得道多助失道寡助的教學反思得道多助失道寡助的教學反思「篇一」《得道多助失道寡助》是一篇文質兼美的經典之作，因為是誦讀篇目，所以在設計教案時，我注重在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟。我設計采用以誦讀為主線，合作探究的方式來調動學生的學習積極性。在教學設計中，我認為值得肯定的：一、在學習這課之前，我讓學生通過查找資料來了解孟子生活的年代和他的思想的精髓，這樣能幫助學生更好的理解課文。二、讓學生借助注釋和工具書自主學習和合作學習，在小組交流中可以質疑，互相解決問題，交流閱讀文言文的方法。三、在問題的探究中理解課文。引導學生對一些有價值的問題進行思考和探究。這些都是我覺得自己在設計過程中比較合理的，但課堂只有四十五分鐘，想面面俱到確實很難。通過上這節課，我總結了以下幾點“失”：一、學生在匯報自己的翻譯情況時沒能注意形式的變化，使得氣氛較沉悶，學生注意力沒能高度集中。二、文言文應該在誦讀中理解，但我考慮到課堂的完整性，沒有充分地讓學生接觸文本，朗讀不到位。三、在學生討論中心論點時，沒有緊緊圍繞論點和論據的關系展開討論，使得學生理解還不夠透徹。用一位老師的話說：“教師課堂設計的每一個環節應該是為學生服務的，應該務實，把每個問題都要講透，這樣，學生才會有所得。”我想這樣的課堂才會出彩吧。得道多助失道寡助的教學反思「篇二」《得道多助，失道寡助》，借著寫教學反思的機會，我就談談在這節課中的“得”與“失”。文言文的學習應該有著豐富的內容。它不只是理解詞義、句義，不只是積累文言文的實詞、虛詞和學習幾個句式。它既是語言的學習，又是文學的欣賞，更是文化的熏陶和情感的陶冶。我就先談談我在這次教學中的“得”。1、在學習課文之前，我安排了《我所了解的孔子和孟子》語文綜合活動，讓學生通過查找資料來了解孟子生活的年代和他思想的精髓。并指導他們分類整理。這樣活動就能為文本服務，幫助學生更好的理解課文。2、讓學生借助注釋和工具書自主學習和合作學習。在小組交流中可以質疑，互相解決問題，交流閱讀文言文的方法。3、用讀書卡片的形式歸納整理文言實詞和虛詞的用法，“溫故而知新”，這樣可以鞏固學習的成效。4、在問題的探究中理解課文。引導學生對一些有價值的問題進行思考和探究。這些都是我覺得自己在設計過程比較合理的，但課堂只有四十五分鐘，想面面俱到確實很難，通過上這節課，我總結了以下幾點“失”。1、學生在匯報自己的翻譯情況時沒能注意形式的變化，使得氣氛較沉悶，學生注意力沒能高度集中。2、文言文應該在誦讀中理解，但我考慮到課堂的完整性沒有充分的讓學生接觸文本，朗讀不到位。3、我設計的整理活動形式很好，但學生要有時間整理消化，最好把它放在《孟子》二章學完后做效果會更好。4、在學生討論中心論點時，沒有緊緊圍繞論點和論據的關系展開討論，使得學生的理解還不夠到位。新課程標準強調了學生的主體地位，教師只是課堂的組織者，參與者，用一位老師的話說：“教師課堂設計的每一個環節應該是為學生服務的，應該務實，把每個問題都要講透，這樣學生才會有所得。”我想遵循教育教學規律的課堂設計才會出彩吧。得道多助失道寡助的教學反思「篇三」講完《敬業與樂業》，學生對議論文有了一定地把握，于是突發奇想講《孟子》兩章，試探學生對議論文的掌握情況，沒想到收到的效果較好。學習《得道多助，失道寡助》時，還沒讀完課文，就有學生洋洋得意地以為自己一語道破“得道多助失道寡助是本文的中心論點”，待讀完全文后，也有人提出了不同的意見，“老師，我認為天時不如地利，地利不如人和才是本文的中心論點。”詢問理由，學生卻默默無語。把學習的自主權真正還給學生，讓學生在思考和探索的過程中進行學習，這樣不僅能夠激發學生的內在學習動力，還可以讓學生在探索的過程中獲得相應的樂趣。尤其在語文教學當中，每一個單元都會出現同一文體的文章，如果教師把每一篇文章都按照一種模式來處理，那么學生會覺得每一節課都是在重復上演昨天的故事，當然也就會漸漸地對語文失去了興趣。適當的時候，教師不妨大膽放手讓學生自主去探索，因為學生已有了一定的知識積累，所以在解決較容易的問題時他們會獲得一種成就感，如果學生在探索的過程當中出現了不同的意見，那么不用教師說，他們也一定會為自己的說法找理由，這時教師就可以適當地進行點撥引導，但一定不要把自己的想法強加于學生，這樣很容易讓學生成為知識虔誠的接受者，所以，我認為教師的引導要做到適時、適度。這樣，學生才能從內心深處表達出自己最真實的想法，這樣的課堂對于學生來說才算是真正達到了“有效”。得道多助失道寡助的教學反思「篇四」文言文是我們語文教學研究方向的一個重要組成，但以前上文言文，我也很少去想讀寫的結合，上完基本的字詞梳理，講完課文內容理解，可能這個文言篇目就“充分的被挖掘了”。當我們組確定了這個研究方向，我們都很感興趣，這個點應該有所突破。結合我的學生寫作議論文的水平，我認為他們大多數有比較豐富的素材積累，能夠選擇恰當的論據。但大部分學生的議論文寫作存在這樣的問題：提出論點后就單擺事實論據，羅列一通以后萬事大吉，沒有意識到“擺事實”只是手段，“講道理”才是目的。兩者相輔相成，以為用事實就能將道理顯現出來，所舉的事例常常屬于同一個層面，思維的縱向深入做不到位，不能結合論據上臺階，作深入的分析闡釋。因此，我選了《得道多助失道寡助》，孟子的善于辯論，思想深刻。研究孟子的文章如何做到環環相扣，層層深入，是很有內容可挖掘的。解決這個問題的關鍵就在于幫助學生樹立縱向展開議論的意識，并且有效的引導他們去思考文本是如何做的，得到啟示，列出方法，同時運用到作文修改的過程中，完成教學。教學設計的過程中我廣受啟發，在楊瓊老師的《端午日》和谷潤老師的《往事依依中》我明白了課堂要設計一個主問，要能夠一線貫穿；在廷梅上《幼時記趣》時我感受到講好一篇課文，抓住一個點，提出一個主問，解決一個問題是踏實而有效的教學。在鄭桂華教授的講座中，我了解了課堂教學設計的點應該是尋找學生的未知，設計的區域要找準。這堂課是工作室這個平臺教會我的。在磨課的過程中，我仔細的辨析我設計的是不是到位，有沒有緊扣的設計的初衷，我的教學環節是不是有效，整理學生的反饋，同時也進一步對教學的設計做修改。我和廷梅在交流的過程中得到很多啟示，其中她建議我用改寫的方式對比原文真是絕妙的，真的很感謝工作室的同仁給與的無私幫助！因為同是國培老師來我校聽課的緣故，有幸課后還能得到專家的點評，課后成巧云老師說道：“這是有效的課，落的實的課。······”給了這堂課很多的肯定，也給了我鼓勵。學生回來也跟我說：“老師，我現在終于明白點議論文怎么寫好了。”能完成我上課的初衷，這是欣慰的。當然，我也知道自己有很多的不足，我自己要清醒的認識到自己的問題：首先，在點評