第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁廣東省東莞市七校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期5月月考語文試卷一、名篇名句默寫1．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇洵在《六國論》中認(rèn)為，各諸侯國的土地有限而秦國的貪欲無限，所以”，”，其結(jié)果是”不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。”（蘇洵《六國論》）（2）憂國憂民是杜甫后期詩歌的主要思想內(nèi)涵，《登岳陽樓》中”，”兩句便很好地體現(xiàn)了杜甫對邊疆戰(zhàn)事的憂心。（杜甫《登岳陽樓》）（3）阿房宮的建筑非常講究，”，”兩句表明其隨地勢高低而建且結(jié)構(gòu)錯落精巧。（杜牧《阿房宮賦》）（4）欣賞美景，自得其樂，有時只可意會而不能言傳，正如張孝祥在《念奴嬌?過洞庭》中所言”，”。（張孝祥《念奴嬌?過洞庭》）二、文言文閱讀閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：”以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：”千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。”求！爾何如？”對曰：”方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。””赤！爾何如？”對曰：”非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。””點(diǎn)！爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：”異乎三子者之撰。”子曰：”何傷乎？亦各言其志也。”曰：”莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：”吾與點(diǎn)也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：”夫三子者之言何如？”子曰：”亦各言其志也已矣。”曰：”夫子何哂由也？”曰：”為國以禮，其言不讓，是故哂之。””唯求則非邦也與？””安見方六七十如五六十而非邦也者？””唯赤則非邦也與？””宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）2．下列對文中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．比及三年

比及：等到B．方六七十

方：正當(dāng)C．鼓瑟希，鏗爾

鼓：彈奏D．其言不讓

讓：謙遜3．下列各項(xiàng)與文中劃線句子句式相同的一項(xiàng)是（

）A．此亡秦之續(xù)耳。B．為國者無使為積威之所劫哉！C．夫晉，何厭之有？D．多于機(jī)上之工女。4．下列對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的理解賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章以對話形式進(jìn)行，同時又不乏動作與神態(tài)描寫，四位孔門賢人的性格特點(diǎn)躍然紙上。B．孔子善于營造輕松和諧的聊天氛圍，也善于啟發(fā)學(xué)生與因材施教，師長風(fēng)范一覽無余。C．曾皙為人風(fēng)雅高潔且尊師重道，其描繪的理想生活符合儒家天人合一的價值觀念。D．孔子對弟子們的不同反應(yīng)與評價，體現(xiàn)了儒家對道德品行的看重以及對實(shí)際才能的忽略。孔子說：”因?yàn)槲夷昙o(jì)比你們大一點(diǎn)，（你們）不要因我（年長）就不敢說話了。（你們）平時常說：‘沒有人了解我呀！’假如有人了解你們，那么（你們）打算怎么做呢？”??子路不假思索地回答說：”一個擁有一千輛兵車的國家，夾在大國之間，加上外國軍隊(duì)的侵犯，接著又遇上饑荒；如果讓我治理這個國家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰(zhàn)，而且還懂得做人的道理。”

孔子聽了，微微一笑。??孔子又問：”冉求，你怎么樣？”

（冉求）回答說：”一個縱橫六七十里、或者五六十里的國家，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至于修明禮樂，那就只有等待賢人君子了。”??孔子又問：”公西赤，你怎么樣？”

（公西赤）回答說：”我不敢說能做什么，但愿意學(xué)習(xí)。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會盟及朝見天子的時候，我愿意穿著禮服，戴著禮帽，做一個小小的司儀。”??孔子又問：”曾點(diǎn)，你怎么樣？”

（曾點(diǎn)）彈瑟的聲音漸漸稀疏下來，接著”鏗”的一聲，放下瑟直起身來，回答說：”我和他們?nèi)说闹鞠虿煌！?/p>

孔子說：”那有什么關(guān)系呢？不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了。”

（曾點(diǎn)）說：”暮春時節(jié)，春天的衣服已經(jīng)穿上了。和幾個成年人、幾個孩童到沂水里游泳，在舞雩臺上吹吹風(fēng)，一路唱著歌走回家。”

孔子長嘆一聲說：”我贊同曾點(diǎn)的想法呀！”??子路、冉有、公西華都出去了，曾皙最后走。曾皙問（孔子）：”他們?nèi)齻€人的話怎么樣？”

孔子說：”也不過是各自談?wù)勛约旱闹鞠蛄T了！”

（曾皙）說：”您為什么笑仲由呢？”

（孔子）說：”治國要用禮，可是他說話卻不謙虛，因此我笑他。”

（曾皙又問）：”難道冉求所講的就不是國家大事嗎？”

（孔子）說：”怎見得縱橫六七十里或五六十里的地方就不是國家呢？”

（曾皙又問）：”難道公西赤所講的不是國家大事嗎？”

（孔子）說：”宗廟祭祀，諸侯會盟和朝見天子，不是諸侯的大事又是什么呢？公西華只能替諸侯做小相，那么，誰又能給諸侯做大相呢？”閱讀下面文言文，完成下面小題。余嘗讀六國《世家》，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮，以為必有可以自安之計(jì)；蓋未嘗不咎其當(dāng)時之士，慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢也。夫秦之所與諸侯爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之郊；諸侯之所與秦爭天下者，不在齊、楚、燕、趙也，而在韓、魏之野。秦之有韓、魏，譬如人之有腹心之疾也。韓、魏塞秦之沖，而蔽山東之諸侯，故夫天下之所重者，莫如韓、魏也。昔者范雎用于秦而收韓，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韓、魏之心，而出兵以攻齊之剛、壽，而范雎以為憂，然則秦之所忌者可以見矣。秦之用兵于燕、趙，秦之危事也。越韓過魏，而攻人之國都，燕、趙拒之于前，而韓、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、趙，未嘗有韓、魏之憂，則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏，諸侯之障，而使秦人得出入于其間，此豈知天下之勢邪！委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韓、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于東諸侯，而使天下偏受其禍。夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完于其間矣。以四無事之國，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵；以二國委秦而四國休息于內(nèi)以陰助其急若此可以應(yīng)夫無窮彼秦者將何為哉！不知出此，而乃貪疆場尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅。秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其國，可不悲哉！（《六國論》宋?蘇轍）5．下列對文中畫波浪線的部分，斷句正確的是（

）A．以二國委秦/而四國休息/于內(nèi)/以陰助其急/若此/可以應(yīng)夫無窮/彼秦者將何為哉B．以二國委秦/而四國休息/于內(nèi)以陰助其急/若此可以應(yīng)夫無窮/彼秦者將何為哉C．以二國委秦/而四國休息于內(nèi)/以陰助其急/若此/可以應(yīng)夫無窮/彼秦者將何為哉D．以二國委秦/而四國休息于內(nèi)/以陰助其急/若此可以應(yīng)/夫無窮/彼秦者將何為哉6．下列對文中加點(diǎn)字的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．怪，對……感到奇怪，與《阿房宮賦》”后人哀之而不鑒之”中的”鑒”字均為意動用法。B．疾，名詞，疾病的意思，與成語”大聲疾呼”中的”疾”字含義不同。C．山東，古今異義詞，多指崤山或華山以東，與今天的山東省所轄范圍不同。D．因，可解釋為因此，與《鴻門宴》”不如因善遇之”中的”因”字含義相同。7．下列對文本內(nèi)容的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．論，是中國古代的一種文章體裁，側(cè)重于議論。與蘇洵《六國論》類似，本文是一篇觀點(diǎn)鮮明、說理嚴(yán)密的史論文章。B．文章開篇欲擒故縱，引出話題；接著反復(fù)論證秦與六國爭天下，關(guān)鍵就在韓、魏之郊野；最后對六國的滅亡發(fā)出深深的感慨。C．本文運(yùn)用了道理論證、舉例論證等論證方法，其中，舉出范雎和商鞅的例子是為了說明秦國對人才的重視。D．文章緊扣”天下之勢”，總論六國與秦國爭奪天下過程中的成敗得失，層層剖析，用筆一氣呵成。8．將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？（2）而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。9．對于六國滅亡的主要原因，本文與蘇洵在《六國論》中的看法有何不同，請簡要說明。三、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。西塞山懷古①唐·劉禹錫王濬樓船下益州②，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭③。人世幾回傷往事，山形依舊枕江流。今逢四海為家④日，故壘蕭蕭蘆荻秋。注釋：①作者創(chuàng)作這首詩時，正值唐王朝藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重。②晉武帝曾派王濬造大船伐吳。③石頭，即石頭城，今江蘇南京，為六朝古都。④四海為家，也作”四海為一”。10．下列對這首詩的理解賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)用細(xì)膩的筆觸描寫戰(zhàn)事，”下”、”收”二字對舉，勾勒出一幅生動磅礴的歷史畫卷。B．吳國擁有強(qiáng)大的防御工事與占據(jù)險要的地形，但無法挽回被消滅的結(jié)局。C．頸聯(lián)情景交融，與”六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”有異曲同工之妙。D．詩歌用典、對比等表現(xiàn)手法突出，表達(dá)方式多樣，具有懷古詩的深沉凝重之感。11．有人認(rèn)為本首詩的尾聯(lián)”頌歌的背后別有深意”。請結(jié)合詩句內(nèi)容與創(chuàng)作背景，談?wù)勀愕睦斫狻Ｋ摹F(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：圓形人物與扁形人物是文學(xué)作品中人物塑造的兩種不同方式。圓形人物是指文學(xué)作品中具有復(fù)雜性格特征的人物。這類人物在小說中往往都是多義與多變的人物，其性格有形成與發(fā)展的過程。他們打破了好的全好、壞的全壞的簡單分類方法，按照生活的本來面目去生活，更真實(shí)、更深入地揭示人性的復(fù)雜、豐富，具有更高的審美價值。這種塑造人物的方法給讀者一種多側(cè)面、立體可感的印象，往往能夠帶來心靈的震動。圓形人物在不斷變化的環(huán)境和復(fù)雜的矛盾關(guān)系中顯現(xiàn)出來，因而人物性格穩(wěn)定而不凝固，給人一種流動感。這是一種動態(tài)型或發(fā)展型的人物塑造方式。典型的圓形人物，其性格必然是一個閃爍著各種色彩的多面體，它容量大，具有說不盡的性格內(nèi)涵、多方面的審美意義，顯示出多質(zhì)、多向、多義的特點(diǎn)。例如《紅樓夢》中的林黛玉，她既有小心謹(jǐn)慎的一面，又有極強(qiáng)的自尊心；在對待感情上既執(zhí)著又矜持；有時會顯得小家子氣，但又毫不遮掩地表達(dá)自己的想法等，是一個多變面且復(fù)雜的人物形象。扁形人物則是指人物性格刻畫比較單調(diào)，人物是好人就好到底，壞人就十惡不赦，缺乏人物性格的變化和人性的復(fù)雜。一般說來，這類人物只具備一種氣質(zhì)，甚至可以用一個句子表達(dá)出來，性格固定，不受環(huán)境的影響；環(huán)境的變動只會更顯示出其性格的一成不變。這種人物的某一種性格特征被突出地強(qiáng)調(diào)出來，其他性格側(cè)面則往往被壓倒、吸收，似乎僅僅成了表現(xiàn)這一種性格特征的方式。這是一種靜態(tài)的塑造人物的方式，它只表現(xiàn)人物身上占統(tǒng)治地位的或在社交中表現(xiàn)出的最明顯的特征。（童慶炳《文學(xué)理論教程》）材料二：一部內(nèi)容復(fù)雜的小說，往往既需要圓形人物，也需要扁形人物。他們互相碰撞的結(jié)果，要比道格拉斯先生所暗示的更加正確地接近生活。而狄更斯筆下的人物幾乎全是扁形的（匹普和大衛(wèi)·科波菲爾想要變成圓的，但是卻又畏縮不前，以致他們看上去倒更像兩個氣泡而非實(shí)體）。在他的小說里，幾乎每個人物都可以由一句話予以概括，但是他們卻又給人以具有奇妙的人性深度之感。也許這是由于狄更斯自己旺盛的生命力使他筆下的人物也都變得生動活潑起來，以致他們憑借狄更斯的生命力，一個個都顯得好像正在過著各自分內(nèi)的生活似的。這簡直像在變魔術(shù)。我們可以在任何時候從邊上觀察匹克威克先生，并且發(fā)現(xiàn)他的形象薄如一張唱片。可是我們卻永遠(yuǎn)看不到他的側(cè)面。匹克威克先生太機(jī)靈、太訓(xùn)練有素了。他老是帶著一副正在權(quán)衡利弊得失的神情。當(dāng)他被人家塞進(jìn)女子學(xué)校的那個衣柜里去的時候，他的分量仿佛和在溫莎被人家裝在洗衣簍里去的福斯塔夫一樣沉得厲害。狄更斯的一部分天才即表現(xiàn)在這個方面：盡管他在小說里用的是類型性的、漫畫式的人物，他們一旦重新上場，我們就可以辨認(rèn)出來。然而，他取得的效果卻并不呆板，還顯示出具有深度的人性。那些不喜歡狄更斯作品的人理由很充分——他理應(yīng)是一個蹩腳的小說家。實(shí)際上他卻是為我們所擁有的大作家之一。他在塑造類型性人物方面取得的輝煌成就表明：扁平的形象里包涵的內(nèi)容，也許要比那些態(tài)度比較嚴(yán)苛的批評家們樂于承認(rèn)的更為豐富。但我們又必須承認(rèn)，就塑造人物的成就來說，扁形人物本身并不和圓形人物一樣地巨大。而且我們也得承認(rèn)，扁形人物被塑造成為喜劇性角色的時候最為出色。嚴(yán)肅的或者悲劇性的扁形人物往往惹人生厭。如果他每次露面的時候都得嚷嚷”復(fù)仇！”或者”我的心在為人類的不幸而流血！”或者無論他的什么口號的話，我們的情緒就會立即沉落下來。在某一位頗受歡迎的當(dāng)代作家寫的一部傳奇里，故事圍繞著一個老是嘀咕著說什么”我要犁掉那塊荊豆田”的塞賽克斯郡的農(nóng)民而展開。那部小說里有著那么個農(nóng)民，他有著那塊荊豆田。那農(nóng)民說他決心要把那塊田犁掉，而且后來他也確實(shí)把它犁掉了。可是他的這個宣言，卻和聲明說”我永遠(yuǎn)不會拋棄米考伯先生”的那個宣言不同。因?yàn)檫@個農(nóng)民在他的宣言里表現(xiàn)出來的那股子韌勁兒只會使我們感到膩煩——使我們厭煩得產(chǎn)生反感，以致根本不在乎他到頭來究竟有沒有把那塊荊豆田犁掉。可是，如果作者在小說中把他的口號加以分析，并且把它和人性中的別的內(nèi)容聯(lián)系起來，讀者們就不會感到厭煩了。這句口號也就不會就是那個人本身，而會變成使他耿耿于懷、始終未能忘懷的一樁心事了。這就是說，他就會從一個扁形農(nóng)民蛻變成為一個圓形的農(nóng)民。惟有圓形的人物才宜于扮演一個悲劇性的角色而不受時間長短的限制，才能夠使我們產(chǎn)生除了幽默詼諧和恰如其分以外的任何感覺。（福斯特《小說面面觀》）12．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．圓形人物復(fù)雜多變，其性格的形成有一個發(fā)展變化的過程，他們往往是生活里真實(shí)存在的人物。B．扁形人物缺乏人物性格的變化和人性的復(fù)雜，不受環(huán)境的影響，他們身上的其他特點(diǎn)完全被壓倒、吸收。C．福斯特認(rèn)為，狄更斯在塑造類型性人物方面取得了輝煌成就，所以，他并不是一個蹩腳的小說家。D．如果讀者沒有對作品中的扁形人物感到厭煩，可能是因?yàn)樽髡邔⒈庑稳宋锏目谔柤右苑治霾⒙?lián)系了人性中別的內(nèi)容。13．根據(jù)材料一的觀點(diǎn)，下列形象最符合扁形人物特點(diǎn)的是（

）A．《哦，香雪》中的香雪。B．《祝福》中的魯四老爺。C．《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的林沖。D．《紅樓夢》中的賈寶玉。14．某同學(xué)正在嘗試小說創(chuàng)作，請你依據(jù)材料二就人物塑造問題給出一些合理建議。閱讀下面的文字，完成下面小題。臉譜蔣冬梅樂師傅一生登過多少次舞臺，他早已記不清了，有時在燈光璀璨的舞臺，有時在鄉(xiāng)間簡陋的戲臺，有時在田間，有時在屋頭，甚至是一方窄窄的講臺。臺下的孩子們都戴著面具，那是樂師傅縫制的，縮小版的面具，他們是來跟樂師傅學(xué)變臉的。之前樂師傅沒見過他們，眼前的這些孩子們唯一的區(qū)別，只是圖案各異的臉譜。孩子們正眼巴巴等著，看樂師傅的變臉表演。講臺不過三尺寬，樂師傅盡展兩臂，擺動長袖，衣底的風(fēng)來回兜轉(zhuǎn)，?步抖衣，搖扇擺肩，舞得瀟灑自由，通身成竹在胸的氣派。恍然間只一瞬，他就從現(xiàn)世人間的樂師傅，轉(zhuǎn)換為遠(yuǎn)古時代的獵手。彼時莽林茂盛，野獸兇猛，獵手臉繪七彩，身披紅衣，頭戴金冠，手持利弓，伴著虎嘯獅吼，風(fēng)吹林動，眨眼間，獵手臉孔變換出種種魅魑模樣，熱辣的色彩和駭人的圖案，顯得格外猙獰威懾。樂師傅常對人說，這臉譜繪得猙獰，原本是獵人為恫嚇野獸的，現(xiàn)代人只知道那東西變來變?nèi)ネι衿妫?xì)看那彩繪花紋，也是絕美的，但那終究是張假臉而已。臺下的孩子們看得入了神，臺上的樂師傅也入了神，在他眼中，已幻化出另一番情境。他是神的首領(lǐng)，帶領(lǐng)一眾小神，個個紅衣花臉，彩帽蝶衣，御風(fēng)飛馳。音樂漸止，臺上樂師傅舞步手勢隨之漸緩，如一場風(fēng)止花落，臺下孩子們意猶未盡，掌聲隨之猛烈響起。不等樂師傅下臺，孩子們一擁而上，把樂師傅團(tuán)團(tuán)圍住，嘰嘰喳喳問起變臉的事。樂師傅看著他們臉上，一張張縮小版的臉譜，仿佛能看見臉譜下稚嫩的盼望。他心里高興，一下子多了這么多小徒弟，以后，他再也不用寂寞一人，孤獨(dú)地在茶館小戲臺上，扯下一張張臉譜，露出情緒多變的內(nèi)心，每次最后露出自己那張本臉，總是憂心忡忡的表情。雖然，這門絕活兒已經(jīng)申遺成功，他們樂至這地方，會演變臉的人也不少，可變來變?nèi)ィ藗冞€是覺得，自己一張干干凈凈的臉最好。為了教這些孩子，他用心制作了幾十張小版臉譜。裁剪描畫貼合，他覺得描畫的不是臉譜，而是一幅能傳世的畫卷，一張張臉譜，在他眼前仿佛旋轉(zhuǎn)起來，匯成七彩的河，流過百世華年。他想起當(dāng)年師傅教他的話：藝術(shù)不是秘方，傳下去才會活著。孩子們學(xué)得也用心，他們小手柔軟靈巧，機(jī)關(guān)秘密掌握得很快，孩子們模仿著樂師傅的樣子，端著姿勢，邁著腳步，抖衣擺袖，有幾分架勢了。樂至的變臉技藝盛行，孩子們多少會些皮毛，學(xué)得快的孩子，已能扯下臉譜，變換表情了，雖然手法比樂師傅要慢得多，要拙得多，可已經(jīng)讓人非常驚喜了。其中一個孩子學(xué)得最快，他能變換三張臉譜了。樂師傅只給他們做了四張臉譜，如果他扯下最后那張臉譜，就能看見他的本臉了，可那孩子遲遲不肯扯掉最后那張臉譜。臉譜之下，在眼睛的孔洞處，露出那孩子一雙水汪汪的眼睛，眼神怯生生的，似有什么話欲言又止。樂師傅鼓勵他說：”你行的，變回本臉啊。”沒等那孩子說話，旁邊的孩子早插話說：”他啊，肯定是豁嘴子，怕丑嘍。”一句話說得那孩子更羞了，隔著臉譜，樂師傅都能感到那臉上的窘態(tài)。樂師傅略一沉吟說：”沒關(guān)系，你不想扯，就戴著吧。”可是隨著別的孩子練習(xí)進(jìn)度的加快，越來越多的孩子都能變化臉譜了，有的孩子已能扯下第四張臉譜，最后露出一張本臉，做出滑稽的猴子表情，引大家哄堂大笑。樂師傅看到越來越多的孩子的臉，可只剩那個羞澀的孩子，遲遲不肯摘下最后一張臉譜，他一個人坐在角落里，戴了臉譜的臉上，透著無限落寞。等孩子們哄鬧著散了，樂師傅走過去，輕輕對他說：”不怕的，只演給師傅一個人看吧。”那孩子抬起臉，樂師傅突然發(fā)現(xiàn)，臉譜上有一塊小小水漬，那雙黑亮亮的眼里，閃著涔涔淚光。樂師傅明白，孩子一定有難言之隱，他伸手擦去將要滑下的淚滴，想把孩子攬入懷里。可就在那一瞬間，孩子以極快的速度，扯去了第四張臉譜。一張溝壑縱橫的臉，赫然暴露在樂師傅眼前，那分明是受過傷的臉，皮膚扭曲著隆起褶皺，嘴巴那里有一個豁口，牙齒裸露著。樂師傅明白了，他不肯扯下最后一張臉譜，是想遮住自己的臉。樂師傅覺得心如刀割，他沉吟片刻，慢慢貼近孩子耳邊，聲音顫抖著說了句話。片刻間，孩子布滿褶皺的臉，正慢慢舒展，繼而有一朵花開了。那一刻，樂師傅心里，有了一張新的臉譜圖樣，他想，那一定是他畫過的，最美的一張臉。（有刪改）15．下列對文本內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說采用第三人稱視角敘事，雖沒有曲折離奇的情節(jié)，但聚焦于樂師傅的經(jīng)歷與思考，內(nèi)容完整而集中。B．小說在描寫樂師傅示范表演時運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，充分體現(xiàn)了川劇變臉?biāo)囆g(shù)的獨(dú)特魅力。C．在招收學(xué)徒之前，樂師傅倍感寂寞與憂心忡忡，這從某種意義上折射出傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代社會所面臨的發(fā)展困境。D．”那個羞澀的孩子”在樂師傅的強(qiáng)烈要求下撕掉了第四張臉譜，露出受傷的原貌，但卻成了他心中最美的一張面孔。16．作為川劇變臉?biāo)囆g(shù)表演者，樂師傅身上有哪些特點(diǎn)，請結(jié)合文本分析概括。17．小說的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn)，請結(jié)合文本簡要分析。五、整本書閱讀閱讀文字，完成下面小題。（

）已在炕沿上坐下了。板兒便躲在他背后，百般地哄他出來作揖，他死都不肯。鳳姐笑道：”親戚們不大走動，都疏遠(yuǎn)了。知道的呢，說你們棄厭我們，不肯常來。不知道的那起小人，還只當(dāng)我們眼里沒人似的。”（

）忙念佛道：”我們家道艱難，走不起，來了這里，沒的給姑奶奶打嘴，就是管家爺們看著也不像。”鳳姐笑道：”這話沒的叫人惡心，不過借賴著祖父虛名，作個窮官兒罷了。誰家有什么，不過是個舊日的空架子。俗語說，朝廷還有三門子窮親戚呢，何況你我。”（節(jié)選自《紅樓夢》第六回）18．文段中兩處括號需要填補(bǔ)的同一人物是（

）A．周瑞家的 B．劉姥姥 C．焦大 D．秦鐘19．為激發(fā)對名著的閱讀熱情，育才中學(xué)高一某班舉行了一場名為”紅樓人物來應(yīng)聘”的趣味討論會。其他崗位都已聘好，只剩下人力資源部主管、文案策劃兩個職位有爭議。請從賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳四人中選擇兩人分別匹配相應(yīng)職位，并說明理由。人力資源部主管：(

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理由：文

案

策

劃：(

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理由：六、語言文字運(yùn)用閱讀下面文字，完成下面小題。毋庸諱言的是，人工智能正在以的方式改變著人類社會。一方面，人工智能全面應(yīng)用后，各行業(yè)的生產(chǎn)效率將大幅度提高，社會財(cái)富快速增長，為人類的美好生活提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；另一方面，人工智能也讓人類可能突破自身發(fā)展的瓶頸。它將個體從大量重復(fù)的、無意義的、高危險的工作中解放出來，讓人有了更多選擇的自由，從而把更多精力投入到更有意義的領(lǐng)域中去。種種跡象表明，人工智能似乎在為人類描繪一個的社會藍(lán)圖。這也是絕大多數(shù)從事相關(guān)工作的科技人員的動力所在。人工智能雖然有如此重要的作用，但其自身無法克服的負(fù)面影響仍然讓人堪憂。其中最主要的是可能引發(fā)人的異化問題。我們發(fā)現(xiàn)，人工智能系統(tǒng)無法理解場景或上下文以外的行為。它的大數(shù)據(jù)基礎(chǔ)、復(fù)雜程序及其縝密的計(jì)算功能只適合處理那些機(jī)械的、程序化的工作。它不具備人類所特有的感情心理與價值判斷。如果對其過分依賴，讓它反過來成為一種異己的力量，人類社會可能會變得沒有喜怒哀樂，沒有藝術(shù)，沒有精神生活，尤其是不再思考，懶惰成性，甚至最終失去人的本質(zhì)。這無疑是危險的，需要引起重視的。另外，任何科技進(jìn)步，準(zhǔn)確說只是提高了單位時間的生產(chǎn)效率，但能否減少人的總勞動時間，并不由技術(shù)本身決定。在資本主宰一切的社會里，其的本性在人工智能的加持下只能讓人的生活與工作越來越累，而不是越來越輕松。20．給文中加點(diǎn)字注音。諱()

頸()

縝()21．依次填入文中橫線上的成語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．前所未有

完美無瑕

殫精竭慮

趨利避害B．前所未有

瑕不掩瑜

殫精竭慮

趨利避害C．空前絕后

瑕不掩瑜

處心積慮

見利忘義D．空前絕后

完美無瑕

處心積慮

見利忘義22．下列對文中畫波浪線的句子，修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．人工智能雖然有如此重要的作用，但其自身無法克服的負(fù)面影響仍然讓人擔(dān)憂。B．雖然人工智能有如此重要的作用，但其自身無法克服的負(fù)面影響仍然讓人擔(dān)憂。C．雖然人工智能有如此重要的作用，但其自身無法克服的負(fù)面影響仍然讓人堪憂。D．人工智能雖然有如此重要的作用，但人們?nèi)匀豢皯n其自身無法克服的負(fù)面影響。七、作文23．閱讀下面的材料，按要求寫作。在閱讀《孔乙己》時，有學(xué)生會化身咸亨酒店的小伙計(jì)，體會主人公”排出九文大錢”背后的心酸；也有學(xué)生站在現(xiàn)代立場，讀出舊教育對人性的扭曲。這兩種閱讀方式，一種強(qiáng)調(diào)”成為書中人”，一種則主張”帶著現(xiàn)實(shí)思考”。對此，你怎么看？請結(jié)合高一必修下冊小說（《祝福》《林教頭風(fēng)雪山神廟》《裝在套子里的人》《變形記》等）、詩歌單元（《登岳陽樓》《桂枝香?金陵懷古》《念奴嬌?過洞庭》等）以及《紅樓夢》的閱讀體驗(yàn)寫一篇文章，表達(dá)你的感受與思考。要求：自選角度，自擬題目，不少于800字。

參考答案1．【答案】奉之彌繁侵之愈急戎馬關(guān)山北憑軒涕泗流各抱地勢鉤心斗角悠然心會妙處難與君說【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如：戎、泗、鉤、悠。【答案】2．B3．C4．D【詳解】2．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：等到三年。B.”方”，方圓。句意：方圓六七十里。C.正確。句意：彈奏瑟的聲音漸漸稀疏，接著”鏗”的一聲。D.正確。句意：他的話不謙遜。故選B。3．本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。畫線句”不吾知也”是賓語前置句，正常語序?yàn)椤辈恢嵋病保湟猓翰涣私馕摇.判斷句，”此……耳”表判斷。句意：這只是滅亡的秦朝的延續(xù)罷了。B.被動句，”為……所”表被動。句意：治理國家的人不要使自己被積久而成的威勢所脅迫啊！C.賓語前置句，正常語序?yàn)椤庇泻螀挕保敝睘橘e語前置的標(biāo)志。句意：晉國，有什么滿足的呢？D.狀語后置句，正常語序?yàn)椤庇跈C(jī)上之工女多”。句意：比機(jī)床上的工女還多。故選C。4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.”對實(shí)際才能的忽略”錯誤。由原文”為國以禮，其言不讓，是故哂之”可知，孔子批評子路是因其”不謙讓”，而非否定其治理國家的才能；對于冉有”可使足民”、公西華”愿為小相”的志向，孔子并未否定，反而反問”安見方六七十如五六十而非邦也者””赤也為之小，孰能為之大”，肯定了兩人的才能。因此，孔子既重視道德品行（如”禮”），也認(rèn)可實(shí)際才能，并非”忽略實(shí)際才能”。故選D。參考譯文：子路、曾皙、冉有、公西華陪（孔子）坐著。【答案】5．C6．D7．C8．（1）放棄小小的韓、魏，讓它們抵擋如虎狼般的秦國，它們怎么能不被削弱而歸附秦國呢？（2）而天下的諸侯，借助它們來屏蔽西邊的秦國，所以不如優(yōu)厚地對待韓、魏來抵御秦國。9．①本文認(rèn)為六國滅亡主因是未重視韓、魏戰(zhàn)略地位，未聯(lián)合抗秦；②蘇洵《六國論》認(rèn)為主因是賂秦。【詳解】5．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：用韓、魏兩國對付秦國，其余四國在后方休生養(yǎng)息，來暗中援助他們的急難，像這樣就可以源源不絕地應(yīng)付了，那秦國還能有什么作為呢？”以二國委秦”，動賓短語，”委”動詞，”秦”賓語，此處應(yīng)該斷開；”而四國休息于內(nèi)”完整句式，是”而四國于內(nèi)休息”的倒裝句，其后要斷開，可以排除AB；”應(yīng)夫無窮”，是”應(yīng)”引導(dǎo)的動詞短語，其后要斷開，可以排除D。故選C。6．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義、詞類活用和古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。意動用法，對……感到奇怪／以……為鑒。句意：私下里感到奇怪的是，天下的諸侯國……。/如果后代人哀嘆它而不引以為鑒。B.正確。名詞，疾病/形容詞，急，快。句意：就好比一個人在心腹間患病一樣。／急切地大聲呼喊，引起人們注意；形容當(dāng)時很激動(害怕)從而發(fā)出的聲音。C.正確。D.”含義相同”錯誤。因此/趁機(jī)。句意：因此就能夠憑這樣的局面保全自身了。/不如趁機(jī)好好對待他。故選D。7．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.”舉出范雎和商鞅的例子是為了說明秦國對人才的重視”錯誤。舉范雎、商鞅例子是為說明韓、魏對秦的重要性，非強(qiáng)調(diào)秦國重視人才。故選C。8．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）”區(qū)區(qū)”，微不足道，小小的；”當(dāng)”，通”擋”，抵擋；”安得”，怎么能，”折”，被削弱；”入”，歸附。（2）”藉”，通”借”，借助；”蔽”，屏蔽；”厚”，形容詞動用，厚待；”擯”，抵御。9．本題考查學(xué)生評價探究文中的思想觀點(diǎn)的能力。①從”而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦”可知，蘇轍聚焦戰(zhàn)略布局，指出韓、魏是秦與六國爭奪天下的關(guān)鍵地帶，是六國抵御秦國的天然屏障。六國因未重視韓、魏戰(zhàn)略地位，未能聯(lián)合厚待二國以抗秦，反而貪圖小利、背盟敗約，致使韓、魏歸附秦國，秦國得以長驅(qū)直入，最終六國被各個擊破。①從”六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”可知，蘇洵則將矛頭指向外交決策，認(rèn)為”六國破滅，弊在賂秦”。六國通過割地求和的方式換取短暫安寧，不僅直接削弱自身實(shí)力，更助長秦國野心，同時破壞六國間信任，使得不賂秦的國家也因孤立無援而滅亡。參考譯文：我讀過《史記》中六國《世家》的故事，內(nèi)心感到奇怪：全天下的諸侯，憑著比秦國大五倍的土地，多十倍的軍隊(duì)，全心全力向西攻打崤山西邊面積千里的秦國，卻免不了滅亡。我常為這件事作深遠(yuǎn)的思考，認(rèn)為一定有能夠用來自求安定的計(jì)策。因此我總是怪罪那時候的一些謀臣，在考慮憂患時是這般的粗略，圖謀利益時又是那么的膚淺，而且不了解天下的情勢啊！秦國要和諸侯爭奪天下的目標(biāo)，不是放在齊、楚、燕、趙等地區(qū)，而是放在韓、魏的邊境上；諸侯要和秦國爭奪天下的目標(biāo)，也不是放在齊、楚、燕、趙等地區(qū)，而是放在韓、魏的邊境上。對秦國來說，韓、魏的存在，就好比人有心腹的疾病一樣。韓、魏兩國阻礙了秦國出入的要道，卻掩護(hù)著崤山東邊的所有國家，所以全天下特別看重的地區(qū)，再也沒有比得上韓、魏兩國了。從前范雎被秦國重用，就征服了韓國，商鞅被秦國重用，就征服了魏國。秦昭王在還沒獲得韓、魏的歸心以前，卻出兵去攻打齊國的剛、壽一帶，范雎就認(rèn)為是可憂的。既然這樣那么秦國忌憚的事情，就可以看得出來了。秦國要對燕、趙兩國動用兵力，這對秦國是危險的事情；越過韓、魏兩國去攻打人家的國都，燕、趙在前面抵擋它，韓、魏就從后面偷襲他，這是危險的途徑啊。可是當(dāng)秦國去攻打燕、趙時，卻不曾有韓、魏的顧慮，就是因?yàn)轫n、魏歸附了秦國的緣故啊。韓、魏是諸侯各國的屏障，卻讓秦國人能夠在他們的國境內(nèi)進(jìn)出自如，這難道是了解天下的情勢嗎？任由小小的韓、魏兩國，去抵擋像虎狼一般強(qiáng)橫的秦國，他們怎能不屈服而歸向秦國呢？韓、魏一屈服而歸向秦國，從此以后秦國人就可以出動軍隊(duì)直達(dá)東邊各國，而且讓全天下到處都遭受到他的禍害。韓、魏是不能單獨(dú)抵擋秦國的，可是全天下的諸侯，卻必須靠著他們?nèi)ジ糸_西邊的秦國，所以不如親近韓、魏來抵御秦國。秦國人就不敢跨越韓、魏，來圖謀齊、楚、燕、趙四國，然后齊、楚、燕、趙四國，因此就能夠憑這樣的局面保全自身了。憑著四個沒有戰(zhàn)事的國家，協(xié)助面臨敵寇威脅的韓、魏兩國，讓韓、魏沒有防備東邊各國的憂慮，替全天下挺身而出來抵擋秦國軍隊(duì)；用韓、魏兩國對付秦國，其余四國在后方休生養(yǎng)息，來暗中援助他們的急難，像這樣就可以源源不絕地應(yīng)付了，那秦國還能有什么作為呢？諸侯們不知道要采行這種策略，卻只貪圖邊境上些微土地的利益，違背盟誓、毀棄約定，來互相殘殺同陣營的人，秦國的軍隊(duì)還沒出動，天下的諸侯各國就已經(jīng)困住自己了。直到讓秦國人能夠趁虛而入來并吞了他們的國家，怎不令人悲哀啊！【答案】10．A11．尾聯(lián)表面寫如今四海統(tǒng)一，故壘蕭條，實(shí)則借古諷今，以六朝興亡警示唐王朝藩鎮(zhèn)割據(jù)危機(jī)，表達(dá)對國家統(tǒng)一的渴望與對現(xiàn)實(shí)的隱憂。【詳解】10．本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。A.”用細(xì)膩的筆觸描寫戰(zhàn)事”錯。首聯(lián)”王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收”以宏觀視角概括晉吳之戰(zhàn)，而非”細(xì)膩筆觸”。故選A。11．本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。尾聯(lián)”今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋”表面上描繪天下一統(tǒng)的太平景象，以及西塞山故壘在秋風(fēng)中荒蕪蕭瑟的畫面。”四海為家”化用《史記》”四海為一”，看似歌頌當(dāng)下國家統(tǒng)一，但結(jié)合注釋中”唐王朝藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重”的背景可知，此句實(shí)為反話：當(dāng)時藩鎮(zhèn)林立，中央集權(quán)名存實(shí)亡，所謂”四海為家”不過是詩人的理想而非現(xiàn)實(shí)。”故壘蕭蕭蘆荻秋”以冷落衰敗的故壘蘆葦景象，暗喻歷史上六朝因分裂而滅亡的教訓(xùn)正隱隱威脅著唐朝——藩鎮(zhèn)割據(jù)恰似當(dāng)年的割據(jù)政權(quán)，若不解決，終將重蹈覆轍。詩人借古諷今，用六朝興亡的史實(shí)警示當(dāng)朝統(tǒng)治者，表面的”頌歌”下，是對現(xiàn)實(shí)危機(jī)的深刻憂慮，以及對國家真正統(tǒng)一、消除戰(zhàn)亂的強(qiáng)烈渴望。【答案】12．D13．B14．①合理搭配圓形與扁形人物，碰撞出豐富人物關(guān)系；②賦予扁形人物生動細(xì)節(jié)（如狄更斯式旺盛生命力）；③嚴(yán)肅/悲劇性扁形人物需融入人性復(fù)雜元素，避免單調(diào)。【詳解】12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.”他們往往是生活里真實(shí)存在的人物”錯誤。原文說圓形人物”按照生活的本來面目去生活，更真實(shí)、更深入地揭示人性的復(fù)雜、豐富”，強(qiáng)調(diào)其真實(shí)感源于對生活的藝術(shù)再現(xiàn)，并非指”生活里真實(shí)存在”。B.”他們身上的其他特點(diǎn)完全被壓倒、吸收”錯誤。原文表述為”其他性格側(cè)面則往往被壓倒、吸收”，選項(xiàng)將”往往”替換為”完全”，說法絕對。C.”所以，他并不是一個蹩腳的小說家”錯誤。福斯特提到”那些不喜歡狄更斯作品的人理由很充分——他理應(yīng)是一個蹩腳的小說家。實(shí)際上他卻是為我們所擁有的大作家之一。他在塑造類型性人物方面取得的輝煌成就表明……”，這表明福斯特不認(rèn)同”狄更斯是蹩腳小說家”的觀點(diǎn)，但選項(xiàng)中”所以”前后的因果關(guān)系不成立，福斯特肯定狄更斯成就不因塑造類型人物。故選D。13．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一指出，扁形人物的特點(diǎn)是性格刻畫單調(diào)，”好人就好到底，壞人就十惡不赦，缺乏人物性格的變化和人性的復(fù)雜””性格固定，不受環(huán)境的影響”。A.《哦，香雪》中的香雪：香雪純真質(zhì)樸，但其對鉛筆盒的追求體現(xiàn)了人物在環(huán)境中的成長變化，具有性格發(fā)展過程，更接近圓形人物。B.《祝福》中的魯四老爺：魯四老爺作為封建衛(wèi)道士，始終秉持頑固的封建禮教觀念，對祥林嫂的悲慘遭遇冷漠無情，其性格從始至終單一且固定，符合扁形人物”性格不變、缺乏復(fù)雜人性”的特點(diǎn)。C.《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的林沖：林沖從委曲求全到被逼反抗，經(jīng)歷了明顯的性格轉(zhuǎn)變和成長過程，屬于典型的圓形人物。D.《紅樓夢》中的賈寶玉：賈寶玉性格復(fù)雜多面，既叛逆又深情，既尊重女性又帶有紈绔子弟的習(xí)氣，具有多維度的性格特征和動態(tài)變化，屬于圓形人物。故選B。14．本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①材料二指出”一部內(nèi)容復(fù)雜的小說，往往既需要圓形人物，也需要扁形人物。他們互相碰撞的結(jié)果，要比道格拉斯先生所暗示的更加正確地接近生活”，說明在小說創(chuàng)作中，圓形人物與扁形人物合理搭配，能使人物關(guān)系更豐富，更接近生活真實(shí)，因此建議在創(chuàng)作時合理搭配這兩類人物，碰撞出豐富人物關(guān)系。②文中提到狄更斯筆下的扁形人物”給人以具有奇妙的人性深度之感”，原因是”狄更斯自己旺盛的生命力使他筆下的人物也都變得生動活潑起來”，這表明賦予扁形人物生動細(xì)節(jié)，能讓人物更鮮活、有深度，所以創(chuàng)作中可賦予扁形人物如狄更斯式旺盛生命力的生動細(xì)節(jié)。③材料二表明”嚴(yán)肅的或者悲劇性的扁形人物往往惹人生厭”，而解決辦法是”把他的口號加以分析，并且把它和人性中的別的內(nèi)容聯(lián)系起來”，讓扁形人物融入人性復(fù)雜元素，因此在塑造嚴(yán)肅或悲劇性扁形人物時，需融入人性復(fù)雜元素，避免單調(diào)。【答案】15．D16．①技藝精湛：表演行云流水，變臉出神入化；②熱愛傳承：主動教孩子，用心制作臉譜，牢記師傅傳承叮囑；③善良關(guān)懷：理解孩子自卑，耐心鼓勵，維護(hù)其尊嚴(yán)17．①表層指樂師傅制作的表演臉譜及孩子佩戴的面具；②象征傳統(tǒng)藝術(shù)的外在表現(xiàn)形式；③臉譜下隱藏真實(shí)人性（如孩子的自卑與渴望）；④隱喻傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)生活的隔閡與融合。【詳解】15．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.”強(qiáng)烈要求”錯誤，原文”樂師傅走過去，輕輕對他說：‘不怕的，只演給師傅一個人看吧。’””他伸手擦去將要滑下的淚滴，想把孩子攬入懷里。可就在那一瞬間，孩子以極快的速度，扯去了第四張臉譜”，可見是樂師傅鼓勵下孩子自愿揭開。故選D。16．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①技藝精湛：根據(jù)原文”講臺不過三尺寬，樂師傅盡展兩臂……恍然間只一瞬，他就從現(xiàn)世人間的樂師傅，轉(zhuǎn)換為遠(yuǎn)古時代的獵手””眨眼間，獵手臉孔變換出種種魅魑模樣”，可見他表演時動作瀟灑、轉(zhuǎn)換迅速，變臉技藝出神入化，極具藝術(shù)感染力。②熱愛傳承：依據(jù)”為了教這些孩子，他用心制作了幾十張小版臉譜。裁剪描畫貼合，他覺得描畫的不是臉譜，而是一幅能傳世的畫卷””他想起當(dāng)年師傅教他的話：藝術(shù)不是秘方，傳下去才會活著”，可知他主動招收學(xué)徒，用心制作教具，牢記師傅”傳下去”的叮囑，對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承充滿使命感。③善良關(guān)懷：從”樂師傅明白，孩子一定有難言之隱，他伸手擦去將要滑下的淚滴，想把孩子攬入懷里””慢慢貼近孩子耳邊，聲音顫抖著說了句話。片刻間，孩子布滿褶皺的臉，正慢慢舒展”，可見他敏銳察覺孩子的自卑，以耐心鼓勵和溫柔話語維護(hù)其尊嚴(yán)，展現(xiàn)出對他人的深切關(guān)懷。17．本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①表層含義：根據(jù)”臺下的孩子們都戴著面具，那是樂師傅縫制的，縮小版的面具””樂師傅看著他們臉上，一張張縮小版的臉譜”，可知標(biāo)題指樂師傅制作的表演用臉譜，以及孩子們學(xué)習(xí)變臉時佩戴的面具，是川劇變臉?biāo)囆g(shù)的直觀載體。②象征傳統(tǒng)藝術(shù)的外在形式：文中”這門絕活兒已經(jīng)申遺成功””樂至的變臉技藝盛行”表明，”臉譜”象征川劇變臉這一傳統(tǒng)藝術(shù)的外在表現(xiàn)形式，其色彩、圖案和變換技巧承載著獨(dú)特的文化內(nèi)涵。③隱喻臉譜下的真實(shí)人性：從”臉譜下稚嫩的盼望””隔著臉譜，樂師傅都能感到那臉上的窘態(tài)””一張溝壑縱橫的臉，赫然暴露在樂師傅眼前”可見，臉譜不僅是表演道具，更隱喻著人物隱藏的真實(shí)情感與內(nèi)心世界——孩子們對傳統(tǒng)藝術(shù)的向往、受傷孩子的自卑與渴望被接納的心理，都通過”臉譜”與”本臉”的對比得以展現(xiàn)。④暗示傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系：文中”可變來變?nèi)ィ藗冞€是覺得，自己一張干干凈凈的臉最好”，將臉譜的”假”與”本臉”的”真”對照，隱喻傳統(tǒng)藝術(shù)（臉譜）與現(xiàn)實(shí)生活（本臉）之間既存在隔閡（如現(xiàn)代社會對傳統(tǒng)藝術(shù)的疏離），又可通過傳承實(shí)現(xiàn)融合，賦予傳統(tǒng)藝術(shù)新的生命力。【答案】18．B19．人力資源部主管：王熙鳳。理由：精明能干，善于管理賈府上下事務(wù)，有領(lǐng)導(dǎo)力與應(yīng)變力。文案策劃：林黛玉。理由：才思敏捷，詩才出眾，富有創(chuàng)意與想象力。【詳解】18．本題考查學(xué)生整本書閱讀之把握情節(jié)相關(guān)內(nèi)容的能力。文段出自劉姥姥一進(jìn)榮國府的情節(jié)。板兒是劉姥姥的外孫，鳳姐接待時劉姥姥因窘迫局促，躲在炕沿不敢上前。后文”念佛””家道艱難”等語言細(xì)節(jié)均符合劉姥姥身份特征。周瑞家的是引路人，焦大、秦鐘與板兒無關(guān)聯(lián)。故選B。19．本題考查學(xué)生整本書閱讀之把握情節(jié)相關(guān)內(nèi)容和分析人物形象的能力。王熙鳳具備卓越的組織協(xié)調(diào)能力（協(xié)理寧國府展現(xiàn)管理才能），精于察言觀色（如林黛玉進(jìn)賈府時精準(zhǔn)把控賈母情緒），擅長人際資源調(diào)配（月錢發(fā)放、仆人調(diào)度等），符合現(xiàn)代人力資源部主管需要的情商與管理素質(zhì)。所以推薦王熙鳳做人力資源部主管。林黛玉具有超凡文學(xué)創(chuàng)造力（詩社奪魁展現(xiàn)詩詞才華），思維靈動富有想象力（葬花詞等作品體現(xiàn)獨(dú)特審美），文字敏感度高（多次替寶玉潤色詩文），契合文案工作所需的創(chuàng)意與文字表達(dá)能力。所以推薦林黛玉做文案策劃。【答案】20．huìjǐngzhěn21．A22．B【詳解】20．本題考查學(xué)生識記常用字字音的能力。”毋庸諱言”的”諱”讀作huì。毋庸諱言：用不著忌諱，可以直接說出。”瓶