 20第十三節(jié)近現(xiàn)代 22第十四節(jié)中國(guó)民間藝術(shù) 26第二章外國(guó)美術(shù)史 28第一節(jié)史前美術(shù) 28第二節(jié)古代美術(shù) 28第三節(jié)歐洲中世紀(jì)美術(shù) 30第四節(jié)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù) 30第五節(jié)十七世紀(jì)歐洲美術(shù) 34第六節(jié)十八世紀(jì)歐洲美術(shù) 35第七節(jié)十九世紀(jì)歐洲及美國(guó)美術(shù) 36第八節(jié)現(xiàn)代美術(shù) 41第九節(jié)亞非拉美術(shù) 46第三章藝術(shù)概論 47I第四章美術(shù)門類 49第五章美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 52 第一章義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn) 54第二章普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn) 57第三章教學(xué)設(shè)計(jì) 61第四章教學(xué)實(shí)施 63第五章教學(xué)評(píng)價(jià) 641礎(chǔ)石器時(shí)代的美術(shù)是我國(guó)美術(shù)的起源和萌芽時(shí)期。這時(shí)期美術(shù)的明顯特征是(藝術(shù)(實(shí)用)相結(jié)合。以(使用磨制石器)、(發(fā)明陶器)與)和石器峙峪 陶 器 類型新石器時(shí)代 彩陶(赭石和氧化錳)進(jìn)行仰韶半坡盆三魚(yú)紋彩陶盆魚(yú)紋黃河中游(河南、陜西一廟底溝花瓣紋彩陶盆彩陶缸花瓣紋馬家窯半山舞蹈紋彩陶盆陶盆旋渦紋尖底瓶舞蹈紋黃河上游 (甘肅、青海一馬廠馬家窯石嶺下黑陶。薄胎蛋殼黑陶杯黃河下游 (山東一墨,聲鐘,薄如繪畫 畫殘片新石器時(shí)代畫 玉器 新石器時(shí)代玉琮碧玉龍2先秦先秦美術(shù)包括(夏)(商)(周)三代美術(shù),以青銅器的藝術(shù)成就最為突出,故有(青銅時(shí)代)之稱。青銅器種類分為(禮器)、(樂(lè)器)、(兵器)、(工具及車馬器)等。(禮器)是統(tǒng)治階級(jí)用以區(qū)分尊卑等級(jí)的器物。青銅器商代造型、中軸對(duì)稱饕餮紋四羊方尊湖南寧鄉(xiāng)司母戊鼎河南安陽(yáng)虎食人卣大禾人面方鼎湖南寧鄉(xiāng)西周形制莊重,紋飾清竅曲紋毛公鼎陜西扶風(fēng)大盂鼎虢季子白盤春秋形制奇巧富麗,紋飾繁密剔透。長(zhǎng)篇蟠虺紋蓮鶴方壺戰(zhàn)國(guó)鑲嵌、鏤刻、金銀攻戰(zhàn)紋壺四川成都蟠虺紋銅尊盤曾侯乙墓 鐘 繪 畫人物龍鳳帛畫長(zhǎng)沙陳家大山楚墓雅。引魂升天人物御龍帛畫長(zhǎng)沙子彈庫(kù)楚墓3 陶瓷用黏土(陶土)一般不超過(guò)沒(méi)有釉或只用瓷土(高嶺施高溫玻璃釉雕塑 面具商好墓商秦漢雕塑藝術(shù)不同:秦追求(寫實(shí)逼真),漢代講究(寫實(shí)生動(dòng))。秦代代表為(秦兵馬俑),漢代代表為(霍去病墓前石刻)。 雕塑 材質(zhì)陶手法簡(jiǎn)潔,造型夸張石陜西興平縣青銅馬踏飛燕標(biāo)志長(zhǎng)信宮燈畫像石與畫像磚畫像石帝時(shí)期或材料通常采用線武氏祠畫像石《荊軻刺秦王》 畫像磚部分用利器畫像磚4 繪畫 帛畫T幡帛畫湖南長(zhǎng)沙馬王堆引魂升天壁畫畫 建筑 像石、瓦當(dāng) 書法秦秦漢5石刻》朝魏晉南北朝時(shí)期形成了專業(yè)畫家群體,繪畫風(fēng)格也呈現(xiàn)出多樣化。在表現(xiàn)技法上有(顧愷之)、(陸探微)的“密體”與(張僧繇)的“疏體”之分。 繪畫 開(kāi)創(chuàng)南朝至唐初人物風(fēng)格畫模式女史箴圖列女傳·仁智圖六朝三杰 像已應(yīng)焉畫學(xué)論著畫品6傳移模寫。畫云臺(tái)山記論畫 魏晉勝流畫贊畫山水序敘畫,并強(qiáng)調(diào)山水畫創(chuàng)作的“至”和石窟藝術(shù)新疆克孜爾石窟新疆拜城最西甘肅莫高窟敦煌最大、內(nèi)容最豐富《鹿王本生圖》炳靈寺石窟麥積山石窟天水中原云岡石窟山西大同龍門石窟河南洛陽(yáng)“龍門二十品”—魏碑體法篆刻鐘繇稱號(hào):正書(楷書)之祖。王羲之7王珣建筑 上的危樓背景:魏晉南北朝是中國(guó)古代書法發(fā)展的重要階段,書法名家輩出,呈現(xiàn)出前所未有生死無(wú)常的感慨。法帖相傳之本,共二十八行,三百二十四字,章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完藝術(shù)特色:結(jié)體欹側(cè)多姿,錯(cuò)落有致,千變?nèi)f化,曲盡其態(tài),帖中二十個(gè)“之”字皆別具姿態(tài),無(wú)一雷同。用筆以中鋒立骨,側(cè)筆取妍,有時(shí)藏蘊(yùn)含蓄,有時(shí)鋒芒畢露。尤其顧盼,朝向偃仰,疏朗通透,形斷意連,氣韻生動(dòng),風(fēng)神瀟灑之書法的最高成就。被譽(yù)為“天下第一行書”。氣韻生動(dòng),作品及其所刻畫的形象要具有一種生動(dòng)的氣度韻致,顯得富有生命力。能骨法用筆,繪畫的用筆要表現(xiàn)對(duì)象內(nèi)在的生命本質(zhì),所以要講究筆法、筆力、韻律和應(yīng)物象形,應(yīng)物指人對(duì)客觀事物的感受和反應(yīng)狀態(tài);象形中的形,不是指純客觀的物象,而是指頭腦中經(jīng)過(guò)加工的藝術(shù)形象,它可以是有取舍、有想象、有夸張的藝術(shù)意象。這兩方面都涉及到畫家主觀思想和客觀表現(xiàn)對(duì)象之間的關(guān)系問(wèn)題,所以,應(yīng)物象形一法,實(shí)質(zhì)上蘊(yùn)含著天人關(guān)系和物我交融的中國(guó)古代哲學(xué)思想,它代表著中國(guó)畫家的認(rèn)識(shí)論的基隨類賦彩,類,既指對(duì)象本質(zhì)的固有色彩,也有更加廣泛而深刻的含義。畫家通過(guò)觀察,將萬(wàn)物歸成其類,因類取象賦色,舍棄物體色相的表象,而糅合物體色相的本質(zhì)的顏。8愷之的藝術(shù)特色及其作品第五節(jié)惰展子虔游春圖李春趙州橋春圖》 (kàn)式構(gòu)圖,重疊的山崗,平遠(yuǎn)的河水,確實(shí)獲得了“遠(yuǎn)近山川,咫尺千里”的效果。游樂(lè)。 人物歷代帝王圖步輦圖送子天王圖9游春圖搗練圖愉活躍簪花仕女圖揮扇仕女圖無(wú)聊賴南宗王維江干雪霽圖卷北宗李思訓(xùn)江帆樓閣圖李昭道明皇幸蜀圖之花鳥(niǎo)牧馬圖照夜白圖五牛圖的紙本作品書法篆刻《九成宮醴泉銘》《多寶塔碑》《祭侄文稿》《玄秘塔碑》與顏真卿并稱“顏筋柳骨”張旭顛張狂素懷素貞觀公私畫史現(xiàn)存最早的繪畫著錄唐朝名畫錄現(xiàn)存最早的繪畫斷代史能、逸張彥遠(yuǎn)歷代名畫記富的繪畫通史 建筑山西五臺(tái)山工藝美術(shù)種類窯瓷器越窯邢窯陶器等色釉在器皿上構(gòu)成色彩斑斕的裝飾效果而冥器)隨葬,也用作生活器皿。石窟莫高窟龍門石窟陵墓雕塑、白蹄烏、特勒驃、青騅、什伐赤輦圖》背景:唐朝初年,唐太宗與吐蕃(bō)王松贊干布聯(lián)姻,派使者祿東贊到長(zhǎng)安通聘。節(jié)五代 繪畫 周文矩重屏?xí)鍒D文苑圖宮中圖顧閎中韓熙載夜宴圖荊浩匡廬圖墨關(guān)仝關(guān)山行旅圖董源瀟湘圖巨然萬(wàn)壑松風(fēng)圖黃筌寫生珍禽圖“徐黃異體”“黃家富貴、徐熙野逸”徐熙石榴圖宴圖》作畫注重“落墨”,用筆不拘泥于精勾細(xì)描,而是風(fēng)格,古人謂之“黃家富貴,徐熙野逸”。夏建筑 遼佛宮寺釋迦塔遼金金第九節(jié)兩宋繪畫分科朝代人物北宋朝元仙仗圖《五馬圖》南宋梁楷《太白行吟圖《六祖圖》《潑墨仙人圖》風(fēng)俗北宋《清明上河圖》景、城內(nèi)街市,北宋末南宋初算南宋《嬰戲圖》《秋庭戲嬰圖》南宋《貨郎圖》歷史南宋《采薇圖》描繪了殷商貴族伯夷、叔齊在亡國(guó)后寧故事山水北宋《讀碑窠石圖》《寒林平野圖》《溪山行旅圖》《雪景寒林圖》得山之骨、與山《早春圖》皴法:卷米氏云山《千里江山圖》青綠山水《湖莊清夏圖》南宋《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》南宋四家《四景山水》《踏歌圖》《寒江獨(dú)釣圖》《漁笛清幽》《溪山清遠(yuǎn)圖》花鳥(niǎo)芙蓉錦雞圖 字補(bǔ)之南工藝美術(shù)窯耀州窯——陜西景德鎮(zhèn)——影青器——江西法篆刻蘇軾下第三大行書” 宋四家 黃庭堅(jiān)米芾蔡襄雕 塑建 筑繪畫理論》,夏半邊”。第十節(jié)元繪畫秋郊飲馬圖鵲華秋色圖書畫本來(lái)同元四家黃公望富春山居圖吳鎮(zhèn)倪瓚漁莊秋霽圖六君子圖王蒙無(wú)此君”高克恭墨梅圖不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤”永樂(lè)宮工藝美術(shù)青花瓷納石失(源于阿拉伯語(yǔ),其意即金錦)建筑哥書法陽(yáng)詢并稱四大楷書家理論頫的繪畫史地位趙孟頫在文學(xué)、音樂(lè)等方面均有極高的修養(yǎng),其重要成就在書畫方面。他的繪畫功力深工筆、寫意諸體兼?zhèn)洹K窃娜水嫷念I(lǐng)袖人物,一些知名畫家與他都有師友關(guān)系,如高克恭、王蒙、黃公望。書法方面趙孟頫兼善諸體,特別以行、草、小楷見(jiàn)長(zhǎng)。他的行草結(jié)構(gòu)緊湊勻稱,用筆如行云流水,風(fēng)神瀟灑,形成溫文爾雅又內(nèi)寓剛勁的書法風(fēng)格。在他的影響情趣出發(fā),提倡繼承唐與北宋繪畫,重視神韻,追求清雅樸素的畫風(fēng),反對(duì)宋代院畫過(guò)分追求形似和纖巧;他又強(qiáng)調(diào)書法與繪畫的關(guān)系,將書法用筆進(jìn)一步引向繪畫之中,加強(qiáng)繪畫藝》是黃公望為無(wú)用師所繪,用三、四年時(shí)間才畫成,畫面表現(xiàn)出秀潤(rùn)淡雅的風(fēng)貌,畫面內(nèi)容:以蒼潤(rùn)精練的筆墨和優(yōu)美動(dòng)人的意境描繪浙江富陽(yáng)、桐廬一帶的山容水貌及藝術(shù)特色:以水墨或淺絳色作畫,淡墨干皴,以“長(zhǎng)披麻皴”為主要刻畫方法。作者沒(méi)有過(guò)多地拘泥于物象表面的細(xì)微描畫,而是著重把握住山水的整體風(fēng)貌,吸收董源、巨然畫筆墨功力。第十一節(jié)明繪畫山水戴進(jìn)派吳偉王履《華山圖》華山沈周《廬山高圖》代表吳門四家文征明唐寅《王蜀宮妓圖》《秋風(fēng)紈扇圖》字號(hào):六如居士,桃花庵子仇英《漢宮春曉圖》董其昌花鳥(niǎo)陳淳徐渭《墨葡萄圖》雜花圖卷》人物《九歌圖》《水滸葉子》《西廂記之窺柬》裝飾手法:易園以陳北崔《王時(shí)敏小像》《張卿子像》版畫麟、汪忠信油畫油畫攜入中國(guó)內(nèi)地工藝美術(shù)金屬景泰藍(lán)景泰年間瓷器合建筑 天壇祈年殿(三重檐攢尖頂)私家園林書法篆刻書法:三宋(宋克、宋廣、宋燧)明式家具簡(jiǎn)述董其昌的“南北宗論”的第十二節(jié)清繪畫清六家四王王時(shí)敏婁東派摹古 王鑒王原祁王翚吳歷惲壽平四僧朱耷點(diǎn)多革新 石濤理論:借古以開(kāi)今、筆墨當(dāng)髡(kun)殘的情感弘仁揚(yáng)州八怪鄭燮文人寫意畫的隱士宮廷郎士寧晚清上海畫派趙之謙文人畫與民間美術(shù)相虛谷任頤特點(diǎn)吳昌碩版畫和焦點(diǎn)透視《芥子園畫傳》深遠(yuǎn)的繪畫教科書園林建筑故宮中和、保和尊貴的重檐廡殿頂西藏布達(dá)拉宮堡建筑群工藝美術(shù)五彩(硬彩)對(duì)比強(qiáng)烈彩瓷時(shí)代粉彩(軟彩)成就③重視感受生活,觀察自然和抒發(fā)性情,創(chuàng)作時(shí)不限于臨摹,不囿[yòu]于挪用古法。以人的藝術(shù)風(fēng)格藝術(shù)成就。代。 分科中國(guó)畫齊白石《不倒翁》《祖國(guó)萬(wàn)歲》《水芋游蝦圖》《楓葉寒蟬》為欺世《湖濱山居》《空山鳴琴圖》油畫董希文《開(kāi)國(guó)大典》羅中立《父親》義王式廓被孫中山先生譽(yù)為“東亞巨擘”中西融合高劍父創(chuàng)辦“春睡畫院” 高奇峰陳樹(shù)人張大千《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖卷》義傅抱石劉海粟創(chuàng)辦了我國(guó)第一所正規(guī)美術(shù)學(xué)校-上畫壇三重臣徐悲鴻《愚公移山》《九方皋》《田橫五百士》《奚我后》以素描作為造型藝術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和林風(fēng)眠蔣兆和吳作人李可染豐子愷張樂(lè)平版畫趙延年李樺黃新波 雕塑《艱苦歲月》建筑呂彥直王澍校區(qū)美術(shù)機(jī)構(gòu)、美術(shù)團(tuán)體、美術(shù)出版物。②齊白石在繪畫藝術(shù)上專長(zhǎng)花鳥(niǎo),筆酣墨飽,力健有鋒。尤工蝦蟹、蟬、蝶、魚(yú)、鳥(niǎo)、水溢著自然界生氣勃勃的氣息。經(jīng)常注意花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)的特點(diǎn),揣摩它們的精神。不似樸的民間藝術(shù)風(fēng)格與傳統(tǒng)的文人畫風(fēng)相融合,達(dá)到了中國(guó)現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫最高峰。其繪畫代表作品為大家。④齊白石為現(xiàn)代中國(guó)繪畫史創(chuàng)造了一個(gè)質(zhì)樸清新的藝術(shù)世界,他成功的以經(jīng)典的筆墨意趣夠直接自己藝術(shù)創(chuàng)新的自信與深刻體悟,其人物畫長(zhǎng)于傳神達(dá)情,其書法簡(jiǎn)約大方、雄健渾厚的筆意融入人徐悲鴻對(duì)現(xiàn)代美術(shù)教育有哪些貢獻(xiàn)終多嬌》。。畫面內(nèi)容:藝術(shù)家選取了在天安門上由國(guó)家主席毛澤東宣布中華人民共和國(guó)成立的莊嚴(yán)時(shí)中國(guó)民間藝術(shù)民間藝術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言(諧音法)、(隱喻法)、(賦予法)和(象征法)。 年畫 種類楊柳青年畫桃花塢年畫楊家埠年畫 泥塑 剪紙 厚;江南剪紙精巧秀麗、玲瓏剔透 、關(guān)羽是紅整臉,曹操為白整臉、馬謖、關(guān)勝天津軟翅風(fēng)箏、山東長(zhǎng)串風(fēng)箏 皮影戲民間美術(shù)在古代是相對(duì)于“宮廷美術(shù)”和“文人士大夫美術(shù)”而言的。它的主要特點(diǎn)是它的主要?jiǎng)?chuàng)造者是廣大的人民群眾,特別是農(nóng)民;它的目的是滿足群眾生活和生產(chǎn)勞動(dòng)的實(shí)際需要,同時(shí)兼顧審美和精神生活的需要;大多數(shù)是就地取材、因地制宜的手工藝品。民間美術(shù)一般與民俗活動(dòng)關(guān)系極為密切,如民間的節(jié)日慶典等。民間美術(shù)貫穿于人民生活和精神世界的各個(gè)領(lǐng)域,舊石器時(shí)代洞窟拉斯科法國(guó)簡(jiǎn)練粗壯的線條勾畫輪廓,粗獷的原始?xì)庀⒑鸵伴L(zhǎng)達(dá)五米的大公牛阿爾塔米拉西班牙輪廓線較細(xì),明暗起伏豐雕塑的維納斯生殖的崇拜巖畫拉文特巖畫時(shí)新代石器建筑斯通亨治古代兩河流域?yàn)鯛柕钠鞓?biāo)石板頭像濟(jì)古拉特漢謨拉比法典人首翼牛神獸垂死的母獅伊什塔爾門埃及胡夫金字塔斯老村長(zhǎng)像書吏凱伊盧克索神廟建筑形式為大圓柱廳卡納克神廟埃赫那頓肖像后像 愛(ài)琴克里特美術(shù)邁錫尼美術(shù)獅子之門古希臘古典時(shí)期神廟、尼開(kāi)神廟、伊列克提翁神廟、衛(wèi)城山門擲鐵餅者雅典衛(wèi)城設(shè)計(jì)者波留克列特斯持矛者古希臘雕刻中第一件全留西波斯希臘化時(shí)期與《蒙娜麗莎》稱盧浮 古羅馬萬(wàn)神殿科洛西姆競(jìng)技場(chǎng)奧古斯都像出的例子代騎馬銅像世紀(jì)美術(shù)(哥特式)藝術(shù)是整個(gè)中世紀(jì)藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)頂點(diǎn),起源于(法國(guó)),開(kāi)始于(建筑)方面,而后才逐漸波及到雕刻和繪畫。外觀簡(jiǎn)樸部富麗圣彼得教堂高貴豪華圣索菲亞教堂廣泛采用半圓形拱券,石墻厚樸素堅(jiān)實(shí)明亮。輕盈靈巧高聳挺拔法國(guó)巴黎圣母院德國(guó)科隆大教堂法國(guó)夏特爾教堂復(fù)興時(shí)期美術(shù)意大利早期佛羅倫薩畫派喬托《哀悼基督》《逃亡埃及》《金門相會(huì)》《猶大之吻》馬薩喬《出樂(lè)園》《納稅錢》波提切利《春》《維納斯的誕生》作品盛期文藝復(fù)興三杰達(dá)·芬奇《蒙娜麗莎》 的晚餐》《巖間圣母》米開(kāi)朗基羅《最后的審判》 《摩西》《哀悼基督》《晨暮晝夜》拉斐爾《雅典學(xué)院》《西斯廷圣母》《椅中圣母》晚期威尼斯畫派喬爾喬納《田園合奏》《沉睡的維納斯》第一個(gè)嚴(yán)格意義上的威尼斯畫提香丁托列托把提香的色彩和米開(kāi)朗琪羅的尼德蘭《根特祭壇畫》重要改進(jìn)《農(nóng)民的舞蹈》 雪中獵人》德國(guó) 《基督履海》丟勒《四圣徒》《四騎士》《祈禱的手》《母親》做出版畫肖像畫家牙《埃斯特雷姐妹》《獵神狄安娜》薩畫派藝術(shù)特色型。。。古奇韻,被不少美術(shù)史家稱》次。》子、喬洲美術(shù)意大利卡拉奇三兄弟卡拉瓦喬的現(xiàn)實(shí)主義《女仆者》家、畫家德佛斯蘭魯本斯荷蘭 哈爾斯《吉普賽女郎》倫勃朗《夜巡》發(fā)展了卡拉瓦喬的強(qiáng)烈明暗對(duì)維米爾《倒牛奶的女仆》《花邊女工》霍貝瑪《并木林道》西班牙委拉斯貴支《宮娥》《紡織女工》穆里略 法國(guó)繪畫普桑物勒南兄弟《農(nóng)民進(jìn)餐》《農(nóng)民家庭》背景:荷蘭獨(dú)立后,隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展,帶有風(fēng)俗題材性質(zhì)的團(tuán)體肖像畫應(yīng)運(yùn)而藝術(shù)特色:構(gòu)圖上運(yùn)用卡拉瓦喬的明暗對(duì)比的戲劇性光的美學(xué)原則來(lái)表現(xiàn)主次關(guān)系和畫面上豐富無(wú)比的節(jié)奏感,利用光亮突出畫面主題內(nèi)容,也讓陰影弱化和消融次要的因素,并且利整體評(píng)價(jià):打破了“巴洛克”風(fēng)格的豪華與奢侈,建成了現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作原則。在藝術(shù)洛森十世》畫面內(nèi)容:畫面中教皇正襟危坐在一把精致的椅子上,一雙兇相畢露的眼睛直盯著觀眾,肩形成了強(qiáng)烈的色彩對(duì)比。筆觸十分流暢自由,表現(xiàn)出藝術(shù)家的高超技巧。畫家準(zhǔn)確地抓住人術(shù)西班牙戈雅版畫《戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難》油畫《裸體的瑪哈》《著衣的瑪哈》繪畫華托《舟發(fā)西苔島》布歇《蓬巴杜夫人》善于用明亮的色彩,尤其是弗拉戈納爾《秋千》直接描繪上流社會(huì)貴族男女《銅水罐》烏冬《伏爾泰坐像》英國(guó) 《蒙哥馬利三姐妹《藍(lán)衣少年及美國(guó)美術(shù)法國(guó)新古典主義大衛(wèi)《馬拉之死》《拿破侖加冕》《蘇格拉底之死》內(nèi)容安格爾《泉》《土耳其浴室》《大宮女》側(cè)重東方華麗的唯美傾向熱里科《梅杜薩之筏》作品被稱為:浪漫主義的宣言德拉克羅瓦《自由引導(dǎo)人民》《希阿島的屠殺》《但丁之舟》批判現(xiàn)實(shí)《石工》《畫室》《奧爾南的葬禮》《篩谷婦女》“現(xiàn)實(shí)主義”一詞即由巴比松畫派的回憶》米勒《晚鐘》《拾穗者》《播種者》《高康大》《唐吉坷德》《三等車廂》馬奈《奧林匹亞》《草地上的午餐》《吹笛少年》打破傳統(tǒng)的棕褐色調(diào),使畫面明亮、有外光新莫奈《日出·印象》《睡蓮》《草垛》《盧昂教堂》印象主義因他的畫作而雷諾阿德加新印象主義派《馬賽港的入口》后印象主義塞尚靜物玩紙牌的人大浴女圣維克多山凡高向日葵星月夜強(qiáng)調(diào)線條美夜晚的咖啡館烏鴉群飛的麥田高更布道的幻象希望馬賽曲地獄之門青銅時(shí)代加萊義民 德國(guó)門采爾 英國(guó) 透納拉斐爾前派美國(guó)霍默的畫家 俄國(guó)巡回畫派列賓上的纖夫蘇里科夫》量畫面內(nèi)容:該作真實(shí)的再現(xiàn)了“梅杜薩號(hào)”沉沒(méi)之后,幸存者依靠木筏在海上漂流的場(chǎng)景。刻畫了人物不同的心理狀態(tài)。并通過(guò)海上的巨浪和沉重的云層,更加渲染了畫面的悲劇藝術(shù)特色:畫面取金字塔式構(gòu)圖,船帆與木筏上的幸存者正好構(gòu)成一個(gè)三角形,成為畫面的中心,向觀眾明白展現(xiàn)出木筏在海上飄蕩的情景。作品從構(gòu)圖、光線、色彩到人物的動(dòng)整體評(píng)價(jià):作品宣告了浪漫主義繪畫的勝利,對(duì)同期和后世的美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了劃時(shí)代的人民》畫面內(nèi)容:作品展示了硝煙彌漫的巷戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng),以一位象征自由女神的形象為主體,她健康、有力、堅(jiān)決、美麗而樸素,高擎著三色旗,正領(lǐng)導(dǎo)著工人、知識(shí)分子和小資產(chǎn)階級(jí)的革藝術(shù)特色:畫面采取了頂天立地的構(gòu)圖形式。倒在地上的尸體、戰(zhàn)斗的勇士以及高舉法國(guó)三色國(guó)旗的女子,構(gòu)成一個(gè)穩(wěn)定又蘊(yùn)藏動(dòng)勢(shì)的三角形。畫面氣勢(shì)磅礡,色調(diào)熾烈,用筆奔視線。光的表現(xiàn),提倡戶外寫生,直接描繪陽(yáng)光下的物象,又稱“外光派”。。渾然一體。近海中的三只小船,在薄霧中漸漸變得模糊不清,遠(yuǎn)處的薄的灰色調(diào)中,筆觸畫得非常隨意、零亂,展示了一種霧出現(xiàn)了在觀念和藝術(shù)特色與印象主義相左的藝術(shù)思潮——后印象一團(tuán)團(tuán)夸大了的星光,以及那一輪令人難以置信的橙黃色的明月,大約線條風(fēng)格,一是歪曲的長(zhǎng)線,一是破碎的短線。二者交互現(xiàn)種眩目的奇幻景象。在構(gòu)圖上,騷動(dòng)的天空與平靜的村落形成對(duì)比。火焰,天空達(dá)成視覺(jué)上的平衡。色彩主要是藍(lán)和紫羅蘭,同時(shí)有規(guī)律地跳動(dòng)著星。在這幅畫中,天地間的景象化作了濃厚、有力的顏料漿,順著畫筆跳動(dòng)的軌現(xiàn)代主義馬蒂斯《舞蹈》《紅色和諧》《戴帽子的婦人》《生命的快樂(lè)》作品表現(xiàn)的物體形體與色彩被變野獸。畢加索《亞威農(nóng)少女》《格爾尼卡》《和平鴿》《牛頭》巴拉謳歌現(xiàn)代工業(yè)所展現(xiàn)的速度與力量籍里科主義蒙克《吶喊》表現(xiàn)主義社團(tuán):橋社、青騎士、新客觀《青春期》莫迪里阿尼《裸體》力圖表現(xiàn)無(wú)根、思鄉(xiāng)、貧困和憂愁 夏加爾《生日》抽象主義《幾個(gè)圓圈》 蒙德里安《開(kāi)花的蘋果樹(shù)》馬列維奇《白上白》構(gòu)成主義(雕塑)塔特林杜尚《泉》試圖通過(guò)廢除傳統(tǒng)的文化和美學(xué)形達(dá)利《時(shí)間的永恒》《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)兆》受弗洛伊德理論的影響米羅《哈里昆的狂歡》后現(xiàn)代主義波洛克義安迪·沃霍爾《瑪麗蓮·夢(mèng)露》60年代流行于英美的藝術(shù)運(yùn)動(dòng),代表了對(duì)抽象表現(xiàn)主義一類非具象藝術(shù)的反叛,以干凈、硬邊的精確畫法為特征。漢密爾頓《是什么使今日的家庭變》力?》出真正的動(dòng)感《波嘉尼小姐》《無(wú)盡柱》表現(xiàn)雕塑內(nèi)在運(yùn)動(dòng)和力量方面有突《空間之鳥(niǎo)》《王與后》、孔洞來(lái)探索新《行走的人》 流水別墅術(shù)風(fēng)格①物體形體與色彩被變形、被夸張,并顯示出一種與傳統(tǒng)美術(shù)相歧義的表現(xiàn)力,被人們稱為野獸。②拋棄西方傳統(tǒng)藝術(shù)中體積、明暗等造型手法,用純色和自由的輪廓線造型,保持畫面的平面感和裝飾性。③馬蒂斯運(yùn)用平涂的鮮明色塊,有力的輪廓線塑造形象,畫面單藝術(shù)風(fēng)格。觀察事物和表現(xiàn)事物的傳統(tǒng)方法,把三度空間的畫面歸結(jié)成平面的,兩度空間的畫面、明暗、光線、空氣、氛圍表現(xiàn)的趣味讓位于直線、曲線所構(gòu)成的輪廓,塊②追求幾何形體的美,將一個(gè)對(duì)象分解成多個(gè)視角的幾何切面,主觀的并置、重疊、組③代表人物畢加索以極端變形和夸張的藝術(shù)語(yǔ)言,毫不疲倦的探索精神,對(duì)于西方及世藝術(shù)風(fēng)格抽象主義并不是一個(gè)具體的繪畫群體與派別,他是指那些遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活,不去表現(xiàn)自然物體的表面形象,是以經(jīng)過(guò)抽象的色彩、點(diǎn)線、塊面去構(gòu)成無(wú)具體客觀形象的美術(shù)的總稱。發(fā)女人。的懼、信。藝術(shù)風(fēng)格硬新達(dá)達(dá)”。美術(shù) “三屈式”理石之夢(mèng) 門類論藝術(shù)、視聽(tīng)藝術(shù)、想象藝術(shù)藝術(shù)、綜合藝術(shù)藝術(shù)發(fā)展論藝術(shù)起源模仿說(shuō)游戲說(shuō)表現(xiàn)說(shuō)巫術(shù)說(shuō)20世紀(jì)勞動(dòng)說(shuō)產(chǎn)生的創(chuàng)作論作品論、材質(zhì)、肌理等奏、韻律等接受論批評(píng)批評(píng)美術(shù)鑒賞鑒賞較式鑒賞 繪畫 中國(guó)畫筆(浙江湖州善璉鎮(zhèn)的“湖筆”)、墨(安徽歙縣)、紙(安徽宣城涇縣)、硯(廣花鳥(niǎo)式空間、分層式空間虹(1)基于哲學(xué)與基于科學(xué)(2)寫意表現(xiàn)與寫實(shí)表現(xiàn)(3)以線造型和以面塑型(4)筆情墨趣與光影韻律(5)散點(diǎn)透視與焦點(diǎn)透視版畫分畫藏書票的首頁(yè)或扉頁(yè)上。雕塑浮雕后至清末,發(fā)展出各種小型的案頭陳設(shè)雕塑和工藝品裝飾雕刻雕塑史上最為輝煌的高峰期以來(lái),西方雕塑藝術(shù)向多元化發(fā)展,多種流派同時(shí)并存。這個(gè)時(shí)現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì) 建筑 藝術(shù)性,文化性安徽福建北京山東蓬萊閣、江南三大名樓(湖北武漢黃鶴樓、湖南岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓、江西南昌滕王 園林 “人文主義”——意大利古典園林“馴服自然”——法國(guó)古典園林“風(fēng)景如畫”——英國(guó)古典園林。莊 書法 篆 刻 叫詞句章,如唐代的貴族和文人所用的私印中出現(xiàn)的鑒藏印、齋館和字號(hào)印,都又叫圖像印,是把一些簡(jiǎn)練的或者有特殊象征的圖像刻制成印章,接近與繪畫,單刀法當(dāng)一個(gè)被攝影被聚焦清晰時(shí),其前面一定距離到其后面一定距離內(nèi)的所有景物都勃朗式用光新媒體藝術(shù)oShopwsh本技能 透視 視點(diǎn)、距點(diǎn)、余點(diǎn)客觀物象(指立方體)的前面與畫面平行,底面與地平面平行,視線上有一個(gè)中心消失點(diǎn)的透視現(xiàn)象,稱為平行透視。因?yàn)橹挥型敢暋?陀^物象(指立方體)的任何一個(gè)面都不與畫面平行,但底面與地平面平行,視線上有兩個(gè)消失點(diǎn)的透視現(xiàn)象,稱為成角透視。此種透視的形成,是因?yàn)榫拔餂](méi)有任何一條邊緣或面塊與畫面平立體的特性,會(huì)呈現(xiàn)往長(zhǎng)、闊、高三重空間延伸的塊面,并消失空氣透視,是由大氣及空氣介質(zhì)(雨、雪、煙、霧、塵土、水汽等)使人們看到近處的景物比遠(yuǎn)處的景物濃重、色彩飽滿、清晰構(gòu) 圖對(duì)稱式構(gòu)圖、放射式構(gòu)圖等均衡式 素描 分描人像及人體素描等暗交界線、反光、暗面速寫 動(dòng)物速寫人體斜方肌、背闊肌、胸大肌、腹直肌、腹外斜肌、前鋸肌、上腹肌、大二頭肌等、顳骨、上頜骨、鼻骨、顴骨、下頜骨等等 構(gòu)成 點(diǎn)、線、面發(fā)射、特異、對(duì)比、空間、肌理、重構(gòu)色彩構(gòu)成素色相明度純度原色間色復(fù)色同類色類似色對(duì)比色互補(bǔ)色 圖案 單獨(dú)紋樣(適合紋樣)一個(gè)單位紋樣沿上下或者左右兩個(gè)方向做有規(guī)律的連續(xù)重指以一個(gè)單位紋樣沿上下左右四個(gè)方向作有規(guī)律的連續(xù)重用標(biāo)準(zhǔn)美術(shù)教育具有悠久的歷史,近代以來(lái),美術(shù)課程更以其豐富的(教育價(jià)值)列入中小學(xué)美術(shù)課程以(學(xué)習(xí)活動(dòng)方式)劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動(dòng)的(綜合性)和(探索性)。通過(guò)美術(shù)課程,學(xué)生了解人類文化的豐富性,在廣泛的(文化情境)中認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、與(創(chuàng)新精神)的培養(yǎng)。級(jí)、第二學(xué)段;3~4年級(jí)、第三學(xué)段;5~6年級(jí)、第四學(xué)段:7~9年級(jí)。美術(shù)課程分目標(biāo)從(造型表現(xiàn))(設(shè)計(jì)應(yīng)用)(欣賞評(píng)述)和(綜合探索)四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域設(shè)定。尊重每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的權(quán)利,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)和發(fā)展,做到(因材施教),農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師要(因地制宜),靈活地選用和創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)條生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀事實(shí)為基礎(chǔ),注重評(píng)價(jià)與教學(xué)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,尤其要加強(qiáng)(形成性評(píng)價(jià))和(自我評(píng)價(jià))。(美術(shù)教材)是美術(shù)課程內(nèi)容的重要載體。美術(shù)課程資源主要包括(學(xué)校資源)、(自然資源)、(社會(huì)資源)和(網(wǎng)絡(luò)資源)。教育階段美術(shù)課程的性質(zhì)是什么?(1)美術(shù)課程凸顯視覺(jué)性。(2)美術(shù)課程具有實(shí)踐性。(3)美術(shù)課程追求人文性。(4)美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)愉悅性。義務(wù)教育階段美術(shù)課程的基本理念是什么?(1)面向全體學(xué)生。(2)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。(3)關(guān)注文化與生活。(4)注重創(chuàng)新精神。務(wù)教育階段美術(shù)課程設(shè)計(jì)思路是什么?(1)以美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式分學(xué)習(xí)領(lǐng)域,加強(qiáng)綜合性和探究性。(2)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展水平,分學(xué)段設(shè)計(jì)課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)。(3)在保證基本規(guī)定性的同時(shí),給予教師教學(xué)更大的空間。務(wù)教育階段美術(shù)課程的總目標(biāo)是什么?(1)堅(jiān)持面向全體學(xué)生的教學(xué)觀(2)積極探索有效教學(xué)的方法(3)營(yíng)造有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)氛圍(4)多給學(xué)生感悟美術(shù)作品的機(jī)會(huì)(5)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然環(huán)境和社會(huì)生活(6)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究(7)探索各種生動(dòng)有趣、適合學(xué)生身心發(fā)展水平的教學(xué)手段(8)培養(yǎng)學(xué)生健康樂(lè)觀的心態(tài)和持之以恒的學(xué)習(xí)精神(1)依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)(2)注重美術(shù)學(xué)習(xí)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)(3)采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)美術(shù)作業(yè)(4)鼓勵(lì)運(yùn)用美術(shù)學(xué)習(xí)檔案袋、展示和課堂討論等質(zhì)性評(píng)價(jià)方法(1)依據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫美術(shù)教材(2)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容組織的綜合性和合理性(3)妥善處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與外國(guó)的關(guān)系(4)鼓勵(lì)美術(shù)教材呈現(xiàn)方式多樣化義務(wù)教育階段美術(shù)課程資源開(kāi)發(fā)與利用建議是什么?(1)滿足學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的基本條件(2)完善美術(shù)教學(xué)的基本材料和設(shè)置(3)豐富美術(shù)教學(xué)的圖書和影像資源(4)拓展校外美術(shù)教學(xué)的資源(5)開(kāi)發(fā)和利用網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)資源(6)充分利用自然和社會(huì)文化資源(7)積極開(kāi)發(fā)地方美術(shù)課程資源標(biāo)準(zhǔn)普通高中美術(shù)課程是藝術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的(必修)課程之一。普通高中美術(shù)課程具有(人文學(xué)科)的特征。課程的基本理念,體現(xiàn)(時(shí)代性)性、(基礎(chǔ)性)性和(選擇性)普通高中美術(shù)課程評(píng)價(jià)的主要目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,因此,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)(體)、(開(kāi)放性的)的特點(diǎn)。為了滿足學(xué)生多方面發(fā)展的需求,普通高中美術(shù)課程設(shè)置了以下五個(gè)學(xué)習(xí)模塊:(賞)(繪畫·雕塑)(設(shè)計(jì)·工藝)(書法·篆刻)(多主美術(shù)鑒現(xiàn)代媒體藝術(shù))。(54)學(xué)在普通高中美術(shù)課程中設(shè)置了“書法·篆刻”學(xué)習(xí)模塊,在(繪畫·雕塑)學(xué)習(xí)模塊中設(shè)代的(現(xiàn)代媒體藝術(shù))學(xué)習(xí)模塊。相關(guān)內(nèi)容中,美術(shù)鑒賞的內(nèi)容應(yīng)不少于該模塊學(xué)習(xí)總課時(shí)的(20)%。(1)陶冶審美情操,提高生活品質(zhì)(2)傳承文化藝術(shù),弘揚(yáng)人文精神(3)激發(fā)創(chuàng)新精神,增強(qiáng)實(shí)踐能力(4)調(diào)節(jié)心理狀態(tài),促進(jìn)身心健康(5)拓寬發(fā)展空間,助益人生規(guī)劃普通高中美術(shù)課程的基本理念是什么?(1)體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性,滿足發(fā)展的需求(2)拓寬美術(shù)視野,尊重世界多元文化(3)注重學(xué)習(xí)方法和過(guò)程,提高美術(shù)素養(yǎng)(4)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神,培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力(5)提倡質(zhì)性評(píng)價(jià),促進(jìn)個(gè)性發(fā)展(1)普通高中美術(shù)課程所有學(xué)習(xí)的模塊都可以讓學(xué)生自主選修。(2)美術(shù)是一門注重體驗(yàn)和實(shí)踐的學(xué)科,在普通高中的美術(shù)教學(xué)過(guò)程中,將鑒賞與體(3)教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實(shí)踐能力,通過(guò)各種美術(shù)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,(4)在普通高中美術(shù)教學(xué)的全過(guò)程中,要貫穿藝術(shù)觀念和美術(shù)術(shù)語(yǔ)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。(5)美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重創(chuàng)設(shè)情境。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中,可以針對(duì)美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象,(6)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)一般注重對(duì)美術(shù)作品發(fā)表個(gè)人的獨(dú)特見(jiàn)解,運(yùn)用不同的材料、工具(7)教師應(yīng)利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展美術(shù)教學(xué)。(8)教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用美術(shù)教科書,根據(jù)學(xué)生、學(xué)校和當(dāng)?shù)氐奶?/p>
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