2025年中考第三次模擬考試（安徽卷）語(yǔ)文注意事項(xiàng):1.你拿到的試卷滿分為150分（其中卷面書寫占5分），考試時(shí)間為150分鐘；2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分，“試題卷”共4頁(yè)，“答題卷”共6頁(yè)；3.請(qǐng)務(wù)必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題是無(wú)效的；4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將“試題卷”和“答題卷”一并交回；一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用。（35分）1．默寫。（10分）（1）自強(qiáng)不息是鄭燮的“，”（《竹石》），他以竹子不畏惡劣環(huán)境來(lái)表達(dá)決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高風(fēng)傲骨；自強(qiáng)不息是秋瑾的“，”（《滿江紅·小住京華》），她憂心家事國(guó)事，對(duì)貴婦人的生活充滿不屑；自強(qiáng)不息是范仲淹的“，”（《岳陽(yáng)樓記》），他面對(duì)革新失敗、貶謫他鄉(xiāng)的境遇，仍能表達(dá)以天下為己任的情懷。（2）快樂有很多種。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中的“，”，表現(xiàn)了“樂山樂水樂酒”之趣；宋濂《送東陽(yáng)馬生序》中的“，”，告訴我們求知而獲得精神上的快樂勝于物質(zhì)上快樂?！敬鸢浮壳トf(wàn)擊還堅(jiān)勁任爾東西南北風(fēng)苦將儂強(qiáng)派作蛾眉殊未屑先天下之憂而憂后天下之樂而樂山水之樂得之心而寓之酒也以中有足樂者不知口體之奉不若人也【解析】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“儂、殊、奉”等字詞容易寫錯(cuò)。2．請(qǐng)閱讀名著片段，汲取信念的力量，閃耀自己的人生。（12分）【甲】那吮吸著筑路隊(duì)的血液的病，現(xiàn)在又向保爾本人進(jìn)攻了。但是他的健壯的身體仍在抵抗它，一連五天他都掙扎著從那鋪著麥秸的水泥地上爬了起來(lái)，跟別人一道去出工。但是不管是那件暖和的皮短大衣也好，或是朱赫來(lái)送給他的那雙現(xiàn)在已經(jīng)套在生了凍瘡的腳上的氈xuē也好，都救不了他了。他每走一步，都像有什么東西猛刺著他的胸口，他的上下牙碰得直響，兩眼發(fā)黑，他覺得樹木就像旋轉(zhuǎn)著的木馬似的?！疽摇课胰匀豢梢郧笾谖幢淮輾埖淖晕?，也就是那未受奴役的自然的感情，在孤獨(dú)的時(shí)刻我還可以與這種感情交流。在我的心田里有著一個(gè)只屬于我的角落，他永遠(yuǎn)到不了那里，情感在那里滋長(zhǎng)，清新而又有保障。他的嚴(yán)酷無(wú)法使它枯竭，他那勇士般的整齊步伐，也無(wú)法將它踏倒。但是做他的妻子，永遠(yuǎn)在他身邊，永遠(yuǎn)受到束縛，永遠(yuǎn)需要克制——不得不將天性之火壓得很小，迫使它只在內(nèi)心燃燒，永遠(yuǎn)不喊出聲來(lái)，盡管被禁錮的火焰銷蝕了一個(gè)又一個(gè)器官——這簡(jiǎn)直難以忍愛。（1）根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)的字注音。（3分）吮吸（）

氈xuē（）

銷蝕（）（2）下列短語(yǔ)的結(jié)構(gòu)類型與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（

）。（2分）A．身體健壯 B．兩眼發(fā)黑 C．感情交流 D．整齊步伐（3）【甲】文段節(jié)選自《》，作者是；主人公保爾患有仍堅(jiān)持筑路，可以看出他不屈的意志和堅(jiān)定信念。（3分）（4）【乙】文段中簡(jiǎn)·愛拒絕圣約翰求婚時(shí)說(shuō)：“在我的心田里有著一個(gè)只屬于我的角落，他永遠(yuǎn)到不了那里。”這也是信念的堅(jiān)守。請(qǐng)你談?wù)労?jiǎn)·愛和保爾在“堅(jiān)守信念”上的異同點(diǎn)。（4分）【答案】（1）shǔn靴shí（2）D（3）鋼鐵是怎樣煉成的尼古拉·奧斯特洛夫斯基（或奧斯特洛夫斯基）傷寒?。?）示例：同：兩人均以強(qiáng)大的內(nèi)在信念對(duì)抗困境，堅(jiān)守信念實(shí)現(xiàn)人格的完整，（拒絕妥協(xié)與依附）。異：簡(jiǎn)·愛的堅(jiān)守是個(gè)人情感與獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值；保爾的堅(jiān)守是革命信仰與斗爭(zhēng)精神，強(qiáng)調(diào)集體主義理想。（意思對(duì)即可）【解析】（1）本題考查字音字形。吮吸（shǔnxī）：意思是合攏嘴唇吸取液體或半流體，現(xiàn)多用于比喻榨取、傷害。氈靴（zhānxuē）：用羊毛等材料制成的靴子，具有保暖性能。銷蝕（xiāoshí）：指損耗腐蝕，通過一定的化學(xué)或物理手段，使物體逐漸失去原有的形狀、質(zhì)量或性能。（2）本題考查短語(yǔ)類型。A.“身體健壯”，“身體”是名詞，“健壯”是形容詞，用來(lái)描述“身體”的狀態(tài)，是主謂結(jié)構(gòu)；B.“兩眼發(fā)黑”，“兩眼”是名詞，“發(fā)黑”是動(dòng)詞短語(yǔ)，用來(lái)陳述“兩眼”的情況，是主謂結(jié)構(gòu)；C.“感情交流”，“感情”是名詞，“交流”是動(dòng)詞，“感情”是“交流”這個(gè)動(dòng)作的主體，是主謂結(jié)構(gòu)；D.“整齊步伐”，“整齊”是形容詞，修飾“步伐”這個(gè)名詞，是偏正結(jié)構(gòu)；故選D。（3）本題考查文學(xué)常識(shí)。第一、二空：選段選自《鋼鐵是怎樣煉成的》，作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基。尼古拉·奧斯特洛夫斯基（1904年9月29日—1936年12月22日），蘇聯(lián)著名無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、作家。

他出生于工人家庭，自幼家境貧寒，11歲便開始當(dāng)童工，15歲上戰(zhàn)場(chǎng)，16歲在戰(zhàn)斗中不幸身受重傷，23歲雙目失明，25歲身體癱瘓。但他以頑強(qiáng)的意志和驚人的毅力，在病榻上歷時(shí)三年創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》。這部小說(shuō)激勵(lì)了無(wú)數(shù)人，成為世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作，奧斯特洛夫斯基也因此成為蘇聯(lián)文學(xué)的杰出代表人物。他的作品展現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命精神和堅(jiān)定信念，對(duì)世界文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。故填寫：尼古拉·奧斯特洛夫斯基。

第三空：根據(jù)【甲】文段“那吮吸著筑路隊(duì)的血液的病，現(xiàn)在又向保爾本人進(jìn)攻了”“他每走一步，都像有什么東西猛刺著他的胸口，他的上下牙碰得直響，兩眼發(fā)黑”等內(nèi)容可以看出，保爾患有嚴(yán)重的肺病和傷寒仍堅(jiān)持筑路。盡管身體極度不適，他卻沒有放棄，依舊掙扎著去出工，這充分體現(xiàn)了他不屈的意志和堅(jiān)定信念，他把對(duì)革命的忠誠(chéng)和對(duì)建設(shè)祖國(guó)的熱情融入到每一個(gè)行動(dòng)中，無(wú)論遇到多大的困難和痛苦，都毫不退縮，始終堅(jiān)守著自己的信仰和使命。故填寫：傷寒病。（4）本題考查內(nèi)容理解。相同點(diǎn)：簡(jiǎn)·愛自幼失去父母，寄住在舅媽家，受盡舅媽和表兄的冷眼，但她沒有因此而沉淪，始終堅(jiān)守自己的信念，不向不公的命運(yùn)低頭。在面對(duì)圣約翰的求婚時(shí)，盡管圣約翰能給她提供安穩(wěn)的生活，但她深知自己并不愛他，不愿為了世俗的利益而犧牲自己的情感和獨(dú)立，憑借內(nèi)心的信念拒絕了這樁婚事。保爾同樣如此，他一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的磨難，無(wú)論是戰(zhàn)場(chǎng)上的槍林彈雨，還是疾病的折磨，都沒有打倒他。在修筑鐵路時(shí)，面臨著惡劣的環(huán)境、物資的匱乏以及疾病的侵襲，他憑借著頑強(qiáng)的意志和對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信念，克服了重重困難，堅(jiān)持完成任務(wù)。簡(jiǎn)·愛追求的是一種平等、獨(dú)立和有尊嚴(yán)的愛情與生活。她拒絕成為羅切斯特的情婦，因?yàn)樗J(rèn)為這會(huì)損害自己的人格尊嚴(yán)，只有在平等的基礎(chǔ)上，她才會(huì)接受愛情。保爾把自己的生命獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。他在任何情況下都堅(jiān)守自己作為一名革命者的原則和信仰，不向敵人屈服，不被困難嚇倒，通過為革命事業(yè)不懈奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和人格的完整。綜上，兩人均以強(qiáng)大的內(nèi)在信念對(duì)抗困境，堅(jiān)守信念實(shí)現(xiàn)人格的完整，拒絕妥協(xié)與依附。不同點(diǎn)：簡(jiǎn)·愛——個(gè)人情感與獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值：簡(jiǎn)·愛的成長(zhǎng)經(jīng)歷讓她格外注重個(gè)人的情感體驗(yàn)和獨(dú)立自由。她對(duì)愛情有著純粹的追求，希望與愛人建立在平等和相互尊重的基礎(chǔ)上。在面對(duì)各種誘惑和壓力時(shí)，她始終把自己的情感和內(nèi)心感受放在首位，堅(jiān)守自己對(duì)愛情和生活的理想。同時(shí)，她努力爭(zhēng)取經(jīng)濟(jì)上和人格上的獨(dú)立，通過自己的努力學(xué)習(xí)和工作，成為一名家庭教師，以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。她的信念更多地圍繞著個(gè)人的幸福、尊嚴(yán)和自我實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)個(gè)體在社會(huì)和人際關(guān)系中的獨(dú)特價(jià)值和地位。保爾——革命信仰與斗爭(zhēng)精神，強(qiáng)調(diào)集體主義理想：保爾生活在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他深受布爾什維克黨的影響，將革命事業(yè)視為自己的終身使命。他的信念核心是為了實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放，推翻剝削階級(jí)的統(tǒng)治，建立一個(gè)公平、正義的社會(huì)主義社會(huì)。他積極投身于革命斗爭(zhēng)，無(wú)論是參加紅軍作戰(zhàn)，還是參與國(guó)家建設(shè)，都始終以集體利益和革命事業(yè)為重。他愿意為了集體的利益犧牲個(gè)人的利益，甚至不惜犧牲自己的生命。他的堅(jiān)守是為了實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的幸福，是一種基于集體主義理想的無(wú)私奉獻(xiàn)和奮斗精神。3．學(xué)校開展“天下家國(guó)”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。（13分）（1）請(qǐng)你為本次活動(dòng)寫一則宣傳語(yǔ)，要求至少使用一種修辭手法。（2分）（2）小安熱愛書法，想為本次活動(dòng)書寫“天下家國(guó)”四個(gè)字作為標(biāo)語(yǔ)，你建議選擇哪一種字體？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（3分）（3）下面是小語(yǔ)同學(xué)與小文同學(xué)的對(duì)話,請(qǐng)你根據(jù)情境將對(duì)話內(nèi)容補(bǔ)充完整。（4分）小語(yǔ)：為使此次紅色教育研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)豐富多彩，你能設(shè)計(jì)兩項(xiàng)活動(dòng)，豐富大家的研學(xué)之旅嗎？小文：①小語(yǔ)：有人認(rèn)為“紅色經(jīng)典”具有年代感，已經(jīng)過時(shí)了，你如何看待這個(gè)觀點(diǎn)?小文：②（4）下面是小雅在活動(dòng)結(jié)束后寫下的一段感言，請(qǐng)你幫他修改。（4分）紅色研學(xué)活動(dòng)讓我對(duì)革命歷史有了更深刻的理解。在參觀紅色教育基地時(shí)，我被革命先輩們的英勇事跡深深打動(dòng)。[甲]他們?yōu)榱藝?guó)家的獨(dú)立和人民的解放，不怕犧牲且勇往直前，這種精神激勵(lì)著我在學(xué)習(xí)和生活中要勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。通過講解員的生動(dòng)講述，我感受到歷史的沉重與偉大。在與同學(xué)們的討論中，[乙]我認(rèn)識(shí)到紅色精神雖然是歷史的回顧，更是我們現(xiàn)代青年應(yīng)有的價(jià)值追求。①[甲]處畫線句有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?。?分）②[乙]處畫線句有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?。?分）【答案】（1）示例：牢記光輝歷史，傳承紅色精神。（2）示例一：根據(jù)行書字體“錯(cuò)落有致，粗細(xì)分明，變化自然”的特點(diǎn)可知，A字體是行書。“天下家國(guó)”使用行書書寫，飄逸灑脫，氣韻貫通，行云流水。故可以選A字體。示例二：根據(jù)隸書字體“蠶頭雁尾，形體寬扁，橫長(zhǎng)豎短”的特點(diǎn)可知，B字體是隸書?！疤煜录覈?guó)”使用隸書書寫端莊典雅，方正沉穩(wěn)，剛健堅(jiān)勁。故可以選B字體。示例三：根據(jù)草書字體“筆意連綿，奔放自如”的特點(diǎn)可知，C字體是草書?！疤煜录覈?guó)”使用草書書寫自由飄逸，瀟灑恣意。故可以選C字體。示例四：根據(jù)楷書字體“結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，點(diǎn)畫獨(dú)立，形體方正”的特點(diǎn)可知，D字體是楷書。“天下家國(guó)”使用楷書書寫端莊典雅，方正沉穩(wěn)，剛健堅(jiān)勁，便于辨認(rèn)。故可以選D字體。（3）可以舉辦紅色人物故事會(huì)和紅色詩(shī)詞朗誦會(huì)。我不認(rèn)可這個(gè)觀點(diǎn)?！凹t色經(jīng)典”作為特定歷史時(shí)期的精神路標(biāo)，在現(xiàn)實(shí)生活中依然富有生命力。我們可以借之堅(jiān)定理想信念，厚植愛國(guó)主義情懷。（4）①將“不怕犧牲且勇往直前”后的逗號(hào)改為句號(hào)。②把“雖然”改為“不僅”。【解析】（1）本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)擬寫。宣傳標(biāo)語(yǔ)的基本特征是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、具有宣傳和鼓動(dòng)性。語(yǔ)言上盡量通俗易懂、生動(dòng)活潑?；顒?dòng)的主題是“天下家國(guó)”，擬寫時(shí)要緊扣主題，至少使用一種修辭手法。示例一：家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，讓我們共筑家國(guó)夢(mèng)。示例二：天下家國(guó)如璀璨燈塔，照亮我們前行之路。（2）本題考查書法鑒賞。首先要熟悉各種字體的基本特征，如隸書蠶頭燕尾、字形扁方；草書筆畫連綿、自由奔放；楷書筆畫規(guī)整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。緊扣“天下家國(guó)”主題，從歷史文化、情感表達(dá)、象征意義等方面思考字體特點(diǎn)與主題的關(guān)聯(lián)。比如從歷史文化角度，篆書、隸書歷史悠久，能體現(xiàn)家國(guó)情懷的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；從情感表達(dá)角度，草書可表達(dá)對(duì)家國(guó)的激情熱愛，楷書可體現(xiàn)對(duì)家國(guó)責(zé)任的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度等，可以從文化內(nèi)涵、情感寓意、視覺感受等多維度闡述，將字體特點(diǎn)與主題關(guān)聯(lián)清晰呈現(xiàn)。A.為行書。行書兼具楷書的規(guī)矩與草書的流暢，筆畫牽連呼應(yīng)，書寫靈動(dòng)，富有韻律和美感。其靈動(dòng)流暢體現(xiàn)“天下家國(guó)”發(fā)展中的活力與變化，展現(xiàn)積極進(jìn)取精神；規(guī)矩的一面又體現(xiàn)對(duì)主題的莊重態(tài)度。行書的和諧美感還寓意著家國(guó)各部分緊密聯(lián)系、和諧統(tǒng)一。故可以選A字體。B.為隸書。隸書古樸典雅的風(fēng)格契合“天下家國(guó)”傳統(tǒng)價(jià)值，蠶頭燕尾寓意發(fā)展態(tài)勢(shì)，莊重之感體現(xiàn)對(duì)家國(guó)敬重，在文化價(jià)值和寓意表達(dá)上合適。故可以選B字體。C.為草書。草書靈動(dòng)自由象征家國(guó)發(fā)展活力與創(chuàng)新精神，能抒發(fā)對(duì)家國(guó)的激情熱愛，從情感與精神象征角度符合主題。故可以選C字體。D.為楷書。楷書規(guī)整嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)家國(guó)秩序規(guī)范，易識(shí)性強(qiáng)傳達(dá)清晰責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在秩序表達(dá)和視覺傳達(dá)上與主題相適。故可以選D字體。（3）本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)和談看法。①本題考查設(shè)計(jì)活動(dòng)。作答本題時(shí)，可圍繞著活動(dòng)主題“天下家國(guó)”，設(shè)計(jì)貼合紅色教育研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的主題、操作簡(jiǎn)便、參與度高、分享性強(qiáng)的活動(dòng)內(nèi)容。如講故事，演講比賽，手抄報(bào)，征文比賽活動(dòng)等。示例：紅色故事演講比賽/紅色文化知識(shí)競(jìng)賽②本題考查談看法。第二題主要是反駁“紅色經(jīng)典過時(shí)論”，首先亮明觀點(diǎn)，直接表明“紅色經(jīng)典”并不過時(shí)，清晰確立論述方向。然后闡述紅色經(jīng)典具有記錄歷史的價(jià)值，承載著革命精神等寶貴品質(zhì)，對(duì)塑造人們的價(jià)值觀有重要作用。接著舉例佐證，列舉如《鋼鐵是怎樣煉成的》等具體紅色經(jīng)典作品，說(shuō)明其對(duì)人的激勵(lì)作用，增強(qiáng)說(shuō)服力。還可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，指出紅色經(jīng)典在當(dāng)代對(duì)于傳承文化、凝聚力量等方面的現(xiàn)實(shí)意義，進(jìn)一步論證其未過時(shí)。示例：我認(rèn)為“紅色經(jīng)典”并不過時(shí)。紅色經(jīng)典是一個(gè)時(shí)代的象征，它承載著革命先輩們的崇高理想和堅(jiān)定信念，是我們民族精神的重要組成部分。例如《鋼鐵是怎樣煉成的》這部紅色經(jīng)典，主人公保爾·柯察金的奮斗歷程激勵(lì)著無(wú)數(shù)人在困境中堅(jiān)守理想、勇往直前。這些經(jīng)典作品不僅具有歷史價(jià)值，更能在當(dāng)代給我們帶來(lái)精神上的鼓舞和力量，為我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀提供借鑒，所以紅色經(jīng)典永不過時(shí)。（4）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用和病句修改。①“他們?yōu)榱藝?guó)家的獨(dú)立和人民的解放，不怕犧牲且勇往直前”是一個(gè)獨(dú)立的句子，強(qiáng)調(diào)了革命先輩們的英勇行為；后面“這種精神激勵(lì)著我在學(xué)習(xí)和生活中要勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)”則單獨(dú)成句，突出這種精神對(duì)“我”的激勵(lì)作用；前后句子應(yīng)獨(dú)立成句，“不怕犧牲且勇往直前”后的逗號(hào)改為句號(hào)，使句子的層次和表意更加清晰。②“雖然……更是……”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，“雖然……但是……”是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，“不僅……更是……”“不僅……而且……”等是表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，此處前后句是遞進(jìn)關(guān)系。修改：把“雖然”改為“不僅”，即“我認(rèn)識(shí)到紅色精神不僅是歷史的回顧，更是我們現(xiàn)代青年應(yīng)有的價(jià)值追求”。二、閱讀。（55分）【一】（22分）閱讀下面的文字，回答問題。茶香徐全慶①寒風(fēng)呼呼地吹著，有一種沁入骨髓的冷。好在下面一單快遞是郝大爺?shù)模铱梢院壬弦槐瓱岷醯牟?。②想起三年前第一次給郝大爺送快遞，我至今還有點(diǎn)不好意思。我打他電話，讓他下樓取快遞，他說(shuō)：“我坐輪椅，不方便，你給我送上來(lái)吧?！雹畚覐乃拓浀刂飞现浪∈鶚?。我很討厭這樣的顧客，他們總是不肯下樓取快遞，找各種借口讓我送上門去，完全不在意會(huì)耽誤我掙錢的時(shí)間。我回話說(shuō)：“這幢樓上有好幾份快遞，你得等他們都拿完了，我才能給你送?！雹堋拔矣械氖菚r(shí)間?！彼曇羝届o，但我總覺得那語(yǔ)氣里有一股和我較勁的味道。我先去了旁邊兩幢樓送快遞。我是故意的。這是我當(dāng)時(shí)能想到的報(bào)復(fù)他的唯一方法。⑤我敲開郝大爺?shù)拈T時(shí)，他確實(shí)坐在輪椅上，但我看出他能走，那個(gè)輪椅只是他的代步工具而已，因而對(duì)他更加嫌惡。他小心翼翼地說(shuō)：“實(shí)在不好意思，讓你跑上來(lái)一趟?！彼牙⒕魏敛谎陲椀貙懺跐M是皺紋的臉上，讓我釋然許多。⑥我正準(zhǔn)備離開，他把一杯茶遞給我：“專門給你泡的?！蹦遣枞~在杯中舒展著腰身，仿佛要翩翩起舞。我雖然并不懂茶，也覺得那是很好的茶葉。⑦這下輪到我愧疚了。⑧那天的茶真香，從內(nèi)到外浸潤(rùn)了我，直到今天仿佛還沒散去。⑨那之后，我和郝大爺熟悉起來(lái)。他很規(guī)律地每周五買一樣?xùn)|西，我每周一給他送上樓。他每次都會(huì)泡好一杯茶等我。我喜歡這種感覺，仿佛我每次放學(xué)回家，母親就立刻把飯菜端上飯桌。⑩我很快注意到，郝大爺每次買的都是一種幾元錢的小掛件。這東西不是消耗品，他為什么會(huì)買那么多？為什么不干脆一次性買上很多？有一次，我把自己的疑問說(shuō)給他聽，他只是笑笑，并不解釋。?郝大爺每周給自己買一個(gè)小掛件，只有春節(jié)例外。我曾經(jīng)問過郝大爺為什么，郝大爺很認(rèn)真地說(shuō)：“過年了，你們都應(yīng)該回家過年。”?誰(shuí)不想回家過年呢？但春節(jié)生意正好，我更想多掙一點(diǎn)錢。郝大爺聽了我的想法，沉默了一會(huì)兒，說(shuō)：“你爸媽應(yīng)該更想你回家過年?！?郝大爺?shù)脑捨也]有聽進(jìn)去，但我喜歡給他送快遞。不僅僅是因?yàn)槟芎鹊揭槐瓱岵瑁驗(yàn)槊看挝覀兡芟裼H人一樣聊上幾句話。在這個(gè)陌生的城市，很少有人能心平氣和地和我說(shuō)上幾句話。每天的顧客，絕大部分都視我為無(wú)物，取了快遞就走。偶爾有兩個(gè)與我說(shuō)話的，也多是趾高氣揚(yáng)的樣子，不是挑毛病，就是提一些無(wú)理的要求。這讓我更加念起郝大爺?shù)暮谩?我撥打郝大爺?shù)氖謾C(jī)，沒人接。也許他恰好去衛(wèi)生間或在忙別的事情，這種情況以前也出現(xiàn)過多次。這一次，我期待的熱茶怕是要泡湯了。?我掛了電話，直接去了郝大爺?shù)募摇?敲門，無(wú)人應(yīng)。我再次撥打郝大爺?shù)碾娫?，隱隱聽到屋內(nèi)有手機(jī)鈴聲響起。我使勁拍門，還是沒人應(yīng)。?我有一種不祥的預(yù)感。我找到物業(yè)公司，物業(yè)說(shuō)他們有郝大爺家的鑰匙。一個(gè)保安隨我到了郝大爺家。我第一次走進(jìn)郝大爺?shù)呐P室，發(fā)現(xiàn)他死在了床上。臥室里擺滿了他買的那些小掛件，全都沒有拆封。?床頭柜上放著兩封信，一封是給我的，另一封是給他兒子的。給我的信上，郝大爺說(shuō)：“你現(xiàn)在明白我為什么每周買一次用不著的東西了嗎？”?我當(dāng)然明白。我按照郝大爺?shù)囊?，?lián)系了他遠(yuǎn)在外地的兒子，并且?guī)兔埩_郝大爺?shù)暮笫隆?一切都忙完了，郝大爺?shù)膬鹤訉?duì)我說(shuō)：“你去我的公司工作吧，這也是我父親的遺愿。”?那一刻，我清清楚楚地聽到了自己心跳的聲音，我為有機(jī)會(huì)改變自己的命運(yùn)而激動(dòng)。但我還是拒絕了他的邀請(qǐng)，我突然覺得送快遞也很有意義。?我依然送我的快遞。每次到了郝大爺樓下，我依然會(huì)上到十六樓，敲響郝大爺?shù)拈T。門內(nèi)寂然無(wú)聲，但我分明能感到一股濃濃的茶香，透過厚厚的防盜門，彌漫在我周圍，久遠(yuǎn)而不絕。我站在門外，心靜如水。?有一天，我如往常一樣敲門，門開了，一個(gè)陌生男人警惕地問：“你找誰(shuí)？”我愣了一下，說(shuō)：“這兒曾經(jīng)是我的家?！保ㄟx自《微型小說(shuō)月報(bào)》2024年第11期，有刪改）4．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）。（3分）A．文中第①段環(huán)境描寫渲染了寒冷氛圍，寫“我”可以喝上熱茶設(shè)置了懸念。B．郝大爺?shù)拿恳槐瑁疾恢皇墙饪实娘嬈?，它們承載著對(duì)快遞小哥的尊重與關(guān)懷，成為兩顆孤獨(dú)心靈之間的橋梁。C．“我”與郝大爺?shù)慕煌?，?duì)快遞工作有了新的認(rèn)識(shí)，因而拒絕了大爺兒子的邀請(qǐng)。D．這篇文章以郝大爺?shù)囊暯侨フ宫F(xiàn)人物的情感，文章語(yǔ)言平實(shí)、質(zhì)樸，又極具感染力。5．聯(lián)系上下文，品味文中畫橫線的句子，回答括號(hào)中的問題。（6分）（1）那茶葉在杯中舒展著腰身，仿佛要翩翩起舞。（修辭角度）（3分）（2）郝大爺很認(rèn)真地說(shuō)：“過年了，你們都應(yīng)該回家過年?！保ㄈ宋锩鑼懡嵌龋?分）6．第?段主要運(yùn)用了什么手法，有什么作用，請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）7．文章結(jié)尾處，為什么“我”會(huì)說(shuō)“這里曾是我的家”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。（3分）8．請(qǐng)談?wù)勑≌f(shuō)以“茶香”為題的妙處。（6分）【答案】4．D5．（1）擬人，將茶葉擬人化，賦予茶葉以人的情態(tài)，生動(dòng)形象地寫出了茶葉在杯中舒展開來(lái)的情景，表現(xiàn)了郝大爺?shù)臒崆樯屏?，為下文“我”態(tài)度的轉(zhuǎn)變做鋪墊。（2）神態(tài)描寫、語(yǔ)言描寫，通過對(duì)郝大爺說(shuō)話時(shí)神情的刻畫，表現(xiàn)了郝大爺對(duì)“我”的關(guān)心，對(duì)過年團(tuán)聚的重視，同時(shí)也暗示郝大爺渴望自己的孩子能回來(lái)和自己一起過年。6．對(duì)比，將郝大爺對(duì)“我”心平氣和的態(tài)度與一些顧客對(duì)“我”趾高氣揚(yáng)的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，突出了郝大爺?shù)暮吞@善良，表達(dá)了“我”對(duì)郝大爺?shù)母心钪?，為下文“我”發(fā)現(xiàn)郝大爺?shù)娜ナ雷鲣亯|。7．郝大爺?shù)纳屏己蜔崆樽尅拔摇备惺艿搅思业臏嘏拔摇睂?duì)郝大爺充滿感激和懷念之情，所以說(shuō)“這里曾是我的家”。8．①簡(jiǎn)潔而富有韻味，能夠引起讀者的興趣和共鳴。②既是快遞小哥與郝大爺交往的核心媒介，也是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵紐帶，作為線索貫穿全文，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。③一語(yǔ)雙關(guān)，突出主旨，不僅描繪了茶葉的香氣，還象征著人與人之間的溫暖和關(guān)懷，傳遞出作品的主題和情感深度?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)以“茶香”為線索，通過快遞員與郝大爺?shù)慕煌宫F(xiàn)了都市中陌生人之間的溫情。作者巧妙運(yùn)用對(duì)比手法：開篇的“沁入骨髓的冷”與茶香的溫暖形成鮮明反差；快遞員從最初的嫌惡到后來(lái)的依戀，情感轉(zhuǎn)變自然真實(shí)。郝大爺每周購(gòu)買小掛件的細(xì)節(jié)設(shè)置精妙，既推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，又暗示其孤獨(dú)處境。結(jié)尾處“這里曾是我的家”的點(diǎn)睛之筆，道出了人與人之間超越血緣的情感羈絆。全文語(yǔ)言質(zhì)樸，卻蘊(yùn)含著對(duì)人性溫暖的深刻思考。4．本題考查文章內(nèi)容理解。D.有誤，文章是以快遞員的“我”的視角來(lái)敘述的，通過“我”的所見所聞所感來(lái)展現(xiàn)人物情感和故事情節(jié)。因此，D項(xiàng)的描述是錯(cuò)誤的。故選D。5．本題考查賞析句子。（1）畫線句中“舒展著腰身”“仿佛要翩翩起舞”等語(yǔ)句的運(yùn)用，賦予了茶葉以人的情態(tài)，屬于擬人的修辭手法。通過“舒展”一詞，我們可以感受到茶葉在水中逐漸展開的姿態(tài)，而“翩翩起舞”則進(jìn)一步強(qiáng)化了這種動(dòng)態(tài)的美感，讓人仿佛可以看到茶葉在水中輕盈舞動(dòng)的畫面，寫出了茶葉在杯中舒展開來(lái)的情景。根據(jù)第⑥段“我正準(zhǔn)備離開，他把一杯茶遞給我：‘專門給你泡的’”可知，這句話出現(xiàn)在“我”第一次給郝大爺送快遞上樓并受到郝大爺熱情款待時(shí)，表現(xiàn)了郝大爺?shù)臒崆樯屏?；根?jù)第④段“我先去了旁邊兩幢樓送快遞。我是故意的。這是我當(dāng)時(shí)能想到的報(bào)復(fù)他的唯一方法”第⑦段“這下輪到我愧疚了”可知，在送郝大爺?shù)目爝f之前我是很不滿的，在接到郝大爺?shù)臒岵韬?，我轉(zhuǎn)變了對(duì)他的態(tài)度，故此句對(duì)熱茶的描寫還為下文“我”態(tài)度的轉(zhuǎn)變做鋪墊。（2）“郝大爺很認(rèn)真地說(shuō)”，通過“說(shuō)”字可知運(yùn)用了語(yǔ)言描寫，“很認(rèn)真”是郝大爺說(shuō)話時(shí)的態(tài)度，屬于神態(tài)描寫。從郝大爺“很認(rèn)真”說(shuō)話的態(tài)度可看出郝大爺說(shuō)話時(shí)的誠(chéng)懇。“過年了，你們都應(yīng)該回家過年”這句話是郝大爺對(duì)“我”說(shuō)的話，直接體現(xiàn)出郝大爺對(duì)“我”的關(guān)懷，反映出他善良的內(nèi)心，以及關(guān)懷他人的性格特點(diǎn)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，過年是一個(gè)家人團(tuán)聚、共享天倫之樂的重要時(shí)刻。郝大爺?shù)脑捳Z(yǔ)無(wú)疑是對(duì)這一傳統(tǒng)的堅(jiān)守和傳承。從郝大爺?shù)脑捳Z(yǔ)中，我們可以感受到他對(duì)過年團(tuán)聚的極度重視。根據(jù)第?段“郝大爺聽了我的想法，沉默了一會(huì)兒，說(shuō)：‘你爸媽應(yīng)該更想你回家過年?！笨芍?，這句話還暗示了郝大爺內(nèi)心深處對(duì)孩子的思念和渴望，他也希望自己的孩子能夠回家和自己一起過年。6．本題考查表現(xiàn)手法分析。根據(jù)第?段“郝大爺?shù)脑捨也]有聽進(jìn)去，但我喜歡給他送快遞。不僅僅是因?yàn)槟芎鹊揭槐瓱岵瑁驗(yàn)槊看挝覀兡芟裼H人一樣聊上幾句話。在這個(gè)陌生的城市，很少有人能心平氣和地和我說(shuō)上幾句話。每天的顧客，絕大部分都視我為無(wú)物，取了快遞就走。偶爾有兩個(gè)與我說(shuō)話的，也多是趾高氣揚(yáng)的樣子，不是挑毛病，就是提一些無(wú)理的要求”可知，語(yǔ)段中將郝大爺對(duì)“我”的態(tài)度和其他顧客對(duì)“我”的態(tài)度進(jìn)行了對(duì)比，是運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法，郝大爺對(duì)“我”總是心平氣和，像親人一樣聊天，給予“我”溫暖和關(guān)懷。這些顧客大多視“我”為無(wú)物，取了快遞就走，偶爾與“我”說(shuō)話也是趾高氣揚(yáng)，挑毛病或提無(wú)理要求。通過與其他顧客的對(duì)比，郝大爺?shù)暮吞@善良、平易近人的形象更加鮮明突出。郝大爺?shù)臏嘏瘧B(tài)度讓“我”在陌生的城市中感受到了親人的關(guān)懷，因此“我”對(duì)郝大爺充滿了感念之情。根據(jù)第?—?段“我撥打郝大爺?shù)氖謾C(jī)，沒人接”“敲門，無(wú)人應(yīng)”“我找到物業(yè)公司，物業(yè)說(shuō)他們有郝大爺家的鑰匙。一個(gè)保安隨我到了郝大爺家。我第一次走進(jìn)郝大爺?shù)呐P室，發(fā)現(xiàn)他死在了床上”可知，郝大爺?shù)纳屏己汀拔摇睂?duì)他的感念之情也為下文“我”在發(fā)現(xiàn)郝大爺去世做了鋪墊。7．本題考查理解文章內(nèi)容。文章結(jié)尾處，“我”會(huì)說(shuō)“這里曾是我的家”，是因?yàn)楹麓鬆數(shù)纳屏己蜔崆樽尅拔摇备惺艿搅思业臏嘏完P(guān)懷。聯(lián)系第?段“郝大爺?shù)脑捨也]有聽進(jìn)去，但我喜歡給他送快遞。不僅僅是因?yàn)槟芎鹊揭槐瓱岵?，更因?yàn)槊看挝覀兡芟裼H人一樣聊上幾句話。在這個(gè)陌生的城市，很少有人能心平氣和地和我說(shuō)上幾句話。每天的顧客，絕大部分都視我為無(wú)物，取了快遞就走。偶爾有兩個(gè)與我說(shuō)話的，也多是趾高氣揚(yáng)的樣子，不是挑毛病，就是提一些無(wú)理的要求。這讓我更加念起郝大爺?shù)暮谩狈治?，在郝大爺?shù)呐惆橄?，“我”度過了一段難忘的時(shí)光，這里成為了“我”心靈上的家。即使郝大爺已經(jīng)離世，但他的精神依然留在“我”心中，讓“我”時(shí)刻感受到家的溫馨和力量。因此，“我”會(huì)說(shuō)這里曾是我的家，表達(dá)了對(duì)郝大爺?shù)膽涯詈透屑ぶ椤?．本題考查標(biāo)題作用。文章從開頭“我”期待郝大爺?shù)臒岵瑁街虚g每次送快遞時(shí)的喝茶場(chǎng)景，再到郝大爺去世后“我”依舊能感受到茶香，“茶香”是快遞小哥與郝大爺交往的核心媒介。郝大爺每次都會(huì)為快遞小哥泡上一杯茶，這成為了他們之間深厚友誼的象征。同時(shí)，“茶香”貫穿始終，將各個(gè)情節(jié)緊密相連，使文章在結(jié)構(gòu)上形成一個(gè)有機(jī)整體，讀者能順著“茶香”這一線索清晰地梳理故事發(fā)展脈絡(luò)，由此可知，“茶香”也是文章的線索，貫穿了全文。結(jié)合第⑧段“那天的茶真香，從內(nèi)到外浸潤(rùn)了我，直到今天仿佛還沒散去?！笨芍安柘恪辈粌H僅是茶的香氣，更象征著郝大爺給予“我”的溫暖、關(guān)愛。郝大爺通過泡茶、遞茶的方式，向“我”傳遞了關(guān)愛與善意，使得“我”在陌生的城市中感受到了家的溫暖。結(jié)合第⑨段“那之后，我和郝大爺熟悉起來(lái)?！笨芍?，正是通過這“茶香”，由此兩人之間建立起了深厚情誼。這種情誼如同茶香一般，淡雅卻持久，深深烙印在“我”心中，升華了文章主題，即人與人之間的溫情與關(guān)懷是生活中不可或缺的美好情感，使情感表達(dá)更為深刻?！安柘恪边@一標(biāo)題營(yíng)造出一種溫馨、悠然的氛圍，與文章中快遞員平凡忙碌的生活場(chǎng)景形成鮮明對(duì)比，它富有韻味，能夠喚起讀者對(duì)于茶香的美好聯(lián)想，從而引發(fā)閱讀興趣和情感共鳴。【二】（17分）閱讀下面非連續(xù)性文本，完成各題。材料一：作為春節(jié)申遺成功后的首屆總臺(tái)春晚，2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)處處體現(xiàn)“非遺”特點(diǎn)。從中國(guó)傳統(tǒng)建筑創(chuàng)演秀《棟梁》，到小品《借傘》，再到歌舞《潮起舞英歌》……一個(gè)個(gè)節(jié)目主打“非遺”元素，展現(xiàn)“非遺”魅力，帶給觀眾非一般的體驗(yàn)。以《棟梁》為例，該節(jié)目帶領(lǐng)大家沉浸式走近2024年申遺成功的“北京中軸線”，不僅認(rèn)識(shí)了“凝結(jié)中國(guó)人智慧的斗拱與榫卯”，更能感受到中華文化生生不息的精髓與智慧。在這個(gè)節(jié)目中，“XR+數(shù)字孿生+VP”技術(shù)的運(yùn)用，讓觀眾不僅看到了古建筑的外在之美，更從深層次理解了這些建筑背后承載的哲學(xué)思想與歷史積淀。此外，還有很多節(jié)目在詮釋“非遺”內(nèi)涵時(shí)，都巧妙融入了科技力量。“非遺”亮相春晚，為保護(hù)傳承“非遺”作出了有益探索。但要看到，積極推動(dòng)“非遺”保護(hù)，還需要讓它們見人、見物、見生活，更有力實(shí)現(xiàn)保護(hù)性傳承和創(chuàng)新性發(fā)展，惟有如此，“非遺”才能擁抱當(dāng)下和未來(lái)。（摘自《“非遺”上春晚，帶來(lái)非一般魅力》，人民網(wǎng)2025年1月30日）材料二：當(dāng)古典神話與現(xiàn)代動(dòng)畫激情碰撞，會(huì)擦出怎樣的火花？《哪吒之魔童鬧?！穼⒁暯峭断蚣覈?guó)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，完成了從“逆天改命”到“守護(hù)蒼生”的精神蛻變。同時(shí)，影片靈活運(yùn)用中國(guó)古代建筑與山水畫美學(xué)，陳塘關(guān)的街道布局彰顯古人對(duì)秩序與和諧的追求，海底龍宮則結(jié)合神話想象與現(xiàn)代技術(shù)，打造出神秘壯觀的水下宮殿。當(dāng)哪吒腳踏風(fēng)火輪沖破三維熒幕的邊界，我們看到的不只是技術(shù)奇觀的勝利，更是傳統(tǒng)文化基因在數(shù)字時(shí)代的覺醒。（摘編自《從〈哪吒之魔童鬧?！抵懈惺苤腥A精神力量》，搜狐網(wǎng)2025年2月5日）材料三：（以上數(shù)據(jù)來(lái)源于《賦能千行百業(yè)

便利千家萬(wàn)戶（大數(shù)據(jù)觀察）》中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心）材料四：1月20日，DeepSeek正式發(fā)布DeepSeek-R1.一周之內(nèi)，DeepSeek便登頂中美兩國(guó)蘋果手機(jī)應(yīng)用商店免費(fèi)榜榜首，不久又在約140個(gè)國(guó)家的手機(jī)應(yīng)用下載排行榜上占據(jù)榜首，在東西方市場(chǎng)同時(shí)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)象級(jí)爆發(fā)。低成本研發(fā)、多模態(tài)交互、低能耗運(yùn)算多語(yǔ)言適配等關(guān)鍵技術(shù)突破，模型推理能力的極大提升……DeepSeek展現(xiàn)出的“高性價(jià)比創(chuàng)新”，破解了全球人工智能產(chǎn)業(yè)近年來(lái)依靠“堆算力”“大力出奇跡”的路徑依賴。DeepSeek！這個(gè)由中國(guó)科技企業(yè)創(chuàng)造的驚嘆號(hào)，引人深思。面對(duì)美國(guó)的“小院高墻”政策，以深度求索為代表的中國(guó)科技企業(yè)正在不斷實(shí)現(xiàn)技術(shù)突圍，為全球人工智能產(chǎn)業(yè)提供了新路徑。當(dāng)美國(guó)芯片禁令試圖延緩中國(guó)獲取硬件時(shí)，更高效的替代方案反而在這種巨大壓力下誕生了。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，科學(xué)技術(shù)要打頭陣，科技創(chuàng)新是必由之路。根據(jù)世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織發(fā)布的《2024年全球創(chuàng)新指數(shù)報(bào)告》，中國(guó)在全球的創(chuàng)新力排名上升至第十一位，是10年來(lái)創(chuàng)新力上升最快的經(jīng)濟(jì)體之一。從量子計(jì)算到可控核聚變，從腦機(jī)接口到太空采礦，從華為原生鴻蒙操作系統(tǒng)到全球首個(gè)Pb級(jí)超大容量光盤存儲(chǔ)器……我們相信，中國(guó)邁向高水平科技自立自強(qiáng)的路上，將會(huì)不斷閃耀星光。（摘編自《DeepSeek：很多驚嘆，更多驚喜》，人民網(wǎng)2025年2月6日）9．下列對(duì)以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是（

）。（3分）A．春晚《棟梁》通過非傳統(tǒng)舞臺(tái)表演形式，向觀眾展示了北京中軸線的建筑美學(xué)。B．《哪吒之魔童鬧?！费永m(xù)了前作的精神內(nèi)核，仍以“逆天改命”為核心主題。C．我國(guó)生成式人工智能產(chǎn)品百花齊放，正在我國(guó)網(wǎng)民群體中快速普及，并影響著用戶的日常工作與生活。D．DeepSeek-R1的成功主要通過“高性價(jià)比創(chuàng)新”實(shí)現(xiàn)技術(shù)突圍，為全球人工智能產(chǎn)業(yè)提供了新路徑。10．非遺要擁抱當(dāng)下和未來(lái)，春晚是如何通過科技手段實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的？請(qǐng)結(jié)合材料一具體說(shuō)明。（4分）11．根據(jù)材料四，簡(jiǎn)要概括DeepSeek-R1實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)象級(jí)爆發(fā)”的主要原因。（6分）12．結(jié)合以上材料，談?wù)勚袊?guó)在文化傳承與科技創(chuàng)新方面的實(shí)踐對(duì)青少年有何啟示。（4分）【答案】9．B10．示例：春晚通過“XR+數(shù)字孿生+VP”技術(shù)（科技手段），在《棟梁》節(jié)目中沉浸式展示北京中軸線（非遺元素），讓觀眾不僅看到古建筑的外在美，更理解其背后的哲學(xué)思想與歷史積淀。很多節(jié)目在詮釋“非遺”內(nèi)涵時(shí)，都巧妙融入了科技力量，做出了有益的探索。11．①低成本研發(fā)投入，突破關(guān)鍵技術(shù)如多模態(tài)交互、低能耗運(yùn)算（或通過“高性價(jià)比創(chuàng)新”實(shí)現(xiàn)技術(shù)突圍）；②面對(duì)封鎖的壓力，誕生了更高效的替代方案；③推動(dòng)科技創(chuàng)新，自立自強(qiáng)（科學(xué)技術(shù)要打頭陣）。12．示例：①文化傳承需創(chuàng)新：如《哪吒》將神話與現(xiàn)代動(dòng)畫結(jié)合，春晚用科技展示非遺，啟示青少年用新形式激活傳統(tǒng)文化。②科技需自主突破：DeepSeek-R1在封鎖中實(shí)現(xiàn)技術(shù)突圍，啟示青少年面對(duì)挑戰(zhàn)要勇于創(chuàng)新?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀文章通過四則材料，分別從文化傳承、科技創(chuàng)新等角度展現(xiàn)了中國(guó)在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技融合中的探索與實(shí)踐。材料一以春晚為例，展示了非遺文化通過科技手段煥發(fā)新生的方式；材料二通過《哪吒之魔童鬧?！诽接懥斯诺渖裨捙c現(xiàn)代動(dòng)畫的結(jié)合；材料三和材料四則聚焦于中國(guó)在人工智能領(lǐng)域的突破與創(chuàng)新。整體上，文章體現(xiàn)了中國(guó)在文化傳承與科技創(chuàng)新中的雙向發(fā)力，既注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳播，又強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新的引領(lǐng)作用，展現(xiàn)了文化自信與科技自強(qiáng)的雙重力量。9．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的正確理解與分析。B.有誤。根據(jù)材料二“《哪吒之魔童鬧海》將視角投向家國(guó)情懷與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，完成了從‘逆天改命’到‘守護(hù)蒼生’的精神蛻變”可知，是實(shí)現(xiàn)了精神蛻變，選項(xiàng)“仍以‘逆天改命’為核心主題”理解錯(cuò)誤。故選B。10．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解和概括。首先看材料一，找科技相關(guān)的內(nèi)容。由材料一首段“以《棟梁》為例，該節(jié)目帶領(lǐng)大家沉浸式走近2024年申遺成功的‘北京中軸線’……在這個(gè)節(jié)目中，‘XR+數(shù)字孿生+VP’技術(shù)的運(yùn)用，讓觀眾不僅看到了古建筑的外在之美，更從深層次理解了這些建筑背后承載的哲學(xué)思想與歷史積淀”“此外，還有很多節(jié)目在詮釋‘非遺’內(nèi)涵時(shí)，都巧妙融入了科技力量”分析，材料里提到《棟梁》用了“XR+數(shù)字孿生+VP”技術(shù)，讓觀眾看到古建筑外在美，還理解背后的哲學(xué)思想和歷史積淀。還有很多節(jié)目融入科技力量。由此分析，整理答案，先舉《棟梁》例子，說(shuō)明技術(shù)應(yīng)用的效果，然后總結(jié)其他節(jié)目也融入科技。11．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的梳理和概括。閱讀材料四，由第②段“低成本研發(fā)、多模態(tài)交互、低能耗運(yùn)算多語(yǔ)言適配等關(guān)鍵技術(shù)突破，模型推理能力的極大提升……DeepSeek展現(xiàn)出的‘高性價(jià)比創(chuàng)新’，破解了全球人工智能產(chǎn)業(yè)近年來(lái)依靠‘堆算力’‘大力出奇跡’的路徑依賴”可提煉概括為：低成本研發(fā)、多模態(tài)交互、低能耗運(yùn)算多語(yǔ)言適配等關(guān)鍵技術(shù)突破，通過“高性價(jià)比創(chuàng)新”實(shí)現(xiàn)技術(shù)突圍。結(jié)合第③段“面對(duì)美國(guó)的‘小院高墻’政策，以深度求索為代表的中國(guó)科技企業(yè)正在不斷實(shí)現(xiàn)技術(shù)突圍，為全球人工智能產(chǎn)業(yè)提供了新路徑。當(dāng)美國(guó)芯片禁令試圖延緩中國(guó)獲取硬件時(shí)，更高效的替代方案反而在這種巨大壓力下誕生了”可提煉概括為：中國(guó)科技企業(yè)突破外部壓力，實(shí)現(xiàn)技術(shù)突圍，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新路徑。結(jié)合第④段“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，科學(xué)技術(shù)要打頭陣，科技創(chuàng)新是必由之路……我們相信，中國(guó)邁向高水平科技自立自強(qiáng)的路上，將會(huì)不斷閃耀星光”可提煉概括為：推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，科學(xué)技術(shù)要打頭陣，中國(guó)自立自強(qiáng)。12．本題考查對(duì)材料的理解和啟示。由材料一首段“以《棟梁》為例，該節(jié)目帶領(lǐng)大家沉浸式走近2024年申遺成功的‘北京中軸線’……在這個(gè)節(jié)目中，‘XR+數(shù)字孿生+VP’技術(shù)的運(yùn)用，讓觀眾不僅看到了古建筑的外在之美，更從深層次理解了這些建筑背后承載的哲學(xué)思想與歷史積淀。此外，還有很多節(jié)目在詮釋‘非遺’內(nèi)涵時(shí)，都巧妙融入了科技力量”分析，春晚通過科技手段（如“XR+數(shù)字孿生+VP”技術(shù)）將非遺元素融入節(jié)目，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代魅力。由材料二首段“當(dāng)古典神話與現(xiàn)代動(dòng)畫激情碰撞，會(huì)擦出怎樣的火花……影片靈活運(yùn)用中國(guó)古代建筑與山水畫美學(xué)，陳塘關(guān)的街道布局彰顯古人對(duì)秩序與和諧的追求，海底龍宮則結(jié)合神話想象與現(xiàn)代技術(shù)，打造出神秘壯觀的水下宮殿”，第二段“當(dāng)哪吒腳踏風(fēng)火輪沖破三維熒幕的邊界，我們看到的不只是技術(shù)奇觀的勝利，更是傳統(tǒng)文化基因在數(shù)字時(shí)代的覺醒”分析，《哪吒之魔童鬧海》將古典神話與現(xiàn)代動(dòng)畫巧妙融合，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化基因在數(shù)字時(shí)代的覺醒。這啟示青少年，文化傳承并非簡(jiǎn)單的復(fù)制，而是需要與時(shí)代結(jié)合，通過創(chuàng)新手段讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生。青少年應(yīng)學(xué)會(huì)用現(xiàn)代科技手段傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使其更具生命力。材料四第②段“DeepSeek展現(xiàn)出的‘高性價(jià)比創(chuàng)新’，破解了全球人工智能產(chǎn)業(yè)近年來(lái)依靠‘堆算力’‘大力出奇跡’的路徑依賴”，第③段“面對(duì)美國(guó)的‘小院高墻’政策，以深度求索為代表的中國(guó)科技企業(yè)正在不斷實(shí)現(xiàn)技術(shù)突圍，為全球人工智能產(chǎn)業(yè)提供了新路徑”，第④段“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，科學(xué)技術(shù)要打頭陣，科技創(chuàng)新是必由之路……我們相信，中國(guó)邁向高水平科技自立自強(qiáng)的路上，將會(huì)不斷閃耀星光”分析，DeepSeek-R1通過“高性價(jià)比創(chuàng)新”實(shí)現(xiàn)技術(shù)突圍，展示了中國(guó)在人工智能領(lǐng)域的突破。這啟示青少年，科技創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。青少年應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新思維，勇于探索未知領(lǐng)域，通過科技手段解決實(shí)際問題，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量?！救浚?6分）閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】①若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。②至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】①暮春一日，棹扁舟，繞桔洲而西。洲橫江①心，每春夏水漲，不能沒，與波上下，蓋昔人所謂地肺②焉。抵岸，芳草迎風(fēng)，鮮花映日，隔江所望岳麓寺者，反杳然不可見。循山徑迤邐③而行，四無(wú)人聲，唯聞百鳥和鳴，令人作桃源想。數(shù)折至道林寺。寺門窈窕④，唐人游覽賦詩(shī)，必與岳麓并稱，觀其弘敞幽邃，自是一清靜佛地也。②又行里許，至?xí)?。?guī)模壯闊丹雘⑤炳煥⑥書聲朗朗徹院外。隔書院為學(xué)宮，內(nèi)塑先圣暨⑦四賢像，恭敬展拜而出。（選自《游岳麓記》，有刪改）[注]①江：此處指湘江。②地肺：古地名。③迤邐：曲折連綿。④窈窕：幽深的樣子。⑤丹雘（huò）：油漆所用的紅色顏料。⑥炳煥：明亮。⑦暨：連詞，與，及。13．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）（1）至于負(fù)者歌于途

負(fù)：

（2）雜然而前陳者

陳：（3）唯聞百鳥和鳴聞：

（4）數(shù)折至道林寺

數(shù)：14．文中畫波浪線的句子有兩處需要斷句，請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置用“/”標(biāo)出。（2分）規(guī)模壯闊丹膜炳煥書聲朗朗徹院外15．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。（2）觀其弘敞幽邃，自是一清靜佛地也。16．【甲】文中的“滁人游樂”與【乙】文中作者的游覽展現(xiàn)了不同的景象與氛圍。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析兩文在內(nèi)容與情感表達(dá)上有何異同。（4分）【答案】13．背著陳列，擺開聽到幾14．規(guī)模壯闊/丹膜炳煥/書聲朗朗徹院外15．（1）要說(shuō)太陽(yáng)出來(lái)后樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。（2）看它（道林寺）宏大寬敞、幽靜深邃，自然是一個(gè)清虛寧?kù)o的佛教圣地。16．相同點(diǎn)：兩文都展現(xiàn)了山水自然之景。不同點(diǎn)：①甲文只有自然景觀；乙文既有自然景觀，又有人文景觀。②甲文游人眾多，非常熱鬧；乙文地點(diǎn)人跡罕至，百鳥和鳴。③甲文作者是為了與民同樂；乙文作者是為了出門旅游，閑適自在。【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言對(duì)比閱讀展現(xiàn)了兩種不同的山水游賞境界?！炯住课摹蹲砦掏び洝芬猿擞螛?、太守宴飲的世俗歡愉為核心，通過朝暮四時(shí)的景物變化，體現(xiàn)“與民同樂”的儒家情懷；【乙】文《游岳麓記》則側(cè)重幽寂禪意的追尋，從桔洲到書院，以“無(wú)人聲”“百鳥和鳴”的靜謐，構(gòu)建出世外桃源般的清修意境。兩文皆善用空間移動(dòng)的敘事視角，但前者熱鬧明快，后者空靈超脫，共同構(gòu)成中國(guó)古代山水散文“樂”與“靜”的雙重審美維度。13．本題考查詞語(yǔ)解釋。（1）句意：至于背著東西的人在路上歌唱。負(fù)：背著。（2）句意：雜亂地在面前擺開的。陳：陳列，擺開。（3）句意：只聽到各種鳥兒相互應(yīng)和著鳴叫。聞：聽到。（4）句意：轉(zhuǎn)過幾個(gè)彎后就到了道林寺。數(shù)：幾。14．本題考查斷句。句意：（岳麓書院）規(guī)模宏大壯觀，（建筑上的）紅色顏料明亮鮮艷，朗朗的讀書聲清晰地傳到書院外面。“規(guī)模壯闊”描述的是書院的整體規(guī)模，是一個(gè)完整的主謂結(jié)構(gòu)，應(yīng)獨(dú)立成句；“丹雘炳煥”形容的是書院建筑上紅色顏料明亮鮮艷的狀態(tài)，也是一個(gè)完整的表意單元；“書聲朗朗徹院外”則是說(shuō)朗朗的讀書聲傳到院外，是對(duì)書院聲音的描述。所以根據(jù)句子的不同表意和結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“壯闊”和“炳煥”后斷開。即斷句為：規(guī)模壯闊/丹雘炳煥/書聲朗朗徹院外。

15．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）若夫：用在一段話的開頭，引起論述的詞，可譯為“要說(shuō)”“至于”；林霏：樹林里的霧氣；開：消散；云歸：云霧聚攏；巖穴：山洞，這里指山谷；暝：昏暗；（2）觀：看；其：代詞，代指道林寺；弘敞：宏大寬敞；幽邃：幽靜深邃；清：清虛。16．本題考查內(nèi)容理解。相同點(diǎn)：根據(jù)甲文“若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”可知，通過對(duì)早晚、四季山林景色變化的描寫，展現(xiàn)了醉翁亭周圍的山水自然之美。根據(jù)乙文“暮春一日，棹扁舟，繞桔洲而西。洲橫江心，每春夏水漲，不能沒，與波上下……抵岸，芳草迎風(fēng)，鮮花映日”以及“循山徑迤邐而行，四無(wú)人聲，唯聞百鳥和鳴”可知，描繪了桔子洲的位置、春夏漲水時(shí)的狀態(tài)，以及岸邊的芳草、鮮花和山中的鳥鳴，呈現(xiàn)出一幅優(yōu)美的自然山水畫卷。兩文都展現(xiàn)了山水自然之景。不同點(diǎn)：甲文主要圍繞醉翁亭周圍的山水、朝暮、四季之景展開，未提及人文景觀。乙文除了自然景色外，還描寫了道林寺“寺門窈窕，唐人游覽賦詩(shī)，必與岳麓并稱，觀其弘敞幽邃，自是一清靜佛地也”，以及岳麓書院“規(guī)模壯闊，丹雘炳煥，書聲朗朗徹院外”和學(xué)宮“內(nèi)塑先圣暨四賢像”等人文景觀。甲文只有自然景觀，乙文既有自然景觀，又有人文景觀。根據(jù)甲文“至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也”可知，描繪了滁州百姓出游的熱鬧場(chǎng)景，展現(xiàn)出眾人游玩的歡樂氛圍。根據(jù)乙文“循山徑迤邐而行，四無(wú)人聲，唯聞百鳥和鳴”可知，突出了作者在山間行走時(shí)的安靜，除了鳥鳴，幾乎聽不到其他聲音，體現(xiàn)出人跡罕至的特點(diǎn)。甲文游人眾多，非常熱鬧，乙文地點(diǎn)人跡罕至，百鳥和鳴。甲文作者是為了與民同樂。根據(jù)“宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”可知，作者歐陽(yáng)修以百姓的快樂為快樂，通過描寫滁人游、太守宴、眾賓歡等場(chǎng)景，表達(dá)了自己與民同樂的情懷。

乙文作者是為了出門旅游，閑適自在。根據(jù)“暮春一日，棹扁舟，繞桔洲而西”“循山徑迤邐而行”可知，作者悠然自得地游覽山水，欣賞自然與人文景觀，享受著閑適自在的時(shí)光，文中沒有明顯表達(dá)出與他人共享快樂的情感，主要是個(gè)人的一種閑適體驗(yàn)。參考譯文：【甲】要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣散了，煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了，這明暗交替變化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花開放而散發(fā)出幽微的香氣，美麗的樹木枝繁葉茂而--片濃蔭，秋風(fēng)浩浩，天氣晴好，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來(lái)來(lái)往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來(lái)釀酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的，這是太守的酒宴啊。酒宴上的樂趣，沒有管弦樂器（助興），投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌雜亂交錯(cuò)，起來(lái)坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了?！疽摇吭谀捍旱囊惶?，（我）劃著一只小船，沿著桔子洲向西而行。桔子洲橫臥在湘江江心，每當(dāng)春夏時(shí)節(jié)江水上漲，（桔子洲）也不會(huì)被淹沒，它隨著波浪起伏，大概就是古人所說(shuō)的地肺吧。抵達(dá)岸邊，芳香的青草迎著風(fēng)搖曳，鮮艷的花朵在陽(yáng)光的照耀下顯得格外奪目，隔著江水所眺望的岳麓寺，反而遙遠(yuǎn)得看不見了。（我）順著山間的小路曲折連綿地前行，四周沒有一點(diǎn)人聲，只聽到各種鳥兒和諧地鳴叫，讓人不禁產(chǎn)生身處桃花源的聯(lián)想。轉(zhuǎn)過幾個(gè)彎后，來(lái)到了道林寺。寺門幽深，唐代的人游覽此地并賦詩(shī)時(shí)，一定會(huì)把道林寺和岳麓寺相提并論，看它宏大寬敞、幽靜深邃，自然是一處清凈的佛教圣地。

又走了一里左右，來(lái)到了岳麓書院。書院規(guī)模宏大壯觀，紅色的顏料明亮鮮艷，朗朗的讀書聲清晰地傳到了書院外面。隔著岳麓書院就是學(xué)宮，里面塑有先圣孔子以及顏回、曾參、子思、孟子四位賢人的塑像，（我）恭敬地行了禮后才走了出來(lái)。三、寫作。（55分）17．閱讀下面的材料，完成寫作任務(wù)。有人說(shuō)：現(xiàn)在大家都忙著刷短視頻，點(diǎn)贊，發(fā)彈幕……都沉浸在網(wǎng)絡(luò)世界中。也有人說(shuō)：屏幕再精彩也不如眼對(duì)眼，心與心的交流……結(jié)合上述材料，根據(jù)你的體驗(yàn)和思考，寫一篇文章，或記述經(jīng)歷，或講述故事，或發(fā)表看法。要求：（1）角度自定，