泉州第一中學東海校區中考三模語文試題（含答案）泉州一中2025屆初中畢業班適應性測試語文試卷

(考試時間：120分鐘總分：150分)

友情提示：所有答案必須填寫到答題卡相應的位置上。

一、積累與運用(25分)

1.根據語境，補寫出古代詩文名句。(10分)

智者樂山，仁者樂水。山水勝景總能牽惹詩人的目光，撥動他們的心弦。孔子立于奔流不息的河畔，不禁發出“

①

,

②

"的深沉慨嘆(《論語十二章》),將對時光飛逝的感喟融入流水意象；辛棄疾憑欄遠眺一江碧水，以“.

③

,悠悠，

④

的浩渺詠嘆(《南鄉子·登京口北固亭有懷》),在水天相接處勾勒歷史的蒼茫脈絡；杜甫

妙筆繪就泰山氣象，“

⑤

,

⑥

"(《望岳》),既寫盡泰山凝聚天地靈秀的

奇絕，又以明暗分割之勢狀其巍峨雄姿；陸游穿行于“

⑦

_,(

⑧

”的蜿蜒山水

間(《游山西村》),在峰回路轉處悟透人生哲思；歐陽修醉心瑯琊勝境，于“

⑨,

⑩

的晨昏變幻里(《醉翁亭記》),將山水朝暮收作眼底詩篇，流連忘返。

2.閱讀下面的文字，按要求作答。(9分)

端午佳節到來之際，我市某幼兒園小朋友們用廢舊紙板等廢棄物品做“龍舟",在陸地上體驗了一場()的“龍舟賽”。活動現場.各種廢棄物品，在老師和小朋友們的巧手下，搖身一變成為身姿挺拔的“龍舟"。沒有水①

(yù)

限制，綠草地成了“陸地江河”,參賽小朋友們()“劃"動“龍舟”,②

(nà)

喊聲與歡笑聲(

),仿佛真的在激流中奮勇爭先。這場主題活動為小朋友們帶來了一場充滿創意的節日盛宴，只有將傳統習俗與環保理念巧妙融合，才能將端午節所蘊含的家國情懷、民俗文化深度融合。幼兒在沉浸式的課程體驗中感受傳統節日魅力，實現傳統文化傳承與幼兒全面發展的雙向③

(fù)

能。

(1)根據拼音，依次寫出①②③處相應的漢字(正楷字或行楷字)。(3分)

(2)依次填入文中括號內的詞語，最恰當的一項是(3分)

A.別具一格

上下一心

交匯

B.別具一格

齊心協力

交織

C.獨樹一幟

齊心協力

交匯

D.獨樹一幟

上下一心

交織

(3)文中畫線句有語病，請寫出修改后的句子。(3分)

3.名著閱讀。(6分)

孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。"

從《紅星照耀中國》《水滸傳》《西游記》中任選一人，結合具體情節分析誰是你心中的“大丈夫”。

二、閱讀(65分)

(一)閱讀下面古詩文，完成下面4-9題。(22分)

材料一：

七巖山居

(明)王恭

白云深處絕塵喧，雞犬桑麻自一村。

若使秦人知此境，不勞漁父覓桃源。

材料二：

大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡共棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。____________(選自《大道之行也》)

材料三：

今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者在執者去眾以為殃是謂小康。___(選自《禮運·大同篇》戴圣)

4.下列對材料一的理解和分析，不正確的一項是(3分)

A.材料一化用《桃花源記》典故，呼應山居之景，增強理想色彩。

B.詩中“秦人"代指桃源中的村民，表達詩人對同道中人的期待。

C.“不勞漁父覓”以假設語氣，暗含山居比桃源更易尋覓的自信。

D.這首詩既描繪了現實生活，又抒發了個人情感，語言清新自然。

5.材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用“/"斷開，每斷對一處得1分，多斷不得分。(3分)

如有不由此者在執者去眾以為殃是謂小康

6.解釋下列句子中加點的詞語。(3分)

加點字方法提示釋義

故謀用是作課文遷移：盜竊亂賊而不作。作：①_

以篤父子詞類活用：如：“苦其心志”中“苦"本義是痛苦，句中譯為“使……痛苦”。篤：②

以著其義字典查閱：①顯露；②顯著;③寫作。(《古代漢語詞典》)著:③

(只填序號)

7.把材料二、三中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)

(1)貨惡共棄于地也，不必藏于己。(3分)

(2)各親其親，各子其子，貨力為己。(3分)

8.材料一中“白云深處絕塵喧，雞犬桑麻自一村"富有面面感，請發揮聯想和想象，描繪你所體會到的情境。(3分)

9.三則材料展現了三種不同的理想社會形態，如果你是避難的“秦人”,你會選擇哪一種理想社會請結合材料闡述理由。(4分)

(二)閱讀下面的文字，回答10-13題。(20分)

一臺戲攏住村莊的人氣

葛水平

①戲在民間，讓歷史有一種動感。

②大菜二幕層層拉開，好端端的歷史開合在人問舞臺上。鄉間的風花雪月都是在臺上和臺下的。臺上的行事帶風，一言一行一招一式，程式化。

③“上場舞刀弄槍；張口咬文嚼字"。

④“臺上笑臺下笑臺上臺下笑惹笑；看古人看今人看古看今人看人”。

⑤戲劇是人用來表達情感、對抗真實生活中的苦難的工具，并得到大多數人的認可。人的感官和精神之間存在某個橋梁，有時達到出神入化的程度。戲里暗含了人世間分離和愈合。

⑥中國，有多少村莊就有多少個戲臺。

⑦秋罷，糧食豐收了，一臺戲水到渠成。臺上鑼鼓家伙猛一響，臺下黑乎乎清一色核桃皮般的臉上，會漾開一片18歲春光。

⑧“春祈秋報",是遠古先民留下的對土地神靈的崇拜。山西民俗文化歷史悠久，至今保存了許多悠久的民俗事象與活動。比如“迎神賽社”。這源于周代十二月的蠟祭。人們在農事結束后，陳列酒食祭祀田地，并相互祝酒作樂，稱為“賽社"。賽社和賽戲日子的到來不僅縈繞禽畜鼎沸，更是讓全村人都在繁忙地往返。一臺戲把血和肉粘連在軀干上，把外出的腳步聲拽了回來。

⑨賽戲開始，臺上關公手舉大刀追殺華雄，從戲臺上踩著鑼鼓點一鼓作氣追到臺下。

⑩兩位演員在觀看的人群中穿梭，那時節，一個胸前掛著鼓、一個臂彎上掛著鑼的樂隊跟著他倆，有一下沒有一下地敲打著。他們繞場子邊打邊跑，一時又跑到了場子外的街道上。雞們狗們家畜們，老者站在村邊的路沿上，下巴磕一翹一翹的，嘴張著笑不出聲來。

一群大小娃娃跟在后頭，走進村街，“關公”和“華雄"沿途隨意抓取攤販的瓜果梨桃，邊吃邊打，只覺寒風并不都是涼風刺骨，亦有千姿百態。

演員與觀眾融為一體，演出氣氛高潮迭出，村子有多大，戲臺就有多大。民間奔田地、奔日月、奔前程的普通人，看戲看熱鬧。熱鬧中那些非想，閉眼、睜眼、醒著、夢著，黃塵

覆蓋在村口大道上，一出戲明晃晃亮過來。

鄉村的戲臺經歷了完整的嬗變過程，它是熱鬧的中心，于平淡平常之中系著揪腸掛肚的鄉情。

要說什么地方最能體現鄉村的味道，肯定是戲臺。只要唱戲了，生活就進入了最飽滿的時刻。很多人平常想不起來，在你就要忘掉的時候，一轉身卻在戲臺下碰面了。天涯海角走遠的家鄉人，回鄉看戲，啥時候念著了，心吊在腔子里都會咣咣響。

戲臺除了演繹歷史，戲劇臉譜也好看。生活中曬得漆黑、嚇得煞白、臊得通紅、病得焦黃的人臉，在戲劇中勾勒、放大、夸張，成了戲劇的臉譜。關羽的丹風眼、臥蠶眉，張飛的豹頭環眼，趙匡胤的面如重棗，媒婆嘴角那一顆超級大瘩子等，夸張著我們的趣味。

記得有一年麥黃時節，故鄉山神凹適逢有人畫炕墻畫。小小的一方炕上有著歷史的血緣，是歷史的基因留下的印跡，民間手藝人用自己的方法描繪出來。我在炕墻畫中看到了國仇家恨，它傳達著一份無可言說的力量。

人這一輩子有多少人事可以入了戲戲劇人生，人生戲劇，它就埋伏在村莊那頭，隨時可能撲向我們。生活需要戲劇化，只有等到合適的時機，普通人事才可獲得再生，生活背后的苦難才會獲得新生。

旺盛的日子，一天勝似一天，一直到入了臘月。臘月里的灶間少有消停，殺豬、宰羊、磨豆腐，家家都忙亂得很。一個最大的節日在等著，那是一個樣樣兒不能耽擱下的好日子：

年，和年后的二臺戲。

戲臺，牽動著我的想象，讓我相信世界上不僅存在著精神與念想，同時還有守候。能夠守候這些美好的事物，在生存的距離里與自然更為親近，是因為曾經看過的戲，它告訴了人們太認真的事都該由唱腔中的“咦、呀、呼、哪、咳、哎”這些虛字、襯字帶過，這樣，人生才好舒展明朗。

(節選自《人民日報》2025年5月6日，有刪改)

10.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是(3分)

A.本文以“迎神賽社"為例，說明山西民俗活動源于周代蠟祭，與農耕文化緊密相關。

B.

“關公”和“華雄"從臺上打到臺下，邊吃邊打，表現村子有多大，戲臺就有多大。

C.作者認為戲劇臉譜通過放大生活的細節，夸張著我們的趣味，藝術化傳遞人性百態。

D.文章提到“臘月灶間少有消停”,意在表現鄉村生活的閑適以及年節前的從容準備。

11.為什么作者認為“一臺戲"可以“攏住村莊的人氣”請結合全文簡要概括。(4分)

12.聯系上下文，品味文中畫橫線的句子或加點詞，回答括號中的問題。(7分)

(1)“臺上笑臺下笑臺上臺下笑惹笑；看古人看今人看古看今人看人"(這個句子蘊涵了什么道理)(3分)

(2)天涯海角走遠的家鄉人，回鄉看戲，啥時候念著了，心吊在腔子里都會咣咣響。(賞析加點詞)(4分)

13.請結合全文內容，談談你對文章結尾劃波浪線句子的理解。(6分)

(三)閱讀下面的文字，回答14-19題。(23分)

學校開展“AI與傳統戲劇”主題辯論賽，邀請你參與。

【任務一】收集資料，準備辯論

材料一：

①技術是想象力的“催化刑"和“放大器”,它將天馬行空的戲劇創意“轉碼"為可觸可感的舞臺面貌，為觀眾帶來視聽新體驗，為舞臺提供廣闊的創意空間。正是因為戲劇藝術堅持守正創新，廣泛擁抱科技，才能綿延傳續又煥發生機。

②高科技不僅使現代聲光電、機械裝置、數字光影等手段合力展現出絢麗多姿的舞臺效果，還可以打造出奇幻而又真切的演出空間，在新的層面上回歸虛實相生、情景交融、寫意傳神的戲劇古典美學精神：高清影像如同光影魔術師，使場景隨劇情流暢轉換，讓觀眾身臨其境；全息影像勾勒出立體輪廓，變幻英測的幻影仿佛觸手可及；光雕投影將影像投射到結構表面，使靜態結構化為動態敘事，在技術與舞臺的深度融合中形成了新的戲劇敘事方式。

③在劇場里，數字技術替代了繁復的物理布景，舞臺上干擾項更少，表演空間更開闊，演員行動更自由。如多媒體京劇《梅蘭霓裳》以全屏LED屏幕為全劇背景，實現動漫與演員表演互動，實體舞臺布景與數字延伸景觀無縫銜接；三維建模、動態捕捉系統和音頻修復技術的結合，再現了梅蘭芳盛年的舞姿身段和唱腔魅力，引得不少觀眾熱淚盈眶。梅葆玖先生曾表示：“我覺得其實很多的梅派戲都可以用新的舞臺手段來展示，像很多人都有微詞的LED我并不反對，用現代手段烘托京劇本身我完全能夠接受。”

④高科技進入舞臺可以提升觀眾的沉浸感、互動感，拉近戲劇與年輕觀眾的距離。人機交互、角色代入和360度全景拍攝等方式，打破了舞臺和觀眾之間的隔閾。觀眾不再是被動的接受者，而是互動參與者、共同創造者，獲得了沉浸式體驗。

⑤高科技的使用不僅是在舞臺呈現上，而且已經前置到舞臺作品的創排階段。數字技術輔助規劃管控流程、測算成本，使創作制作、服務保障等各項工作更加智能高效。利用數字化控制系統和自動化設備，舞臺布景搭建和場景切換更加快捷靈活，縮短等待時間、減少人

員投入，提高演出效率。

⑥技術是“死"的，人是“活”的，不能因“炫彩"就貶斥“肆意賣弄炫技”,不能因“奇觀"就斷定“濫施奇技淫巧”。每個戲劇人都是自己的“第一責任人",對技術的使用，根本責任還是在于掌握和使用技術的人。人心若是偏離了舞臺的正道，哪怕沒有高科技，也會有其他方法誤入歧途；人心若是守住了正確的戲劇觀，再高新的科技也是為人所控、為情

所用、為心所動。

(摘編自池浚《現代高科技為戲劇舞臺插上新羽翼》,有刪減)

材料二：

近期，浙潮酷炫的高科技在戲劇舞臺的運用，光影交錯、情境逼輿，令觀眾目不暇接。對此眾說紛紜，網友在論壇跟帖表達看法。

【討論帖】Al時代，還能像之前一樣欣賞到簡單純粹的舞臺戲劇表演嗎

我是崔鶯鶯：不加甄別地運用高科技舞美設計會真的會損害傳統戲劇的美學價值。《牡丹亭》里杜麗娘游園，本來觀眾跟著演員眼神動作就能腦補滿園春色，現在LED屏直接懟臉放高清牡丹，想象空間全毀了!只想靜靜：一會閃回一會快進，一會回憶，我光顧著腦補特寫的暗示效果，注意力都被分散了!以前《三岔口》摸黑打斗全憑真功夫，現在觀眾光看激光特效了，這不本末倒置嘛!不吃魚：有了AI,能夠快速生成各種虛擬的舞臺場景，為戲劇增添奇幻、科幻等獨特風格。而且，根據劇情和演員的表演，舞臺場景可以隨時變換、無縫銜接，劇情的節奏感和觀眾的沉浸感實時拉滿。舞臺創新YYDS!游客：現在有些劇特效堆成山，結果劇本稀爛、演技拉胯，各種剪輯拼接，演員與觀眾之間的觀演默契被打亂，這不就跟月餅過度包裝一個道理咱觀眾要的是走心，不是走腎啊!

材料三：

融入高科技的戲曲演出與傳統戲曲演出觀眾流失率對比

演出類型年輕觀眾占比觀眾流失率

融入高科技的戲曲演出45%48%

傳統戲曲演出12%20%

(圖一)

(圖二)

AI加持下傳統戲曲發展的核心議題占比

D.人才培帥1B%

A.日創作

36%6

0、文化自28%

白

28%

(圖三)

目前存在問題說明：

A.缺少“離峰性”作品吸引青年觀眾

B.

保留經典唱腔等原真性保護和AI獅臺的現代表達難以統一

0.傳統戲曲作品如何傳遞中國文化自信

D.如何健全戲曲人才培養體系

14.下列對材料一的理解和分析，不正確的一項是(3分)

A.戲劇藝術憑借守正創新理念，高科技將創意轉碼為可觸舞臺面貌，帶來視聽新體驗。

B.數字技術替代繁復物理布景，以減少干擾項、開闊空間的方式，讓演員行動更自由。

C.高科技的使用前置到舞臺作品的創排階段，提高演出效率，使得工作更如智能高效。

D.高科技舞臺讓，觀眾不僅是被動的接受者，而且是互動參與者，獲得了沉浸式體驗。

15.下列對材料二和材料三的理解和分析，不正確的一項是(3分)

A.AI

時代里戲曲傳承實現了從傳統繼承、多元探索到創新融合三階段的轉變。

B.

高科技舞美的濫用會壓縮想象空間，如LED屏削弱《牡丹亭》的留白意境。

C.《三岔口》的看點是激光特效打造的科幻效果，演員手中的絕活不再重要。

D.在“AI加持下傳統戲曲發展的核心議題"中，“劇目創作”受到最多關注。

16.請從圖一獲取有效信息，佐證正方或反方的觀點。(3分)

我選

方。

從圖表中我們得出：___

______【任務二】借助資料，參與辯論

17.依據材料，補充正反方一辯陳詞中的觀點。(4分)

辯題

立場正方：AI對傳統戲劇是助力大于沖擊反方：AI對傳統戲劇是沖擊大于助力

主要觀點高科技手段合力展現絢麗多彩的舞臺效果③

①_使觀眾注意力被分散

高科技舞臺提升觀眾的沉浸感、互動感④

②忽略演員演技、人才培養

18.如果你是正方二辯，你會選擇以下哪則事例支持正方的觀點請簡述理由。(4分)

A.新派粵劇《黃飛鴻》引入前沿的AI實時動作捕捉技術，虛擬角色與真實演員默契配合，展開激烈“對戰"。讓觀眾仿佛置身于奇幻武俠世界。

B.新派粵劇《決戰天策府》將重心放在了激光特效上。刺眼的激光在舞臺上肆意穿梭，五彩斑斕的光線不斷閃爍變幻，在演員打斗時，激光特效幾乎掩蓋了演員的動作。

【任務三】觀賽反響，提出建議

19.觀看辯論賽之后，同學們針對傳統戲劇如何實現“傳統內核與現代表達的統一”展開討論，請你提出具體建議。(6分)

三、作文(60分)

20.閱讀下面的材料，按要求寫作。

莫嘆風無形，它拂過山林，木葉沙沙是它的低語；它掠過湖面，漣漪層層是它的足跡，風過之處，皆留痕。

風過天涯，每一次的吹拂，都是時光的筆觸，繪下獨特的紋理。人生在世，一舉一動皆會留下印記。

讀了上面的材料，你有什么感受與思考請以“風過留痕"為題，寫一篇文章。

要求：自選角度；自選文體；自定文意；不要套作、抄襲，不要泄露個人信息；不少于600字。2025年福建省泉州市鯉城區福建省泉州第一中學東海校區中考三模語文試題參考答案

一、積累與運用（25分）

1.（10分）

①逝者如斯夫②不舍晝夜

③千古興亡多少事④不盡長江滾滾流

⑤造化鐘神秀⑥陰陽割昏曉

⑦山重水復疑無路⑧柳暗花明又一村

⑨日出而林霏開⑩云歸而巖穴暝

2.（9分）

(1)（3分）域吶賦

(2)（3分）B

(3)（3分）這場主題活動為小朋友們帶來了一場充滿創意的節日盛宴，只有將傳統習俗與環保理念巧妙融合，才能將端午節所蘊含的家國情懷、民俗文化深度傳承。

3.（6分）

示例：《水滸傳》中的魯智深是“大丈夫”。他拳打鎮關西，為救金氏父女挺身而出，雖因此丟了官職，卻彰顯了“路見不平拔刀相助"的俠義精神，踐行了“貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫準則。

二、閱讀（65分）

（一）（22分）

4.（3分）B

5.（3分）如有不由此者/在執者去/眾以為殃/是謂小康

6.（3分）①興起②使……篤厚③①

7.（6分）