仿真模擬(六)時間：150分鐘滿分：150分一、現代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。就學科分類而言，醫學與文學無疑是不同的學科。但如果從文化層面進行分析，這兩種學科都是將人作為研究對象，“以人為本”是兩種學科的共同本質。在分析醫學與文學的形成過程時，我們往往會發現這兩種學科都曾受到中國傳統文化的影響，二者存在天然的共通性。中國傳統醫學依托中國古典文學作品進行傳播。在傳統文化的早期階段，文化呈現出一種綜合的形態，這種形態成為孕育中國傳統醫學與古典文學的共同搖籃。在這兩個學科尚未獨立分離出來的時候，中國傳統醫學與古典文學之間存在著明顯的雜糅現象。無論是詩歌、民歌還是市井小調，都是古代醫學重要的傳播載體。以《詩經》為例，其中有大量關于醫學內容的描寫，對陰陽、五行、臟腑、疾病、醫療、藥物等均進行了相關記述。后世的醫學著作很多都繼承了這一文化傳統，呈現出濃郁的文學色彩。李時珍的《瀕湖脈學》就很典型，比如“浮脈惟從肉上行，如循榆莢似毛輕。三秋得令知無恙，久病逢之卻可驚”，這四句詩就將浮脈的位置、脈象、臨床價值等描述得非常清楚。事實上，很多醫學古籍本身就是有著豐富文學價值的作品。在閱讀這些古典醫學著作時，往往能夠體驗到文學中的那份恬然和深邃。中國古典文學作品蘊含中國傳統醫學知識。在中國古典文學作品中，與醫學相關的著作很多，包括《左傳》《莊子》《呂氏春秋》等，都匯集了大量醫藥寓言故事。《三國演義》《金瓶梅》《紅樓夢》《老殘游記》等名著中的醫學思想更是豐富。《紅樓夢》中涉及的疾病有114種，方劑共45個，對藥物的描述超過120類，其中對林黛玉病情的描述，一直都是人們津津樂道的話題。林黛玉的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”，在中醫看來正是肺腎陰虛的一個病征，而《紅樓夢》中對林黛玉性格與命運的描述，與其疾病的變化也有著千絲萬縷的聯系。中國傳統醫學作品承載著中國文學的文化內涵。中國古代有一種特殊的文化現象，就是醫儒不分家。在這種理念的影響下，很多文學大成者走上了醫學道路，而醫者中兼通醫學與文學的也是大有人在。比如魏晉著名學者皇甫謐不僅在文史研究方面頗有建樹，同時對中醫針灸也頗有研究。他的哲學觀點在其醫學著作中也有鮮明體現，《針灸甲乙經》說：“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也。”論述的就是“生命萬物都是由‘氣’這個根源構成”的觀點。范仲淹提出的“不為良相，當為良醫”的主張，曾影響了中國歷史上一大批文人士子。其實，很多我們耳熟能詳的文學家，對醫道都有著精湛的研究。如白居易、蘇軾、元好問、蒲松齡、劉鶚等文學家皆有醫學作品存世。中國傳統醫學與中國古典文學，雖然所屬學科不同，但它們共同植根于中國傳統文化當中，相互滋養，彼此融通。這樣的聯系，既賦予了醫學以詩意，也豐富了文學的內涵。(摘編自孫瑋志《中國傳統醫學與古典文學》)1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()A．若從文化層面來分析，醫學和文學這兩門學科都有著共同的本質屬性。B．中國傳統醫學常把詩歌、市井小調等中國古典文學作品作為傳播載體。C．人們在閱讀一些古典醫學著作時，也可以產生恬然和深邃的文學體驗。D．范仲淹“不為良相，當為良醫”的主張，影響了白居易、蒲松齡等文學家。答案：D解析：D項邏輯錯誤。白居易、蘇軾等人的例子是為了證明文學家對醫道有精湛的研究，而且白居易在范仲淹之前。故選D。2．下列對原文論證的相關分析，正確的一項是(3分)()A．文章主要論述中西文化交融背景下的中國醫學和文學的關系，主旨明確。B．文章采用了總分總結構，分述中國傳統醫學與古典文學關系時層次清晰。C．文章援引皇甫謐《針灸甲乙經》意在說明傳統醫學需依托文學作品來傳播。D．文章論證方法靈活，綜合運用了舉例論證、引用論證、對比論證等多種方法。答案：B解析：A項“中西文化交融背景下”無中生有，根據開頭和結尾應為“中國傳統文化背景”；C項“文章援引皇甫謐《針灸甲乙經》意在說明傳統醫學需依托文學作品來傳播”曲解文意，根據第四段可以看出援引的目的是證明“中國傳統醫學作品承載著中國文學的文化內涵”；D項“對比論證”表述錯誤，文章沒有采用這種論證方法。故選B。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是(3分)()A．中國很多醫學古籍具有豐富的文學價值，因而許多古典文學作品也蘊含著醫學知識。B．《紅樓夢》中對林黛玉病情的描述，充分證明傳統醫學與古典文學間有明顯雜糅現象。C．醫儒不分家意味著古代的文人士子既是著名的文學家又是對醫道有精湛研究的醫者。D．植根于中國傳統文化中的醫學和文學相互影響，醫學具有了詩意，文學內涵更加豐富。答案：D解析：A項“中國很多醫學古籍具有豐富的文學價值，因而許多古典文學作品也蘊含著醫學知識”因果關系不成立。文中正確的表述是“事實上，很多醫學古籍本身就是有著豐富文學價值的作品。在閱讀這些古典醫學著作時，往往能夠體驗到文學中的那份恬然和深邃。中國古典文學作品蘊含中國傳統醫學知識”；B項中“《紅樓夢》中對林黛玉病情的描述，充分證明傳統醫學與古典文學間有明顯雜糅現象”條件推論錯誤，文中沒有依據。文中正確表述是“許多古典文學作品也蘊含著醫學知識”；C項中“醫儒不分家意味著古代的文人士子既是著名的文學家又是對醫道有精湛研究的醫者”邏輯錯誤，文中沒有依據。正確的表述是“中國傳統醫學作品承載著中國文學的文化內涵。中國古代有一種特殊的文化現象，就是醫儒不分家。在這種理念的影響下，很多文學大成者走上了醫學道路，而醫者中兼通醫學與文學的也是大有人在”。故選D。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一由于相關企業對愛立信在中國知識產權許可業務的投訴，國家市場監督管理總局近日啟動了對愛立信相關許可業務的調查。5G時代即將到來，對于手機廠商來說，如果不能早點解決專利收費標準的問題，日后將需要花費更多資金在專利費上。面對未來市場，數以億計的5G手機出廠，高通已經公布了巨額的專利使用費，愛立信也公布了專利收費標準。華為因為在5G領域也占據了較大的份額，也將會公布自己的收費方案。華為相關人士表示，華為5G專利售前費用不按整機收費，而且華為重申不敲詐社會與廠商，價格非常透明，比過去的4G專利授權費用更低。數據顯示，華為已在全球范圍簽署了30多個5G商用合同。專家指出，愛立信、高通等不會只談5G專利，5G是在2G、3G、4G的基礎上發展起來的，每一代都需要用前一代的技術，也就是說高通、愛立信、諾基亞等在收取費用時會稱，5G也用了第一代通信技術2G的基礎性專利，需要交專利費。5G時代這些專利都存在，盡管中國廠商的話語權上升了，但是專利費該上交的還是要上交。(摘編自石飛月《愛立信被調查，電信設備商的壟斷反噬》，《北京商報》2019年4月15日)材料二隨著5G網絡的研發，目前華為已經在全球獲得了超過30個訂單，所建的基站已經超過了2.5萬個。目前的華為正在積極和國內的運營商尋求合作，力圖在全國范圍內開啟5G服務。目前華為在5G方面取得了巨大的成功，得到國內外媒體的夸贊。美國有專家說，如果美國將華為拒之門外，那么美國的5G網絡將會落后于中國。華為對于自己的5G技術十分自信，目前華為本著造福全球的態度，將自身的技術廉價提供給各個國家。畢竟在價格方面，華為要比諾基亞、索愛以及三星的便宜許多，而且速度更快，技術更好。不少發達國家為了能夠讓自己的國民用上更好的網絡服務，現在不得不開始考慮要和華為進行進一步的合作。當然5G網絡的普及和發展也還在繼續，目前全球大多數的國家和地區都還沒有正式大規模地接入5G。作為國內通信行業的老大哥，華為要想在全球范圍內繼續擴大自己的影響力，還需要不斷突破自我，研發出更先進的技術。(摘編自《華為5G又一次被認可》，搜狐網2019年2月13日)材料三2017年、2018年移動基站全球份額比較圖電信設備供應商2017年2018年愛立信(瑞典)26.6%29.0%華為(中國)27.9%26.0%諾基亞(芬蘭)23.3%23.4%ZTE中興(中國)13.0%11.7%三星電子(韓國)3.2%5.0%材料四日媒稱，日本將與歐洲聯手，面向未來通信標準“后5G”啟動共同研究。在5G領域，中國等國大幅領先，日本力爭通過“后5G”技術實現反攻。研究團隊在德國進行的預備試驗中，嘗試使用70GHz和240GHz帶寬的電波進行通信。而目前面臨的課題是通信區域變小。電波頻率越高越接近光的性質，電波難以到達遠處。因此將需要更多的基站。基站之間將不使用光纖，而是使用研究團隊開發的無線通信來接連，以降低成本。預計“后5G”技術將在2030年代推向實用化。報道稱，在超高速無線通信系統、新一代通信標準5G領域，全球通信設備巨頭掌握著主導權。從移動基站2017年的全球市場份額來看，中國的華為高居首位。日本企業方面，目前在5G技術開發方面落后于人。研究開發的關鍵在于電波的高頻率化。這對于提高通信速度和確保電波帶寬來說不可或缺。日本企業在高頻率電子零部件領域握有很高市場份額。川西教授表示“為對抗全球企業，有必要從現在開始面向‘后5G’時代推進研究”，將發揮日本的強項，力爭借助“后5G”技術實現逆襲。(摘編自《日本欲聯手歐洲靠“后5G”技術逆襲》，《參考消息》2019年4月15日)4．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是(3分)()A．面對未來時代的5G市場，全球通信設備巨頭掌握了專利，擁有主導權，導致全球范圍內的手機廠商將在專利使用費上支付大量的資金。B．在5G領域，華為在價格、速度、技術方面都優于諾基亞、索愛、三星等，能讓許多國家用上更好的網絡服務，因而得到國內外媒體的夸贊。C．作為國內通信行業的老大哥，華為對于自己的5G技術十分自信，已經在國內布設了大量基站，下一步力圖在全國范圍內普及和發展5G服務。D．針對5G技術開發方面落后，日本企業將發揮自己的強項，與歐洲聯手共同研究，力爭借助“后5G”技術實現逆襲反攻，以此來對抗全球企業。答案：C解析：C項“下一步力圖在全國范圍內普及和發展5G服務”表述錯誤。正確的表述是：目前的華為正在積極和國內的運營商尋求合作，力圖在全國范圍內開啟5G服務。故選C。5．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A．華為在5G領域的競爭中大幅領先，2017年全球移動基站市場份額中以27.9%位居首位，華為5G手機也就完全擺脫了支付專利收費的成本壓力。B．5G網絡的研發、普及和發展需要一個過程，目前全球大多數的國家和地區都還沒有正式大規模的實用，全球通信設備的研發競爭正在愈演愈烈。C．考慮到5G市場潛力巨大，一方面電信設備商加大研發力度，獲取巨額專利使用費，另一方面手機廠商希望早點解決專利收費標準的問題以降低成本。D．材料二和材料四中，美日等發達國家對華為5G通信技術研究的相關情況非常關注，認為華為在5G領域取得的巨大成功，已經處于世界領先地位。答案：A解析：A項，“華為5G手機也就完全擺脫了支付專利收費的成本壓力”表述錯誤，過于絕對且沒有依據。根據材料一表述：盡管中國廠商的話語權上升了，但是專利費該上交的還是要上交。故選A。6．華為今后的發展，應該特別注意哪些方面？請簡要概括說明。(6分)答：答案：①制定合理的專利收費標準，價格透明，得到社會和廠商的認可。(市場營銷)②加大技術研發力度，破除國外電信巨頭壟斷全球核心技術的局面。(技術研發)③在與發達國家的競爭中要有前瞻性和危機感，增強憂患意識。(競爭意識)④加強與國內外企業的合作，在全球范圍內繼續擴大自己的影響力。(合作意識)(一點2分，答出三點可滿分)解析：結合材料一：“華為相關人士表示，華為5G專利售前費用不按整機收費，而且華為重申不敲詐社會與廠商，價格非常透明，比過去的4G專利授權費用更低。數據顯示，華為已在全球范圍簽署了30多個5G商用合同。”表述可以概括為：①制定合理的專利收費標準，價格透明，得到社會和廠商的認可。(市場營銷)根據材料二：“當然5G網絡的普及和發展也還在繼續，目前全球大多數的國家和地區都還沒有正式大規模地接入5G。作為國內通信行業的老大哥，華為要想在全球范圍內繼續擴大自己的影響力，還需要不斷突破自我，研發出更先進的技術。”表述可以概括為：②加大技術研發力度，破除國外電信巨頭壟斷全球核心技術的局面。(技術研發)再聯系材料三、四，可以概括為：③在與發達國家的競爭中要有前瞻性和危機感，增強憂患意識。(競爭意識)④加強與國內外企業的合作，在全球范圍內繼續擴大自己的影響力。(合作意識)(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7～9題。千年墨香洗硯池馬力王羲之故居有一片池水，在臨沂城內的宅院，這樣的情景大概少見。我在襄陽看過習家池，水勢不小，不少人投餌拋絲，成了釣魚池。王羲之屋前的一汪水，不是這樣，它是練字時洗硯用的。墨水池和建在紹興蘭亭的墨華池意境相仿。池邊立數峰太湖石。列植的是柳樹。臨冬，樹身枯瘦，園景因之疏曠蕭寥。金柳拂水，很輕柔。如果換成郁茂的蒼松，風味就不同了。還應該栽些花木，蘭亭的右軍祠即有和泉石相伴的竹荷。臨沂靠北，天冷了，花凋草枯，無從賞看。傍池筑亭造橋，晉墨齋、硯碑亭給波光一映，從哪里望去都是入眼的，遠效蘭渚山下的水邊春禊也能得其雅韻。羲之論書，有“字貴平正安穩”的話，是求得一種嫻雅從容的境界。這片屋軒叫人隱隱地領悟王書清妍勁媚的體勢。繞池一走，也算得了一番熏習，仿若聽弦賞音，心是靜的。羲之真跡無存。如果不是唐太宗請人鉤摹，《蘭亭帖》《快雪時晴帖》，我哪里看得到？梁武帝論羲之書法，下了八個字：“龍跳天門，虎臥鳳闕。”這是需要“養氣”的。眼前這一池水，升騰著浩然之氣嗎？我蹲下身，水面靜得不皺一絲清漪，正像一幅可供落墨的素箋。這寂寂的古池喲，千年前的洗硯人連影都不留。池中偏要建起一座留香亭，來存那早逝的墨魂。看著在清波中弄影的白鵝，我似觸到書圣微溫的心；而韓昌黎的一聯詩恰可來應眼前之景：“羲之俗書趁姿媚，數紙尚可博白鵝。”粼粼的水波在冬日的陽光下閃亮，我宛如溯至中國書法史的上游，體味兩晉書家浪漫的性靈和超卓的才情。悠然遠想“從山陰道上行，如在鏡中游”這話，是王羲之的名言，我恍如隨他“營山水弋釣之娛”，聽樵語牧唱，徜徉自肆，何等欣暢！風景是一股清流，潺潺灌注人的心靈。這片園池，在臨沂人那里是叫做“大墨汪”的。書史上常以“妍美流便”四字來贊羲之新體，此番筆意是由這“大墨汪”洇潤著的呢。后人宗尚羲之，習其書跡刻本。臨池碑廊，盡展墨華，將心中吟詠寄諸正行草隸。格熟功深，眾體皆有可觀，筆勢猶存晉人書品古淡風姿，正仿佛四方書家在池畔酬唱宴集。是藝術情感的濃聚啊！當今之世，學書者莫不尊仰羲之，視其為書史上一座峻直的逸峰。細看碑上騰舞的字痕，如見一片虔心。羲之回首書苑景象，也當朗聲而笑了。羲之曾當過右軍將軍，后負氣稱病辭官，隱跡蕺山。昔世少了一個官人，歷史卻多了一位書圣。曾鞏在那篇傳世的《墨池記》里說“羲之之書晚乃善”，固然和他“不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間”的經歷相關，又印證著“蓋亦以精力自致者，非天成也”的道理；而“用筆在心，心正則筆正”一句，足可為訓。羲之清峻的骨骼才是書藝的根底。話又落回曾鞏的文章，云：“夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風余思，被于來世者何如哉！”默望右軍故跡，吊古懷人，且領受其筆髓透出的風流氣骨，我直如捧賞羲之的真跡影本，尋其筆蹤，在波磔的妙跡和飛舞的墨花中，見到書圣的深心。毫芒印于紙上的微細牽絲，是他的一縷心痕，又宛似感性的小溪，靜靜地匯入書藝的川流。北面一間大屋，是瑯琊書院，清乾隆年間創設，授孔孟程朱之業，非王氏家館，亦無關羲之痛癢。杜荀鶴：“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。”在這等清雅處，詩意真是不請自來。前面是一片平地，立碑，刻“曬書臺”三字。草草看過，無心詳問它的典故，只覺得意味不及墨池筆冢深濃。日后知道，羲之愛書，常將家存的漢簡置此晾曬，故名。書圣大概崇佛，曾舍宅為寺，普照寺。他在紹興蕺山的廬廡也舍為戒珠寺。語曰：北國普照，南國戒珠，皆羲之故里。庭戶成了青蓮宇。昔年的寺貌頗壯觀，我只游了一角。臨沂舊為瑯琊郡治，素以孝義名天下。據傳，那位以臥冰求鯉的懿行而入《二十四孝圖》的王祥，即為羲之曾祖。出城奔東北走五十多里，入孝友村，能遇王氏后人。7．下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A．本文題目就是行文思路的中心，作者以洗硯池為中心線索，寫池邊的風物交代了游蹤，又追溯書法史上的諸多典故來體現“千年墨香”。B．文章首段寫了襄陽習家池和紹興蘭亭墨華池，以此來反襯王羲之故居里池水的洗硯用途以及清雅的意境，突出了洗硯池的與眾不同。C．作者用“數紙尚可博白鵝”來應眼前池中白鵝嬉游之景，從中體會到了兩晉書家的浪漫性靈和超卓才情，恍如隨王羲之得山水之樂。D．同樣寫墨池，本文借景抒情；而據轉錄《墨池記》的語句可推知，曾鞏的這篇文章多有議論，闡明王羲之的成功源于其不懈的努力。答案：B解析：B項，“文章首段寫紹興蘭亭墨華池來反襯王羲之故居里池水的洗硯用途以及清雅的意境”表述錯誤，根據文本可知“洗硯池和建在紹興蘭亭的墨華池意境相仿”。故選B。8．本文語言古樸典雅，請結合文本，從用詞、句式、修辭三個方面簡要賞析。(6分)答：答案：①選用了具有文言色彩的詞語，諸如“疏曠蕭寥”“欣暢”“吊古懷人”“波磔”等，格調典雅；②句式整齊，長短相間，錯落有致，如“臨池碑廊，盡展墨華，將心中吟詠寄諸正行草隸”，具有典雅之美；③多處引用、化用古典詩文名句，如“營山水弋釣之娛”“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中”等，使語言具有古典韻味。解析：首先在用詞上：①選用了具有文言色彩的詞語，諸如“疏曠蕭寥”“欣暢”“吊古懷人”“波磔”等，格調典雅；從句式安排上：②句式整齊，長短相間，錯落有致，如“臨池碑廊，盡展墨華，將心中吟詠寄諸正行草隸”，具有典雅之美；從修辭的角度：③多處引用、化用古典詩文名句，如“營山水弋釣之娛”“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中”等，使語言具有古典韻味。9．有人認為最后一段可以刪去，你是否同意？請說明具體理由。(6分)答：答案：(示例一)不同意。最后一段補寫王羲之的籍貫和宗族傳承，側面烘托出王羲之的孝義品格，加深了人們對王羲之的印象；最后一段寫“出城”到孝友村與第一段“臨沂城內”形成首尾呼應，拓展了游記的地理空間，結構更為完整；豐富了作品的人文色彩，增強了文章的厚重感，給讀者留下思考空間。(示例二)同意。最后一段寫臨沂和王祥，突出孝義，脫離了洗硯池這一寫作對象；最后一段并非洗硯池內的游記部分，顯得冗余拖沓，刪去可使結構更為緊湊；刪去之后文章更為簡潔，不影響文章內涵，且使文章意味蘊藉。二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。紹圣初，御史論軾掌內外制日，所作詞命，以為譏斥先朝。遂以本官知英州，尋降一官，未至，貶寧遠軍節度副使，惠州安置。居三年，泊然無所蒂芥，人無賢愚，皆得其歡心。又貶瓊州別駕，居昌化。昌化，故儋耳地，非人所居，藥餌皆無有。初僦官屋以居，有司猶謂不可，軾遂買地筑室，儋人運甓畚土以助之。獨與幼子過處，著書以為樂，時時從其父老游，若將終身。徽宗立，移廉州，改舒州團練副使，徙永州。更三大赦，遂提舉玉局觀，復朝奉郎。軾自元祐以來，未嘗以歲課乞遷，故官止于此。建中靖國元年，卒于常州，年六十六。自為舉子至出入侍從必以愛君為本忠規讜論挺挺大節群臣無出其右但為小人忌惡擠排不使安于朝廷之上高宗即位，贈資政殿學士，以其孫符為禮部尚書。又以其文置左右，讀之終日忘倦，謂為文章之宗，親制集贊，賜其曾孫嶠。遂崇贈太師，謚文忠。論曰：蘇軾自為童子時，士有傳石介《慶歷圣德詩》至蜀中者，軾歷舉詩中所言韓、富、杜、范諸賢以問其師。師怪而語之，則曰：“正欲識是諸人耳。”蓋已有頡頏①當世賢哲之意。弱冠，父子兄弟至京師，一日而聲名赫然，動于四方。既而登上第，擢詞科，入掌書命，出典方州。仁宗初讀軾、轍制策，退而喜曰：“朕今日為子孫得兩宰相矣。”神宗尤愛其文，宮中讀之，膳進忘食，稱為天下奇才。二君皆有以知軾，而軾卒不得大用。一歐陽修先識之，其名遂與之齊，豈非軾之所長不可掩抑者，天下之至公也，相不相有命焉。嗚呼！軾不得相，又豈非幸歟？或謂：“軾稍自韜戢②，雖不獲柄用，亦當免禍。”雖然，假令軾以是而易其所為，尚得為軾哉！(節選自《宋史·蘇軾傳》)【注】①頡頏(xiéháng)：原指鳥上下翻飛，泛指不相上下，互相抗衡，引申為不相上下。②韜戢(tāojí)：收藏；斂藏。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()A．自為舉子/至出入/侍從必以愛君為本/忠規讜論/挺挺大節群臣/無出其右/但為小人/忌惡擠排不使安于朝廷之上/B．自為舉子至出入侍從/必以愛君/為本忠規讜論/挺挺大節/群臣無出其右/但為小人忌惡擠排/不使安于朝廷之上/C．自為舉子/至出入/侍從必以愛君/為本忠規讜論/挺挺大節群臣/無出其右/但為小人/忌惡擠排不使安于朝廷之上/D．自為舉子至出入侍從/必以愛君為本/忠規讜論/挺挺大節/群臣無出其右/但為小人忌惡擠排/不使安于朝廷之上/答案：D解析：本題中，根據句意和名詞“群臣”在句子中擔當主語來判斷“群臣無出其右”是完整的句子。排除A、C；然后根據句子結構相似可判斷：忠規讜論/挺挺大節，排除B，故選D。11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)()A．“御史”是古代官名，商周時為史官，自秦開始，為監察性質的官職，一直延續到清朝。B．“太師”自西周始置，為輔弼國君之臣，后來大多是重臣的加銜，既示恩寵，又予實權。C．“文忠”是古代官方封給大臣的，被認為是僅次于“文正”的謚號，歐陽修也獲此謚號。D．“詞科”為科舉名目之一，主要選拔學問淵博、文辭清麗、能草擬朝廷日常文稿的人才。答案：B解析：“‘太師’自西周始置”，表述錯誤。正確的表述是“自殷商就開始了”。故選B。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A．蘇軾淡泊名利，心系百姓。他被貶后，在儋耳三年期間，能淡然處之毫不計較，并且熱心對待百姓，和他們交往非常密切，也得到了他們的愛戴。B．蘇軾才氣不凡，文采過人。神宗、高宗都非常喜歡他的文章，神宗讀起來常常忘了吃飯，高宗常把他的文章放在身邊，讀起來經常就忘了疲倦。C．蘇軾少有大志，追求不俗。童子時讀了《慶歷圣德詩》后，就拿詩中所說的韓琦、范仲淹等賢人去問老師，這時他就有和當代賢人相并列的想法。D．蘇軾才高難酬，仕途坎坷。神宗、高宗兩位皇帝都能夠了解他的品行，喜歡、欣賞他的才能，可是蘇軾卻多次被貶黜，終究沒能被重用為宰相。答案：A解析：“他被貶后，在儋耳三年期間”表述錯誤，根據文本“惠州安置，居三年”可知應該是在惠州呆了三年。故選A。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)(1)獨與幼子過處，著書以為樂，時時從其父老游，若將終身。(5分)譯文：(2)雖然，假令軾以是而易其所為，尚得為軾哉？(5分)譯文：答案：(1)(他)獨自和小兒子蘇過一起住，把寫書來當作樂趣，時常跟當地父老交往，好像要在這里終老。(2)雖然這樣，假使讓蘇軾因此而改變他的所作所為，還能算是蘇軾嗎？解析：(1)幼子，小兒子；以為，把……當作；游，交往；若，好像；(2)假，假使；以是，因此；易，改變；尚，還。【參考譯文】紹圣初年，御史論奏蘇軾掌管起草內外詔令的時候，所作的文辭命令，認為是譏諷斥責先朝。因此以本官任英州知州，不久降一官級，還未到任，又貶為寧遠軍節度副使，安置在惠州。住了三年，他淡然處之毫不計較，對人不論賢才或是平常人，都能得到他們的歡心。又被貶為瓊州別駕，住在昌化。昌化，是以前的儋耳，不是人所能住的，藥品都沒有。蘇軾起初租官房居住，有關官員還認為不可以，蘇軾就買地筑屋，儋耳人就搬磚運土來幫助他。他獨自和小兒子蘇過一起住，把寫書來當作樂趣，時常跟當地父老交往，好像要在這里終老。徽宗即位，(蘇軾)移居廉州，改任舒州團練副使，又移遷至永州。又經過三次大赦，就掌管了玉局觀，恢復朝奉郎職務。蘇軾從元祐以來，從未因每年考績要求升遷，所以官職就止于此。建中靖國元年，在常州去世，享年六十六歲。自從應考直到出入侍從皇帝，必定以忠于君主作為根本，忠心的規勸卓識的議論，正直而有大節，群臣沒有超出他的。但被小人所忌恨排擠，不讓他安心處于朝廷之中。高宗即位，追贈資政殿學士，用他的孫子蘇符任禮部尚書。又把他的文章放在身邊，一讀起來就是一整天都忘了疲倦，說這是文章的最高境界，親自寫了集贊，賞賜給他曾孫蘇嶠。追崇蘇軾又贈太師，謚號文忠。評論說：蘇軾在兒童時代，士人中有流傳石介的《慶歷圣德詩》到蜀地的，蘇軾一一列舉詩中所說韓琦、富弼、杜衍、范仲淹等賢人去問他的老師。老師覺得奇怪而對他解釋，他就說：“正想認識這幾個人。”這是因為他已有和當代賢人相并列的意思。二十歲左右，蘇軾父子兄弟到了京城，一天而聲名顯赫，震動四方。不久登上進士高等，通過殿試，入朝掌管書函詔令，出任州縣官員。仁宗剛讀到蘇軾、蘇轍的制策，退朝后高興地說：“朕今天給子孫找到兩個宰相了。”神宗尤其喜愛他的文章，在宮中閱讀，(入迷到)御膳送來竟忘了吃，稱他為天下奇才。兩個皇帝都能夠了解蘇軾，而蘇軾終究不能被重用。歐陽修先賞識他，他的名氣后來就和歐陽修相等，豈不是蘇軾的天才是不可被掩蓋的，這是天下最公平的事，做不做宰相那是命。唉！蘇軾不能做宰相，又難道不是他的幸運嗎？有人說：“蘇軾稍有隱晦，即使不被重用，也應免去了災禍。”雖然如此，假使讓蘇軾因此而改變他的所作所為，還能算是蘇軾嗎？(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。任所寄鄉關故舊①周敦頤老子生來骨性寒，宦情不改舊儒酸。停杯厭飲得醪味，舉筋常餐淡菜盤。事冗不知筋力倦，官清贏得夢魂安。故人欲問吾何況，為道舂陵只一般。【注】①清張伯行《周濂溪集》：“先生遷尚書虞部員外郎，復任永州通判，仲章侄至任歸，有詩與之云。”14．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)()A．詩人坦誠自己本性冷漠，且堅守士人貧窮之態，即迂腐，不通達人情世故。B．頷聯中“厭”“常”二字，足以體現詩人不追求奢華、崇尚節儉的生活態度。C．故人若問起便回答“只一般”，簡單三個字可看出詩人為人處世的謙遜。D．詩人看似敘舊，但對試圖通過他尋津覓徑的人來說，則是嚴正的告誡和提醒。答案：A解析：A項中，“堅守士人貧窮之態，即迂腐，不通達人情世故”表述錯誤。這里應該指的是：生活上崇尚簡樸，官場上勤政清廉。故選A。15．本詩和《愛蓮說》都塑造了不屑與世俗同流合污的宦者形象，試比較兩篇作品在主要表現手法上的不同。(6分)答：答案：①本詩直抒胸臆，直陳自己生活上崇尚簡樸，官場上勤政清廉，表達了保持自我、無愧于心的人生追求。②《愛蓮說》托物言志，描繪了蓮潔身自好的氣度和風節，寄予了作者對理想人格和高潔情操的追求。解析：本詩中，主要采用了直抒胸臆手法，直陳自己生活上崇尚簡樸，官場上勤政清廉，表達了保持自我、無愧于心的人生追求；而《愛蓮說》則是通過托物言志手法，描繪了蓮潔身自好的氣度和風節，寄予了作者對理想人格和高潔情操的追求。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16．補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《逍遙游》中強調堅持自我，不理會世人非難的句子是“”；習近平在講話中提到的“我將無我”也可以用此文中的“”來表達。(2)李白的《蜀道難》中“，”兩句，通過對人的動作加以摹寫，形象地描寫了行人艱難的步履、惶恐的心情，來突出蜀道之難。(3)宋濂在《送東陽馬生序》中“”“”兩句通過人的感受寫出了天氣的嚴寒和行路的凄苦，表現了求學的艱辛。答案：(1)舉世非之而不加沮至人無己(2)捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆(3)足膚皸裂而不知四肢僵勁不能動解析：此題默寫時需注意以下字詞書寫：沮、捫、膺、皸、僵。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。深圳的圖書借閱之便利讓著名作家張抗抗。市民除了到圖書館可以直接進行借閱，深圳也自主開創了“城市街區24小時自助圖書館系統”。這臺被稱為“自助圖書館”的機器，遍布深圳市的各個社區、街邊，市民在這里借書、還書，就像在銀行ATM機上取錢、存錢一樣便利，不用親自跑圖書館，就能享受圖書館提供的服務。張抗抗還注意到，深圳的圖書館里還地開辟了一個“交換書角”，“你可以把家里的舊書送來，在這里交換你想要的書。讓書永遠在流動當中，讓更多人受惠，這也是一個很好的經驗。”張抗抗感嘆。在深圳購書也是一種享受。“深圳有一個中心書城，購書環境之好，你進去后就會。”張抗抗描述道，深圳中心書城的設計非常人性化，買書的人可以在書架前的木制臺階上坐下并地翻看，此外，還特別開辟了專區，為外地打工者設置了免費的“書吧”。書城周邊還集中了各種類型的商業消費區，可以讓人們在這里愜意地待上一整天。而且，中心書城并不是孤立的，()，各個街道還有街道的“書吧”“以中心書城為核心，每個區的書城和街道的‘書吧’就像一朵復瓣花的花瓣一樣，一層一層地綻放開來。”張抗抗形象比喻說。17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是(3分)()A．嘆為觀止別出機杼樂而忘返隨心所欲B．贊嘆不已別出機杼樂不思蜀得心應手C．贊嘆不已別出心裁樂而忘返隨心所欲D．嘆為觀止別出心裁樂不思蜀得心應手答案：C解析：嘆為觀止：贊美事物好到了極點，強調的是讓人驚奇和詫異。贊嘆不已：連聲贊賞不止，強調的是贊許和贊美。根據第一空的語境，強調的是贊美，故選“贊嘆不已”；別出機杼：強調的是詩文構思和布局別出新意。別出心裁：獨創一格，與眾不同，根據語境第二空強調圖書館開辟的“交換書角”與眾不同，故選“別出心裁”；樂不思蜀：貶義詞，強調沉迷好的事物中而忘了本。樂而忘返：沉迷某種場合舍不得回去。根據第三空語境強調中心書城的環境讓人舍不得回去，故選“樂而忘返”；得心應手：技藝純熟或做事順利。隨心所欲：一切由著自己的心愿，想怎么做就怎么做。根據第四空語境強調是有著自己的心愿，故選“隨心所欲”。故選C。18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是(3分)()A．市民除了可以直接到圖書館進行借閱，深圳也自主研發了“城市街區24小時自助圖書館系統”。B．市民除了可以直接到圖書館進行借閱，深圳還自主開創了“城市街區24小時自助圖書館系統”。C．除了市民可以直接到圖書館進行借閱，深圳還自主開創了“城市街區24小時自助圖書館系統”。D．除了市民可以直接到圖書館進行借閱，深圳還自主研發了“城市街區24小時自助圖書館系統”。答案：D解析：畫線句有兩處語病：第一處“市民除了可以直接到圖書館進行借閱”語序不當，應該把“除了”放在“市民”之前；第二處“開創”“系統”搭配不當；A項“市民除了可以直接到圖書館進行借閱”語序不當，應該把“除了”放在“市民”之前；B項“開創”和“系統”搭配不當，可以改為“研發……系統”；C項“開創”和“系統”搭配不當，可以改為“研發……系統”；故選D。19．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是(3分)()A．它的周圍有許多小書城B．深圳各個區還有區的書城C．各種書城分布在深圳的各個區D．深圳的好多區都有自己的書城答案：B解析：本題中，根據后面的句子“各個街道還有街道的‘書吧’”結構，可以判斷前一句“深圳各個區還有區的書城”更適合語境。故選B。20．下面各句中，有表達不得體的地方，請指出并修改。(5分)①我校讀書節即將開幕，特邀請您光臨指導，屆時還將惠贈新書一本，懇請您撥冗蒞臨。(一則邀請函)②這份購房合同是我方當事人在中介的忽悠下簽訂的，應依法認定無效。(某律師向法庭呈送的上訴狀)③我校的李子豪同學，有多篇作品發表在省級文學刊物上，希望他能得到貴校的垂憐。(學校推薦信)④我是一名自主創業的大學生，現申請開辦一個動漫休閑館，懇請審批，以免影響及時開業。(某申請書)⑤“這本書我非常喜歡，你看完后請璧還。”“放心，三天后一定給你，決不會拖延。”(同學之間的對話)答：答案：①“惠贈”改為“敬贈”；②“忽悠”改為“欺騙”；③“垂憐”改為“垂青”(“垂愛”也可)；④“以免影響”改為“以便”；⑤“璧還”改為“歸還”(“還給你”也可)解析：①“惠贈”：稱人贈與的敬詞。多用于書信或交際場合，即別人贈送給自己東西時。此處“惠贈”改為“敬贈”；②“忽悠”：指言行對他人不負責任，對本人無特別利益關系，應改為“欺騙”；③“垂憐”：賜予憐憫；給予同情。根據語境應改為“垂青”(“垂愛”也可)；④“以免影響”語氣不夠委婉，根據語境應改為“以便”；⑤“璧還”：只能講自己璧還物品，是謙詞，而不能讓別人璧還，改為“歸還”(“還給你”也可)。21．畢業前夕，某班要舉辦“話別老師送對聯”活動，請你參照示例，任選兩聯補充完整，贈送給相應學科老師。要求富有文采，體現學科特點。(6分)【示例】寫給政治老師上聯：喜談唯物論，實際客觀看