2025年七年級語文期末基礎知識總復習期末考在即，給大家總結語文七年級語文期末基礎知識，含標點、病句、成語辨析、修辭、對聯及古詩文閱讀等內容，同學們可參考復習。一、基礎運用一（共12分）

學校要開展“走進傳統文化——對聯”語文綜合實踐活動，請你完成以下任務。

（一）對聯，是我國獨有的一種文學樣式，是中華傳統文化的重要載體。相傳起源于五代，后歷經宋、明、清三個重要發展時期，最終成為中華傳統文化中的一朵奇葩。對聯對仗工整，韻律協調，意蘊豐富，雅俗共賞。在日常生活中，我們看到很多民間對聯，雖然在格律上不那么講究，但貼近百姓生活，更能打動人心。譬如一個作坊的對聯“打金打銀打世界，染山染水染江山”，看了就不由得喜歡，不僅凸現工作內容，還透著一種粗獷的豪氣。1．下面是一位同學對畫橫線的字音、詞義做出的判斷，判斷有誤的一項是（2分）

A．因為要表達“裝運”的意思，所以“載體”一詞中的“載”讀zài。

B．“奇葩”原指奇特而美麗的花朵，文段中用來比喻對聯有獨特魅力。

C．按照聲旁表音的規律，“譬如”一詞中的“譬”字讀音應該讀為bì。

D．“凸現”一詞的讀音，應該讀為tūxiàn，意思是突出地呈現出來。

2．請你從下列選項中找出與短語“對仗工整”類型一致的一項是（2分）

A．文學樣式B．韻律協調C．打動人心D．染山染水

（二）不少妙聯的創意都直接與漢字有關，或利用字形、或利用字音、或借助字義，巧妙構思，形成佳對。我們把這種藝術手法稱為“漢字修辭”。第一種是析字，分為拆字聯和合字聯。拆字聯是將漢字的字形各部分拆開，使之成為另幾個字（或形），并賦予各字（或形）以新的意義；合字聯則恰恰相反。第二種是嵌字，即在上下聯的相同位置巧妙嵌入有特定意義的漢字、歷史典籍或人名掌故等。第三種是異字同音，即將幾個字形、字義不同而讀音相同的字用于同一對聯中。第四種是回文，既可以順讀，又可以倒讀。

其他修辭手法的運用也讓對聯更具魅力。如以下幾聯【甲】鄭板橋故居聯“春風放膽來梳柳，夜雨瞞人去潤花”；固原六盤山聯“峰高華岳三千丈，險據秦關百二重”；桂林陽朔聯“水作青羅帶，山為碧玉簪【乙】通過巧妙地運用相同的修辭手法，使對聯具有了構思奇特、風趣別致的藝術魅力。

3．上面是一位同學搜集的材料，其中他不能確定【甲】【乙】兩處所用標點符號，請你幫他選擇正確的一項是（2分）

A．【甲】：【乙】。”B．【甲】：【乙】”。

C．【甲】，【乙】”。D．【甲】，【乙】。”

4．依據文段內容，請你判斷對聯“閑看門中木，思間心上田”所用漢字修辭正確的一項是（2分）

A．析字B．嵌字C．異字同音D．回文5．文段畫線語句表達欠妥，請修改。（2分）

基礎運用二（共12分）

為更好地了解北京中軸線文化遺產，班委會組織了綜合實踐活動。同學們根據自己的情況選擇小組并準備了資料，請你幫助完善。下面是“樂游中軸”小組整理的中軸線景觀的部分材料，閱讀后完成下面小題。北京中軸線位于北京老城中心，縱貫老城南北。它由古代皇家宮范建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理設施、國家禮僅和公共建筑、居中道路造存組成。始建于13世紀，成型于16世紀，此后經過歷朝歷代銀而不舍地完善，形成了秩序井然。氣勢恢家的城市建筑群。中軸線城市景觀序列長7.8公里，由北段、中段、南段構成。中段北部

中段北部的城市景觀主要由明清時期的皇家宮范和祭禮建筑構成。這里有北京中軸線上等級最高、婦

①皆知的建筑，也有斑②

閃耀的琉璃瓦頂、富麗堂皇的建筑色彩。景山是北京中軸線上的制高點，也是俯瞰南北景觀的最佳視黨節點。從景山山巔的萬春亭沿北京中軸線向南、北姚望，筆直寬闊的街道、重疊對稱的建筑形成了嚴整、壯麗的城市景觀。南段

北京中軸線南段由正陽門，經前門大街、天橋南大街，止于永定門。它的北部前門大街北段周邊是繁榮、熱闊的商業街市：而南部則③乎不同，這里是明清皇家祭視禮儀活動的核心區域，森然的古柏與掩映其間的宏大祭祀建筑構成了自然、寂寥和神秘的景觀形態。1.文段中加點字的注音全都正確的一項是（

）A.鍥而不舍qi（四聲）俯瞰kan（四聲)對稱cheng（四聲)B.鍥而不舍qie（四聲)俯瞰kan（四聲)對稱chen（四聲)C.鍥而不舍qie（四聲)俯瞰gan（三聲)對稱cheng（四聲)D.鍥而不舍qi（四聲）俯瞰kan（三聲)對稱chen（四聲)2.結合語境，橫線處填入的字全都正確的一項是（）A.①孺②瀾③炯B.①儒②鑭③迥C.①儒②斕③迥

D.①孺②斕③迥3.“創意表達”小組的某位同學在摘抄本上貼了一幅繪有古代皇家祭祀建筑的作品，請幫助選擇最符合下面畫作中建筑特點的一個詞語，并用正楷字抄寫在的田字格內。《夢象·祈年》（劉鵬畫）（內容描述：天壇和在壇前繚繞的云彩）A.耀武揚威B海市蜃樓C氣沖斗牛D.垂垂暮老“使者達人”小組的同學為更好地傳播中軸線文化，還閱讀了作家張之路的小說《雨燕飛越中軸線》一書。以下是其中一位同學寫的讀后感，閱讀后按要求完成第4~5題。北京中軸線南北延伸如城市的脊梁，挑起北京城厚重的歷史與現實。《雨燕飛越中軸線》一書里中學生羅燕凌救助一只受傷的雨燕，進而得以從雨燕的視角由南向北俯瞰中軸線，了解和感受她的魅力和底蘊。這是一場在想象力的托舉下不斷打開視野的中軸線之旅。作者巧妙選取中軸線上的樹作為線素，以樹的歷史故事串起中軸線的文化脈絡；定門前銀杏樹的葉子：太廟中的“樹上柏”如吃立的守望者，與雨燕共訴歷史滄采，社稷壇的槐樹和柏樹如親密相擁的摯友，與雨燕隨風共舞；這些古老的樹木屹立千年，親歷了古都的變遷發展，也展現了今日的美麗中國和生態文明建設成果。4.小組同學想用“這本書妙在

來講述中軸線文化”的句子評價這本書，根據語境，從畫線句中選擇一個介詞和一個偏正短語將句子補充完整，恰當的一項是（

）A.感受魅力和底蘊B.以雨燕的視角C.和受傷的雨燕D.由雨燕飛越5.語段橫線處的話還沒有寫完。根據語段的內容、語言表達特點，將該句補寫完整

6.教材中，唐代詩人①

的詩作《②

》也涉及了北京的文化古跡。詩題中的建筑即薊北樓，是戰國時燕昭王為招納天下賢士所建，故址在今北京西南。（三）在搜集對聯活動中，同學們不僅利用書刊、網絡，還注意實地搜集身邊的對聯。整理后，同學們發現了日常生活中對聯使用的一些問題。比如上下聯詞性不相對、內容不相關，張貼時內容選擇不恰當、不合乎規則等等。6．請你用一個詞語概括讀完這個文段后的感受，恰當的一項是（2分）

A．源遠流長B．奇聯妙對

C．當之無愧

D．任重道遠二、古詩文閱讀一（共19分）

（一）默寫。（共5分）

7．斯是陋室，

。（劉禹錫《陋室銘》）（1分）

8．小荷才露尖尖角，

。（楊萬里《小池》）（1分）

9．

，衣冠簡樸古風存。（陸游《游山西村》）（1分）

10．龔自珍《己亥雜詩》（其五）中用落花喻人，來表達對理想和信念執著追求的句子是

“①

，②

”。（2分）

（二）閱讀《望岳》，完成11-12題。（共7分）望岳杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。11．本詩首聯以“①

”寫出了泰山雄偉的氣勢；頷聯在寫泰山高大巍峨的同時，還寫出了它②

的特點；尾聯展現出詩人③

的雄心與氣概。（3分）

12．本詩無登高之實，卻有登高之意。古代文人喜歡登高賦詩，在詩歌中抒發情感。或傷春悲秋，或感懷歷史，或懷鄉思人，或感慨人生……除本詩外，你還知道哪些與登高有關的詩句？請寫出連續的兩句，并分析詩句中蘊含的情感。（4分）

（三）閱讀《活板》，完成13-15題。（共7分）活板沈括

板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。13．下列選項中各有兩組詞語，選項中每組加點字的意思都相同的一項是（2分）

A．唐人尚．未盛為之／禮尚．往來始印．五經／每字為一印．

B．瞬息可就．／一蹴而就．字平如砥．／坦蕩如砥．

C．此印者才畢．／畢．生心血更．互用之／即更．刮目相待

D．以紙帖．之／昨夜見軍帖．殊．不沾污／

殊．途同歸

14．翻譯文中兩處畫線語句，并依據上下文對其做出進一步理解，全都正確的一項是（2分）

【甲】先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。翻譯：先設置一塊鐵板，將松脂、蠟和紙灰一類東西一層層覆蓋在鐵板的上面。理解：排版的第一步是將松脂、蠟、紙灰一類東西按順序覆蓋在鐵板上。這一步非常重要，直接關乎印刷的質量。【乙】有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。翻譯：有些生僻字平時沒有準備的，可以很快刻制，用草火烘烤，很快就能制成。理解：這里說明了遇到生僻字沒有準備時的解決辦法，由此可以看出，發明者考慮周詳，思維縝密。15．根據《活板》及下面材料，在后面語段中的橫線上填寫恰當的內容。（3分）

閩廣①多種木綿，紡績為布，名曰吉貝。松江府②東去五十里許，曰烏泥涇。其地土田磽瘠③，民食不給，因謀樹藝④，以資生業。遂覓種于彼。初無踏車椎弓⑤之制，率用手剖去子，線弦竹弧置按間，振掉成劑⑥，厥⑦功甚艱。國初時，有一嫗名黃道婆者，自崖州來，乃教以做造捍⑧彈紡織之具，至于錯紗、配色、綜線、挈花，各有其法，以故織成被褥帶帨⑨。其上折枝、團鳳、棋局、字樣，粲然若寫。人既受教，競相作為，轉貨他郡，家既就殷⑩。未幾，嫗卒，莫不感恩灑泣而共葬之，又為立祠，歲時享之。

（取材于陶宗儀的《南村輟耕錄》）【注】①閩廣：今福建兩廣一帶。②松江府：今上海吳淞江以南。③磽（qiāo）瘠：堅硬貧瘠。④因謀樹藝：于是計劃發展種植業。⑤踏車椎弓：腳踏軋棉車和彈棉花用的彈椎、彈弓。⑥振掉成劑：通過手工振抖把棉花彈好。⑦厥：相當于“其”。⑧捍：軋棉。⑨帨：佩巾。⑩家既就殷：家產不久就趨于殷實。

畢昇的活字印刷術利用“①

”的優勢，解決了雕版效率低、不易修改的難題；黃道婆在烏泥涇②

，使當地百姓由“③

”變為“家既就殷”。他們都為社會的發展進步做出了杰出的貢獻。古詩文閱讀二（共18分）（一）（共5分）7.默寫。第（1）～（3）小題任選一題作答，第（4）（5）兩個小題必答。所有試題須按順序作答。（1）

，豐年留客足雞豚。（陸游《游山西村》）（2）黃梅時節家家雨，

（趙師秀《約客》）（3）

，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）（4）《木蘭詩》中描寫木蘭在軍營艱苦戰斗生活的句子是“

，

”。（5）古詩文中某些名句往往被后人反復引用，并由此衍生出新的意義。你積累的古詩文句中，“

，

”具有這一特點。（本試卷中已出現的古詩文除外）（二）（共5分）閱讀《望岳》一詩，完成下面小題。望岳

杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。8.詩歌中，詩人常常以寄富了主觀情感的事物為意象，構筑傳達獨特情感的意境。聯系上下文，體會畫線句“蕩胸生曾云，決毗入歸鳥”傳達出的意境。9.下列說法中，對本詩理解有誤的一項是（）A全詩扣住“高大”二學寫泰山，前六句描寫泰山景物，表現它的高大雄奇，七八句則用“小”反襯泰山的高大。B.一二句以問答開篇，請人沒有單從海拔角度形容泰山之高，而是以它橫跨齊魯的空間之廣烘托泰山的高聳綿延。C.三四句寫近望中所見的泰山，“鐘”字把大自然寫得十分有情，蘊含著詩人對泰山壯美景色的熱愛與贊美之情。D.七八句直抒胸，從“會當”這一詞語，可以明顯地看出詩人對統治者的不滿以及壓倒一切困難的勇氣和決心。（三）（共8分）閱讀下面選自《夢溪筆談》的材料，完成下面小題。【材料一】板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印。滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡易；若印數十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。此印者才畢，則第二板已具。更互用之，瞬息可就。每一字皆有數印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內有重復者。不用，則以紙帖之，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素無備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取。不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為予群從所得，至今寶藏。（《卷十八·技藝》）【材料二】方家以磁石磨針鋒則能指南，然常微偏東，不全南也。水浮多蕩搖，指爪及碗唇上皆可為之，運轉尤速，但堅滑易墜，不若縷懸為最善。其法取新獷中獨繭縷。以芥子許蠟，綴于針腰，無風處懸之則針常指南。其中有磨而指北者，子家指南、北者皆有之。壁石之指南，猶柏之指西，莫可原其理。（《卷二十四·雜志一》）【注釋】①方家：方術之家，泛指醫卜星相之類人。②水浮：指針穿過燈心草，浮在水面上的情形。新狂中獨繭縷：新出的單根蠶絲。新絲的纖維彈性及韌性較強，采用新絲，以保證懸針所指方位的準確性。④芥子：芥菜籽。許：表示約計的數量，意思為大小。用蠟粘結針與縷，是為防止縷直接結、扭針腰產生的彈性對精度發生影響。磨而指北：摩擦后針尖指向北方。柏之指西：古代有柏樹生長傾向西的說法。10.解釋下列語句中加點字的意思。（1）用訖再火令藥火：（2）莫可原其理原：11.下列選項中加點字“之”的用法與例句一致的是：例句：持就火煬之A.磁石之指南，猶柏之指西

B.以我酌油知之（《賣油翁》）C.孔子云：何陋之有（《陋室銘》）D.水陸草木之花，可愛者甚蕃（《愛蓮說》）12.從【材料一】或【材料二】中任選一個畫線句，結合語境用現代漢語翻譯。13.結合以上材料，簡要說說它們體現了作者沈括作為科學家的哪些特點。（答出兩點即可）三、標點與病句（一)2021年北京中考真題1.短片第二部分，講述正陽門的滄桑歷史。下面是同學們寫的文字稿，請幫他們解決在配音和制作字幕過程中遇到的問題（共6分）正陽門的前身是元大都的麗正門，明代改名為正陽門，距今已有六百多年的歷史。明末，起義軍兵臨北京.正陽門的守衛棄城投降，沉重的千斤閘形同虛設①，清末，厚重的城墻沒擋住八國聯軍的槍炮，在城樓上設崗巡邏的竟已是外國士兵。那時在民間流傳的歌謠“今日正陽門左右，外人隨意立高墻”，訴說的正是這段屈辱的歷史②，在很長一段時間里，正陽門都籠罩在戰爭的陰霾之下。曾經的禮儀之門失去了皇家威嚴，曾經的防御系統也土崩瓦解。龍車鳳輦、黃柄華蓋的洪大場面已經消失，原來只有皇帝通行才能開啟的正陽門，悄然融入了普通人的生活。1949年，北平和平解放，正陽門箭樓高掛“歡迎人民解放軍”的紅色標語，在飄揚的紅旗和熱情的歡呼聲中，正陽門翻開了新的一頁。（1）有同學對①②兩處使用的標點符號有疑問，你認為這兩處的標點符號使用正確的是（2)A.①；②。

B.①；②，

C.①。②。

D.①。②，（2）有同學認為畫線詞語中有錯別字，對加點字的讀音也有疑問。下列判斷錯誤的一項是（2分）A“流傳”應寫為“留傳”

B.“籠”應讀為“1ong”（三聲）C.“洪大”應寫為“宏大”

D.“悄”應讀為“qiao”（三聲）（3）根據語境，畫波浪線的句子表達欠妥，請修改。（2分）修改：

3.短片第三部分，是同學們制作的“我眼中的正陽門”采訪視頻。下列四名被采訪者說話時用了成語或修辭手法，其中不恰當的一項是（2分）A.游客：“登上正陽門，我的敬意油然而生。古人太聰明了，城樓既堅固又美觀。城磚的灰、城門的紅、琉璃屋頂的綠和彩繪的金，搭配多和諧啊！”B.生態保護志愿者：“正陽門是北京雨燕的重要棲息地。每年3月雨燕都會和正陽門不期而遇，8月它們又從正陽門飛往非洲，給遠方去中國的消息。”C.附近居民：“老北京人管正陽門叫“前門樓子，。前門大街是大家都愛逛的地方，到處是好玩的、好吃的，噪子眼兒冒煙的時候來一碗大碗茶，舒服極了！”D.正陽門博物館講解員：“如今的正陽門作為北京歷史文化的重要載體，佇立在北京中軸線上，訴說著昔日的榮光、過往的滄桑，成為一部土石寫就的史書。”（二）2021年北京市東城區中考語文一模試卷學校開展“中國牛文化”主題學習活動。請你完成下列任務。1.下面是介紹“中國牛文化”的文字。請閱讀后，完成第（1）～（2）題。（共4分）我國先民對牛的崇拜早在史前就已存在。傳說中，神農氏是“人身牛首”：黃尤是“人身牛蹄，頭有角”；①大禹每治好一處水，就要鑄鐵牛投入水中，以震水患。我國歷代的封建統治者都十分重視牛，【甲】歷代刑律中多有禁止屠宰耕牛的規定。②在被視為“國之大事”的祭祀與戰爭中，牛的地位和作用也十分重要：在祭祀中，牛牲被視為上品，牛、羊，俱用叫太牢，只用羊、二牲叫少牢；在戰爭中，除了驢運軍用物資，牛還常被當作武器乃至用于戰術，戰國時代齊將田單的“火牛陣”【乙】軍事用牛的典范。在中華傳統文化中，牛有著極高的象征意義。③《周易》中有“坤為牛”的記載，將牛視為負載和生養萬物的大地。（4）牛本善，性溫訥，行任重，志篤遠。忠誠、開拓、勤勞、奉獻、純樸、寡欲、擔當，是牛精神的概括與凝練，也是牛文化之精髓。（1)對文中四個畫線句的分析，不正確的一項是（2分）A.①說明牛在先民心中有“抑制”水患的功能，加點字“震”應改為“鎮”。B.②中的冒號應改為句號，表示本句句義的結束，也表示本層層義的結束。C.③中的兩個加點字“載”，前一個應讀作“zai”（三聲），后一個應讀作“zai”（四聲）。D.④運用了排比的修辭手法，突出了牛的多種優秀品質，增強了贊美之情。（三）2021年北京市西城區中考語文一模試卷【活動二】詩畫尋“牛”同學探究了文藝作品中“牛”的形象之后寫了以下文字。閱讀后完成第5~6題。（共6分）中國古典詩詞往往通過對牧牛的描墓，營造出自然、清新、恬淡的美好意境，如王績《野望》中的“牧人驅續返，獵馬帶禽歸”，張籍《牧童詞》中的“半陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴”，杜牧《清明》中的“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”……中國古畫中也有不少牧牛的名作，如趙佶的《風雨牧歸圖》、祁序的《江山放牧圖》等。現代繪畫大師齊白石、徐悲鴻也是畫牛高手。他們的作品筆墨疏淡，靈動自然【甲】飽含詩意，又充滿閑情雅趣。歐洲有悠久的畜牧業歷史，自文藝復興以來，幾乎每一位取景鄉村風光的畫家筆下都有牛的身影【乙】或憩，或食，或奔，或止……無不呈現出一派恬淡的田園風光。總之，在濃墨重彩之中，牛的形象融于自然，成為中國詩畫家樂于表現的主題。5.文段中【甲】【乙】兩處依次填人恰當的標點符號，下列說法正確的一項是（2分）A.在【甲】處可填頓號，因為“靈動自然”與下文形成并列關系。B.在【甲】處可填句號，因為“靈動自然”之后，此句語意已完結。C.在【乙】處可填分號，因為“有牛的身影”與下文形成并列關系。D.在【乙】處可填冒號，因為“有牛的身影”引起了對下文的分說。6.文段中畫線句有兩處表達欠妥，請你加以改正。（2分）修改：

（四）2021年北京市朝陽區中老語文一模試卷一.基礎·運用（共14分）黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。學校組織同學們開展“黃河之旅”綜合實踐活動。作為活動成員，請你幫助完成宣傳材料的整理。資料一：黃河的告白五千年很長嗎？遇見你們一一一黃皮膚的華夏兒女之前，我已經在世界的東方流浪了上百萬年我跨越山河。向著天地的中央一路奔流。遼闊的中原，四季交替，萬物生長，我放緩了腳步，看見你們從地平線走來。你們有智慧的眼睛，你們有充滿力量的雙手，你們從日月星辰的軌跡里發現春耕冬藏的秘密

而我，我有水，我用我的全部滋養你們的每一顆種子。黃色的波濤，黃色的土，黃色的面孔，我們擁有相同的基因，你們叫我一一母親。你們在我流淌的土地上收獲豐盈，努力生長。我延伸出龍的模樣，與你們有了一個共同的名字一一中華。那一夜，華夏的火種照亮了世界，又溫暖了我，從此，我不再是一條孤獨的河流。1.給加點字注音，在橫線處填寫標點，全都正確的一項是（2分）A.春耕冬藏（cang）逗號B.春耕冬藏（zang）逗號C.春耕冬藏（cang）分號D.春耕冬藏（zang）分號（五）2021年北京市豐臺區中考語文一模試卷學校要編輯以“火紅五月.絢爛青春”為主題的校刊，請你參與，完成下列任務。1.下面是校刊的“券首語”閱讀這兩段文字,完成第（1）～（3）題，（共5分）火紅的五月，是一首英雄的史詩：五月的日歷，刻寫著不屈的抗爭。國際勞動節“五四”青年節“五卅慘案”紀念日，如同一座座豐碑.銘記著革命的怒潮。五月以勞動者的節日啟幕，預示著一切因奮斗而美麗，荷鋤揮汗投入熱火朝天的耕耘，才會有豐厚的收獲，勞動之歌永唱不衰，五四的風雷、“五卅”的狂瀾，如同一首首反帝反封建的戰歌，蕩氣回腸地宣告著一個民族已經覺醒。在這段歷史的記憶中，無數仁人志士高舉愛國主義的大旗，揚起民主和科學的風帆.掀開了思想解放的新篇章。五月的光榮，須用我們絢爛的青春續寫。先輩的教海言猶在耳，“青年之字典，無‘困難’二字，青年之口頭，無‘障礙’之語【甲】惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史【乙】肩上的使命激勵我們昂首闊步，②永往直前，我們堅信，青春之光在執著追求和不懈奮斗中會更加奪目！（2）一位同學對【甲】【乙】兩處的標點進行校對，正確的一項是（2分）A.【甲】處應填入分號，表示前后分句之間為并列關系。B.【乙】處應依次填入后引號和句號，表示直接引用的完結和句末停頓。（六）2021年北京市石景山區中考語文一模試卷3.請你根據下面的文字，完成第（1）～（3）題。（共6分）從2020年11月開始，【甲】北京生物圖鑒【甲】陸續向公眾發布。這是今年北京市生態環境局組織開展的全市域多類群的生物多樣性調查，預計將用3一5年時間摸清全市生物多樣性的基本情況。第一期介紹了豹貓。別看豹貓嬌小，它可不是寵物。豹貓是北京市一級保護野生動物。豹貓身上的斑點很像中國的銅錢，所以也叫“銅錢貓”。在《瀕危野生動植物物種國際貿易公約》附錄I中，被《中國生物多樣性紅色名錄【乙】脊椎動物卷》列為易危。這次調查中，僅在門頭溝區和延慶區就監測到豹貓140余次。第二期提到了一種鳥類一一黑鸛。黑鶴是國家一級保護野生動物，我國約有1000只，瀕危程度堪比大熊貓。黑鸛通常分布于山區濕地，要求覓食地水質清澈、食物豐富、水深不超過40厘米。僅2020年，在房山區拒馬河、懷柔區琉璃廟和密云區密云水庫等地觀察記錄到黑鸛15次。挑剔的黑鸛已成為北京市生態環境不斷向好的受益者和見證者。（2）在【甲下乙兩處分別填入標點符號，最恰當的一項是（2分）A.【甲】引號【乙】冒號

B.【甲】書名號【乙】冒號C.【甲】引號【乙】破折號

D.【甲】書名號【乙】破折號（七）2021年北京市順義區中考語文一模試卷2.某班同學搜集到關于如何解決交通擁堵的相關信息。請你閱讀資料后，完成第（1）~（3）題。（共5分）利用人工智能技術和大數據分析能力，北京積極建設智慧城市管理的“大腦”【甲】城市管理指揮中心.在一此交通路段升級改造智慧信號燈系統.實現了各類交通數據的互通.并且可實現信號燈路口擁堵分鐘級發現、實時報警、主動處理【乙】提高城市道路使用效率，達到全面智慧控制。例如，在指定的交通線路上，智慧信號燈系統可通過自適應和自學習，根據路段距離、最近記錄時間段內的車流量和車輛流向軌跡，把同一車流經過的各路口綠燈起始時間做相應調整，確保車流到達每個路口時正好遇到“綠燈”。這種叫“綠波帶”的控制系統，人們出行擁有“一路綠燈”暢通無阻的體驗。（1）下列文中加點字的讀音有誤的一項是（2分）A.分析（xi一聲）B.處理(chu

四聲)C.相應(ying

四聲)D.綠波帶（bo

一聲)（2）下面對【甲】乙】兩處標點符號的使用，判斷正確的一項是（2分）A.【甲】破折號【乙】句號

B.【甲】冒號【乙】句號C.【丙】破折號【乙】逗號

D.【甲】冒號

【乙】逗號（3）文中畫線句的表達不恰當請你在下面橫線處加以修改。（1分）答：

（八）2021年北京市通州區中考語文一模試卷【材料一】古代文物中可以觀賞到①

的牛。唐代的十二生肖獸首人身俑，均著敞領寬袖袍服，雙手拱于胸前，有趣可愛；商朝的司辛玉牛作伏臥狀，前肢跪地，后肢前曲，造型古樸；唐代韓滉的畫作《五牛圖》備受推崇，畫作中五頭牛一字排開，各具狀貌，乾隆皇帝在引首處題下“興托春犁”四個大字，借此表達他對百姓民生的關注。【材料二】牛是文學作品中的“常客”。古今名家們既在作品中②

地刻畫出“牛”的形象，同時又借“牛”寫出了自己的人生理想與追求：南宋名臣李綱用“但得眾生皆得飽，不辭贏病臥殘陽”表達了自己為國為民不懼犧牲的雄心壯志；詩人陸游以“勿言牛老行苦遲，我今八十耕猶力”表達了自己窮盡余生也要收復故土的堅定信念；魯迅則借“俯首甘為孺子牛”表達出心甘情愿為人民服務的真誠態度【甲】名家們如此喜歡牛，大概是牛的品性與中華民族精神的文化內涵有共通之處吧【乙】（1）在兩個材料①（②橫線處填入詞語，最恰當的一項是（2分）A.①千姿百態②惟妙惟肖

B.①栩栩如生②繪聲繪色C.①千姿百態②繪聲繪色

D.①栩栩如生②惟妙惟肖

（3）在材料二【甲】乙】兩處分別填入標點符號，正確的一項是（2分）A.【甲】分號【乙】句號B.【甲】分號【乙】問號C.【甲】句號【乙】句號D.【甲】句號【乙】問號四、病句修改及標點成語訓練1.海淀區網紅城市想要從眾多城市中嶄露頭角，需要自身具備特色資源和深厚底蘊，利用好互聯網媒介進行宣傳營銷，讓城市被更·多人知道和了解；還需要本著將游客需求放在首位作為原則，提供精細化的旅游服務，吸引游客，從而創造城市旅游業的發展。當然，“網紅”只是第一步。只有找到城市的優勢特征，關注游客的個性化需求，借助大數據云計算等手段，不斷發掘地域文化特色，因城施策，注重產品和服務創新，網紅城市才能把“流量”轉成“留量”，將“頭回客”變為“回頭客”，從“網紅”走向“長紅”。居于中國網紅城市排行榜前列的北京，該如何保持自己的優勢地位，吸納其他城市的優秀經驗，進一步打造首都文旅新高地，是一個值得深入思考的問題。為此，我們提出如下建議：6.文段中畫線的句子存在兩個問題，請你加以修改。（2分）答：

2.朝陽區第一部分

研究源起去成都看詩圣草堂【注】，去長沙逛太平老街，去蘇州游拙政園，去哈爾濱玩冰雪大世界……近年來，國內多個城市打造出獨特的城市“網紅”標簽，吸引全國各地游客前來打卡，帶動了當地的旅游業和服務業，為城市發展注入了新動能。這些城市也因網絡帶來的紅利脫（ying）而出。那么，它們究竟“紅”在何處①

它們又是如何“出圈”的

②我們的調查研究嘗試從不同角度找到這些問題的答案。1.小組同學對調查報告的部分文字作了注釋，請你幫助補充完整。（1分）2.請你對文段中加點詞語的理解、漢字的書寫和①②兩處的標點作出判斷，下列不正確的是（2分）A.“逛”和“游”都指閑游，“游”還有觀賞的意思，這兩個動詞在句中用得很貼切。B.“打卡”本義是指工作人員上下班時打卡，這里指來到某個城市的標志地游玩觀覽。C.“脫yǐng而出”，這里指從眾多城市中顯露出自己的獨特之處，“yǐng”寫作“穎”。D.文段末尾①②兩處的句子，①處的標點符號應該用逗號，②處的標點符號應該用問號。3.活動最后，某同學總結發言。閱讀下面的發言稿，完成第（1）~（4）題。（共8分）①北京的首鋼園、武漢的東湖櫻花園、溫州的泗溪廊橋、云南的梅里雪山，這些地標圖片友網絡平臺并不罕見。②為何會吸引大家紛紛點贊轉發？③這是因為賞心悅目的美景與端莊大氣的“語文”二字跨界融合，增添了詩畫相融的意境，也為家鄉美景披上了光環。④語文課本配風景的創意，切中了人們對家鄉的熱愛。⑤從評論區看，這些封面大片，還實實在在地為宣傳各地景物文化出了把力。⑥祖國山河競秀，尋覓文化根脈。⑦看到無與倫比的封面，有人觸景生情，想回老家轉轉：有人心馳神往，計劃“跟著課本去旅行”名山大川的封面讓更多人鐘愛語文，“語文”二字也帶火了風景圖片。風景名勝之美，與語文之美相得益彰，妙就妙在將文化之美、自然之美、家鄉之美巧妙地融為一體。舉起相機，將各地的風景定格在語文課本封面上，正符合語文美學的豐富內涵和指導理念。看到這樣的封面，我們怎能不愛語文呢？（1）文段中畫橫線的詞語使用不恰當的一項是（

）（2分）A.賞心悅目B.無與倫比C.心馳神往D.相得益彰（2）對文段中語句使用的修辭手法分析恰當的一項是（

）（2分）A.第①句使用排比，列舉眾多地標景觀，表達對祖國河山的強烈自豪感。B.第②句使用反問，突出強調網友點贊轉發語文課本封面圖的熱情。C.第⑤句使用擬人，讓人們對語文課本封面的宣傳作用產生鮮明印象。D.第⑥句使用對偶，寫出人們在語文課本封面的感染下產生強烈的出行愿望。（3）文段劃線語句存在問題，請作出修改。（2分）答：

3.順義區踏青，也稱“踏春”“探春”，一般指人們春天到郊野游玩，欣賞春色，寄情山水。踏青是中華傳統民俗，起源于遠古農耕祭祀的迎春習俗。在西周，立春之時，天子攜職官、黎庶，于東郊野外行禮迎春，表達對風調雨順的期盼和對司春之神的敬畏，這種農耕祭祀習俗對后世影響源遠流長。此后踏青的主題熔合于多種節日儀禮中。如上已節，俗稱“三月三”，是紀念黃帝誕辰的日子。這天除祭祀之外，還有河中沐浴、水邊宴飲、郊外游春等習俗。寒食節，在清明節的前一天，是古代怕春雷引發山火而設定禁火的日子，后來又增加了紀念先秦名士介子推的活動，表達對他的崇敬之情。寒食節的習俗除了禁火、冷食，還有掃墓祭祖、踏青插柳、蕩秋千、放風箏等活動。后來上已節與寒食節的習俗合并到清明節，人們在慎終追遠之外，又格外珍惜清明節的天朗氣清，春光明媚，紛紛到野外踏青，感受生機盤然的景象。唐宋時期，國家設定了清明假日，假日里賞花踏青在全社會各階層形成風尚，尤其在宋代盛況空前。清明節時“游子尋春半出城”，踏青出游的多樣需求又助力社會文化、經濟的發展，形成滾雪球效應。3.你檢查文段中使用的成語后發現，下列成語使用不恰當的一項是（）（2分）A.源遠流長B.慎終追遠C.天朗氣清D.生機盎然專欄二踏青歌謠連天微雨下不停，今朝才放晴，日暖風和動游興，郊外來踏青。披柳絲，穿花徑，曲折向前行。臨水觀魚，賞不盡好風景登山聽鶯。

5.你發現小明分享的歌謠中最后一個句子缺少標點而且語序不當，請你補充標點，調整語序，使其節奏韻律富有美感。（2分）4.通州區在中華民族日常生活中，有許多龍的身影出現：飲食文化上，有煮“龍須面”、蒸“面花龍”、吃“龍耳”餃、烙“龍鱗”煎餅；民間故事中，有“畫龍點晴”“柳毅與龍女”“鯉魚躍龍門”；常用稱謂方面把“山脈”直呼“龍脈”“流水”呼作“水龍”【甲】中國人更以“龍的子孫”“龍的傳人”自稱【乙】龍與傳統節日更是密不可分，傳統中國人逢年過節都要舉行“祭龍王”“舞龍燈”“舞長龍”等民俗活動。這些活動既豐富了人們的精神生活，又表達了人們對龍的崇敬之情和祈求吉祥安康。6.在【甲】乙】兩處分別填人標點符號，正確的一項是（）（2分）A.【甲】逗號【乙】分號B.【甲】逗號【乙】句號C.【甲】分號【乙】分號D.【甲】分號【乙】句號7.畫線句存在一處問題，請對這個句子作出修改。（）（2分）

5.大興區第一部分千姿百態，輝耀歷史中國龍的形象在歷史發展和朝代【甲】更dié中不斷演變。遠古時期龍的形象簡單，但形態各異。有的身似鱷魚，有的頭部似豬，有的保留了魚的樣貌……文明產生之后，龍的形象更加藝術化。“超級國寶”夏朝晚期綠松石龍形器，龍首隆起，中部出脊，尾部內蜷，若游動狀，樹栩如生。商周玉龍、夔龍紋在祭儀中與玉器、青銅器碰撞出神圣而莊嚴的火花。【乙】掙脫穿系它的繩索，容光煥發，從兩千三百多年前那個自由浪漫、充滿想象的時代飛身而來，充滿張力。當歷史邁進開放【丙】dǐng盛的大唐，奔放灑脫的鎏金走龍流光溢彩，再現了最耀眼的大唐風華。清代故宮九龍壁以不同方式蘊含多重九五之數：壁頂正脊飾九龍，壁上九條蟠龍分隔于五個空間，壁面二百七十塊塑塊也是九五的倍數……將象征天子之尊的九五之制發揮到了極致！千姿百態的龍形象，或古樸【丁】稚拙，或婉轉靈動，或奔放張揚，或高貴威嚴……不僅生動地反映各個時代的文化面貌，更在風云變幻中承載著中華民族奮發開拓、自強不息的文化精神。1.請你對文段【甲】【乙】【丙】【丁】四處的字音或字形作出判斷，不正確的一項是（2分）A.【甲】處“更dié”是“輪流更替”的意思，“迭”的字義為“輪流、替換”，應為“更迭”。B.【乙】處“掙”是多音字，讀一聲或四聲，讀四聲意思為“用力使自己擺脫束縛”，此處的“掙”讀四聲。C.【丙】處“dǐng盛”意為“正當興盛”，“鼎”曾用作國家禮器，可代表國家，應為“鼎盛”。D.【丁】處“稚拙”有“稚樸拙笨”的意思，“拙”為形聲字，“出”為聲旁，應讀“zhuó”。2.你檢查文段中使用的成語后，下列成語使用不恰當的一項是（2分）A.栩栩如生B.容光煥發C.流光溢彩D.千姿百態龍的寓意美好與秦漢皇城有著不解之緣，在室內、房頂、廊柱、照壁等隨處可見。它既是古建筑的重要保護神，又增添了古建筑的藝術性。秦漢以青龍為尊的四神瓦當，將蒼穹星象匯集成紋刻于瓦當之上，鎮守著巍巍皇城，美化著宮城華宇，成為“秦磚漢瓦”里獨特的氣象。明清宮殿的屋頂因添加了以龍為主角的神獸，對整個建筑的加固、防水、防火起到了強化作用，也增加了美感。林徽因先生曾對此評價說：“使本來極無趣笨拙的實際部分，成為整個建筑物美麗的冠冕。”3.文中畫線部分有兩處存在問題，請你加以修改并抄寫在橫線上。（2分）

6.門頭溝區2023年8月