武漢市部分重點(diǎn)中學(xué)20242025學(xué)年度下學(xué)期期末聯(lián)考命題單位:武鋼三中高二語(yǔ)文備課組審題單位:圓創(chuàng)教育研究中心武漢市第一中學(xué)本試卷共8頁(yè),23題。滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。考試時(shí)間:2025年6月25日上午8:00—10:30★祝考試順利★注意事項(xiàng):1.答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:"變形"的情節(jié)使我們看到了變形的人和變形的社會(huì)。當(dāng)成名的兒子魂化促織并展現(xiàn)在他人面前的時(shí)候,我們看到了昏庸的皇帝和諂媚的官員,看到了當(dāng)時(shí)蟲命為貴、人命為賤的社會(huì)變態(tài)心理,讀懂作者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行的無(wú)情披露和鞭撻。當(dāng)格里高爾變成甲殼蟲呈現(xiàn)在家人的面前時(shí),我們不僅看到了置之不理的協(xié)理,還看到了冷漠無(wú)情的家人。他們對(duì)格里高爾的態(tài)度由親近到厭惡,讓我們看到了一個(gè)扭曲的社會(huì)。《促織》與《變形記》兩篇小說(shuō)中都以荒誕的藝術(shù)手法、離奇的故事情節(jié),表現(xiàn)了一個(gè)厚重的主題 異化悲劇,揭示了在不合理的社會(huì)制度下小人物所遭受的生理和靈魂的雙重摧殘。"異化"一詞并不是憑空出現(xiàn)的,在理論之外的創(chuàng)作實(shí)踐上,敏感的作家早已在異化問(wèn)題的思考上遙遙領(lǐng)先異化是以肉體的異化為開(kāi)端,最終走向靈魂的高度。"異化"的形式主要表現(xiàn)為人與社會(huì)關(guān)系的異化、人與人關(guān)系的異化。《促織》和《變形記》中的異化并不是作者一時(shí)心血來(lái)潮的標(biāo)新立異,而是失去了理性的社會(huì)使然。小說(shuō)是虛構(gòu)的藝術(shù),是作者對(duì)真實(shí)世界洞察后,從抽象再具體的結(jié)果。小說(shuō)的批判性來(lái)源于小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)性,體現(xiàn)在表達(dá)上就是真實(shí)性。"人"變成"蟲"這種"變形"在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不可能存在的,因而我們稱之"荒誕",但是再荒誕、再夸張的小說(shuō)也要有合乎現(xiàn)實(shí)社會(huì)的邏輯,幫助讀者更清楚、更深刻地洞察到真實(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。材料二:生:我課后讀了《變形記》的全本,全書三萬(wàn)字,都在寫格里高爾變成蟲子后,父母、妹妹、同事、租客等對(duì)他的態(tài)度,以及他的恐懼、絕望,想與親人交流而不得的孤獨(dú)。課文節(jié)選部分,包括整部小說(shuō),都建立高一語(yǔ)文試卷第1頁(yè)(共8頁(yè))高一語(yǔ)文試卷第2頁(yè)(共8頁(yè))在人變成蟲子這個(gè)核心事件上,格里高爾和其他所有人的表現(xiàn),都圍繞人變成蟲子的情節(jié)展開(kāi),特別是讀者能清晰地看到格里高爾的內(nèi)心世界。師:你說(shuō)得不錯(cuò)。你這個(gè)觀點(diǎn)我在文獻(xiàn)里還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。很好!《促織》里成名的兒子,只有與他母親的幾句對(duì)話,沒(méi)有心理獨(dú)白,然后就是蟲子與"蟹殼青"、與雞打斗的畫面。成名的兒子這個(gè)角色本身是模糊的,是道具般的存在,走向"前臺(tái)"的是由他魂靈附體的蟲子,但蟲子是沒(méi)有內(nèi)心思考的,只有外在行動(dòng)。而《變形記》一直在描寫格里高爾的心理活動(dòng),他在觀察親人、同事、租客的反應(yīng),親人、同事、租客也在觀察他(它),這種相互的審視和思考,幾乎構(gòu)成了文本的全部情節(jié)。生:這說(shuō)明了什么呢?師:這是兩部小說(shuō)最大的差異。《促織》中人變?yōu)橄x是浪漫主義的假想,如竇娥的三樁誓愿的實(shí)現(xiàn),如梁祝化蝶,如牛郎織女的七夕相會(huì),所有這一切,都是通過(guò)浪漫的想象來(lái)達(dá)成愿望。成名如果沒(méi)有一只厲害的蟋蟀,一定會(huì)遭遇更大的不幸,所以蒲松齡通過(guò)成名兒子的魂靈附體蟋蟀的情節(jié),讓成名的命運(yùn)發(fā)生意外的轉(zhuǎn)折,以喜劇結(jié)尾的形式完成這部悲劇。所以,這個(gè)情節(jié)是浪漫主義的奇思妙想。而《變形記》小說(shuō)的情節(jié)集中在人變成蟲這一事件中,這其實(shí)就是現(xiàn)代主義的寫法。生:現(xiàn)代主義?我感覺(jué)到的竟是這么"高大上"的理論嗎?老師您再多說(shuō)一點(diǎn)。師:現(xiàn)代主義是個(gè)大概念,我們這里只說(shuō)它的主要特點(diǎn):荒誕、隱喻和象征。人變成蟲,讀者知道這是不可能的。但隨后的心理描寫,特別是格里高爾變成的這只甲殼蟲與親人之間關(guān)系的細(xì)節(jié)描寫,刻畫了金錢至上的背景下親人之間脆弱的親情關(guān)系,讓讀者感覺(jué)像是真的。關(guān)系是真的,整個(gè)事情是假的,這種亦真亦假的夸張寫法,形成了小說(shuō)荒誕的藝術(shù)效果。生:為什么要用這種寫法呢?用傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義的手法也可以表現(xiàn)家庭成員之間的這種"薄情"關(guān)系呀,一直到今天,我們?cè)诩彝ド铑愲娨晞±镞€能看到這種現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法。師:對(duì)呀。電視劇是給什么人看的?卡夫卡作品是給什么人看的?卡夫卡的貢獻(xiàn)就在于對(duì)二十世紀(jì)初人的異化的生存狀態(tài)的敏感覺(jué)察,創(chuàng)造性地運(yùn)用這種新的藝術(shù)手法為人類的精神寶庫(kù)添加了新的、寶貴的資源。生:老師,您別激動(dòng)。師:不激動(dòng),老師也看家庭倫理劇。我們正在討論現(xiàn)代主義的主要手法。除了荒誕的藝術(shù)效果,我們還要看它慣用的手法:隱喻和象征。隱喻能起到一種暗示、聯(lián)想作用,通俗地說(shuō),就是看上去寫的是人變成蟲子,實(shí)際寫的是人被社會(huì)擠壓之后的生存狀態(tài)。至于象征,我們可以這樣理解:卡夫卡寫作《變形記》一定是因?yàn)閷?duì)人的窘迫生存狀態(tài)有切膚之痛,但小說(shuō)不是論文,必須通過(guò)講故事,運(yùn)用隱喻、意象(如格里高爾變成的蟲子)等方式將自己復(fù)雜的思考形象化。于是,卡夫卡用這種極度夸張的形式,將現(xiàn)代人的孤獨(dú)、焦慮套上一個(gè)看上去有些搞笑的故事外殼,將嚴(yán)肅的主題楔入荒誕的敘事中。生:老師,我明白了。17世紀(jì)的蒲松齡通過(guò)"人變蟲子",運(yùn)用浪漫主義手法,反映的是一個(gè)具體的社會(huì)問(wèn)題,振聾發(fā);20世紀(jì)的卡夫卡通過(guò)"人變蟲子",運(yùn)用隱喻、象征等現(xiàn)代主義手法,揭示的是現(xiàn)代人普遍的生存困境,令人深思。師:算我沒(méi)白費(fèi)功夫。最后再提醒一下,任何藝術(shù)手法運(yùn)用到極致都能成就藝術(shù)精品,不存在哪一種手法更高明,重要的是:文學(xué)既要關(guān)注人類當(dāng)下的生存困境,還要遙想未來(lái)。高一語(yǔ)文試卷第3頁(yè)(共8頁(yè))1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《促織》通過(guò)"人變促織"的情節(jié),反映了變態(tài)的社會(huì)心理,對(duì)昏庸的皇帝和諂媚的官員進(jìn)行無(wú)情的揭露與鞭撻。B.人的異化悲劇是小人物在不合理的社會(huì)制度下,遭受生理和精神的雙重摧殘,從肉體異化發(fā)展為精神異化的悲劇。內(nèi)心世界。D.卡夫卡敏銳地覺(jué)察到上世紀(jì)初人生存狀態(tài)的異化,創(chuàng)造性地使用隱喻和象征等手法來(lái)表達(dá)自己對(duì)此問(wèn)題的思考。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)告訴我們,對(duì)經(jīng)典作品要堅(jiān)持整本書閱讀,這樣才能了解作品的全貌,完整地把握作品的藝術(shù)特色。B.閱讀經(jīng)典作品,如果能在準(zhǔn)確解讀具體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,再運(yùn)用相應(yīng)文學(xué)理論分析評(píng)價(jià)其思想、藝術(shù),那么閱讀認(rèn)知會(huì)更深刻。C.家庭倫理劇和卡夫卡的作品受眾群體不同,所以在表現(xiàn)家人間的薄情時(shí),前者要使用現(xiàn)實(shí)主義手法,后者要使用現(xiàn)代主義手法。D.《促織》中的"人變蟲"是浪漫主義手法,《變形記》中的"人變蟲"是現(xiàn)代主義手法,二者在藝術(shù)上沒(méi)有高低優(yōu)劣之分。3.下列對(duì)兩則材料行文的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一圍繞"異化悲劇",分析了兩篇小說(shuō)的主要情節(jié)、主旨和藝術(shù)手法。B.材料二老師從學(xué)生的閱讀體會(huì)出發(fā),抓住兩篇小說(shuō)的差異,轉(zhuǎn)入對(duì)現(xiàn)代主義的探討。C.材料一行文語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)術(shù)性強(qiáng);材料二行文語(yǔ)言偏口語(yǔ)化,體現(xiàn)課堂特色。D.材料一按照從抽象到具體的邏輯順序展開(kāi),材料二則以師生對(duì)話的形式展開(kāi)。4.兩則材料都談到"荒誕",其側(cè)重點(diǎn)有何不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(4分)5.材料二中學(xué)生的治學(xué)方法值得我們借鑒。請(qǐng)根據(jù)材料分析概括。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀I(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。我叫孫蕓芬夏天敏這些日子,她不斷做一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里娘總叫一個(gè)名字,孫蕓芬。誰(shuí)是孫蕓芬?她不理,娘生氣了,喊你呢,你莫裝章作啞。她說(shuō),我叫孫蕓芬?娘更生氣,你不叫孫蕓芬叫啥子?她又氣又傷心。你們跟我說(shuō)過(guò)我叫孫蕓芬嗎?她哇哇地哭,醒來(lái)滿眼是淚。老伴如果活著,肯定會(huì)被她驚醒。她想老伴了。他們的婚姻是媒之言。換了八字,就成了。結(jié)婚那天,有人問(wèn),新娘叫啥?他爹說(shuō),沒(méi)問(wèn)。那咋稱呼?他爹說(shuō),叫"家順媳婦"就行。她也沒(méi)覺(jué)得什么,叫得應(yīng)就行。娘連續(xù)不斷地托夢(mèng)來(lái)。多少年沒(méi)回娘家了,她決定回去一趟。換了新衣,把頭梳得光光生生的,出發(fā)了。高一語(yǔ)文試卷第4頁(yè)(共8頁(yè))娘家村子叫清風(fēng)寨。那里天寒地凍,以前只產(chǎn)蕎麥,蔬菜也種不出。現(xiàn)在不一樣了,還沒(méi)到寨口,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見(jiàn)迤通起伏的坡上一大片不知名的花,那花黃燦燦的,海浪一般涌向天際。車上有人說(shuō)這花叫萬(wàn)壽菊,是藥材,有公司收購(gòu)的。臨家門正碰著兄弟。她叫兄弟憨憨,兄弟說(shuō)他給自己起名字了,叫孫正興。她說(shuō),好是好,可爹娘當(dāng)初給咱取的啥名呢?兄弟憤憤不平,取啥名,養(yǎng)一窩娃,鍋都吊起了,他們有啥心腸,生一個(gè),憨憨,生倆,芳芳,叫得應(yīng)就行。吃完飯去給爹娘上墳燒紙。燒著燒著她哭起來(lái)了。她說(shuō),娘你告訴我,我是不是叫孫蕓芬?娘呀你光夢(mèng)里叫我,也沒(méi)人給我作證。還有弄錯(cuò)字了咋辦?…兄弟見(jiàn)她哭哭啼啼講半天,不耐煩起來(lái)。兄弟想不通哪個(gè)"蕓"哪個(gè)"芬"有什么關(guān)系?但又被她的執(zhí)著打動(dòng),于是和她盤點(diǎn)寨里比他們大一輩的老人。兄弟媳婦說(shuō),別費(fèi)勁了。兄弟說(shuō),不懂就別多嘴。終于想起還有一個(gè)小舅奶,嫁到外村,好在不遠(yuǎn)。于是在天黑前趕到了小舅奶的村莊。小舅奶快九十的人了,臉像風(fēng)干的棗,人縮成小小一團(tuán),在床上。小舅奶認(rèn)了好一陣,才想起。她忙問(wèn)自己名字是不是孫蕓芬?乖兒,你不是叫二妹嗎?孫蕓芬?從沒(méi)聽(tīng)你爹媽說(shuō)過(guò)哩。兄弟說(shuō),小舅奶,你再想想?小舅奶說(shuō),想個(gè)鬼,你爹媽就算扁擔(dān)倒下也認(rèn)不得是個(gè)""一"字。倒是村小的劉老師給你姐取過(guò)。她的心火又燃起了。第二天,去村小問(wèn)學(xué)校老師,誰(shuí)也不知道。校長(zhǎng)知道她的來(lái)意,幫著翻檔案,劉老師早就退休了,她家在縣城。到了縣城,終于找到劉老師。老人家現(xiàn)在也八十多歲了,但眼不花耳不聾。老師說(shuō)當(dāng)年是給她起過(guò)名字,她問(wèn)是哪幾個(gè)字?孫蕓芬。老師說(shuō)得篤定。她請(qǐng)老師寫在了紙上。那張紙她揣進(jìn)胸口的口袋,她終于有了名字,就像終于找到了源頭。她想有了名字,就讓大家曉得。得趁現(xiàn)在。出門遇到周三嬸,她說(shuō),以后不要叫我"民娃奶奶"了,叫我孫蕓芬。周三嬸覺(jué)著別扭,說(shuō),你嫁過(guò)來(lái)就沒(méi)名字,叫王孫氏哩。現(xiàn)在你又說(shuō)自己姓孫,不姓王。這不亂了規(guī)矩?民娃奶奶你是不是老糊涂了?她說(shuō),還叫我"民娃奶奶"。周三嬸忙說(shuō),好好好,你叫孫奶奶。她說(shuō),你沒(méi)說(shuō)我名哩。周三嬸說(shuō),你叫…我叫孫蕓芬,她說(shuō)。周三嬸說(shuō),記住了,你叫孫蕓芬,說(shuō)著抽身就走。在周三嬸身后她嘀咕,你娘家姓啥?我還不曉你名字哩。她在村里走,村巷寂寥,年輕人都進(jìn)城打工了。好不容易又遇到一個(gè),卻是話癆吳七嬸,還沒(méi)說(shuō)明白就給她繞住了。不行,得趕緊撤。吳七嬸說(shuō),你那個(gè)、那個(gè)啥,民娃奶奶,我還沒(méi)聽(tīng)清呢?啥名字…她很沮喪,這事咋這難呢?還得另想辦法,正琢磨著,哪知門外有人喊,民娃奶奶,你家孫子摔了。她一聽(tīng),急忙奔到學(xué)校醫(yī)務(wù)室。校醫(yī)說(shuō),沒(méi)骨折,要靜養(yǎng)半個(gè)月。這下,她不能出門了。她對(duì)孫子講了找名字的事。孫子說(shuō),奶奶可憐,活了一輩子連名字都沒(méi)有。我一定教奶奶寫會(huì)名字。哪知光一個(gè)橫就寫得她毛抓火燎的,額上盡冒熱汗。她老惦記著啥時(shí)能出門。再看自己的字越寫越順。她突發(fā)靈感,何不把名字貼到每家每戶,他們一出門就能看到、就念,一人念,兩人念,人人都念,不就都知道了?孫蕓芬呀孫蕓芬,你不笨呢,你還沒(méi)老。高一語(yǔ)文試卷第5頁(yè)(共8頁(yè))這個(gè)名字給了她念想、靈感、動(dòng)力,讓她活得有盼頭,有滋味了。她去小賣部買了二十本作業(yè)本。周大爺驚訝,納悶這還是平日里連個(gè)塑料袋都舍不得買的民娃奶奶?一回去,她就開(kāi)始寫字,一頁(yè)紙就寫三個(gè)字。這樣寫,她也心疼的,但顧不得了,寫小了人家看得見(jiàn)嗎?一想到每戶人家一出門就大聲念"孫蕓芬",她就激動(dòng)。自己的名字終于被大聲念出來(lái)了。那聲音有蒼老的,有嫩聲嫩氣的,有粗聲大嗓的…各種聲音交織起,村里的藍(lán)天都是孫蕓芬了。晚上,她半夜起床,又找出手電筒,梳好頭,衣服也穿板板正正,熨得妥妥帖帖。拎著襁糊出門了。深秋的村莊,黑暗、靜謐。夜風(fēng)有點(diǎn)涼,正好拂著她的心。她貼完緊鄰的張家,用手電筒射了射,她的名字泛著銀色的光,清清楚楚,端端正正。走開(kāi)幾步,又用手電筒射了射,那個(gè)被人遺忘的名字,如夜幕中的星星一般,清清楚楚地顯示出來(lái)。她貼完最后一張。這時(shí),天空已有微曦。她忍不住叫了一聲,孫蕓芬,我叫孫蕓芬…這個(gè)聲音在村巷里久久回蕩…(有刪改)6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)交代了清風(fēng)寨所發(fā)生的變化,表面上與情節(jié)發(fā)展無(wú)關(guān),其實(shí)是補(bǔ)充了時(shí)代背景,也使故事變得更加合理。B.兄弟憨憨為自己取了名字,卻對(duì)她為名字哭啼不耐煩,可見(jiàn)他認(rèn)同男尊女卑,不太認(rèn)同她找名字的行為。C.兄弟媳婦不理解、周三嬸表示質(zhì)疑,表明不少女性對(duì)名字之事并不在意,更加反襯她的執(zhí)著難能可貴。D.她曾被叫做二妹、家順媳婦、民娃奶奶等,最后確認(rèn)自己叫孫蕓芬,稱呼的變化也體現(xiàn)她人生角色的變化。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)以"名字"為線索,串連起夢(mèng)見(jiàn)名字、找名字、寫名字、貼名字等多個(gè)場(chǎng)景,故事內(nèi)容豐富卻不顯散亂。B.小說(shuō)借內(nèi)心幻想來(lái)寫人,如"各種聲音交織起,村里的藍(lán)天都是孫蕓芬了",生動(dòng)表現(xiàn)了她內(nèi)心的滿足和激動(dòng)。C.小說(shuō)的對(duì)話夾雜著"啥子""咋辦"等方言詞,還有"扁擔(dān)倒下也認(rèn)不得是個(gè)一字"之類的戲謔,鄉(xiāng)土氣息濃郁。D.開(kāi)頭"誰(shuí)是孫蕓芬"反映她缺少獨(dú)立意識(shí),結(jié)尾"我叫孫蕓芬"表明她獲得尊嚴(yán)感,首尾呼應(yīng),體現(xiàn)了人物的成長(zhǎng)。8.小說(shuō)為主人公尋找名字設(shè)置了各種障礙,故意延遲情節(jié)的進(jìn)展,這樣寫有哪些效果?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?4分)9.《祝福》中的祥林嫂始終沒(méi)有姓名,而本文的她最終找回了自己的名字。請(qǐng)結(jié)合文本,從社會(huì)環(huán)境的角度分析造成這種差異的原因。(6分)高一語(yǔ)文試卷第6頁(yè)(共8頁(yè))二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本小題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:嘗讀六國(guó)《世家》,竊怪天下之諸侯,以五倍之地、十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有可以自安之計(jì)。夫秦之所與諸侯爭(zhēng)天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之郊;諸侯之所與秦爭(zhēng)天下者,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之野。夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯,藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó),而齊、楚、燕、趙之國(guó),因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó),佐當(dāng)寇之韓、魏,使韓、魏無(wú)東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵;以二國(guó)委秦,而四國(guó)休息于內(nèi),以陰助其急,若此,可以應(yīng)夫無(wú)窮,彼秦者將何為哉?不知出此而乃貪疆尺寸之利背盟敗約以自相屠滅。秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó),可不悲哉!材料二:宋二蘇氏論六國(guó)徒事割地賂秦,自弱,取夷滅,不知堅(jiān)守縱約;齊、楚、燕、趙不知佐韓、魏以擯秦:以為必如是,而后秦患可纖。夫后世之所以惡秦者,豈非以其暴邪?以余觀之,彼六國(guó)者皆欲為秦所為,未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí),山東諸侯之六國(guó)也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,習(xí)于虞詐,強(qiáng)食而弱肉者,視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié),曾無(wú)虛歲。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉,未必不復(fù)增一秦也。惟其終不克為秦之所為,是以卒自弱,而取夷滅。曰:"若是,則六國(guó)無(wú)術(shù)以自存乎?曰:奚為其無(wú)術(shù)也!焉獨(dú)存,雖王可也。孟子嘗以仁義說(shuō)梁、齊之10.文中畫波浪線的句子有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)不知出A此B而乃c貪疆D尺寸E之利背盟G敗約H以自相屠滅。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)B.至于,以至于,與王安石《答司馬諫議書》中"至于怨誹之多"的"至于"意思不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蘇轍認(rèn)為,韓、魏是秦國(guó)與諸侯爭(zhēng)奪天下的關(guān)鍵,韓、魏的邊境是諸侯與秦對(duì)抗的前沿,但韓、魏的實(shí)力不敵秦國(guó)。戰(zhàn)時(shí)無(wú)后顧之憂。高一語(yǔ)文試卷第7頁(yè)(共8頁(yè))C.李楨認(rèn)為,六國(guó)不割地賄賂秦國(guó)就不會(huì)削弱;知道堅(jiān)守合縱盟約,并幫助韓、魏抵抗秦國(guó),就可以消除秦國(guó)的威脅。D.李楨認(rèn)為,六國(guó)和秦國(guó)一樣暴虐和狡詐,只是六國(guó)最終無(wú)法做到秦國(guó)所做的事,因此在自我削弱中走向滅亡的結(jié)局。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)常為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有可以自安之計(jì)。(2)若是,則六國(guó)無(wú)術(shù)以自存乎?14.蘇轍和李楨對(duì)六國(guó)為秦所滅分別有怎樣的情感態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。洞仙歌·對(duì)雨思友蔣捷世間何處,最難忘杯酒。惟是停云①想親友。此時(shí)無(wú)一盞,千種離愁。西風(fēng)外,長(zhǎng)伴枯荷衰柳。去年深夜語(yǔ),傾倒書窗,窗燭心懸小紅豆。記得到門時(shí),雨正蕭蕭②,今雨、此情非舊。待與子、相期采黃花,又未卜重陽(yáng),果能晴否?【注)停云:陶淵明《停云》詩(shī),自序云"思親友也",詩(shī)有"靄靄停云,濛濛時(shí)雨"之句。②蕭蕭:風(fēng)雨之聲。15.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.上先點(diǎn)出"想親友"之情,接著以"此時(shí)無(wú)一盞,千種離愁"說(shuō)明此情之重。B.上西風(fēng)、枯荷、衰柳等意象營(yíng)造出清冷寥落的意境,以此襯托詞人的孤獨(dú)寂寞。C."窗燭心懸小紅豆"運(yùn)用比喻,將黑夜中的燈火比作紅豆,使人感到溫暖與愉悅。D.下以反問(wèn)作結(jié),引發(fā)讀者對(duì)"能否天晴"的浪漫想象,既呼應(yīng)標(biāo)題,也含蓄抒情。16.這首詞圍繞"雨"多次轉(zhuǎn)換時(shí)空,表達(dá)思友之情。請(qǐng)結(jié)合詞作簡(jiǎn)要分析。((6分)(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)魏征在《諫太宗十思疏》中以""勸諫唐太宗謹(jǐn)慎營(yíng)造宮室,以""勸諫唐太宗遠(yuǎn)離奸邪小人。(2)王安石在《答司馬諫議書》中以","為理由反駁司馬光關(guān)于其新法"生事"的指責(zé)。(3)古詩(shī)文中有許多與火有關(guān)的場(chǎng)景或比喻,如","。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)距今442年前,當(dāng)利瑪竇帶著《圣經(jīng)》和機(jī)械鐘來(lái)到中國(guó)時(shí),中國(guó)人只接受了后者。"西僧利瑪竇做自鳴鐘,以鋼為之,一日十二時(shí)凡十二次鳴,子時(shí)一聲,丑時(shí)二聲,至亥時(shí)則其聲十二。"這個(gè)能自動(dòng)鳴響的高一語(yǔ)文試卷第8頁(yè)(共8頁(yè))神奇之物讓所有中國(guó)人A,因?yàn)樗侵袊?guó)歷史上從未有人看到過(guò)、聽(tīng)見(jiàn)過(guò)或者想象過(guò)的東西。事實(shí)上,①就連那時(shí)的中國(guó)人自己或許都已經(jīng)忘記,②早在大約500多年前的北宋,③中國(guó)就已經(jīng)制造出了準(zhǔn)機(jī)械鐘水運(yùn)儀象臺(tái)。④它結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)的水車、筒車、桔、凸輪和天平秤桿等機(jī)械結(jié)構(gòu),S集天文觀測(cè)、天象表演和報(bào)時(shí)三種功能于一體,其精確程度直到惠更斯發(fā)明擺鐘才被打破。科技史學(xué)家李約瑟據(jù)此認(rèn)為中國(guó)人最早發(fā)明了機(jī)械式鐘表。清代皇帝大都衷情于西洋鐘,猶以康熙、乾隆為最。在康熙時(shí)期,一個(gè)自鳴鐘需紋銀5000兩。物以稀為貴,昂貴的機(jī)械鐘因此成為一種用來(lái)眩耀權(quán)力和身份的理想媒介。在《紅樓夢(mèng)》中,涉及鐘表的情節(jié)B如在第六回,作者用劉姥姥初進(jìn)榮國(guó)府來(lái)引出這部著作的頭緒。這位鄉(xiāng)野老剛在風(fēng)姐東屋坐下,就看到了一座大自鳴鐘。這是因?yàn)橥跷貘P是榮府的當(dāng)家奶奶,(甲)。又如在第十三回,王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府時(shí)充分展現(xiàn)了其管理才能。她針對(duì)寧府的五項(xiàng)弊端提出應(yīng)對(duì)策略,各個(gè)擊破。她將眾仆婦分班安排、各負(fù)其責(zé),工作都有時(shí)間限制。她道:"素日跟我的人,隨身自有鐘表,不論大小事,我是皆有一定的時(shí)辰。橫豎你們上房里也有時(shí)辰鐘。"從鳳姐此話可得幾個(gè)信息:其一,鳳姐的貼身隨從都攜帶鐘表,以利于按時(shí)辦事,這時(shí)的鐘表顯然不是裝飾品,(乙);其二,寧府的上房也有掛鐘,而且寧府奢華程度不下榮府,掛有時(shí)辰鐘的上房肯定不僅一間,絕對(duì)不會(huì)讓一堆人圍在一個(gè)上房看時(shí)辰的畫面出現(xiàn)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)20.文中第二段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?4分)21.文中第三段有三處錯(cuò)別字,請(qǐng)找出并改正。(3分)22.《紅樓夢(mèng)》學(xué)習(xí)小組正在創(chuàng)作劇本《王熙鳳管家記》,其中有一段鐘表商人向王熙鳳推銷有"鳳凰牡丹"雕塑裝飾的西洋大自鳴鐘的情節(jié)。請(qǐng)你根據(jù)上文內(nèi)容,為鐘表商人寫一段推銷臺(tái)詞,不超過(guò)100字。(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)一位建筑師說(shuō):"當(dāng)我想的是建筑學(xué)能給我?guī)?lái)什么時(shí),它的確也會(huì)有所回報(bào);而當(dāng)我想的是我能給建筑學(xué)帶來(lái)什么時(shí),我才真正得到了更多。"他的觀點(diǎn)啟示我們:單純的索取雖然能帶來(lái)一定的回報(bào),但奉獻(xiàn)和創(chuàng)造能帶來(lái)更多。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。武漢市部分重點(diǎn)中學(xué)2024—2025學(xué)年度下學(xué)期期末聯(lián)考高一語(yǔ)文試卷參考答案與評(píng)分細(xì)則1.C(“只寫蟲子的內(nèi)心活動(dòng)而不寫其外在行動(dòng)”錯(cuò),原文是“《變形記》一直在描寫格里高爾的心理活動(dòng),他在觀察親人、同事、租客的反應(yīng),親人、同事、租客也在觀察他(它),這種相互的審視和思考,幾乎2.C(強(qiáng)加因果,受眾群體與作品所用手法在文中無(wú)因果關(guān)聯(lián),且電視劇和卡夫卡作品的受眾也是有交叉的,如文中的老師。)3.D(“從抽象到具體”錯(cuò),材料一從分析情節(jié)切入,然后分析小說(shuō)的主旨和藝術(shù)手法,并非從抽象到4.①材料一側(cè)重談荒誕的真實(shí)性,指出荒誕要合乎現(xiàn)實(shí)社會(huì)的邏輯,其目的是幫助讀者更清楚、更深刻地認(rèn)識(shí)洞察真實(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì);②材料二側(cè)重談荒誕作為一種藝術(shù)效果,是通過(guò)亦真亦假的夸張寫法取得的。評(píng)分參考:每點(diǎn)2分,大意對(duì)即可,如有其他答案,只要言之成理即可酌情給分。5.①自主學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)。學(xué)生不滿足于課文節(jié)選,在課后閱讀《變形記》全本,形成對(duì)原著的完整、深入的認(rèn)識(shí)。②積極思考,主動(dòng)提問(wèn)。學(xué)生基于閱讀提出自己的觀點(diǎn),在與老師的交流中,不斷提出問(wèn)題,如“這說(shuō)明了什么呢”“為什么要用這種寫法呢”等,展現(xiàn)出積極主動(dòng)的思考和探索精神。③歸納與總結(jié)。在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生能夠?qū)刹孔髌返牟煌瑒?chuàng)作手法及反映的問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)歸納,指出17世紀(jì)蒲松齡和20世紀(jì)卡夫卡通過(guò)“人變蟲子”分別運(yùn)用浪漫主義和現(xiàn)代主義手法,反映不同社會(huì)層面的問(wèn)題。④善于比較,加深認(rèn)識(shí)。學(xué)生將現(xiàn)代主義與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)家庭成員“薄情”的手法加以比較,提出疑問(wèn),加深了對(duì)現(xiàn)代主義表現(xiàn)手法的認(rèn)識(shí)。評(píng)分參考:每點(diǎn)2分,答出任意3點(diǎn)即可給滿分。大意對(duì)即可,如有其他答案,只要言之成理即可酌情給分。6.B(“可見(jiàn)他認(rèn)同男尊女卑,卻不認(rèn)同她去找名字的行為”錯(cuò)誤。“認(rèn)同男尊女卑”于文無(wú)據(jù);從批評(píng)媳婦、陪她找人等行為,可看出他支持她找名字。)7.D(“反映她缺少獨(dú)立意識(shí)”錯(cuò)誤。日所有思,夜有所夢(mèng),開(kāi)頭寫她做夢(mèng)時(shí)十分在意自己的名字,表明她的獨(dú)立意識(shí)已經(jīng)覺(jué)醒。)8.①增強(qiáng)故事的曲折性,使小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏,引發(fā)讀者的閱讀興趣;②豐富人物形象,人物的心情隨著尋找名字的情節(jié)而變化,展現(xiàn)了主人公豐富的內(nèi)心世界,突出主人公對(duì)名字的執(zhí)著追求;③深化小說(shuō)主題。尋找名字的過(guò)程反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭示強(qiáng)大的舊習(xí)俗對(duì)女性的束縛和壓抑,贊美了主人公的覺(jué)醒高一語(yǔ)文試卷參考答案與評(píng)分細(xì)則第1頁(yè)(共4頁(yè))高一語(yǔ)文試卷參考答案與評(píng)分細(xì)則第2頁(yè)(共4頁(yè))精神。評(píng)分參考:每點(diǎn)2分,答出任意2點(diǎn)即可給滿分。大意對(duì)即可,如有其他答案,只要言之成理即可酌情給分。9.①舊社會(huì)與新社會(huì)的時(shí)代差異。祥林嫂生活在封建禮教嚴(yán)格控制的舊社會(huì),而本文中的“她”生活在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的新時(shí)代,雖有舊傳統(tǒng)的遺留,但已然有村小教育、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型(萬(wàn)壽菊產(chǎn)業(yè))等現(xiàn)代因素,為“她”的覺(jué)醒提供了現(xiàn)實(shí)土壤。②周圍人的態(tài)度和思想觀念不同。祥林嫂面臨的是集體漠視,魯鎮(zhèn)人她尋找名字并沒(méi)有嘲諷或設(shè)置阻礙,他人的支持給了她堅(jiān)持的動(dòng)力。③個(gè)體意識(shí)覺(jué)醒程度的不同。祥林嫂的時(shí)代大多數(shù)人缺乏個(gè)體意識(shí),有待被喚醒。而新社會(huì)人的主體意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒,“她”周圍的人們比如兄弟孫正興也逐漸在意自己的名字。評(píng)分參考:每點(diǎn)3分,大意對(duì)即可,答出任意2點(diǎn)即可給滿分。如有其他答案,只要言之成理即可酌情給分。10.BFH(原文:不知出此,而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅。)11.C(A項(xiàng):抵抗/掌握。B項(xiàng):以至于,表程度加重或遞進(jìn)/表另起話題。C項(xiàng):暴虐,形容詞/同“曝”,暴露,動(dòng)詞。D項(xiàng):歸罪,名詞活用為動(dòng)詞/出現(xiàn)彩虹,名詞活用為動(dòng)詞。)12.C(“李楨認(rèn)為,六國(guó)不割地賄賂秦國(guó)就不會(huì)削弱……”理解錯(cuò)誤,由材料二第一段內(nèi)容可知,這是蘇13.(1)(我)常替它們(六國(guó))深入思考長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃,認(rèn)為一定有能夠用來(lái)使自己(國(guó)內(nèi))安定的計(jì)策。(2)如果(是)這樣,那么六國(guó)就沒(méi)有辦法來(lái)保存自己了嗎?14.①蘇轍對(duì)諸侯實(shí)力遠(yuǎn)超秦而為秦所滅感到奇怪,又為齊、楚、燕、趙目光短淺,不知道輔佐韓、魏而深感悲哀。②李楨為六國(guó)不施行仁義來(lái)自保而感慨。材料一:我曾讀過(guò)《史記·世家》中六國(guó)的故事,內(nèi)心感到奇怪:全天下的諸侯,憑著五倍于秦國(guó)的土地、十倍于秦國(guó)的軍隊(duì),全心全力向西攻打崤山西邊面積千里的秦國(guó),卻不能免于滅亡。我常替六國(guó)深入思考長(zhǎng)遠(yuǎn)謀劃,認(rèn)為一定有能夠用來(lái)自求安定的計(jì)策。秦國(guó)要和諸侯爭(zhēng)奪天下,重點(diǎn)不在齊、楚、燕、趙四國(guó),而在韓、魏的邊境上;諸侯要和秦國(guó)爭(zhēng)奪天下,重點(diǎn)也不在齊、楚、燕、趙四國(guó),而是在韓、魏的邊境上。韓、魏是不能單獨(dú)抵擋秦國(guó)的,可是全天下的諸高一語(yǔ)文試卷參考答案與評(píng)分細(xì)則第3頁(yè)(共4頁(yè))侯,借助他們來(lái)?yè)踝∥鬟叺那貒?guó),所以不如厚交韓國(guó)、親近魏國(guó)來(lái)抵御秦國(guó)。秦國(guó)人就不敢跨越韓、魏,來(lái)國(guó)家,協(xié)助面臨敵寇威脅的韓、魏兩國(guó),讓韓、魏兩國(guó)沒(méi)有防備東邊各國(guó)的憂慮,替全天下挺身而出來(lái)抵擋秦國(guó)軍隊(duì);用韓、魏兩國(guó)對(duì)付秦國(guó),其余四國(guó)在后方休養(yǎng)生息,來(lái)暗中援助他們的急難,像這樣就可以源源不絕地應(yīng)付了,那秦國(guó)還能有什么作為呢?諸侯們不知道要采取這種策略,卻只貪圖邊境上些微土地的利益,違背盟誓、毀棄約定,來(lái)互相殘殺同陣營(yíng)的人。秦國(guó)的軍隊(duì)還沒(méi)出動(dòng),天下的諸侯各國(guó)就已經(jīng)自己困住自己了。以至于讓秦國(guó)人能夠乘虛而入吞并了他們的國(guó)家,怎不令人悲哀啊!材料二:宋朝蘇洵和蘇轍認(rèn)為六國(guó)只會(huì)割地賄賂秦國(guó),(六國(guó)的割地,)是自己削弱自己而導(dǎo)致滅亡,(六國(guó))不知道堅(jiān)守合縱盟約的重要;齊國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)、趙國(guó)不知道幫助韓國(guó)、魏國(guó)來(lái)(一起)抵抗秦國(guó)(的重要):認(rèn)為必須像這樣之后,秦國(guó)的威脅(就)可以消除。后人痛恨秦國(guó)的原因,難道不是因?yàn)榍貒?guó)統(tǒng)治者的暴虐嗎?據(jù)我看來(lái),那六國(guó)都想做