自考美學試題及答案

單項選擇題（每題2分，共10題）1.美學學科誕生的標志是（）A.柏拉圖《大希庇阿斯篇》B.鮑姆加登《美學》C.亞里士多德《詩學》D.黑格爾《美學》2.美感產生的邏輯因素中，最根本的是（）A.性本能B.勞動C.巫術D.模仿3.下列屬于優美風格的是（）A.狂風暴雨B.大漠孤煙C.杏花春雨D.驚濤駭浪4.藝術接受的核心是（）A.理解B.體驗C.感知D.回味5.提出“美是理念的感性顯現”這一命題的是（）A.康德B.席勒C.黑格爾D.馬克思6.審美關系是人與世界構成的一種（）A.物質關系B.精神關系C.功利關系D.倫理關系7.中國古代“比德”說體現的是（）A.自然崇拜B.倫理道德的審美意識C.宗教信仰D.原始圖騰8.構成悲劇內涵的核心因素是（）A.沖突B.反抗C.毀滅D.悲傷9.藝術品的直接性物質存在是（）A.物質實在層B.形式符號層C.意象世界層D.意境超驗層10.提出“勞動創造了美”的是（）A.恩格斯B.列寧C.馬克思D.毛澤東多項選擇題（每題2分，共10題）1.下列屬于審美形態的有（）A.優美B.崇高C.悲劇D.喜劇E.荒誕2.審美經驗的構成要素包括（）A.感知B.想象C.情感D.理解E.記憶3.下列關于意象的說法正確的有（）A.意象是一種心理存在B.意象是主體在審美時的一種感受C.意象是藝術品的核心D.意象是客觀事物的反映E.意象是虛構的4.藝術的功能主要有（）A.審美功能B.娛樂功能C.認識功能D.道德教育功能E.宗教感化功能5.下列屬于中國古代美育思想的有（）A.孔子的“詩教”“樂教”B.孟子的“充實之謂美”C.荀子的“不全不粹之不足以為美”D.老子的“滌除玄鑒”E.莊子的“心齋”“坐忘”6.審美趣味的特征有（）A.個體性B.社會性C.超功利性D.非個體性E.功利性7.下列屬于崇高的特點的有（）A.雄偉壯闊的力量之美B.社會價值實現的昂揚之美C.剛毅堅強的品格之美D.恢宏豪邁的尊嚴之美E.和諧寧靜之美8.藝術意象的生成過程包括（）A.意象的孕育B.意象的生產C.意象的物化D.意象的接受E.意象的欣賞9.下列屬于西方現代主義藝術的有（）A.象征主義B.表現主義C.立體主義D.未來主義E.超現實主義10.美育的特點包括（）A.訴諸感性B.潛移默化C.能動性D.無目的性E.普遍性判斷題（每題2分，共10題）1.審美活動是人類唯一的價值需求。（）2.審美理想是主體心中關于完善的美的觀念。（）3.悲劇的效果是單純的悲傷。（）4.藝術品的本質在于它是意象的物化形態。（）5.審美經驗與日常生活經驗沒有本質區別。（）6.優美的本質是和諧。（）7.藝術只能反映現實生活。（）8.審美教育就是藝術教育。（）9.荒誕是對人生存在的無意義狀態的體悟。（）10.意象的物態化與物化是同一概念。（）簡答題（每題5分，共4題）1.簡述審美活動的特殊性。答案：審美活動具有自律性，它以自身為目的；具有個性化，是獨特的精神體驗；超越功利又含功利，超越現實又基于現實，是人與世界的本己性精神交流。2.簡述崇高的內涵。答案：崇高是一種強大的力量感。它有雄偉壯闊的外在形態，能讓人在精神上受到震撼和鼓舞，促使主體超越自我，激發人的本質力量，體現人的尊嚴。3.簡述藝術意象的特征。答案：藝術意象具有虛擬性，并非現實存在；具有感性，以生動形象呈現；具有想象性，是想象的產物；具有情感性，飽含創作者情感。4.簡述美育的功能。答案：美育能怡情養性，通過情感感染培養良好情操；能化性起偽，改造人的自然本性，提升道德修養；能促進人的全面發展，使人在各方面和諧成長。討論題（每題5分，共4題）1.結合實例，談談審美活動中的主體與對象的關系。答案：審美活動中主體與對象相互依存。如欣賞自然風光，自然景色作為審美對象，激發主體的審美感受，主體憑借自身審美經驗和素養去感知欣賞。二者相互作用，共同構成審美體驗，如面對黃山美景，不同主體感受各異卻都源于對象激發。2.舉例說明優美和崇高在藝術作品中的體現。答案：優美在藝術中如王維山水詩，用清新語言描繪寧靜山水，傳遞柔和之美。崇高如貝多芬《命運交響曲》，激昂旋律展現人與命運抗爭的宏大力量，沖擊聽眾心靈，讓人感受崇高之震撼。3.如何理解藝術的審美功能是其核心功能？答案：藝術的其他功能都建立在審美功能基礎上。藝術通過獨特意象和形式給人審美享受，讓人在審美中獲得精神滿足。認識、教育等功能也借助審美實現，如《紅樓夢》在審美中讓人認識社會、感悟人生。4.聯系實際，談談美育對個人發展的重要性。答案：美育對個人發展至關重要。在生活中，它能提升審美能力，讓人發現生活之美。培養創造力，激發創新思維。塑造健全人格，使人情感豐富、內心和諧。如學繪畫能讓人觀察細膩，增強對美的感知，促進全面成長。答案單項選擇題1.B2.B3.C4.B5.C6.B7.B8.A9.A10.C多項選擇題1.ABCDE2.ABCD3.ABC