第一節(jié)走向生態(tài)文明學(xué)習(xí)目錄探究新知-從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變探究新知-生態(tài)文明下的資源、環(huán)境與國(guó)家安全第一部分第二部分議學(xué)主題學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)：1.通過(guò)閱讀教材，概括人類(lèi)社會(huì)不同階段人地關(guān)系的特點(diǎn)及環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)。2.借助圖表資料，解釋從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變的必要性及主要措施。3.通過(guò)案例分析，說(shuō)明綠色生產(chǎn)方式和生活方式對(duì)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的意義。核心素養(yǎng)：1.區(qū)域認(rèn)知：通過(guò)分析安吉案例，認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的空間特征及意義。2.綜合思維：結(jié)合教材內(nèi)容，分析資源、環(huán)境與國(guó)家安全之間的相互關(guān)系。3.地理實(shí)踐力：設(shè)計(jì)一份綠色生活倡議書(shū)，提出具體可行的行動(dòng)方案。4.人地協(xié)調(diào)觀：通過(guò)討論，闡述人與自然和諧共生理念對(duì)可持續(xù)發(fā)展的重要性。議學(xué)主題課堂導(dǎo)入情景導(dǎo)入

材料：2022年11月，浙江省安吉縣余村入選聯(lián)合國(guó)"世界最佳旅游鄉(xiāng)村"。這個(gè)曾經(jīng)的礦山村通過(guò)"綠水青山就是金山銀山"的生態(tài)轉(zhuǎn)型，發(fā)展生態(tài)旅游和綠色農(nóng)業(yè)，村民人均年收入從2005年的8732元增長(zhǎng)到2022年的6.4萬(wàn)元。如今余村的竹林碳匯交易、生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品等綠色產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)新引擎。思考問(wèn)題：結(jié)合材料分析余村的發(fā)展模式如何體現(xiàn)從工業(yè)文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變？答案分析

1.產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型：從破壞環(huán)境的采礦產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)旅游和綠色農(nóng)業(yè)，符合生產(chǎn)方式綠色化要求。2.生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化：通過(guò)竹林碳匯交易將生態(tài)資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)收益，實(shí)現(xiàn)了自然環(huán)境服務(wù)的可持續(xù)利用。3.生活質(zhì)量提升：在保護(hù)環(huán)境的同時(shí)大幅提高居民收入，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的生態(tài)文明理念。4.示范意義：為全國(guó)鄉(xiāng)村振興提供了"綠水青山就是金山銀山"的成功實(shí)踐案例。議學(xué)主題探究新知-從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變探究新知——人類(lèi)社會(huì)不同階段與人地關(guān)系的演變

展示情景2021年，浙江省安吉縣成功入選全國(guó)“綠水青山就是金山銀山”實(shí)踐創(chuàng)新基地。作為“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的典范，安吉依托生態(tài)優(yōu)勢(shì)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、竹產(chǎn)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)，走出了一條生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙贏的道路。曾經(jīng)因過(guò)度砍伐而荒蕪的山林，如今已變成國(guó)家級(jí)生態(tài)旅游區(qū)，成為生態(tài)文明建設(shè)的生動(dòng)寫(xiě)照。這一轉(zhuǎn)變背后，是人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境從早期依賴、農(nóng)業(yè)時(shí)期開(kāi)發(fā)、工業(yè)時(shí)期掠奪，到現(xiàn)代生態(tài)文明理念下協(xié)調(diào)發(fā)展的深刻體現(xiàn)。問(wèn)題探究

1.根據(jù)教材內(nèi)容，人類(lèi)在不同社會(huì)發(fā)展階段中，人地關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？2.為什么說(shuō)生態(tài)文明是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然選擇？知識(shí)講解

（一）采集漁獵時(shí)代的人地關(guān)系1.生產(chǎn)力水平低下：人類(lèi)主要依靠采集植物果實(shí)和捕獵動(dòng)物為生。2.環(huán)境制約作用強(qiáng)：自然條件決定人類(lèi)生存方式，人類(lèi)對(duì)環(huán)境依賴性強(qiáng)。3.原始平衡關(guān)系：人類(lèi)對(duì)自然充滿敬畏，形成“自然崇拜”的思想，如圖騰崇拜、祭祀自然等。（二）農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期的人地關(guān)系

1.生產(chǎn)力顯著提高：耕作和灌溉技術(shù)的發(fā)展使食物供應(yīng)穩(wěn)定。人口增長(zhǎng)加快，聚落向村落、城邦發(fā)展。2.資源大規(guī)模開(kāi)發(fā)：土地、水源被大量利用，森林砍伐、水土流失等問(wèn)題初現(xiàn)。3.樸素科學(xué)認(rèn)識(shí)形成：出現(xiàn)因地制宜、順應(yīng)自然的思想，如中國(guó)古代“天人合一”理念。（三）工業(yè)社會(huì)時(shí)期的人地關(guān)系

1.技術(shù)飛躍推動(dòng)發(fā)展：工業(yè)革命帶來(lái)機(jī)械化、城市化，物質(zhì)財(cái)富空前增長(zhǎng)。2.環(huán)境問(wèn)題加?。嘿Y源過(guò)度開(kāi)采、污染排放嚴(yán)重，生態(tài)破壞加劇。如霧霾、酸雨、水體污染等成為全球性問(wèn)題。3.人地矛盾突出：人類(lèi)對(duì)自然的征服意識(shí)強(qiáng)烈，但環(huán)境承載力接近極限。（四）生態(tài)文明時(shí)代的到來(lái)

1.可持續(xù)發(fā)展理念興起：人類(lèi)意識(shí)到必須改變不可持續(xù)的增長(zhǎng)和消費(fèi)方式。2.生態(tài)文明內(nèi)涵：人與自然是生命共同體。強(qiáng)調(diào)開(kāi)發(fā)利用自然的同時(shí)，尊重自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。3.國(guó)家戰(zhàn)略層面推進(jìn)：我國(guó)將生態(tài)文明納入“五位一體”總體布局。安吉等地成為生態(tài)文明建設(shè)的縮影。問(wèn)題探究分析

1.人類(lèi)在不同社會(huì)發(fā)展階段中，人地關(guān)系發(fā)生了怎樣的變化？答：采集漁獵時(shí)代：人類(lèi)對(duì)自然依賴性強(qiáng)，環(huán)境制約作用大，人地關(guān)系表現(xiàn)為原始平衡。農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期：人類(lèi)開(kāi)始主動(dòng)改造自然，資源利用增強(qiáng)，環(huán)境問(wèn)題初現(xiàn)，人地關(guān)系由依賴轉(zhuǎn)向初步對(duì)抗。工業(yè)社會(huì)時(shí)期：人類(lèi)對(duì)自然的改造能力空前增強(qiáng)，資源消耗和環(huán)境污染加劇，人地矛盾激化。生態(tài)文明時(shí)代：人類(lèi)認(rèn)識(shí)到必須協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，走可持續(xù)發(fā)展道路，構(gòu)建生命共同體。問(wèn)題探究分析

2.為什么說(shuō)生態(tài)文明是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然選擇？答：工業(yè)文明帶來(lái)的資源枯竭、環(huán)境污染等問(wèn)題已威脅國(guó)家安全和人類(lèi)生存。傳統(tǒng)發(fā)展模式不可持續(xù)，必須轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式和消費(fèi)模式。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生，符合自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律。我國(guó)將生態(tài)文明上升為國(guó)家戰(zhàn)略，體現(xiàn)了其重要性和現(xiàn)實(shí)必要性。議學(xué)主題探究新知-生態(tài)文明下的資源、環(huán)境與國(guó)家安全探究新知——人與自然和諧共生的資源與環(huán)境安全觀

展示情景2023年7月，中國(guó)云南省昆明市啟動(dòng)了“綠色低碳城市”建設(shè)試點(diǎn)項(xiàng)目。該項(xiàng)目以農(nóng)業(yè)、工業(yè)和服務(wù)業(yè)三大領(lǐng)域?yàn)橹攸c(diǎn)，推動(dòng)生產(chǎn)方式綠色化轉(zhuǎn)型。在農(nóng)業(yè)方面，推廣節(jié)水灌溉技術(shù)，減少化肥使用；在工業(yè)方面，引入清潔生產(chǎn)工藝，提升資源利用效率；在服務(wù)業(yè)方面，優(yōu)化物流運(yùn)輸結(jié)構(gòu)，降低碳排放。通過(guò)這一系列舉措，昆明市實(shí)現(xiàn)了單位GDP能耗下降12%，空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)比例達(dá)到95%以上。這一實(shí)踐體現(xiàn)了生態(tài)文明理念下人與自然和諧共生的資源與環(huán)境安全觀。問(wèn)題探究

1.什么是資源與環(huán)境安全觀？它在生態(tài)文明建設(shè)中起到什么作用？2.如何通過(guò)推進(jìn)綠色生產(chǎn)方式來(lái)保障資源與環(huán)境領(lǐng)域的國(guó)家安全？知識(shí)講解

（一）資源與環(huán)境安全觀的基本內(nèi)涵1.資源與環(huán)境安全的本質(zhì)：尋求自然環(huán)境服務(wù)的可持續(xù)利用和服務(wù)效益最大化的平衡。在地球資源和環(huán)境承載能力范圍內(nèi)，避免資源短缺和環(huán)境問(wèn)題對(duì)人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成威脅。2.資源與環(huán)境安全的目標(biāo)：避免資源安全和環(huán)境安全問(wèn)題對(duì)國(guó)家安全、區(qū)域穩(wěn)定和國(guó)際安全造成影響。強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生，是生態(tài)文明的具體體現(xiàn)。（二）生態(tài)文明建設(shè)與綠色發(fā)展的路徑

1.推進(jìn)生產(chǎn)方式綠色化：構(gòu)建科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染少的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、綠色工業(yè)和綠色服務(wù)業(yè)。2.推進(jìn)生活方式綠色化：倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式。培養(yǎng)綠色消費(fèi)模式，減少資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。（三）綠色生產(chǎn)方式的具體實(shí)踐

1.綠色農(nóng)業(yè)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源利用節(jié)約化。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程清潔化。農(nóng)業(yè)廢棄物處理資源化和無(wú)害化，加強(qiáng)綜合利用。2.綠色工業(yè)：實(shí)施綠色開(kāi)采，提高資源利用率。推行清潔生產(chǎn)，對(duì)排放的廢棄物進(jìn)行環(huán)保處置。3.綠色服務(wù)業(yè)：發(fā)展低消耗、低污染的服務(wù)業(yè)。服務(wù)過(guò)程清潔化，流通領(lǐng)域節(jié)能減排。優(yōu)化運(yùn)輸結(jié)構(gòu)，降低能源消耗和碳排放。問(wèn)題探究分析

1.什么是資源與環(huán)境安全觀？它在生態(tài)文明建設(shè)中起到什么作用？答：資源與環(huán)境安全觀是指在地球資源和環(huán)境承載能力范圍內(nèi)，尋求自然環(huán)境服務(wù)的可持續(xù)利用和服務(wù)效益最大化的平衡。它強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生，是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分。其作用體現(xiàn)在：防止資源短缺和環(huán)境問(wèn)題對(duì)人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成威脅；維護(hù)國(guó)家安全、區(qū)域穩(wěn)定和國(guó)際安全；推動(dòng)綠色發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。問(wèn)題探究分析

2.如何通過(guò)推進(jìn)綠色生產(chǎn)方式來(lái)保障資源與環(huán)境領(lǐng)域的國(guó)家安全？答：通過(guò)推進(jìn)綠色生產(chǎn)方式，可以從源頭上減少資源消耗和環(huán)境污染，從而保障資源與環(huán)境領(lǐng)域的國(guó)家安全。具體包括：在農(nóng)業(yè)方面，推廣節(jié)水節(jié)肥技術(shù)，減少農(nóng)業(yè)面源污染；在工業(yè)方面，推行清潔生產(chǎn)，提高資源利用率，減少?gòu)U棄物排放；在服務(wù)業(yè)方面，優(yōu)化運(yùn)輸結(jié)構(gòu)，降低能耗和碳排放；構(gòu)建綠色產(chǎn)業(yè)體系，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的雙贏。議學(xué)主題拓展遷移從"天人合一"到"生命共同體"：東方生態(tài)智慧的現(xiàn)代啟示

中國(guó)古代"天人合一"思想與當(dāng)代生態(tài)文明理念有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《周易》就提出"天地之大德曰生"的生態(tài)倫理觀，道家主張"道法自然"，儒家倡導(dǎo)"仁民愛(ài)物"，這些思想都體現(xiàn)了對(duì)自然規(guī)律的尊重。北宋思想家張載在《西銘》中提出"民胞物與"的命題，將自然萬(wàn)物視為人類(lèi)同胞，這與現(xiàn)代"生命共同體"理念高度契合。值得注意的是，明代農(nóng)學(xué)家徐光啟在《農(nóng)政全書(shū)》中記載了大量生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)，如?；~(yú)塘系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了物質(zhì)循環(huán)利用，堪稱(chēng)古代循環(huán)經(jīng)濟(jì)的典范。這些東方智慧為解決當(dāng)代環(huán)境問(wèn)題提供了寶貴的思想資源，也證明生態(tài)文明建設(shè)需要從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。議學(xué)主題課堂總結(jié)課堂總結(jié)

1.技術(shù)條件與人地關(guān)系思想共同影響人類(lèi)對(duì)自然環(huán)境的利用和影響程度2.不同社會(huì)階段生產(chǎn)方式、資源基礎(chǔ)、環(huán)境問(wèn)題與人自然關(guān)系不同3.技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)方式變革推動(dòng)社會(huì)階段轉(zhuǎn)變與人地關(guān)系演變4.工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)變需要改變不可持續(xù)的增長(zhǎng)方式和消費(fèi)方式5.生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人與自然是生命共同體，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生6.生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局7.人與自然和諧共生的資源與環(huán)境安全觀是生態(tài)文明的具體體現(xiàn)8.保障資源環(huán)境領(lǐng)域國(guó)家安全需要變革發(fā)展模式，推進(jìn)生產(chǎn)生活方式綠色化議學(xué)主題課堂練習(xí)【題文】某地理研學(xué)小組考察重慶金佛山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，乘坐索道時(shí)得知，為保護(hù)生態(tài)，區(qū)內(nèi)許多地段采取了以索道替代公路的交通方式。小組還進(jìn)行了拍攝記錄，其中一張照片是西北—東南走向的山體在陽(yáng)光照耀下的樣子。左圖示意所拍攝山體照片，右圖示意小組所乘索道。據(jù)此完成下面小題?！拘☆}1】照片拍攝時(shí)間和方向?yàn)椋?/p>

）A．下午，面朝東北拍攝B．下午，面朝西南拍攝C．上午，面朝西北拍攝D．上午，面朝東南拍攝【答案】A課堂練習(xí)【題文】某地理研學(xué)小組考察重慶金佛山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，乘坐索道時(shí)得知，為保護(hù)生態(tài)，區(qū)內(nèi)許多地段采取了以索道替代公路的交通方式。小組還進(jìn)行了拍攝記錄，其中一張照片是西北—東南走向的山體在陽(yáng)光照耀下的樣子。左圖示意所拍攝山體照片，右圖示意小組所乘索道。據(jù)此完成下面小題?！拘☆}2】保護(hù)區(qū)“以索代路”的最突出的生態(tài)意義是（

）A．減少汽車(chē)尾氣污染B．減少對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)遷徙的阻斷C．減少對(duì)地表徑流的破壞D．減少對(duì)植被的干擾【答案】D課堂練習(xí)【題文】黨的十九大報(bào)告中提出：“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念?！鄙鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)已成為越來(lái)越多人的共識(shí)。據(jù)此回答完成下面小題?！敬鸢浮緿【小題1】下列屬于生態(tài)破壞的是（

）A．軋鋼廠的噪聲影響居民區(qū)B．化肥廠的廢水排入河流C．焦化廠的廢氣排到大氣中D．植被破壞加劇水土流失課堂練習(xí)【題文】黨的十九大報(bào)告中提出：“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念?！鄙鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)已成為越來(lái)越多人的共識(shí)。據(jù)此回答完成下面小題?！敬鸢浮緽【小題2】下列做法中，符合生態(tài)文明建設(shè)要求的是（

）①西北地區(qū)林地、草地開(kāi)墾為耕地

②構(gòu)建生物多樣性保護(hù)網(wǎng)絡(luò)③發(fā)展清潔生產(chǎn)和生態(tài)農(nóng)業(yè)

④湖泊區(qū)大力發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖A．①②B．②③C．③④D．①④課堂練習(xí)【題文】安吉縣位于浙江省西北部，縣內(nèi)森林覆蓋率達(dá)72%。20世紀(jì)80年代，安吉縣走“工業(yè)強(qiáng)縣”之路，環(huán)境污染加劇。面對(duì)困境，安吉縣變生態(tài)優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，逐步探索出了一條“生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富”的發(fā)展路子，真正實(shí)現(xiàn)了從“綠水青山”向“金山銀山”的轉(zhuǎn)變。下圖為安吉縣示意圖。據(jù)此完成下面小題?！拘☆}1】20世紀(jì)80年代以前，安吉縣發(fā)展落后的主要原因是（

）A．資源短缺B．交通不便C．生態(tài)脆弱D．災(zāi)害多發(fā)【答案】B課堂練習(xí)【題文】安吉縣位于浙江省西北部，縣內(nèi)森林覆