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文檔簡介

江蘇省南通2026屆高三四模語文試題及答案理解

江蘇省南通2026屆高三四模語文試題

語文Ⅰ試題

一、語言文字運用(15分)

1.在下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是(3分)

《莊子》如浩瀚江河,氣勢壯闊,其的文思對后代文學創作影響很大。唐代,李白的詩歌文筆橫肆,感情逸蕩,與《莊子》。宋代,蘇軾的作品豪邁奔放,隨緣曠達,深得《莊子》。

A.天馬行空異曲同工神妙

B.異想天開異曲同工神韻

C.異想天開一脈相承神妙

D.天馬行空一脈相承神韻

2.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)

A.通過開展全民閱讀活動,可以使全社會形成多讀書、讀好書的閱讀氛圍和社會風尚,讓人們在閱讀中開闊視野、增長知識、陶冶情操。

B.宋代以后許多擅長治印的畫家,往往又是詩人、書法家,他們將畫印詩書融為一體,豐富了中國畫的表現形式,為中國畫基本特點的形成奠定了基礎。

C.當前電子商務面臨的最大問題是切實保證交易質量,虛假宣揚和虛假包裝等網絡交易的不良行為已對網購的進展造成了明顯的負面影響。

D.立法部門應盡快建立全面系統的社會誠信檔案,良好的社會誠信風氣能促進社會公德建設,有效構建風清氣正的社會文化格局的建成。

3.下列詩句與“云邊雁斷胡天月”對仗工整的一項是(3分)

A.塞上燕脂凝夜紫B.隴上羊歸塞草煙

C.夜來清夢繞西城D.簾外春寒賜錦袍

4.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是(3分)

李商隱身上有一種“晚唐”氣象。入世不得,出世也不得,所以他常在宗教世界里尋找心靈的解脫。

①“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神”,是他懷才不遇的感慨。

②既對政治傾注了極大的熱情,又流露出憤慨與失望。

③“永憶江湖歸白發,欲回天地入扁舟”,是他自嘲的哀嘆。

④只能苦苦奮斗,爭一個出人頭地的機會。

⑤自稱是帝胄之后,但早已家道敗落。

A.②⑤④③①B.③①②④⑤C.②④⑤①③D.⑤④②①③

5.下列各句中,所引詩詞最符合語境的一項是(3分)

A.“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!遍L江之所以波瀾壯闊是因為溪流不斷匯入,學習也是如此,廣泛汲取知識才能豐富自己。

B.“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。”病樹逢春恢復生機在于它有執著的信念,如果人們執著追求持之以恒,同樣會收獲成功。

C.“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!鄙硖幧街锌偸请y以看清它的真面目,人們有時深陷生命泥沼是因為對困境缺少清醒認識。

D.“山重水復疑無路,柳暗花明又一村?!庇斡[名岳大川時,只要我們用心感受美,數不勝數的自然風景就會不時映入我們的眼簾。

二、文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文,完成6~9題。

續歐陽子朋黨論蘇軾

歐陽子曰:“小人欲空人之國,必進朋黨之說?!眴韬?,國之將亡,此其征歟?禍莫大于權之移人,而君莫危于國之有黨。有黨則必爭,爭則小人者必勝,而權之所歸也,君子安得不危哉!何以言之?君子以道事君,人主必敬之而疏。小人唯予言而莫予違,人主必狎之而親。疏者易間,而親者難睽也。而君子者,不得志則奉身而退,樂道不仕。小人者,不得志則僥幸復用,唯怨之報。此其所以必勝也。

且夫君子者,世無若是之多也。小人者,亦無若是之眾也。凡才智之士,銳于功名而嗜于進取者,隨所用耳??鬃釉唬骸叭收甙踩剩钦呃?。”未必皆君子也。冉有從夫子則為門人之選,從季氏則為聚斂之臣。唐柳宗元、劉禹錫使不陷叔文之黨,其高才絕學,亦足以為唐名臣矣。昔欒懷子得罪于晉,其黨皆出奔,樂王鮒謂范宣子曰:“盍反州綽、邢蒯?勇士也?!毙釉唬骸氨藱枋现乱?,余何獲焉!”王鮒曰:“子為彼欒氏,乃亦子之勇也?!眴韬?,宣子蚤從王鮒之言,豈獨獲二子之勇,且安有曲沃之變哉!

愚以謂治道去泰甚耳。茍黜其首惡而貸其余,使才者不失富貴,不才者無所致憾,將為吾用之不暇,又何怨之報乎!人之所以為盜者,衣食不足耳。農夫市人,焉保其不為盜?而衣食既足,盜豈有不能返農夫市人也哉!故善除盜者,開其衣食之門,使復其業。善除小人者,誘以富貴之道,使隳其黨。以力取威勝者,蓋未嘗不反為所噬也。

曹參之治齊曰:“慎無擾獄市?!豹z市,奸人之所容也。知此,亦庶幾于善治矣。奸固不可長,而亦不可不容也。若奸無所容,君子豈久安之道哉!牛、李之黨遍天下,而李德裕以一夫之力,欲窮其類而致之必死,此其所以不旋踵而罹仇人之禍也。奸臣復熾,忠義益衰。以力取威勝者,果不可耶!愚是以續歐陽子之說,而為君子小人之戒。(選自《蘇軾文集》,有刪節)

6.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

A.國之將亡,此其征歟征:爭奪B.疏者易間,而親者難睽也睽:背離

C.愚以謂治道去泰甚耳泰:安定D.誘以富貴之道,使隳其黨隳:毀壞

7.下列句子中加點的文言虛詞,用法和意義都相同的一組是(3分)

A.禍莫大于權之移人又何怨之報乎

B.彼欒氏之勇也,余何獲焉農夫市人,焉保其不為盜

C.昔欒懷子得罪于晉,其黨皆出奔開其衣食之門,使復其業

D.君子以道事君愚是以續歐陽子之說

8.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

⑴凡才智之士,銳于功名而嗜于進取者,隨所用耳。(3分)

⑵嗚呼,宣子蚤從王鮒之言,豈獨獲二子之勇,且安有曲沃之變哉!(3分)

⑶欲窮其類而致之必死,此其所以不旋踵而罹仇人之禍也。(4分)

9.蘇軾認為君王防治朋黨之禍應實行兩個方面的措施,請簡要概括。(3分)

三、古詩詞鑒賞(10分)

10.閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。

石州慢?己酉秋,吳興舟中作①張元幹

雨急云飛,驚散暮鴉,微弄涼月。誰家疏柳低迷,幾點流螢明滅。夜帆風駛,滿湖煙水蒼蒼,菰蒲零亂秋聲咽。夢斷酒醒時,倚危檣清絕。

心折,長庚②光怒,群盜縱橫,逆胡猖獗。欲挽天河,一洗中原膏血。兩宮③何處?塞垣只隔長江,唾壺空擊悲歌缺。萬里想龍沙④,泣孤臣吳越。

①宋高宗建炎三年,金兵大舉南下,宋高宗狼狽南逃。②長庚:即金星,又名太白星。③兩宮:指宋徽宗與宋欽宗二帝。④龍沙:泛指沙漠,這里指宋徽宗、欽宗被囚禁的地方。

⑴這首詞上闋的景物描寫渲染了怎樣的氛圍?有什么作用?(4分)

⑵“心折,長庚光怒,群盜縱橫,逆胡猖獗”句中詞人“心折”的原因是什么?請簡要概括。(2分)

⑶下闋表達了詞人什么樣的思想感情?(4分)

四、名句名篇默寫(8分)

11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

⑴博學而篤志,,仁在其中矣。(《論語》)

⑵,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)

⑶春冬之時,則,回清倒影。(酈道元《三峽》)

⑷最是一年春好處,。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)

⑸,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)

⑹,血色羅裙翻酒污。(白居易《琵琶行》)

⑺人間如夢,。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)

⑻位卑未敢忘憂國,。(陸游《病起抒懷》)

五、現代文閱讀(一)(20分)

閱讀下面的作品,完成12~15題。

陋巷豐子愷

以前讀到顏子“居陋巷,一簞食,一瓢飲”時,常疑所謂“陋巷”大約是一條坍圯、齷齪而狹小的弄。及到了杭州,看見了巷的名稱,才在想象中確定顏子所居的地方,大約是這種巷。其中有一條陋巷,我只到過三次,不過印象很清晰。

第一次到這陋巷,是在二十年前,那時我在杭州讀書。我的老師李叔同先生在出家前的某日,帶我到這陋巷里訪問馬一浮先生。走進老屋,一番介紹后,我就坐在一旁聽他們談話。我其實全然聽不懂他們的話,只是假裝靜聽的樣子。好在我可以偷看這位初見的馬先生的狀貌:頭圓而大,眼睛炯炯發光,上眼簾彎成一條堅致有力的弧線,須髯從左耳根緣著臉孔一直掛到右耳根。我當時正熱衷于木炭畫,覺得他的肖像宜用木炭描寫。我正在這樣觀察的時候,他突然發出哈哈的笑聲。我驚奇他的笑聲響亮而愉快,同他的話聲全然不接,好像是兩個人的聲音。他一面笑,一面顧視我。我不知可笑的理由,只得再假裝領悟的樣子,強顏作笑。他們當然不會拷問我領悟到如何程度,但我深感羞愧。從進來到辭去,一直感覺自己是個傀儡,冤枉地被帶到這老屋里來擺了幾個鐘頭。

第二次到這陋巷,是在做傀儡之后十七年。這十七年里,我東奔西走,糊口四方,多了妻室,少了母親。那一次,我代李先生送兩塊印石去。陋巷照舊是我所想象的顏子的居處,老屋也照舊古色蒼然。馬先生的音容和十余年前一樣:堅致有力的眼簾,炯炯發光的黑瞳,和響亮而愉快的談笑聲。但是聽這談笑聲的我,已與前大異了。方言不再成問題,我對于他的話也完全懂得了。上次做傀儡的苦痛,這回已經沒有,可是我另感到一種更深的苦痛:初失母親,心中充滿了對于無常的悲憤和疑惑??勺约簾o法解除這悲和疑,生活便墮入了頹唐的狀態。每天為了糊口讀幾頁書,寫幾小時稿,吸半聽美麗牌香煙。

馬先生和我談起我所作而他所序的《護生畫集》,勉勵我。知道我抱著風木之悲,又為我解說無常,勸慰我。其實我不須聽他的話,只要望見他的顏色,已覺羞愧得無地自容了。我局促不安,坐了約一小時就告辭,叫了一輛黃包車,不問價錢,跨了上去。回到旅館的時候,想起所訪問的主人,熱烈地感到畏敬的親愛。

第三次到這陋巷,是在上星期。這回是我自動去訪問的。馬先生照舊孑然一身地隱居在那陋巷的老屋里,兩眼照舊炯炯發光,談笑聲照舊愉快。但使我驚奇的是,他的深黑的須髯已漸近白色。我心中浮出“白發不能容宰相,也同閑客滿頭生”之句,又悔不早些常來親近他。如今母親去世三年多了,我的心似已屈服于“無?!保钜簿蛷念j唐中爬起來,想對“無常”作抵抗了。我在古人詩詞中讀到“白頭宮女在,閑坐說玄宗”等詠嘆無常的文句,不肯放過,把它們翻譯為畫。以前曾寄兩幅給馬先生,近來想多集些文句來描畫,預備作一冊《無常畫集》。我把這意思告訴他,請他指教。他欣然地指示我多找些佛經和詩文集,又背誦了許多佳句。最后說:“無常就是常。無常容易畫,常不容易畫?!彼@話把我從無常的火宅中救出,使我感到無限的清涼。當時我想,我畫了《無常畫集》之后,要再畫一冊《常畫集》?!冻.嫾凡豁氄埶餍颍驗樽允贾两K每頁都是空白的。

這一天我走出陋巷,已是傍晚時候,歲暮的雨雪充塞了道路。我獨自在路上彷徨,回想不問價錢跨上黃包車那一回,又回想做幾小時傀儡那一回,似覺身在夢中。(有刪改)

12.前兩次到陋巷訪問馬先生時,為什么深感羞愧?請簡要說明。(4分)

13.文中多次寫到馬先生的外貌有何作用?請簡要分析。(4分)

14.請理解文中畫線句蘊含的深意。(6分)

15.在與馬先生的交往中獲得了什么樣的人生啟示?請結合文意加以探究。(6分)

六、現代文閱讀(二)(18分)

閱讀下面的文字,完成16~18題。

中華文化的和諧與包容梁文道

①我們今天講儒家,講中華文化,有時覺得好像不夠包容,但以我的理解,儒家原來不一定是這個樣子的。也許很多人會把今天中國文化的很多問題都歸結于傳統,在我們把孔子叫“孔老二”的年代,一切的錯都是孔子的錯。但是近幾年不一樣了,我們看到孔子越來越受重視了。于丹寫《〈論語〉心得》,出版商最后告訴她,盜版的光碟都賣了兩千萬套。

②《論語》那么火,孔子那么火,我們是不是也需要冷靜一點來看?我們不能把一切好東西都說成是傳統造成的,也不能把一切壞東西都說成是儒家造成的。

③儒家講究包容。儒家的樂觀面是鼓舞大家去學不同的東西,要盡量認識很多種不同的知識,這個是很多觀點對立的學者都共同認為的。比如,陸象山和朱熹他們兩個對立,但是這兩人有一個共同點,就是都鼓舞弟子要盡量看一些跟自己教的不一樣的東西。尊重不同,尊重差異,要從不同之中學到東西,反省自己,才能夠改錯。

④真正講“同”的是墨家,墨子講“尚同”,儒家反對墨家的一點就是尚同。儒家認為,人怎么是相同的?人肯定是不同的。《

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