哈爾濱市第九中學·2024——2025學年度下學期6月學業(yè)階段性評價考試高二歷史學科試卷(考試時間：90分鐘，滿分100分)一、單項選擇題(共32題，每題1.5分，共48分，每題只有一個選項正確)1.商朝將都城立于夏王朝腹心地區(qū)，并將二里頭都邑中的鑄銅作坊遷來，用于鑄造青銅禮器。商湯保留并沿用“夏社”告祭天神，舉行代夏即天子位的大典。商朝的這些做法()A.意在壟斷青銅鑄造技術B.擴大了王朝統治的區(qū)域C.形成古代都城營建定制D.體現了對夏文化的認同2.孟子主張“天無二日，民無二主”；墨子認為“治天下之國若治一家，使天下之民若使一夫”；《呂氏春秋》提出“亂莫大于無天子”。這些觀點反映了()A.諸子百家思想的融合B.華夷文化沖突的消失C.對大一統的理想追求D.封建地主階級的興起3.賈思勰引用《史記·貨殖列傳》中宣曲任氏趁秦末戰(zhàn)亂之際，“豪杰皆爭取金玉，任氏獨窖倉粟。楚漢相距(通“據”，指兩軍相持)滎陽，民不得耕種，米石至萬，而豪杰金玉盡歸任氏，任氏以此起富”的材料來佐證其財富觀。可見，賈思勰的財富觀()A.強調聚斂財富之道B.推崇以商致富理念C.倡導以義取財原則D.帶有明顯重農色彩4.“從漢初直到文景時代，丞相一職，幾乎全由功臣或他們的子弟充任，別人無法染指”。漢武帝用人不拘一格，他前后所任用的十三個丞相，“有外戚，有儒生，有列候……有宗室，品類異常之雜”。漢武帝的調整旨在()A.打擊豪強勢力B.服務有為政治C.弘揚儒家倫理D.提高決策效率5.下表是對關中地區(qū)一些地名的考證。經考證，這些地名形成于魏晉南北朝時期，這反映了魏晉南北朝的()據前秦《鄧太尉祠碑》和《廣武將軍□產碑》所記的關中部族，“騫”村應為“羌”村演變而來。6.唐太宗李世民常借與官員論史談經之機，以“勿貪明珠射鳥雀”“茍子之不欲，雖賞之不竊”“禍福無門，惟人自召”等典故勸誡臣僚修身慎行。這一做法屬于()A.開放文化政策的推行實施B.儒家倫理主導的政治策略C.7.唐中后期，政府多次下令禁止土地買賣，但民間“私券如山，官不得知”。天寶年間某縣“受田不足者十之七八”，而大歷年間更是“民戶有田者不過十之二三”。這一現象反映的根本問題是()8.《新唐書·選舉志》記載，唐朝科舉考試中，明經科主要考帖經、經義、時務策，其中帖經就是將儒家經典中的某段文字用紙?zhí)w住幾個字，讓考生填出被蓋住的字。有考生為應對帖經，將經文編成歌訣，以便記憶。由此可推知，當時()9.《唐六典》載：“工巧業(yè)作之子弟，一入工匠后，不得別入諸色。”《新唐書》載：“鈿鏤之工，教以四年，車路樂器之工三年，平漫刀稍(長矛)之工二年。”這表明唐代()愛情，婢女紅娘牽線搭橋的善舉名動千古。這些作品共同反映了()11.南宋學者葉適在《水心別集》中說：“唐失其道，化內地為藩鎮(zhèn)，內外皆堅，而人至不能自安；本朝反其弊，使內外皆柔，雖能自安，而有大不可安者”。材料中“大不可安者”主要是指()12.北宋時期，安撫司負責治安，轉運司主管賦稅，二者為平行的路級機構。如圖顯示，同一區(qū)域按轉運司設秦鳳、永興軍兩路，但安撫司則劃為熙河、涇原、秦鳳等六路。由圖可見，當時地方治理()13.宋初“儒將”泛指出身儒生的文士統兵者與“恂恂若儒生”的武將。北宋中后期“儒將”含義強調科舉出身和文資身份，漸為文士所專有。南宋時期“儒將”的標準悄然放寬，“崇詩悅禮”成為評判儒將的重要依據。宋代“儒將”含義的演變折射出()A.政治形勢的變遷B.崇文抑武政策的貫徹C.科舉制度的發(fā)展D.中央集權的日14.遼人自從五代后晉時期開始，就遵循歷史上稱南北并立政權為“南北朝”的習慣而自稱“北朝”。宋朝建立以后，遼人積極主張與宋朝互稱“南北朝”。到遼圣宗后期(1052年)，“其國書始去國號，而稱南、北朝”。上述舉措旨在(

)A.推動民族交融B.擴大統治疆域C.15.每年四月，元朝數萬官員隨皇室遷往上都，九月返回大都。這條巡幸路線設置24處行宮(驛站)。上都的宮帳群采用可拆卸結構，保留了蒙古包居住傳統；大都宮殿則采用琉璃瓦頂。元朝的兩都巡幸反映出()A.對草原貴族特權的維護B.皇權統治穩(wěn)定性的削弱C.游牧與農耕文化的交融D.“天朝上國”思想盛行16.元朝行省在財賦、刑名等庶務方面具有一定自主權，但有專家認為行省“有諸侯之鎮(zhèn)，而無諸侯之權”。這種制度設計()A.不利于地方政治穩(wěn)定B.避免政府決策失誤的出現C.容易造成國家的分裂D.兼顧中央集權與行政效率17.宋代制瓷業(yè)競爭激烈，色澤技法講求創(chuàng)新。鈞窯燒制色彩自然的銅紅釉，哥窯瓷器通身布滿碎玻璃狀的裂紋，作坊主熱衷邀請文人雅士為新器吟詩作賦，以便推廣。促成這一現象的主要原因是()A.理學興起促使審美傾向內斂B.重文輕武提升文人的社會地位C.市民階層崛起推動制瓷創(chuàng)新D.迎合商品經濟市場消費的需求18.唐朝宰相往往“女為王妃，男尚主”。而在宋朝，宰相富弼的女婿雖是狀元，但出生在商人家庭。呂蒙正、范仲淹、韓琦、王安石全是聲名卓著的宋朝宰輔，經查，他們四位共有女婿十人，其中有五人門第不足稱道，家世難以考察。這一差別()A.是門閥政治強化的結果B.使得社會門第等級消除C.促進商品經濟較快發(fā)展D.受選官制度完善的影響19.南宋時期，官員牟子才上疏，以彈劾宦官董宋臣的名義批評宋理宗。宋理宗自知理虧，命人轉告牟子才：“納忠不妨，但勿散副本。”但牟子才并未聽其勸告，反而借唐玄宗寵信宦官高力士的典故影射宋理宗。宋理宗因為找不出牟子才的過失，只得讓這件事不了了之。這一事件反映了南宋()A.君主專制日漸衰落B.宦官干政現象普遍C.諫官地位得到提升D.理學影響政治生活20.明代，出現了以高拱、張居正為代表的權力極大的首輔，閣臣也常被稱為“相”，但從嚴格意義上說，內閣仍不能與過去的宰相等同。這是因為內閣()A.只是內侍機構B.沒有實際的權力21.明朝隆慶元年，福建巡撫都御史涂澤民請開海禁；隆慶六年，郡守羅青霄……議征商稅，以及賈舶；萬歷三年，中丞劉堯誨請稅舶以充兵餉，歲額六千。據此可知，明代請開海禁()A.表明政府放棄了抑商政策B.催生了資本主義經濟萌芽C.旨在增加朝廷的財政收入D.抵制了西22.唐宋以前，以洛陽為中心的河洛地區(qū)為“天下之中”，北京被視為“夷狄之域”；自元明以來，北京為“天下之中”的觀念逐漸成型。這一變化()A.推動經濟重心向南轉移B.適應了邊疆拓展需要C.緣于交通運輸格局改變D.轉移了戰(zhàn)略緩沖地帶23.奏折制度始于康熙帝，被康熙帝授予奏折權的只有特定的少數人，主要是皇帝派到地方上的家奴和朝內外的官員，且只有奏貼和請安折形式。雍正帝擴大奏折人員的范圍，擴展了奏折的內容范圍。這一變化反映出雍正帝時()A.政府的行政效率得以提高B.家國同構的特征達到頂峰C.政治制度日益開放的趨勢D.強化了對官僚機構的控制24.《皇輿全覽圖》繪制于清康熙年間，是我國歷史上首次利用近代測繪技術繪制的全圖。該圖標注了經緯坐標，范圍覆蓋了超過我國目前陸地面積2/3地區(qū)的山川地理形勢，并記錄了大量河流、湖泊、島嶼、山脈等地理信息。據此可知，該圖的繪制在當時()A.普及了自然地理知識B.為豐富國家治理手段提供依據C.增進了民族交往交流D.大大推廣了西方科學技術傳播25.雍正朝設立軍機處，撰擬廷寄漸成軍機處之專責。嘉慶朝，軍機處可承辦皇帝交發(fā)的題本，追查內閣工作的失誤，代理內閣的部分職責。第二次鴉片戰(zhàn)爭之時，軍機處承擔了部分外務的處理。這表明()A.軍機處的主要職責逐漸定型化B.軍機處職權演變迎合皇權強化需要C.政局變動影響軍機處職權演變D.清代的中樞決策權力逐漸發(fā)生異變26.王夫之主張：“政之善者，期以利民，而其弊也，必至于厲民。”王夫之把“無利于國，無補于民”的執(zhí)政稱為“稗政”，將“病國虐民”的殘暴手段稱為“苛政”。他還提出：“人也，即天也，天視自我民視者也。”王夫之的主張()A.否定了儒家倫理綱常B.繼承了傳統民本思想C.論證了勤政的重要性D.展示了社會治理途徑27.明代文學家在小說《鼓掌絕塵》中生動形象地描寫了杭州“只重衣衫，不重人品”的浮華風氣，諷刺了當時杭州某些人雖然行為不端，但只要身穿幾件華麗漂亮的衣服，到了他人面前也“個個都是(被人)敬重的”。這反映出當時杭州()A.市井小說占據主導B.城市文化世俗化特征28.明代徽州祁門縣“服田者十三，服賈者十七”，休寧縣“百姓強半經商”。小說《二刻拍案驚奇》卷三十七中也寫道：商人經商返鄉(xiāng)，人們看到“得利多的，盡皆愛敬趨奉；得利少的，盡皆輕薄鄙笑，當如讀書求名的中與不中歸來的光景一般”。這可以說29.孟子說：“人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也”。王守仁認為：“吾心之良知，即天理”“自知之明，便是良知”。二者都()31.北京中軸線北起鐘鼓樓，南至永定門，全長7.8千米，串聯起元、明、清三代都城核心建筑群。紫禁城位于中軸線核心，太廟和社稷壇、天壇和先農壇分列中軸線東西兩側。這表明北京中軸線規(guī)劃理念的核心是()32.宋代史書種類多樣。“童蒙類”選取不同類型的歷史人物及其典型事跡，以韻語、對偶形式寫成，“易以覽誦”；“形象生動類”有意補配插圖，圖文并茂，日受追捧；“綜合實用類”有對正史諸家注本附加題評、批注等，以適應科舉應試。這些宋代二、非選擇題(共4題，52分)33.閱讀材料，回答問題。(12分)材料茶館的歷史最早可以追溯到唐朝，只是數量較少，當時茶館尚未與人們的生活發(fā)生密切的關系。茶館的重要發(fā)展時期在宋代。《東京夢華錄》中記載了宋代都城茶館密布的盛況，善，大多實行雇傭工作制，為招徠生意，還安排多種娛樂活動。因此從這一時期開始，茶館不僅代表著人們用餐喝茶的地方，還慢慢發(fā)展成與人民生活和城市文化有著緊密關系的地方。宋代時，城市商業(yè)經濟高度繁榮，飲食商品化的程度也在城市，官署、學舍、妓館、瓦市等聚集地，但凡人有聚集之處，旁邊皆有茶館，這方便了人們飲食、歇息、娛樂。在北宋的汴京城中，茶館集中的御街附近還形成了十分有名的“州橋夜市”。(1)根據材料并結合所學知識，概括宋代茶館發(fā)展的特點。(7分)(2)根據材料并結合所學知識，說明宋代茶館發(fā)展的意義。(5分)34.閱讀材料，回答問題。(14分)材料如表是關于唐代和明代社會風貌的記載。“諸非州縣之所，不得置市。其市當以午時擊鼓二百下而眾大會，日入前七刻擊鉦三百下，散。”“都人仕女，每至正月半后，各乘車跨馬，供帳于園圃或郊野中，為探春之宴。”(唐)王浦等《唐會“夫妻不相安諧而和離者，不坐”“婦人夫喪服除，誓心守志，唯祖父母、父母，得奪而強嫁之。”“士服短褐，庶人以白。開髏者，名曰‘缺髏衫’，庶人服之。”(宋)歐陽修等《新唐“婦人女子，首戴珠翠，身穿錦繡，一切僭擬無涯。男子服錦綺，女子飾金珠，是皆僭擬無涯，逾國家之禁者也。”(明)何良俊《四友齋“民間寡婦，三十以前夫亡守志，五十以后不改節(jié)者，旌表門閭，除免本家差役。”《明實錄》“蘇松之地，商賈輻輳，官府但抽分其利，不復禁民開市。四方百貨，晝夜喧闐，至有夜市通宵不輟。”顧炎武《天下郡國利(1)根據材料，指出唐、明兩朝社會風貌存在的差異(6分)(2)根據材料并結合所學知識，分析唐、明兩朝社會風貌存在差異的原因。(8分)35.

閱讀材料，回答問題。

(14分)

材料

一個做法順治十八年(1661年，同年順治去世，康熙即位)，清政府逼遷沿海居民，盡毀沿海民房物資和船只，在沿海地區(qū)挖界溝、筑康熙曰：“先因海寇，故海禁未開為是。今海寇既已投誠，更何所待?”席柱曰：“據彼處總督、巡撫云，臺灣、金門等處系新得之地，應相其機宜，然后再開。”康熙曰：“邊疆大臣當以國計民生為念，今議海上貿易不行者，皆由總督、巡撫自圖便利故也。”1683年“(遷民復歸故土)甚為緊要，應察明原業(yè)，各還其主。”1686年“外國船只在四海關中之一交了進口稅，其他三關不得再重復征稅。”1689年“采捕魚蝦船只及民間日用之物并糊口貿易，俱免其收稅。”1717年“凡商船照舊東洋貿易外，其南洋、呂宋等處不許商船前往。”(1)根據材料并結合所學知識，指出康熙時期(1661-1722年)的海疆治理政策的變化，并進行評析。(10分)(2)根據材料并結合所學知識，概括影響海疆治理政策變化的因素有哪些。(4分)36.閱讀材料，回答問題。(12分)材料人類的文明既是一種體系性形態(tài)，也由不同的層面構成。有學者認為文明的構成包——摘編自鄭曉云《長江何以文明：對其內從材料中任意選取一個或多個角度，自擬題目，并結合中國古代史相關知識進行闡述。(要求：寫出選取的角度，題

2024-2025學年度下學期6月月考歷史參考答案題號123456789DCDBDBADDA題號20DAADCDDDDA題號21222324252627282930CBDBCBBDBA題號3132BA33.【答案】(1)特點:茶館密布;與當時人們的社會生活聯系密切；由城市普及到鄉(xiāng)村；

經營機制較完善

附帶娛樂功能；商業(yè)色彩濃厚。(6取4，每點2分，四點7分)(2)意義：豐富和便利了人們的社會生活；帶動城市商品經濟的發(fā)展；豐富和發(fā)展了中國茶文化；推動了市民文化(文學藝術)的發(fā)展。(4取3，每點2分，三點5分)34.(1)商業(yè)活動：唐朝：嚴格限制時空(市僅設于州縣，定時開閉)；明朝：相對寬松(沒有時空限制)。(2分)服飾禮儀：唐朝：等級制度嚴格(不同身份、階層的穿著有明確規(guī)定)；明朝：打破等級和門第的限制(穿衣自由且奢華)。(2分)社會風氣與倫理教化：唐代：女性可以參與公共活動，婚姻相對自由明代：對女性尤其是寡婦強化倫理控制；趨向世俗化、奢侈化(“僭越”與“禮教束縛”并存的矛盾性)(2分)思想：儒家禮制為核心，融合道家、佛教思想，社會觀念相對開放，社會風氣保留多元開放。(4分)明朝：經濟：商品經濟發(fā)展沖擊了傳統的等級秩序。思想：程朱理學成為官方正統思想，強調等級秩序和禮教規(guī)范。(4分)政策：從禁海到開海再到限海(或從禁海到有條件的開海)。(3分)評析：前期，朝廷處于對日本經濟封鎖的目的(海寇)，禁海，影響沿海人民生活。(3分)臺灣收復后，海疆局勢穩(wěn)定，于是開海，通過回遷海人民生活，促進海外貿易，增加財政收入等