靜海區第六中學2025-2026年度第二學期高二年級第三次月考語文試卷第Ⅰ卷(共計45分)一、基礎知識(18分，每小題3分)閱讀下面文字，完成1-3題。曹雪芹出生于書香門第，早年在南京江寧織造府親歷了一段富貴榮華的生活，不能不說這為他日后創作《紅樓夢》奠定了基礎。后來遭遇變故生活貧困，過起了的生活。在歷史上曹雪芹并不出名，對于像曹雪芹這樣以一部作品的人物來說，()畢竟，幾乎所有的人都是先知道《紅樓夢》。后認識藹賞芹的、曹雪芹為大觀園中的女孩子們寫了不少詩和判詞，其中大都預示了她們悲慘的命運，對于喜愛《紅樓夢》的讀者而言，有時真有點。可是當前《紅樓夢》在社會人群中的閱讀狀況令人擔憂，根據一項調查顯示，《紅樓夢》被讀者近年來推舉為“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。《紅樓夢》面世以后，曾有過幾次集中的被“圍觀”熱潮，與之相伴的學術、藝術爭論也不斷出現。20世紀80年代，87版電視劇《紅樓夢》借助剛剛火熱的電視，紅遍了整個中國。在當前某個普通事件常常也能流行起來的年代，作為經典的《紅樓夢》遭冷遇、不流行、難讀，只能說“是不為也，非不能也”。1.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是().A.一無所有聞名于世不堪卒讀莫名其妙B.家徒四壁聞名于世不忍卒讀莫名其妙C.家徒四壁聞名遐邇不堪卒讀神乎其神D聞名遐邇不忍卒讀神乎其神2.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是()A.無疑讓《紅樓夢》這部作品更加廣泛而深入地被閱讀，才是今天對其最好的紀念方式。B.人們廣泛而深入地閱讀《紅樓夢》，無疑是今天對曹雪芹最好的紀念方式之一。C.《紅樓夢》在今天被更加廣泛而深入地閱讀，是紀念曹雪芹最好的方式之一。D.今天對其最好的紀念方式，無疑就是讓《紅樓夢》這部作品更加廣泛而深入地被閱讀。3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是()A.根據一項調查顯示，《紅樓夢》近年來坐上了被讀者推舉的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。B.根據一項調查，《紅樓夢》坐上了被讀者近年來推舉的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。C.一項調查顯示，《紅樓夢》近年來坐上了被讀者推舉的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。D一項調查顯示，《紅樓夢》近年來登上了被讀者推舉的“死活讀不下去排行榜”第一把交椅。4.下列句中加點詞語的活用類型，分類正確的一組是()①夙興夜寐②砯崖轉石萬壑雷③桑之落矣，其黃而隕④女也不爽，士貳其行⑤千萬不復全⑥朝搴比之木蘭兮，夕攬洲之宿莽⑦固前圣之所厚⑧哀民生之多艱⑨以愚黔首⑩三歲食貧憂勞可以興國A.①⑥/②⑨/③⑤⑦/④/⑧/⑩B.①/②⑨/③⑤⑦⑩/④/⑥/⑧C..①/②⑨⑤/③⑦/④/⑥⑧/⑩D.①⑧/②⑨/③⑦⑩/④⑥/⑤5.下列選項加點字的詞不全是古今異義的一項是()A.①是以區區不能廢遠②以致天下之士B.①怨靈修之浩蕩兮②皆為陛下所成就C.①可憐體無比②山東豪俊遂并起而亡秦族D①漢天子我丈人行也②哽咽不能語6.下列文學賞識表述不正確的一項是()A.我國文學史上向來把“風”“騷”并稱。“風”是指《詩經》中的“國風”；“騷”是指屈原的代表作《離騷》。“風騷”是我國詩歌史上現實主義和浪漫主義兩大優良傳統的源頭，后代用“風騷”泛指文學。B.詞是一種詩的別體，可配樂歌唱，每首詞遵循一種格式，叫詞牌。按其字數長短，可分為小令、中調、長調。按其風格不同可分為以晏殊、李清照等為代表的婉約派和以蘇軾、柳永為代表的豪放派。C.《孔雀東南飛》原題為《古詩為焦仲卿妻作》，是漢樂府民歌中的長篇敘事詩，后人盛稱它與北朝的《木蘭詩》為“樂府雙璧”。D.杜甫，字子美，嘗自稱少陵野老。曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部，是唐代最偉大的現實主義詩·人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。二、(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一：青年是最能反映時代特征的群體，青年的思想動態也直接映射出社會的前沿思潮。從改革之初的迷茫，到滿懷對高物質生活、高社會地位的向往和奮力拼搏的精神，再到對職場的厭倦、對競爭的排斥，到今天尋找化解時代困境的途徑，追求世俗眼光之外的人生價值，這一過程展示出青年正走向創新與變革，也從單純的抱怨走向了對文明的傳承和發展，進一步融入了國家發展大局。從表面上看，這是青年在面對激烈社會變遷時的應對策略；更深層次地分析，這些變化展現了中國青年集體情緒的轉變。.青年集體情緒的形成與其面臨的社會挑戰有直接聯系。雖然在一些時期內，青年的集體情緒中出現了“躺平”“佛系”等逃避心理，還出現了精神內耗的加重、“脫不下孔乙己的長衫”等不良現象。但縱觀整個發展歷程，青年對時代的挑戰并沒有采取消極頹廢的行為實踐。其實，“佛系”與“躺平”更多是一種自我嘲諷和心理安慰，通過口頭的擺爛來緩解內心的焦慮與不安。“精神內耗”的出現也從側面反映了青年在應對社會壓力、尋求自我實現方面所做的努力，以及突破困境限制的堅韌品質。當今的青年正在嘗試平衡物質滿足與精神滿足：既希望實現物質生活的提升，也很看重個人實現、事業和理想。“集體情緒”是社會情緒的一種形式，是指同一世代的社會群體經歷了相同的歷史事件，社會結構、政策引導后，形成共同的、精續的、有價值導向的社會心理反應，尤其是對個人發展、目標追求、人生價值的情緒表達。它與群體情緒的不同之處在于：群體情緒是具有同質性或存在于同一時空環境下的群體，針對某一突發事件或歷史事件，在瞬時間爆發出的群體心理沖動，在一個時間段內可能會因不同事件形成多個群體情緒：集體情緒則是一個世代群體的整體心理動態，能夠維持較長時間，對孤立社會事件的敏感性更弱。材料二：“精神內耗”不能簡單地跟抑郁、焦慮畫等號，但可以說如果一個人長期處于“精神內耗”狀態，沒有及時覺察并采取有效的應對方法，就很可能導致抑郁、焦慮等心理障礙。許多學者都以“疾風暴雨期”未比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意識的高漲，其內在世界：也開始豐富起來，容易產生自我沖突和矛盾心理。許多青少年對周圍的一切事情都非常敏感，對師長的言論有自己的判斷，對各類社會現象有自己的思考。但這也帶來了新問題：他們的一些想法未必符合實際，“理想很豐滿.現實很骨感”.來自現實的打擊會讓部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能讓他們更執著于自己的想法，結果在一次次與現實的碰撞中，灰頭土臉地敗下陣來，從而陷入自我懷疑，步入精神內耗的循環。個體心理學家阿德勒在其著作《自卑與超越》中寫道：“內耗體質的人，無法分清自己的事和別人的事。”一個人如果分不清這些，就容易受到別人情緒的影響，把別人的期待當成自己的期待，把別人的情感當成自己的情感。而自我發展的標志，是能夠分清你、我需求間的差別，通過這種區分建立邊界感，這就是課題分離。如果一些孩子過度看重同伴的想法，為了滿足同伴意愿而不斷猜測、一味迎合，就會讓自己“小心翼翼”，敏感多疑。字會課題分離能幫助人們將認知資源分配在最應關注的問題上，集聚心理能量克服當下面臨的壓力和困境。在弗洛伊德人格結構理論中，“超我”包括自我理想，即自我渴望達到的成就目標。目

標的過于理想化，使得部分青少年想得太多而行動太少，腦海中的兩個“小人”不斷斗爭，

陷入內耗。處于教育內卷的時代，青少年不但承擔著沉重的學習壓力，還肩負著父母的高期待，但因為自身興趣、能力的不匹配，他們或許始終無法滿足家長的預期，不少孩子會因此被“無用感”包圍。旁人可以用100%的專注力完成一件事，而他們先內耗了50%，行動力自然隨之降低，而后在惡性循環中變得越來越消極、越來越疲憊。反芻思維是一種慢性習慣，可以經由后天培養。積極的反芻思維分為兩種情況：遇到開心的事時，享受快樂；面臨煩心的事時，積極應對。一些青少年往往由種種原因誘發消極的反芻思維，在腦海中循環“播放”消極、負面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奮進努力后考試失敗的經歷，人際關系的不和諧，被父母忽視、不認可等。消極反芻思維會無限放太個體的焦慮、失敗，讓它們沉湎干過去的痛苦，沒有勇氣面對現實挑戰。精神內耗者要學習使用觀察者心態處理內心的自我沖突，知道自己面對的問題很多都是被允許和接納的。教育者也要提供相應支持，及時傾聽青少年心聲，幫助學生調整狀態，引導其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖陽。7.下列對材料相關內容的理解和推斷，不正確的一項是()A.從改革開放之初的迷茫到今天對人生價值的追求，這一過程體現了青年集體情緒的轉變。B.從“躺平”“佛系”到“精神內耗”，青年經歷了由消極擺爛到努力突破困境限制的過程。C.抑郁、焦慮等心理障礙，其成因之一有可能是長時間的精神內耗。D.經過引導和培養，消極的反芻思維有可能轉化為積極的反芻思維。8.根據材料，下列不聘于“集體情緒”表現的一項是()A.“感動中國2023年度人物盛典”在央視綜合頻道播出時，引發了社會各界的廣泛關注，感動和鼓舞了無數人。B.脫貧攻堅目標確定后，廣大青年積極投身脫貧攻堅戰場，珍惜時代機遇、擔負時代使命，在擔當中盡責、在盡責中成長。C.中國的航天事業取得一次次重大突破，青年們普遍感受到自豪與振奮，為國家的科技實力感到驕傲，還有不少青年立志投身航天事業。D.21世紀的第一個十年，在離不開、回不去、又卷不進的矛盾困境之下，青年人選擇了所謂的“躺平”與“佛系”。9.如果你的同學總是困于“精神內耗”，糾結過去的遺憾，擔心未來。下列最適合用來勸勉他的詩句是()A.“人生亦有命，安能行嘆復坐愁。”(鮑照《擬行路難·其四》)B.“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”(陸游《游山西村》)C.“休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。”(蘇軾《望江南·超然臺作》)D.“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”(蘇軾《定風波》)三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成10-14題。余靖傳二朱熹余靖，穿安道，建州人。事仁宗，官至工部尚書。范文正以言事忤大臣，貶知饒州。諫官御史緘口避禍，無敢言者。公逖上書曰：“陛下親政以來，三逐言事矣。若習以為常，不甚重惜，恐鉗天下之口。”書既上，落職監筠州酒稅。尹洙、歐陽修相繼抗疏論列，又以書讓諫官以得罪遠謫。時天下賢士相與惜其去，號為“四賢”。奉使契丹，入辭。書所奏事于笏，各用一字為目。上顧見之，問其所書者何?靖以實對。上指其字一一問之，盡而后已。慶歷四年，元靈請和，將加封冊。而契丹以兵臨境上，遣使言為中國討賊，請止毋與之和。朝廷患之，久議未決。公獨謂中國厭兵久矣，此契丹所幸。一日使吾息兵養勇，非其利也，故用此擾我耳，是不可聽。朝廷雖是公言，猶留夏冊不遣，而假公諫議大去.以報。公從十余騎馳居庸關，見虜于九十九泉，從容坐賬中，辨析往往復數十，卒屈其議，取其要領而還。朝廷遂發冊臣元昊。西師既解嚴而北邊亦無事。使契丹，能為胡語，契丹愛之。及再往，虜情益親。余作胡語詩，虜主大喜，。還坐貶富。唐之番舶裝船，舊皆取稅。公奏罷之，以來達商。又請立法，戒當任官吏不得市南藥。及公北歸，不載南海一物。本名希古，韶州人。舉進士，未預解薦，曲江主簿王仝(tóng)善遇之。時知韶州者舉制科，仝亦舉制科。知州怒，以為玩己。捃其罪無所得，惟得仝與希古接坐。仝坐“違敕”停任，希古杖臀二十。仝遂閑居虞州不復仕進希古更名靖取他州解放及第。范公參政，引為諫官。秘書丞茹孝標喪服未除，入京私營身計。靖上言孝標冒哀求仕不孝。孝標由是獲罪，深恨靖。靖遷龍圖閣直學士，王仝數書于靖求仕，靖不能應其求。孝標聞靖嘗犯刑，詐匿應舉，乃自詣韶州，購求其案得之。時錢子飛為諫官，方攻范黨。孝標以其事詔之，子飛即以聞，詔下虔州問王全。靖陰使人諷全，令避去，全辭以貧不能出。靖置銀百兩于茶簋中托人餉之，所托者怪其重，開視竊銀而致茶于仝。仝大怒，及詔至，州官勸仝對，當日接坐者余希古今不知所在。仝不從對，稱希古即靖是也。靖遂以將軍分司。(節選自(五朝名臣言行錄》)10.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()(3分)A.諫官御史緘口避禍緘：閉口B.又以書讓諫官以得罪遠謫讓：指派C.各用一字為目目：綱領D.猶留菱冊不遣遣：派遣11.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是()(3分)A.范文正以言事忤大臣以我賄遷B.時天下賢士相與惜其去爾其無忘乃父之志C.靖置銀西兩于茶篚中托人餉之步余馬于蘭皋兮D.乃自詣韶州作計乃爾立12.文中畫波浪線的句子，斷句合理的一項是()(3分)A.仝遂閑居虔州/不復仕進/希古更名/靖取他州/解放及第B.仝遂閑居/虔州不復仕/進希古更名靖/取他州解放及第C.仝遂閑居虔州/不復仕進/希古更名靖/取他州解放及第D.仝遂閑居/虔州不復仕進/希古更名/靖取他州/解放及第13.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()(3分)A.范仲淹被貶至饒州任知州后，余靖、尹洙、歐陽修等人上書為范仲淹辯護，因此都得罪當權者而遭到貶官。當時的賢士都為他們被貶出朝而惋惜，稱他們為“四賢”。B.慶歷四年，余靖以諫議大夫的名義帶著十多個隨從馳往居庸關的九十九泉，見到契丹的國主，并說服了他，從而替朝廷解除北部邊境的危機。C.余靖不僅能用契丹語說話，而且能用契丹語作詩。當他第二次出使契丹時，契丹人對他更加熱情，契丹國主也大為高興，但余靖卻因此而被貶官。D.茹孝標抓住余靖隱瞞曾受過刑罰而去參加科舉考試的事情，讓諫官錢子飛將余靖的案子上奏給仁宗，終使余靖在被貶龍圖閣學士之后又被貶為將軍分司。14.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)(1)上顧見之，問其所書者何，靖以實對。(2)公從十余騎把居庸關，見虜于九十九泉。第Ⅱ卷(共計105分)四、閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。蘇武廟溫庭筠蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。回日樓臺非甲帳，去時冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空回秋波哭逝川。①溫庭筠：字飛卿，晚唐時期詩人、詞人。②非甲帳：意指漢武帝已死。③茂陵：本意指漢武帝陵墓15.下列對詩句理解有誤的一項是()(3分)A.首聯描寫蘇武和漢使會面的場景，表達了詩人站在古祠前面對古樹茫然悲傷的心境。B.頷聯想象蘇武羈留匈奴時，音訊隔絕，在廣闊的邊塞異域，牧羊度日的苦難生活。C.頸聯寫蘇武回歸以后，發現漢朝已經面目皆改，倍覺舊跡難尋，自己也壯年不再。D.尾聯寫蘇武授封爵位，而只能面對漢武帝的陵墓，面對流逝的河水，只能潸然淚下16.《蘇武廟》這首詩中的藝術手法豐富多樣，請任選兩個角度加以分析。(4分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(10分)(1)固時俗之工巧兮，。(2)屈心而抑志兮，。，固前圣之所厚。(3)《蜀道難》中“，”兩句運用夸張手法極言山峰之高，絕壁之險，渲染了驚險的氣氛。(4)，一夫當關，萬夫莫開。(5)諸葛亮在《三國演義》中被稱為“智絕”。為蜀國做出了突出貢獻。《蜀相》中贊揚這一點的詩句是“,。”(6)郡縣逼迫,。州司臨門,。五、閱讀下面的文章，完成小題。錦城夜雨杜陽林成都的雨夜，適合思接千載心游萬仞，酣眠似乎成為一種浪費。而我對這座常有夜雨的城市，更喜歡她另一個別名————錦城。錦城自古養蠶業發達，古蜀王名為“蠶叢”，西漢揚雄在《成都賦》中也稱成都為“錦官城”。東漢時期，蜀錦暢銷全國，成為朝廷重要的貢賦來源，于是或都又被稱為“錦官城”或“錦城”。錦，與之成詞的大多是讓人沉醉的美好事物，比如錦緞、錦繡、錦書、錦心，錦上添花、香，綢般絲滑，清新怡人。成都既然自古被稱為“錦城”，她是如何從內里生長出這種風流婉約氣質，來匹配這個“錦”字的呢?地理上看，成都屬于亞熱帶濕潤季風氣候，雨量充沛，適于種桑養蠶。早在商周之時，古蜀先民就在這片廣袤肥沃的土地上，創造了高度發達的絲綢文明，并由此開拓了中國最早的對外貿易通道南方絲綢之路，使絢麗多彩的絲綢享譽中外。漢唐以蜀錦、蜀繡為代表的成都紡織業，號稱“女工之業，覆衣天下”。十三世紀，意大利旅行家馬可·波羅旅行來到成都，贊嘆這里是“錦繡之都”。遙想那歷史氣象，錦之城，麗之都，頓覺熠熠生輝。李白曾歌詠“九天開出一成都萬戶千門入畫圖，草樹云山如錦繡，秦川得及此間無”。讀此瞬間覺得滿目錦繡，純真自然，尤其這個“錦”字，立時仿佛整個成都都流光溢彩，隨處都是風景。而若深究“九天”是如何“開出一成都”，就會發現，成都的出現，是造物主的恩賜，是大自然的杰作，似險峭懸崖上開出的一朵絕世雪蓮。當滄海變成桑田，大海退去波濤，成都平原周圍的大山漸漸隆地而起。放逐于漫漫歷史長河去追尋，海山之變，有多么驚心動魄，就有多少愛恨糾葛。我瞬間明白，錦城的夜雨，其實來源于一場天際的奔赴和邂逅。如果以浪漫之心來解讀，錦城上空的云，既矜持又熱情。白天她文靜安然，寵辱不驚，一派平和，到了夜深人靜之時，揣著熱切而雀躍的念頭上升，再上升，仿佛要將一腔話語向星星和月亮傾訴，讓心思變成歡愉的雨水，拋灑人間。社甫在《水檻遺心》中寫道：“蜀天常夜雨，江檻已朝晴”。多少纏綿悱惻，多少此情此景，都在這短短詩句里，有了景的動態，也有了情的波瀾。我喜歡錦城夜雨落地的聲響。窗外雨水無盡，纏綿輕柔，雨霧和燈光相裹。房前的芙蓉和紫薇，銀杏和梧桐，洋槐和香樟，水杉和雪松，無分你我，都浸潤在朦朧的雨夜。雨絲從天而降，從枝葉樹莖，流淌歷朝歷代的文人佳句。我不禁揣測，倘若沒了這從古到今的夜雨，錦城還是那個錦城嗎?帶著濕漉漉的深情，浸著三千年的詩意，在磚瓦木石之中，成都還能生長出另一種靈秀出塵的輪廓和肌理嗎?一場春雨在夜間飄散，清晨才止歇腳步，在那個乍暖還寒時分，我走進了浣花溪的杜甫草堂。靠近這里的茅屋，我眼前仿佛浮現了杜甫的背影，他就在蒙蒙雨霧中穿行，灰衫舊袍，踽踽獨行。踏著春雨的濕痕而來，我就是為赴一場隔世的崇敬之約。沐浴過夜雨的草堂，薄薄的水氣，氤氳出一個久遠而動蕩的時代。頂戴雨珠的小草搖搖擺擺，大唐的高樓傾了，廟堂散了，而詩句還在流淌，還在生長，超越了時間和空間，成為一種頑強而永恒的存在。我踏著昨晚的雨痕，縈繞于心的卻是大唐千年不散的詩篇。當詩圣杜甫輾轉入川時，已人到中年。可他筆下所書寫的錦城夜雨，卻大有青春氣息，此時的杜甫，多年漂泊，四下流徙，終究一家大小能在成都團聚，妻兒繞膝，家人有了一處安身立命的草堂，無論富貴或貧瘠，那都是杜甫珍愛的家。睡在自己家中，夜雨落下的感覺真好，有屋檐遮頭，有寒室棲身，曾經的浪漫因子，在悲苦吟哦的詩人心中復活。他并非不懂得浪漫，不懂得審美，而是生活極少為他創造相宜的機會。感謝成都，容留了一個風塵仆仆的詩人，也用一場春天的夜雨，滋潤出一派天真純粹的喜意。錦城夜雨，是杜甫安定生活的鮮明注腳，每個毛孔都書寫著他對當下的滿足和愜意。“隨風潛入夜，潤物細無聲。”勾起杜甫喜悅之情的夜雨，她更像是夢之精靈，周身澄澈通透，只閃爍一點魚鱗般的水光，在錦城的街巷游走，洗琉璃瓦之塵，拂青石路之灰。即使側耳去聽，也難以捕捉她酒向地面的聲音，她靈動活潑，腳步輕巧細碎：一個“潛”，一個“潤”，實在是神來之筆。14在杜甫離開一千多年后，我剛到成都，驚訝于這里春雨的“含蓄”與“體貼”，像是含羞帶怯的深閨女子，輕易不肯見人，非要等到夜里，雨絲才如繡花針一般，輕輕飄靜靜舞，在清寂寥廓的空間，盡情抒發自己的喜悅。那一刻，我驟然懂得了千年前的杜甫，懂得了他的歡喜，也懂得他清晨望見“曉看紅濕處，花重錦官城”的盛大喜悅。夜雨和杜甫相逢，將年輕還給他，將欣喜還給他，讓他在一夜好夢之后，驚訝于花葉清雅的眼前盛景。雨雖停了，薄霧未散，萬物得以沐洗滋養，蓬勃生機，詩人也在剎那感受到了內心歡愉的力量。這力量和他泣血摧肝地吟老兵、唱征夫、哀流民不太一樣，這是另一種美，自然而純粹，剔透而純真，讓他暫時忘記了世間的苦難深重、哀鴻遍野。夜雨似乎是無情的，她并沒有與百姓血淚混流一處，也沒有故作時代的大悲之音，她就這樣安靜地出場，淡然地落幕。她的清淡內斂，卻又是最大的憐憫，幫助一個詩人找回內心蟄伏的浪漫溫柔，也用亙古不變的從容，夜夜叩訪，將錦城浴洗一新。(選自2022年第7期《四川文學》有刪節)18.下列對文章內容的理解，不正確的兩項是()(4分)A.文章開篇點題，第2段介紹了錦城名字的由來。“舌尖便仿佛噙著一片桑葉”“生香”“絲滑”“清新”，調動味覺、觸覺、嗅覺等多重感官，形象表述“錦”讓人沉醉的美好感受。B.文章第4段，從地理氣候條件，絲綢文明歷史發展，成都紡織業的成就等多角度分析錦城是如何從內里生長出風流婉約的氣質。C.第5段援引李白的詩歌，詠嘆成都流光溢彩，風光無限，但無法與都城長安媲美。D.“似峭壁懸崖上開出一朵絕世雪蓮。”運用夸張的修辭手法，“絕世”突顯對成都極高的贊譽，由衷的喜愛噴涌而出。E.“錦城的夜雨，其實來源于一場天際的奔赴和邂逅。”這句話采用擬人修辭手法。“奔赴”，即主動奔向、趕赴的意思，表現夜雨降落錦城的急切與渴望。“邂逅”，即一場偶然又美好的相遇，表現歡愉之情。19.賞析文章劃線的句子。(4分)20.綜觀全文，概括錦城夜雨的持點，分析夜雨與錦城的關聯。(5分)21.人到中年，杜甫筆下所書寫的錦城夜雨為何大有青春氣息?夜雨對杜甫而言，有何深意?(6分)六、語言運用請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字