哲學(xué)常識(shí)考試試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.哲學(xué)的基本問題是（）A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題C.物質(zhì)和時(shí)空的關(guān)系問題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題答案：A2.下列屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的是（）A.理在事先B.世界是絕對(duì)精神的產(chǎn)物C.存在就是被感知D.上帝創(chuàng)造世界答案：C3.物質(zhì)的唯一特性是（）A.運(yùn)動(dòng)B.客觀實(shí)在性C.可知性D.矛盾性答案：B4.規(guī)律的客觀性是指（）A.它的存在和發(fā)生作用不需要任何條件B.它不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.它不能被人所認(rèn)識(shí)和利用D.它能被人的感官直接感受答案：B5.意識(shí)的本質(zhì)是（）A.大腦的機(jī)能B.人腦的機(jī)能，是對(duì)客觀存在的反映C.心臟的機(jī)能D.客觀事物在大腦中的直接反映答案：B6.實(shí)踐的最基本形式是（）A.生產(chǎn)實(shí)踐B.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)D.藝術(shù)實(shí)踐答案：A7.認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)是（）A.社會(huì)存在B.感覺C.理性認(rèn)識(shí)D.客觀世界答案：B8.真理最基本的屬性是（）A.客觀性B.主觀性C.相對(duì)性D.絕對(duì)性答案：A9.唯物辯證法的總特征是（）A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)B.量變和質(zhì)變的觀點(diǎn)C.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.辯證否定的觀點(diǎn)答案：A10.矛盾的基本屬性是（）A.普遍性和特殊性B.同一性和斗爭(zhēng)性C.絕對(duì)性和相對(duì)性D.客觀性和主觀性答案：B二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.下列屬于唯物主義觀點(diǎn)的有（）A.天地合而萬物生，陰陽接而變化起B(yǎng).氣者，理之依也C.形存則神存，形謝則神滅D.存在就是被感知答案：ABC2.意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在（）A.意識(shí)能夠正確反映客觀事物B.意識(shí)能夠反作用于客觀事物C.意識(shí)能夠創(chuàng)造規(guī)律D.意識(shí)能夠直接改造客觀世界答案：AB3.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，表現(xiàn)在（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的答案：ABCD4.真理和謬誤的關(guān)系是（）A.真理和謬誤相互依存B.真理和謬誤相互轉(zhuǎn)化C.真理和謬誤相互包含D.真理和謬誤絕對(duì)對(duì)立答案：AB5.聯(lián)系的特點(diǎn)有（）A.普遍性B.客觀性C.多樣性D.條件性答案：ABCD6.發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（）A.新事物的產(chǎn)生B.舊事物的滅亡C.事物的運(yùn)動(dòng)D.事物的質(zhì)變答案：AB7.矛盾的普遍性原理要求我們（）A.承認(rèn)矛盾B.分析矛盾C.揭露矛盾D.解決矛盾答案：ABCD8.下列體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的有（）A.九層之臺(tái)，起于壘土B.不積跬步，無以至千里C.千里之堤，潰于蟻穴D.物極必反答案：ABC9.辯證否定觀的內(nèi)容包括（）A.否定是事物的自我否定B.否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”答案：ABCD10.下列屬于社會(huì)存在的有（）A.地理環(huán)境B.人口因素C.生產(chǎn)方式D.社會(huì)意識(shí)答案：ABC三、判斷題（每題2分，共10題）1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。（×）2.唯心主義是完全錯(cuò)誤的思想體系。（×）3.物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。（√）4.意識(shí)是人腦自生的。（×）5.實(shí)踐是人們改造世界的一切活動(dòng)。（×）6.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性。（√）7.真理是絕對(duì)的，不是相對(duì)的。（×）8.聯(lián)系是客觀的，人們無法改變聯(lián)系。（×）9.矛盾的特殊性寓于普遍性之中。（×）10.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用。（×）四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共4題）1.簡(jiǎn)述哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。答案：哲學(xué)與具體科學(xué)既有區(qū)別又有聯(lián)系。區(qū)別：具體科學(xué)研究的是某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律，哲學(xué)研究的是整個(gè)世界的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。聯(lián)系：具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。2.簡(jiǎn)述意識(shí)的能動(dòng)作用的表現(xiàn)。答案：意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在兩方面。一是意識(shí)能夠正確反映客觀事物，意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。二是意識(shí)能夠反作用于客觀事物，正確的意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙事物的發(fā)展。3.簡(jiǎn)述量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系。答案：量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。4.簡(jiǎn)述辯證否定觀的特點(diǎn)。答案：辯證否定觀有三個(gè)特點(diǎn)。一是否定是事物的自我否定；二是否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)；三是否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。五、討論題（每題5分，共4題）1.請(qǐng)討論唯物主義和唯心主義的區(qū)別及其意義。答案：區(qū)別：唯物主義認(rèn)為物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)；唯心主義認(rèn)為意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性，意識(shí)決定物質(zhì)。意義：二者的劃分明確了哲學(xué)的基本派別，有助于我們正確認(rèn)識(shí)世界的本原，對(duì)構(gòu)建科學(xué)的世界觀和方法論有重要意義。2.討論實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原因。答案：實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)。只有通過實(shí)踐，才能把主觀認(rèn)識(shí)同客觀事物聯(lián)系起來加以對(duì)照，從而判明主觀與客觀是否一致，所以實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。3.請(qǐng)討論矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及意義。答案：辯證關(guān)系：矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，特殊性也離不開普遍性。意義：有助于我們正確