中國古代史第三單元中華文明的曲折發展與繁榮—魏晉至隋唐[階段特征]魏晉南北朝時期(220～589年)政治：國家分裂，出現民族大融合；中央集權制遭到破壞，三省制雛形出現；九品中正制，士族勢力強大。經濟：經濟重心逐漸南移，江南得到開發，北魏均田制形成，草市產生。科技文化：三教并行，儒學危機；帶有分裂割據的烙印和民族融合的特點；書法、文人畫等成為自覺藝術。隋唐時期(581～907年)政治：由政權并立到走向大一統，民族融合；中央集權加強。經濟：江南經濟進一步發展；農耕經濟繁榮；手工業發達，瓷器出口；商品經濟繁榮，陸上和海上絲綢之路繁榮；重農抑商政策松動。科技文化：政策寬松，出現了三教合流的趨勢；科技領先世界，文化繁榮，形成中華文化圈。魏晉、隋唐時期的政治、經濟與思想文化第6講落實主干知識研析考情考向突破核心考點課時作業內容索引落實主干知識一、魏晉至隋唐時期的政治制度(一)君主專制的演進1.魏晉南北朝：形成尚書省、中書省、門下省三省體制。2.隋唐：三省六部制(1)內容①三省：唐朝中央的三省為中書、門下和尚書，分別負責決策、審議和執行。②六部：

下設吏、戶、禮、兵、刑、工六部。尚書省易錯提醒

“三省六部制”與“近代西方三權分立”的區別三省六部制與近代西方的三權分立形式上相似，都體現了分權的特點，但二者反映的本質卻不同。三省六部制的目的在于強化皇權，是君主專制的產物；近代西方的三權分立目的是防止專制，是近代資產階級民主的產物。(2)影響①三省相互牽制和監督，削弱了相權，保證了皇權的獨尊。②是中國古代政治制度的重大創造，以后歷朝基本沿襲。(二)地方割據與中央集權加強1.背景：唐中期在地方設

，名為朝廷藩鎮，實為割據勢力。2.問題：安史之亂后形成

局面，嚴重削弱了中央集權。(三)選官制度1.九品中正制(1)含義：由品評官評定人才優劣、然后授官的制度。(2)盛行朝代：

。(3)選官依據：門等出身。(4)弊端：不注重才能，真正有才學，但出身低微的人很難為官。節度使藩鎮割據魏晉南北朝2.科舉制(1)形成：隋煬帝時設立

，科舉制形成。(2)完善：唐宋元繼承并完善了科舉制。(3)作用①把讀書、考試與做官緊密聯系起來，有利于打破特權壟斷、擴大官吏人才來源、提高官員

。②把選拔人才和任命官吏的權力收歸

，加強了中央集權。進士科文化素質中央16圖示構史科舉制的特點及歷史影響二、魏晉至隋唐時期的經濟1.農業(1)耕作技術：魏晉南北朝時，北方旱地形成

技術，南方水田也形成耕耙技術。(2)生產工具：隋唐時江東地區出現

。當時已經安裝了犁評，可以調節犁耕的深淺，標志著中國古代犁耕技術的成熟。(3)灌溉工具：唐朝時創制

。耕耙耱曲轅犁筒車2.手工業(1)冶金業：南北朝時出現

。(2)制瓷業①北朝燒出成熟的白瓷。②唐朝形成

兩大制瓷系統。③唐朝越窯的秘色瓷極為名貴。(3)紡織業①唐朝絲織技術高，以輕盈精湛著稱，同時還吸收了波斯的織法和圖案風格。②唐末以后，伴隨經濟重心南移，南方絲織業發展迅速。南青北白灌鋼法3.商業(1)發展表現：都市商業和農村集市貿易發展，

和飛錢相繼問世。(2)“市”的特點①縣治以上的城市在特定的位置設市，用于貨物聚集和商品交易。②市與民居嚴格分開。③官府設市令或市長，對市場交易進行嚴格的管理，按時開市和閉市。(3)商業都會：唐代除長安、洛陽外，還有揚州、臨安等。(4)對外貿易：唐朝時，廣州成為重要的外貿港口。政府設

專門管理。柜坊市舶使三、魏晉至隋唐時期的思想與科技文化1.思想(1)魏晉南北朝：佛教、道教盛行，儒學獨尊地位動搖。(2)隋唐時期：儒學家提出“

”的主張；儒學的正統地位受到挑戰。易錯易誤

“三教合一”并未動搖儒學正統地位魏晉時期，道教、佛教思想盛行，一度沖擊了儒學的正統地位；唐代出現了“三教合一”的局面，但這不表明儒學失去了封建正統思想的地位，只是三教融合、并存的特點。三教合歸儒2.科技(1)印刷術：隋唐發明

。(2)火藥：

開始用于軍事。最早的火藥武器有突火槍、火箭等。(3)農學：北魏賈思勰的《

》，是我國現存最早、最完整、最系統的古代農業科學著作。3.文化(1)文學：隋唐時期，詩歌創作進入黃金時代。①繁榮原因a.開放與繁榮的社會環境。b.科舉制度的促進。雕版印刷術唐末齊民要術②代表詩人a.初唐：王勃、陳子昂。b.盛唐：邊塞詩人高適、岑參；山水田園詩人王維、孟浩然；“詩仙”

、“詩圣”

。c.中唐：

創作大量諷喻詩。李白杜甫白居易歸納總結唐朝社會變遷對詩歌風格的影響(1)盛唐時詩風開朗奔放、剛健清新，反映了唐朝國力強盛、文化開放的社會背景。(2)中唐時詩風平實淺近、諷喻詩作大量涌現，反映了唐朝的社會弊端日益暴露。(3)晚唐時期，詩風凝重憂郁，反映了唐帝國的由盛轉衰。(2)書法①階段：魏晉前處于

階段，以后進入自覺階段。②成就類別特征代表人物楷書筆畫詳備，結構形體嚴整，_____

高魏晉鐘繇、王羲之；唐朝歐陽詢、顏真卿、柳公權等草書筆畫簡約，勾連不斷，線條流暢縱情，

高東晉王羲之、王獻之；唐朝張旭、懷素等行書兼具

的規矩和

的放縱，既有審美價值，又具實用價值東晉王羲之、唐朝_______自發實用價值審美價值楷書草書顏真卿輕巧識記書體演變及其特點(3)繪畫時期特點成就魏晉總結出精辟的繪畫理論，注重“

”顧愷之的《女史箴圖》和《洛神賦圖》隋唐吸取印度、波斯等外來美術風格展子虔的《游春圖》、閻立本的《步輦圖》、吳道子的《

》以形寫神送子天王圖突破核心考點考點一唐代的制度創新——三省六部制和科舉制1.為什么說唐代三省六部制完善了中央官制？唐代三省六部的運作模式歷史解釋(1)相權三分，互相牽制，加強君權。中書省擬定政令，門下省審核政令，尚書省執行政令，三省之間互相制衡，從而分散了宰相的權力，加強了君權。(2)職權分明，分工合作，行政效率高。三省職權按行政程序劃分，一切政令從起草(中書省)、審核(門下省)至執行(尚書省)，都經由三省處理。三省之間既能互相牽制，也能分工合作，從而提高行政效率。(3)節制君權，減少施政失誤。皇帝所頒政令，未經政事堂通過，不能施行，以相權節制君權，可彌補君主才干的不足。2.三省六部制的歷史作用有利于提高行政效率，加強皇權；建立制約機制，有利于減少統治者的決策失誤；專制主義中央集權制走向成熟。3.唯物史觀——辯證分析科舉制的影響積極影響社會整合功能打破了歷史上的特權壟斷，促進了社會階層轉化，加速了社會流動，具有公開、平等、競爭、擇優的合理性內核和價值理念推動儒學發展以儒家學說為主要考試內容，推動儒家思想和文化的傳承與繁衍鞏固國家統一適應了中央集權制度下“大一統”意識形態的需要，促進了中華民族的大融合，鞏固了封建國家的統一和社會的穩定推動世界文明早在唐朝時，科舉制就被“東亞文化圈”國家所采用，并成為這些國家政治制度的重要組成部分，后來還被西方國家所吸收，對西方近代文官考試制度產生了較大影響消極影響重才輕品在選拔人才方面，過于側重才學標準，忽視了品德的考查，造成一些官員道德素質低下官本位思想直接促進了官本位社會觀的發展，“學而優則仕”的思想至今還存在禁錮思想強化儒學正統地位，禁錮了人們的思想；抑制了新知識、新學科的滲透和發展；壓抑了科學技術的進步1.論從史出科舉制——文官考試機制的起源史料鄉會試考官、房考、監臨、知責舉、監試、提調之子孫及親族，例應回避。雍乾間，或另試，或題由欽命，另簡大臣校閱。乾隆九年停其例，并受卷、彌封、謄錄、對讀等官子弟、戚族亦一體回避。自經此項制度推行日久，平民社會，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第。——錢穆《國史新論》結論考試選拔組織嚴密，以制度建設防范特權舞弊，選拔范圍廣泛。體現了此制度公平的趨勢，擴大了人才來源，平民有了入仕平臺，凸顯標準客觀、方式公平、范圍廣泛，趨向公平的特點。

史料實證2.史由證來分析史料，論證科舉制對社會階層變動的影響。史料科舉制沖破了九品中正制造成的“世胄躡高位，英俊沉下僚”的封閉局面，使出身寒微的知識分子也有可能通過努力改變自己的社會地位，獲得從政機會。另一方面，使統治集團具有一定的開放性，緩和了社會矛盾，對社會和政治產生了相當的穩定作用。——摘編自倪峻、姚立建《科舉制的歷史作用》提示：從積極、消極兩大方面進行論證。論證：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

打破了九品中正制形成的士族門閥壟斷仕途的階層固化局面，使出身貧寒的知識分子獲得從政機會，改變社會地位。但占社會多數的勞動者仍改變不了原有的社會地位。答案考點二魏晉至隋唐時期經濟重心的南移時空觀念唐代手工業的空間分布說明手工業主要分布于北方政治中心及黃河、京杭大運河沿岸。表明政治中心、人口分布、水陸交通、經濟繁榮程度等影響手工業分布。歷史解釋1.經濟重心南移的原因和過程(1)原因：北方戰亂頻仍，南方相對安定；北民南遷增加了南方的勞動力，并帶來了先進生產工具和技術；南方統治者為發展自身實力，重視發展經濟；南方優越的生產條件和自然環境提供了巨大的經濟發展潛力。(2)過程①魏晉南北朝時期：江南經濟迅速發展，南北經濟趨于平衡，為經濟重心南移奠定了基礎。②唐朝時期：安史之亂以后，經濟重心開始南移。③南宋時期：全國的經濟重心已經由北方轉移到南方。2.古代經濟重心南移的影響(1)對城市發展的影響：推動了南方沿海城市的迅速發展，海上交通有了很大的改善，促進了海上貿易的發展。(2)對人口分布的影響：人口南遷一定程度上有利于經濟重心由北向南的轉移，而經濟重心的南移又反過來促使了北方人民進一步南遷。南方人口迅速膨脹，導致我國南部人口在全國總人口中的比重不斷增長。(3)對文化教育的影響：經濟重心的南移，也使許多文人學者隨之南遷，客觀上促進了南方地區文化教育的發展。(4)對民族關系的影響：經濟重心的南移，促進了各民族的融合。北方人民的南遷，使少數民族和漢族有了更深更廣泛的交流與合作，促進了民族多樣性和統一性的發展。(5)對生態環境的影響：經濟重心的南移，導致南方某些地區過度開發，如放火燒荒、圍湖造田等，一定程度上破壞了生態環境，影響經濟的可持續發展。1.論從史出漢唐時期地方政治中心的變化與經濟重心南移史料

下表是東漢后期和唐朝前期黃河流域、長江流域縣城數量表(單位：座)

史料實證時間區域東漢后期唐朝前期黃河流域765669長江流域342611結論東漢后期，縣城主要集中在黃河流域，長江流域數量較少；唐朝前期與東漢后期相比，黃河流域縣城數量減少，長江流域數量增加，表明經濟重心的南移。2.獲取材料信息從材料中找出唐后期與前期在市的設置上有何調整？材料唐前期規定“諸非州縣之所不得置市”。后期則規定：“中縣戶滿三千以上，置市令一人、史二人，其不滿三千戶以上者，并不得置市官。若要路須置，舊來交易繁者，聽依三千戶法置”。主要信息：_________________________________________________________________________________________

唐朝前期不準設市，后期必須要滿足一定的條件，可見隨著經濟的發展，市的建置制度有所調整。答案命題材料源1.“上品無寒門”的九品中正制(兩晉)九品訪人，唯問中正。故據上品者，非公侯之子孫，則當涂之昆弟也。二者茍然，則蓽門蓬戶之俊，安得不有陸沈者哉！——《隋唐五代史論集》發現問題九品中正制使選拔人才的權力操縱在地方豪強地主勢力手中，不利于中央集權的加強。命題角度九品中正制的特征及弊端；兩晉時期選官制度及評價。2.海外人士對科舉制的認識視角我不贊同科舉制度是落后的這種觀點，我認為它是進步的，只是到了清朝末年，大家都把它與清政府聯系在一起，因為清政府是腐敗的，所以與之有關的東西都要廢除。現在我們可以看到，在科舉考試被廢除后，考試制度還是得到了繼承，如孫中山時期的考試院，實際上是把科舉制度現代化了。以科舉為主的考試制度實際上是非常有意義的。——[美]本杰明·艾爾曼發現問題材料作者從現代考試制度的視角評價科舉制，代表了海外學者的一些觀點。命題角度科舉制與現代考試制度的歷史聯系；科舉制與社會公平正義；科舉制的“機會均等”原則與西方“自由、平等”思想的契合。3.漢唐的灌溉水利事業漢代灌溉區分布示意圖唐朝灌溉工程數量簡表

地區

時間工程類別長江以北長江以南中唐以前中唐以后中唐以前中唐以后灌溉982923938發現問題從漢到唐灌溉水利事業的發展，反映出經濟重心的逐漸南移。命題角度漢唐水利事業的發展與經濟重心的南移；南北方的社會環境與漢唐的農業經濟。研析考情考向全國卷5年考題統計時間題號時間題號2017全國Ⅱ，25，262016全國Ⅱ，24，25，41全國Ⅲ，262015全國Ⅰ，402014全國Ⅰ，251.命題點：官修史書修撰中的思想專制意識(2017·課標全國Ⅱ，25)《史記》《漢書》均為私家撰著。魏晉以后，朝廷任用史官負責修撰本朝或前朝歷史，甚至由宰相主持，皇帝親自參與，這反映出官修史書A.記載的真實性 B.評價歷史的公正性C.修撰的政治性 D.解釋歷史的客觀性√答案解析

已考視角612345解析史書修撰由私撰到官修甚至皇帝親自參與，體現了封建統治者加強思想控制和意識引導的政治目的，有利于維護封建統治，C項正確。史書的編寫受編寫者的才識和自身觀念等影響往往帶有主觀性，官修的史書在史書中必然會體現統治者的意志，這都決定了其不可能完全真實、公正和客觀，故A、B、D三項不準確，排除。6123452.命題點：唯物史觀——經濟重心南移對文化的影響(2017·課標全國Ⅱ，26)北朝時，嗜好奶類制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶習俗。唐中期，北方城市中，“多開店鋪，煎茶賣之，不問道俗，投錢取飲。其茶自江、淮而來，舟車相繼，所在山積”。據此可知，唐中期A.國家統一使南茶開始北運B.南北方飲食習慣趨于一致C.南方經濟文化影響力上升D.南方經濟水平已超越北方√答案解析612345解析南方人喝茶習俗在北方從“被嘲笑”到“‘道俗’皆飲”，體現了南方飲茶文化對北方的影響，這說明南方經濟文化影響力在逐漸上升，故C項正確。材料中無法體現唐朝中期南茶才開始北運，故A項錯誤；喝茶習俗不能等同于飲食習慣，故B項錯誤；僅由材料無法得出南北方經濟水平發展情況，故排除D項。6123453.命題點：漢字演變的歷史過程(2016·課標全國Ⅱ，24)右圖為三國曹魏《三體石經》的殘片，經文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了A.當時統一文字的努力B.漢字演變的歷史過程C.當時字體流行的實際狀況D.漢字尚未形成完整的體系√答案解析612345解析統一文字是在秦朝時期，故A項錯誤；材料“經文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫”體現了漢字從先秦到秦朝及之后的發展演變過程，故B項正確；材料體現了石經運用的是先秦古文、小篆等三種字體，并未體現出當時字體的流行狀況，故C項錯誤；商朝時期甲骨文的出現，標志著我國形成相對完整的漢字體系，故D項錯誤。6123454.命題點：科舉制的歷史作用(2016·課標全國Ⅱ，25)兩漢實行州郡推薦、朝廷考試任用的察舉制；經魏晉九品中正制，至隋唐演變為自由投考、差額錄用的科舉制。科舉制更有利于A.選拔最優秀的官吏 B.鑒別官員道德水平C.排除世家子弟入仕 D.提升社會文化水平√答案解析612345解析察舉制和九品中正制也能選拔優秀官吏，A項說法過于絕對，故A項錯誤；察舉制更注重考查官員的道德水平，科舉制在這方面并不具有優勢，故B項錯誤；科舉制通過考試選拔官吏，并不排除世家子弟，故C項錯誤；與察舉制和九品中正制相比，科舉制通過考試的形式選拔人才，有利于推動社會讀書風氣的盛行，因此更有利于提升社會文化水平，故D項正確。6123455.命題點：王羲之的書法藝術地位(2016·課標全國Ⅲ，26)唐太宗對南朝后期競相模仿蕭子云書法的風氣表示不屑，認為其“僅得成書，無丈夫之氣”，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州(今吐魯番)幼童習字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立，是因為A.皇帝好惡決定社會對藝術的評判B.王羲之的藝術成就不可超越C.藝術水平與時代選擇的共同作用D.朝代更替影響藝術評判標準答案解析√612345解析從南朝后期競相模仿蕭子云書法到唐朝連西州幼童習字都模仿王羲之的書帖可知書法藝術受到時代的影響；從“無丈夫之氣”到“盡善盡美”，體現了個人藝術水平的高低也是影響書法家歷史地位的重要原因，故選擇C項。皇帝的好惡會影響但不會“決定”社會對藝術的評價，故A項錯誤。B項說法過于絕對，D項不能全面概括題干信息，排除B、D項。6123456.命題點：唐代儒、佛、道三教地位的變化(2014·課標全國Ⅰ，25)唐高祖李淵自認為是老子后裔，規定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武則天時明令佛教位在道教之上；后來唐武宗又大規模地“滅佛”。這反映出唐代A.皇帝的好惡決定宗教興亡B.道教的社會影響最大C.儒學的政治地位最為穩固D.佛教的社會基礎薄弱答案解析√612345解析解答本題的關鍵是準確理解材料并提取有效信息。題干材料闡釋了唐高祖因姓李，與老子同姓，規定道教第一、儒學第二、佛教第三；武則天為打擊李氏勢力，明令佛教地位高于道教；后來唐武宗又“滅佛”。只有儒學的地位沒有重大變動，最為穩固。故答案選C。612345

待考視角1.命題點：三省六部制的運行機制(2018·湖南長郡中學高三模擬，26)在唐代，政務裁決機制出現了由以奏抄為主向以奏狀為主的轉變。政務多由宰相匯總以中書門下的名義直接向皇帝申奏，門下省屬官給事中的職掌也隨之從以審讀奏抄為主轉變為以封還制敕為主。這一轉變A.導致了三省合作體制名存實亡B.有利于避免政務決策嚴重失誤C.強化了諫官糾正宰相過失能力D.助長了權臣專政亂政貪腐風險√答案解析123456解析材料中門下省具有封還制敕之權，仍體現三省合作體制，故A項錯誤；材料中政務裁決由奏抄為主向奏狀為主轉變，門下省具有封還制敕的權力，這樣可以防止政務決策失誤，故B項正確；門下省封還制敕主要是防止皇帝決策失誤，并非糾正宰相過失，故C項錯誤；材料與權臣專政亂政無關，故D項錯誤。1234562.命題點：因俗而治——唐代法律的開放與包容《唐律疏議·名例律》規定：凡是外國人，屬同一國人相互間發生的犯罪，依照其本國的習慣和法律處理；如果唐人與外國人相犯及不同國家的外國人相互間的犯罪，則按唐朝的法律論處。這一規定反映了唐朝A.夷夏大防的觀念 B.因俗而治的政策C.天朝上國的心態 D.維護國家的主權√解析唐代社會對外開放，兼容并蓄，其法律制定沒有夷夏之觀的天朝上國心態，故A、C兩項錯誤。唐代國力強盛，國家主權的威脅，并不是很嚴重和迫切，故D項錯誤。唐律的規定因俗而治，體現了開放和包容，故B項正確。123456答案解析3.命題點：農業生產力對經濟重心的影響《舊唐書》記載，唐朝初年，中原地區“蒼茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條，進退艱阻。”這說明當時A.我國經濟重心已經轉移到江南B.北方地區仍沒有得到有效開發C.北方農業生產力遭到嚴重破壞D.北方農業落后是由于人煙稀少√答案解析123456解析我國經濟重心轉移到江南是在宋代，故A項錯誤；B項說法不符合史實，故B項錯誤；根據題干信息可以得出唐朝初期北方農業生產力遭到嚴重破壞，故C項正確；人煙稀少是當時北方經濟落后的表現而不是原因，故D項錯誤。1234564.命題點：唐代城市中“市”的發展特點(2017·洛陽高三統考)唐代長安東西兩市見于記載的有肉行、絹行、藥行、大衣行、秤行、鼓行、鐵行等；而當時一些新興的工商業城市中，同類商品也多集中在一個區域進行交易。由此可見當時A.手工業生產分工細

B.城市經濟空前繁榮C.商品銷售的專業化

D.城市經濟功能增強√答案解析123456解析材料不涉及手工業的生產過程，故A項錯誤；材料重點強調的是同類商品多集中在一個區域進行交易，所以不在于突出城市經濟的空前繁榮，故B項錯誤；材料突出了同類商品多集中在一個區域進行交易，體現了其商品銷售的區域化，體現了商品銷售的專業化取向，故C項正確；材料與城市的經濟功能增強無關，故D項錯誤。1234565.命題點：佛教的中國化北宋僧人契嵩說：儒教“大有為”而“治世”，佛教“大無為”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出雖不同，而同歸于治”。這反映了A.佛教主動適應社會現實B.儒、佛開始出現合流C.佛教成為社會主流思想D.儒學統治地位發生動搖√答案解析123456123456解析本題考查三教合流。魏晉南北朝時期三教已經互相吸收乃至滲透，不能說宋代才開始出現合流，故B項錯誤。古代中國，雖然佛教在特定時期有著很大的影響，但是從來沒有撼動儒學的主流地位，因此C、D兩項不正確。自從佛教傳入中國以來，一直面臨著如何適應中國社會的問題，宋代僧人強調佛教“治心”，與儒學殊途同歸，正是主動適應中國社會現實的一個鮮活例子，因此A項正確。6.命題點：中華傳統美德之孝道思想魏晉南北朝時期，孝道思想逐步發展超越了忠君的思想，成為士人階層安身立命的最高追求。這主要是因為A.維護士族門閥政治合理性需要B.孝道思想成為唯一主導思想C.儒家思想開始成為傳統文化主流D.維護君主專制制度的需要解析魏晉南北朝時期處于戰亂的環境，君權相對較弱，這一時期士大夫思想追求的轉變，體現的是為自己利益服務的目的，故選A。√答案解析123456課時作業一、選擇題1.(2018·武昌調研)五代時有一士族出身的官員將自家家譜賣與庶族同姓，大理寺判其有罪，并昭告天下：“五十年來，通譜之俗遍于天下，自非明物察倫之主，亟為澄別，則滔滔之勢將不可反矣。自今以后，如有此弊，傳者、受者并當極法。”家譜變賣現象大量出現的原因可能是A.商品經濟發達 B.宗法制的崩潰C.科舉制的實行 D.士庶之分嚴格1234567891011121314√答案解析解析“士族出身的官員將自家家譜賣與庶族同姓”反映出當時庶族地位的上升。商品經濟的發達與庶族地位的上升無關，故A項錯誤；五代時期仍然有士族官員修家譜，說明宗法制并沒有崩潰，故B項錯誤；庶族可以通過科舉制度，躋身統治階層，提高社會地位，故C項正確；士族將自家家譜賣與庶族同姓，表明士庶之分不再嚴格，故D項錯誤。123456789101112131412345678910111213142.(2018·淮南調研)魏晉時期政局動蕩反復，以“竹林七賢”為代表的文人士子隱遁竹林、縱情山水。此后，種竹養竹、詠竹畫竹逐漸成為風氣。這反映出當時A.江南開發和種植業的發展B.文人士大夫對人格精神的追求C.士族子弟在政治上的失勢D.三綱和五常等倫理規范的確立√答案解析解析從縱情山水，看出文人士大夫“越名教而任自然”，養竹詠竹更體現“竹”之氣節，體現其人格精神上的追求，故B項正確。3.(2017·洛陽三模，24)隋唐用三省六部制代替三公九卿制，確立三省的首長為宰相，但其他官員也可臨時差遣到中樞任職，職權堪比宰相。這一做法有利于A.完善中央官制 B.加強君主專權C.決策更加科學 D.提高行政效率1234567891011121314√答案解析解析據材料可知這一做法實質是分割相權，加強皇權；“加強君主專權”符合題意，故B項正確。12345678910111213144.(2017·天津河北區二模，1)秦代御史大夫是副丞相，執掌群臣奏章，下達皇帝詔令，并負責監察百官。唐代設御史臺，作為獨立機構，監察中央和地方官員，形成三省六部一臺。這說明唐代A.官僚機構、官員數量更多B.進一步弱化專制C.更加注重分權以加強皇權D.管理體制更完備√答案解析1234567891011121314解析材料未對秦、唐的官僚機構與官員的數量進行比較，因而無法得出唐朝比秦朝“官僚機構、官員數量更多”的結論，故A項錯誤；秦至唐專制主義進一步強化，故B項錯誤；秦代御史大夫既具有監察權又具有行政權，而唐代監察權獨立，說明唐代“更加注重分權以加強皇權”，故C項正確；材料僅對秦、唐監察機構進行比較，無法得出唐朝“管理體制更完備”的結論，故D項錯誤。答案解析5.(2017·全國名校高三聯考)唐太宗說過，政之清濁，猶如江河，關鍵在其源頭；他規定皇帝的詔書，必須通過中書門下審查并蓋上紅印，才可以下發。這反映了唐太宗A.認為限制皇權具有必要性B.重視唐代民主政治建設C.意識到頂層制度的建設事關全局D.設立中書門下作為最高行政機構√1234567891011121314解析“認為限制皇權具有必要性”不符合唐代加強君主專制的史實，故A項錯誤；唐代并未出現民主政治，故B項錯誤；題干中“規定皇帝的詔書，必須通過中書門下審查并蓋上紅印，才可以下發”說明皇帝、中書門下等頂層制度的建設受到唐太宗的重視，故C項正確；唐代的最高行政機構由中書省、尚書省和門下省三省組成，故D項錯誤。12345678910111213146.(2017·臨汾二模，25)貞觀初年，唐太宗簽署了征兵18歲以下體壯者的敕書，但時為門下省給事中的魏征拒不署敕，結果把事情搞黃了。材料主要說明A.三省制有利于決策合理B.門下省是三省的核心C.唐太宗對于魏征信任有加D.三省之間分權制衡√1234567891011121314答案解析1234567891011121314解析材料只反映出決策過程中門下省的作用，與三省制對決策的影響無關，故A項錯誤；門下省可以對政令封駁，有利于糾正決策的失誤，是三省的核心，故B項正確；材料魏征拒不署敕唐太宗敕書，沒有體現出他們之間的信任，故C項錯誤；材料只反映出決策過程中門下省的作用，沒有反映出三省之間的關系，故D項錯誤。7.(2018·唐山調研)任何官僚組織為了發揮正常的管理效率，都必須建立具有普遍約束力的規章制度，即使是專制君主也必須在一定程度上尊重官僚組織的活動規范和規章制度。最能反映上述現象的政治制度是A.三公九卿制 B.三省六部制C.內閣制

D.軍機處√1234567891011121314答案解析1234567891011121314解析秦朝三公九卿制下，太尉是虛設，軍權實際日常掌握者是皇帝，不符合題干“正常”“最能反映”的要求，故A項錯誤；隋唐時期建立的三省六部制，三省各司其職，職責明確，相互牽制，六部隸屬尚書省，執行具體事務，較符合題意，故B項正確；明朝的內閣只是皇帝的私人顧問機構，始終不是法定意義上的中央一級的行政機構，不符合題意，故C項錯誤；清朝軍機處跪受筆錄，上傳下達，中央決策權完全集中到皇帝一個人手里，不符合題意，故D項錯誤。8.(2017·孝義三模，25)唐代科舉制規定：凡在禮部考中進士者，均須在吏部再考一次，主要考“身、言、書、判”。

這說明唐代科舉制A.重視選拔法律人才 B.注重官員的綜合素質C.促進了文化的繁榮 D.體現了經世致用思想1234567891011121314解析根據材料，法律僅是對官員“判”方面的要求，故A項錯誤；根據材料“身、言、書、判”，可知吏部注重官員綜合方面的素質，故B項正確；促進文化的繁榮，僅涉及“書”方面的要求，故C項錯誤；經世致用由明清之際顧炎武提出，故D項錯誤。答案解析√12345678910111213149.(2017·臨沂三模)《舊唐書》載，(楊綰)上疏條奏貢舉之弊曰：“今之取人，令投牒自陳，非經國之體也。望請依古制，縣令察舉孝廉，審知其鄉間有孝友信義廉恥之行，加以經業，才堪策試者，以孝廉為名，薦之于州。……自縣至省，不得令舉人輒自陳牒。”材料反映楊綰A.主張恢復察舉的古制

B.反對科舉取士的制度C.要求完善科舉的流程

D.注重科舉的品德考察答案解析√1234567891011121314解析從“(楊綰)上疏條奏貢舉之弊”可知，楊綰指出了科舉制的弊端，因而材料是對弊端提出的解決措施，而不是要恢復察舉制，故A項錯誤；材料只是針對科舉制弊端提出解決措施，而不是反對科舉制，故B項錯誤；材料沒有涉及科舉制流程變化的內容，故C項錯誤；從“今之取人，令投牒自陳，非經國之體也”和“望請依古制，縣令察舉孝廉……以孝廉為名，薦之于州”，可知為改革科舉制的弊端，要增加對孝、廉品德方面的考察，故D項正確。123456789101112131410.(2017·常德二模，27)武后時，官員張衡在市場購買食品受到御史的彈劾。唐德宗時，宰相劉宴入朝時在路旁購買胡餅吃，群僚對此毫不奇怪。這反映出唐朝A.重農抑商政策名存實亡B.城市人價值觀念的變化C.前后期吏治有天壤之別D.社會開放程度越來越高答案解析√1234567891011121314解析唐朝時依然推行重農抑商政策，故A項錯誤；材料中張衡與劉宴均購買食物，但前者遭彈劾，后者群僚則不覺為怪，說明隨著商品經濟發展城市人已接受到市場購買食物的生活方式，故B項正確；材料與吏治無關，故C項錯誤；材料不足以反映社會開放程度，故D項錯誤。123456789101112131411.(2018·江西重點中學協作體高三聯考，26)唐代詩人杜牧《上李太尉論江賊書》中曾談到江淮間的草市，謂“凡江淮草市，盡近水際，富室大戶，多居其間。”由此可以獲悉A.突破政府對商品交易的時間限制B.促進了江河沿岸富家大戶的形成C.草市交通便利，政府往往任其發展D.唐朝后期草市已獲得了一定發展答案解析√1234567891011121314解析據材料可得草市突破了商品交易的地域限制，不是時間限制，故A項錯誤；據材料可得江淮草市設在臨近富家大戶居住地，B項在材料中無體現，故B項錯誤；政府政策在材料中無涉及，故C項錯誤；據材料可得唐后期已有草市，并已獲得了一定發展，故D項正確。12.(2017·安徽皖北協作區聯考)《西游記》一書記載了孫悟空等人學習道家的法術甚至醫術，后來卻皈依佛教“明心見性”的故事。而他們取經的目的又是為了讓唐太宗這個儒家明君更好地治世。這表明A.唐朝實現了三教合歸儒B.文學創作應該尊重史實C.唐朝道家地位開始衰弱D.三教合流符合政治需要√1234567891011121314答案解析1234567891011121314解析三教合歸儒的實現是在宋代，故A項錯誤；文學是當時政治、經濟與思想的反映，但《西游記》是虛構的神魔小說，故B項錯誤；材料中所涉及的三教的并立，并沒有凸顯道家的衰微，故C項錯誤；材料中記載有道家、佛教與儒學，但是其目的是為了讓唐太宗這個儒家明君更好地治世，即為政治服務，故D項正確。二、非選擇題13.(2017·濰坊一模，21)閱讀下列材料：材料一隋代雖置三公，以高官不除。其秉國鈞者惟內史(中書)、納言(門下)，而尚書令事無不統，即不預機事，亦稱政本之地。——永瑢《歷代職官表·內閣》材