統編版八年級語文上冊11短文二篇★

答謝中書書★

記承天寺夜游學習目標1

朗讀課文，借助注釋及工具書，翻譯文言文、積累文言字詞。2

了解古代山水類文章的特點，學習寫景方法，欣賞語言之美。3

把握文章的內容，體會作者堅守自我、豁達樂觀的人生態度。0111第一課時部編版八年級語文上冊答謝中書書陶弘景導入新課“山川之美，古來共談”。面對山川美景，古往今來，引得多少文人墨客產生無限情思。他們或書寫山川之雄奇，或寄情山水，抒發抱負。“會當凌絕頂，一覽眾山小”是杜甫《望岳》時的雄心和氣概；“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”是陸游《游山西村》的迷茫與驚喜。南朝梁陶弘景則用靈動的筆墨為我們描寫了一副山水美景圖，今天讓我們一起走進《答謝中書書》，去欣賞這首流動的山水詩。作者簡介陶弘景(456-536)，字通明，號華陽隱居，丹陽秣陵(今江蘇南京)人，南朝齊梁時思想家。早年游歷訪道時足跡遍及江浙的名山勝水，后退隱茅山。齊高帝曾經召他進宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶弘景文題解讀/

/答謝中書書“答”：回復，答謝；“謝中書”：人名，即謝征（謝徵），字玄度，南朝梁陳郡陽夏人，曾任中書舍人，故稱“謝中書”；“書”：書信，古人的書信又叫“尺牘”“信札”，是一種應用性文體，多用來記事陳情。它的文學功能多樣，可抒情，可寫景；可寫私人化的事件和感情，也可談論政事；還可以勉勵后學等。文題點明文章是陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。寫作背景南北朝時，政局動蕩，社會矛盾尖銳，不少文人隱居山林，從自然中尋求精神的解脫。因而他們在書信中常描山畫水，表明自己所好，同時也是對友人的安慰。《答謝中書書》就是陶弘景隱居時回復謝中書的一封信。情境任務核心任務：根據《答謝中書書》，請代替陶弘景完成給朋友謝中書（謝征）的書信。具體任務：活動一：讀信明意活動二：寫信理脈活動三：繪景傳情活動四：題字顯旨讀信明意聽讀課文讀信明意朗讀指導讀準下列藍色字的字音。曉霧將歇（

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消散人間仙境墜落爭相曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙參與，這里是“欣水中潛游的魚從賞”“領悟”。都。自康樂以來，未復有能與其奇者。南朝宋山水詩人謝靈奇麗景色運，被封為康樂公。清晨的薄霧將要消散，猿、鳥此起彼伏地鳴叫著；夕陽快要落山了，水中潛游的魚兒爭相躍出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。讀信明意課堂檢測山川之美（曉霧將歇（沉鱗競躍（）

四時俱備（））完備、齊備墜落結構助詞，的消散）

夕日欲頹（）

實是欲界之仙都（）水中潛游的魚人間仙境未復有能與其奇者（）參與，這里有“欣賞”“領悟”的意思。自康樂以來，未復有能與其奇者。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。寫信理脈請用自己最擅長的字體，把這封信的內容謄寫信紙上，要求體現文章的層次。寫信理脈請用自己最擅長的字體，把這封信的內容謄寫信紙上，要求體現文章的層次。答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。第一層：“山川之美，古來共談”，總寫景物的特征——“美”。第二層：“高峰……競躍”具體描寫景物之美。第三層：“實是……奇者”總結，抒情結尾——“欲界之仙都”。繪景傳情古時候書信形式多樣，有的會在書信上繪畫，請你給這封信附上圖畫。你覺得畫面中要有哪些景物？需要呈現出它們什么樣的特點？(用四字短語概括景物特點）景物特征圖中景物山：高聳入云；

水：清澈見底：石壁：色彩斑斕；樹木、竹子：清翠欲滴；曉霧：消散殆盡；猿鳥：相互鳴叫；夕陽：日暮西沉；潛魚：競相跳躍。山、水、石壁、樹、竹、曉霧、猿鳥、夕陽、魚等繪景傳情宗白華說：魏晉南北朝是“濃于生命色彩的一個時代”，你認為作者筆下的景物有沒有“生命色彩”？“高峰入云，清流見底”中“入”“見”賦予了山和水動態感，化靜為動；“兩岸石壁，五色交輝”在視覺上給人以色彩變換交融的動感；“青林翠竹，四時俱備”青蔥和翠綠，富有生機，表現了萬物勃發的生命力；“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”，通過“將歇”“亂鳴”“欲頹”“競躍”將“曉霧”“猿鳥”“夕日”“沉鱗”寫出了動感，渲染了充滿生機與活力的熱門氣氛。“生命色彩”指景物有生機，有生命力。繪景傳情宗白華說：魏晉南北朝是“濃于生命色彩的一個時代”，你認為作者筆下的景物有沒有“生命色彩”？作者看到石壁上色彩斑斕，交相輝映，可以看出他內心的愉悅。整個畫面和諧優美，生機盎然，可見他內心的平靜曠達中又有一絲愉悅。“生命色彩”還指的是作者把自己的情感投射到這些景物身上，使它們充滿了“生命色彩”。山水相映、色彩變換晨昏交替、動靜結合題字顯旨古人習慣在繪畫作品上題字，來表明畫作的意旨，你會在你的畫作上題上哪句話？說說理由。“實是欲界之仙都”這句話是對山中美景的感嘆和贊美，將景和情相融，表達作者寄情山水的愉悅、沉醉和享受之情。“自康樂以來，未復有能與其奇者。”這句的意思是自從謝靈運以來，沒有能欣賞這種奇景的人。作者的言下之意是，自己也像謝靈運一樣可以欣賞這美景，把自己和謝靈運比肩。表現作者出對先賢的欽敬、追慕和隱居避世的自得自豪，體現了他的淡泊名利；另一方面也表達了作者惋惜世人對秀美山水的無動于衷。題字顯旨為什么作者認為只有自己和謝靈運才能看到這一切呢？鏈接材料：陶弘景，一方面拒絕出出任宰相，但另一方面，“國家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢，月中常有數信。時人謂為‘山中宰相’”，并沒有完全脫離政治。這又是一個矛盾之處。陶弘景一生好松，每當輕風吹拂松枝，發出“沙沙”的聲響時，他就象聽到仙樂一樣如癡如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。南北朝時，因政局動蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們在書信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對友人的安慰。他以淡泊名利守得歸隱的純凈，他以隱逸山水守得高潔的志趣。題字顯旨道家你覺得陶弘景可能崇尚哪一家的思想？儒家：從個體來講有仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等。道家：道家提倡道法自然，無為而治，與自然和諧相處。法家：中國歷史上研究國家治理方式的學派，提出了富國強兵、以法治國的思想。謝靈運：南朝宋山水詩人，曾襲封康樂公，他開創了中國文學史上的山水詩派。他多次歸隱田園，暢游山澤，使他成為六朝文人心目中雅好自然的典范，是最值得效仿的對象。題字顯旨陶弘景認為只有自己和謝靈運能夠欣賞到奇麗景色，實際也是在說謝中書是欲界中人，是無法欣賞到這奇麗山水之景的，也意在勸誡謝中書。揣想謝中書寫給陶弘景的信可能是什么內容？致陶弘景的一封信天下興亡，匹夫有責。今日國勢衰微，民不聊生。余知君有治國之能，又怎能置國不顧，置民不理。山水之美，君一人賞其樂；國泰民安，乃爾等重要之事。愿君前往朝廷，成就偉業。課堂總結陶弘景將他的生命，融入山川永恒的生命力之中，他的心靈也就永遠保持著純凈，而他的靈魂已飄然出塵，離開“欲界”，直達“仙都”。所以我要說，這封信里，有不朽的生命，也有飄逸的靈魂。他的生命潑灑在自然之中，他的靈魂寄托在林泉之間。也希望我們能夠在“欲界”中體悟山水自然中的純真，使自己的心靈擁有一方凈土！課后作業1.朗誦并背誦課文。2.以謝中書的身份給陶弘景寫一封信。板書設計答謝中書書陶弘景山水相映欽慕先賢

惋惜世人寄情山水

淡泊曠達山川

色彩變換之美晨昏交替動靜結合0211第二課時部編版八年級語文上冊記承天寺夜游蘇軾導入新課猜猜他是誰？蘇軾他是北宋中期的文壇領袖，是中國文化史上罕見的全才；其文:豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，是“唐宋八大家”之一；其詩:清新豪健，與黃庭堅并稱“蘇黃”；其詞：開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”；書法:擅長行書、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱“宋四家”；其畫:擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作者簡介蘇軾(1037一1101)，北宋著名文學家，字子瞻，號東坡居士，眉山(今四川眉山市)人。與父蘇洵、弟蘇轍，合稱“三蘇”。他擅長詩詞、散文，是“唐宋八大家”之一。有文集《東坡全集》傳世代表作品有《赤壁》《石鐘山記》《題西林壁》《贈劉景文》《飲湖上初晴后雨》等蘇軾寫作背景《記承天寺夜游》選自《蘇軾文集》，元豐二年(1079)，蘇軾因對新法持有不同意見，被網羅罪名，投入監獄，這就是歷史上著名的“烏臺詩案”。出獄后，他被貶為黃州團練副使（地方軍事助理官）。官銜上還加了“本州安置”字樣，不得簽署公事，不得擅離安置所實際上跟流放差不多。《記承天寺夜游》是蘇軾在被貶于黃州的困苦境遇中寫的。元豐六年，是作者被貶謫到黃州的第四年。讀“文”理事聽讀課文讀“文”理事朗讀指導讀準下列藍色字的字音。xīnqǐnbǎi欣然起行（）懷民亦未寢（））水中藻、荇交橫（

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/讀“文”理事朗讀展示記承天寺夜游蘇軾山元豐六年/十月十二日夜，解衣/欲睡，月色/入戶，欣[xīn]然/起行。念/無與為樂者，遂/至承天寺/尋張懷民。懷民/亦未寢[qǐn]，相與步于中庭。庭下/如積水空明，水中/藻、荇交橫[héng]，蓋/竹柏[bǎi]影也。何夜/無月？何處/無竹柏？但/少閑人/如吾兩人者耳。讀“文”理事宋神宗年號打算門高興的樣子元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無就，于是睡覺考慮，想到。與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。作者的朋友，當時共同，一起也貶官在黃州。元豐六年十月十二日晚上，（我）解開衣服想要睡覺時，月光照進門里，我高興地起來走動。想到沒有可以共同游樂的人，于是到承天寺找張懷民。張懷民也沒有睡覺，我們便一起在庭院中散步。讀“文”理事形容水的澄澈交錯縱橫大概是庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？像何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。語氣詞，相當于“罷了”。只是庭院中的月光如積水般清明澄澈，水中藻、荇縱橫交錯，大概是竹子和松柏的影子吧。哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和松柏？只是缺少像我們兩個這樣的閑人罷了。讀“文”理事分層朗讀根據文意，將課文分成幾個段落來讀，讀出其層次。記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。敘事——寫景——議論、抒情讀“文”理事理清事情文章記敘了一件什么事？找出相關動詞。（注意記敘的要素：時間、地點、人物、事情的起因、經過和結果）元豐六年十月十二日夜，蘇軾正要寬衣就寢，為入戶的月色所吸引而走出戶外。因形單影只，他到承天寺找與他同病相憐的好友張懷民。于是兩人一起在承天寺的庭院中散步，欣賞到了月色美景。蘇軾和張懷民在承天寺夜游賞月的事。品“空”賞景蘇軾和張懷民在承天寺夜游看到了什么樣的景色？寫景之妙庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。比較原句和下面的改句，說說原文寫景的妙處。改法一（添加意象）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。籬落疏疏，花影婆娑，微風醺然，流螢飛處，似斑斕星輝。改法二（刪除意象）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。改法三（變換形式）：庭下如水，空明澄澈，藻荇交橫，竹柏之影。寫景妙在，理由是：。品“空”賞景寫景之妙庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。寫景妙在比喻新奇。作者用“積水空明”四個字來比喻庭院中月光的清澈透明，用“藻荇交橫”來比喻月下美麗的竹柏倒影。既能形象深度的描寫出月光皎潔，竹影斑駁，點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界，又讓人聯想到了東坡仕途的艱難，品行的高潔。寫法上喻體先行，本體后置，寫出了作者的錯覺，也造成小小的懸念，給人一種恍然大悟的頓感。寫景妙在正側結合。“積水空明”正面寫月光的澄激透明，“藻、薦交橫”寫出竹柏倒影的清麗淡雅,間接寫出月光的澄激明亮。寫景妙在動靜結合。“積水空明”給人一種靜謐之感，“藻、薦交橫”則有水草搖曳的動態美，整個意境靜中有動，動中見靜。品“空”賞景寫景之妙庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。寫景妙在虛實結合。作者全句寫月，卻不著“月”字，而從虛處落筆，含蓄動人。寫庭院里如積水般的錯覺，寫如藻如荇的竹子和柏樹的影子。“藻荇交橫“，似有風吹竹柏，呈現動態搖曳之美，沒有正面寫風，風卻悄然來過。寫景妙在錯落有致。四言句雖節奏鮮明，但缺少變化，無法表達作者內心豐富的情感，與本文恬靜的意境不相符。散句相對自由。多了隨性靈感之氣。語氣詞“蓋”“也”的使用，讓整個句子語調舒緩，曲折委婉，靈動的月夜，閑適愜意的心情，恰到好處，毫不張揚。寫景妙在意境恬靜。全句用尋常形象入文，營造了明月皎皎、恬靜美好的意境。添加意象后的句子語言雖美，但過于直露，有龐雜之感，破壞了讀者豐富的想象空間，破壞了恬靜的意境。尋“字”悟情請從文中尋找一個字，體會蘇軾內心的情感世界。我尋到了“

”字，從中我體會到了。“閑”字中包含了作者微妙而復雜的心境：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑。根據作者的心境，再次有感情地朗讀課文。提示：敘事這一層次，先讀得平和低緩，“欣然起行”包含愉悅，“懷民亦未寢”包含驚喜，應讀得輕快，“相與步于中庭”應讀得輕松隨性；寫景這一層次，應讀得輕柔美好，讀出寧靜、陶醉的感覺；抒情議論這一層次，情感豐富，有欣喜，有失落，有悲涼，有頓悟，有深沉的感慨，要讀出意味深長之感。解“閑”識人理解“閑人”結合鏈接資料和蘇軾的內心情感，說一說，你對“閑人”的理解。鏈接資料一：蘇軾21歲時以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，高中進士。35歲，因上書反對王安石的新法而調任杭州通判。三年后，歷任密州知州、徐州太守、湖州太守。元豐二年，蘇軾到任湖州還不到三個月，就發生了歷史上著名的“烏臺詩案”，因此蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下“不殺仕大臣”的國策，東坡才算躲過一劫。出獄以后，蘇軾被降職為黃州團練副使。這是一個有職無權的官，《記承天寺夜游》就寫于作者被貶黃州的第四年，所以他自稱“閑人”。鏈接資料二：張懷民，名夢得。宋神宗元豐六年貶黃州，初時寓居承天寺，屈居主簿（各級主官屬下掌管文書的佐吏，低級事務官）之類的小官，但心胸坦然，絕不掛懷于貶謫之事，公務之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，是位品格清高超逸的人。曾筑亭于住所之旁，以縱攬江山之勝概，蘇軾名之為“快哉亭”，并賦詞相贈。解“閑”識人理解“閑人”結合鏈接資料和蘇軾的內心情感，說一說，你對“閑人”的理解。“閑人”政治處境：二人貶官到此無事可做，清閑無比，悲涼苦悶卻無處可訴。這是作者的自嘲與自慰之意。賞月心境：月景常有，卻少有賞月雅興的人，空靈自在，悠閑欣喜。這是作者的自豪與自許之情。“閑人”既可以形容作者當時的尷尬的政治處境，也可以形容作者的豁達樂觀的心境。解“閑”識人再識“閑人”當代散文家余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中這樣寫道：“蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡。”為什么這樣說呢？蘇東坡成全了黃州蘇軾一生的詩詞作品有3000多首，其中有三分之一寫于黃州，如：千古名篇《赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》，再如：“天下第三行書”《黃州寒食詩帖》“文人畫”的杰出代表《瀟湘竹石圖》，它是中國美術館的鎮館之寶。中國美術館副館長梁江說：“如果《瀟湘竹石圖》現身拍賣行，起價就會超過4個億”。