閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：

鄭伯如晉，子大叔相，見范獻子[注]。獻子曰：“若王室何？”對曰：“老夫其國家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉。’今王室實蠢蠢焉，吾小國懼矣，然大國之憂也，吾儕何知焉？吾子其早圖之。”（節選自《左傳·昭公二十四年》）材料二：

漆室女者，魯漆室邑之女也。當穆公時，君老，太子幼。女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也？”漆室女曰：“吾憂魯君老，太子幼。”鄰婦笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中。馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食葵。鄰人女奔，隨人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。夫魯國有患者君臣父子皆被其辱禍及眾庶婦人獨安所避乎！吾甚憂之。”（節選自劉向《列女傳》卷三）材料三：

魯監門之女嬰相從績，中夜而泣涕，其偶曰：“何謂而泣也？”嬰曰：“吾聞衛世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“衛世子不肖，諸侯之憂也，子曷為泣也？”嬰曰：“吾聞之異乎子之言也。昔者宋之桓司馬得罪于宋君，出于魯，其馬佚而吾園，而食吾園之葵。是歲，吾聞園人亡利之半。越王勾踐起兵而攻吳，諸侯畏其威，魯往獻女，吾姊與焉，兄往視之，道畏而死。越兵威者，吳也；兄死者，我也。今衛世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能無憂乎？”（節選自韓嬰《韓詩外傳》卷二）材料四：

戰國之時，說客辨士尤好借物以喻其意，非以為實有此事也，乃漢晉著述者往往誤以為實事而采之入書。《春秋傳》子大叔云“嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉”，此不過設言耳。其后衍之，遂謂漆室之女不績其麻而憂魯國；其后又衍之，遂謂魯監門之女嬰憂衛世子之不肖。而有“終歲不食葵”“終身無兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韓嬰竟采之以入《詩外傳》，劉向采之以入《列女傳》。傳之益久，信者愈多，遂至虛言竟成實事。乃世之士但見漢人之書有之，遂信之而不疑，抑亦過矣。（節選自崔述《考信錄》）[注]春秋末期，宗周王室動蕩，晉強鄭弱。子大叔為鄭國正卿，范獻子為晉國大臣。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,諸用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)夫魯國A有患者B君臣父子C皆被其辱D禍E及眾庶F婦人G獨安H所避乎！11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3

分)A.如，往、去，與《屈原列傳》“使使如秦受地”“臣請往如楚”的“如”意義相同。B.與，音yù，參與，與《離騷》“恐年歲之不吾與”的“與”讀音、意義均不相同。C.曷為，“曷”作“為”的前置賓語，與《短歌行》“何以解憂”的“何以”結構相同。D.若，連詞，如果，與《燭之武退秦師》“若舍鄭以為東道主”的“若音義相同。12.下列對文中有關內容的敘述,不正確的一項是(3分)A.范獻子向子大叔咨詢如何對待王室之事，子大叔認為王室動蕩，將殃及鄭國，鄭國很恐懼，但他現在無能為力，希望范獻子早作打算。B.漆室之女倚柱而嘯，鄰婦問她為何嘯聲如此悲慘，漆室女告知原因：晉客的馬踐踏菜園，我一年吃不上葵菜；兄長溺水而亡，我終身沒有了兄長。C.監門之女說：桓司馬得罪宋君，出逃到魯國，導致菜園收成損失一半；越國進攻吳國，而我失去了兄長。同理，如今衛世子不肖，也可能危及我。D.根據材料四，《春秋傳》中的“嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉”是假設之辭，而漆室女、監門女之事都是由此衍生出來的故事。13.把材料中面橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)(1)今魯君老悖，太子少愚，愚偽日起。(4分)(2)魯監門之女嬰相從績，中夜而泣涕，其偶曰：“何謂而泣也？”(4分)14.崔述運用三則材料說明了什么觀點？請概括他的觀點并談談你的認識。（5分）[答案詳解]10.[答案]BDF[詳解]原文標點如下：夫魯國有患者，君臣父子皆被其辱，禍及眾庶，婦人獨安所避乎！11.[答案]D[詳解]D項，文中“若”是“好像”的意思，與“若舍鄭以為東道主”中的“若”意義不同。12.[答案]B[詳解]“原因：晉客的馬踐踏菜園，我一年吃不上葵菜；兄長溺水而亡，我終身沒有了兄長”錯誤，這只是她借用一個舊事來說理，說明很多事會受到牽連，真正的原因是“魯君老悖，太子少愚”國家動蕩，會累及自己。13.[答案](1)現在魯國君主年老糊涂，太子年少無知，愚昧欺詐的事情天天發生。(2)魯國監門的女兒嬰隨人一起績麻，半夜哭泣起來，她同伴問她：“為什么哭泣?”[詳解]該題考查文言文翻譯的能力。(1)譯出大意給2分；“悖”“日”兩處，每譯對一處給1分。(2)譯出大意給2分；“中夜”“何謂”兩處，每譯對一處給1分。14.參考答案觀點：對“借物喻意”的故事，劉向、韓嬰不應該直接采信，后人不應該信而不疑。認識：①對古書中的記載不宜盲目相信，而需加以辨析；②對于“借物喻意”的故事，重在理解故事所闡述的道理，不必強求其真實性。[詳解]答對觀點給3分，認識每答對一點給1分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。[挖空練習]材料一：

鄭伯如（去、往）晉，子大叔相（任國相），見范獻子。獻子曰：“若王室何？”對曰：“老夫其（語氣詞）國家（諸侯國及家族）不能恤（體恤，照顧），敢及王室？抑（抑或，況且）人亦有言曰：‘嫠（寡婦）不恤其緯（指織布），而憂宗周之隕（衰弱），為將及焉。’今王室實蠢蠢（動亂的樣子）焉，吾小國懼矣，然大國之憂也，吾儕（我輩）何知焉？吾子（對對方的尊稱，您）其早圖（謀劃，打算）之。”材料二：

漆室女者，魯漆室邑之女也。當穆公時，君老，太子幼。女倚（靠著）柱而嘯（長嘯，嘯，撮口作聲，打口哨），旁人聞之，莫不為之慘（悲傷）者。其鄰人婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也？”漆室女曰：“吾憂魯君老，太子幼。”鄰婦笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人何與（參與）焉！”漆室女曰：“不然，非子所知（了解）也。昔晉客舍（住宿）吾家，系馬園中。馬佚（走失）馳走，踐（踐踏）吾葵，使我終歲（一整年）不食葵。鄰人女奔（私奔），隨人亡（逃），其家倩（請）吾兄行追之。逢霖水（一直下個不停的雨）出，溺流而死，令吾終身（一輩子）無兄。今魯君老悖（老邁糊涂），太子少愚，愚偽日（作狀語，一天天）起。夫魯國有患者，君臣父子皆被（蒙受，遭受）其辱，禍及眾庶（平民百姓），婦人獨安所避乎！吾甚憂之。”材料三：

魯監門（監守城門的小官）之女嬰相從績（緝麻），中夜（半夜）而泣涕，其偶（伙伴）曰：“何謂而泣也？”嬰曰：“吾聞衛世子（天子、諸侯的嫡長子）不肖（不成材），所以泣也。”其偶曰：“衛世子不肖，諸侯之憂也，子曷（何）為泣也？”嬰曰：“吾聞之異乎子之言也。昔者宋之桓司馬（桓魋）得罪于宋君，出（出奔）于魯，其馬佚而??（馬臥地打滾）吾園，而食吾園之葵。是歲，吾聞園人亡（損失）利之半。越王勾踐起兵而攻吳，諸侯畏其威，魯往獻女，吾姊與焉，兄往視之，道畏（在路上受到驚嚇）而死。越兵威（威脅）者，吳也；兄死者，我也。今衛世子甚不肖，好兵，吾男弟（弟弟）三人，能無憂乎？”材料四：

戰國之時，說客辨士（指游說詭辯之士）尤好借物以喻（比喻）其意，非以為實有此事也，乃漢晉著述者（著書立說者）往往誤以為實事而采之入書。《春秋傳》子大叔云“嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉”，此不過設言（假設性的說法）耳。其后衍（衍生，推演）之，遂謂漆室之女不績其麻而憂魯國；其后又衍之，遂謂魯監門之女嬰憂衛世子之不肖。而有“終歲不食葵”“終身無兄”之言，若（好像）真有其人其事者矣。由是韓嬰竟（竟然）采之以入《詩外傳》，劉向采之以入《列女傳》。傳之益（更加）久，信者愈多，遂至虛言（假話）竟成實事。乃世之士但（只）見漢人之書有之，遂信（相信）之而不疑，抑亦過矣。[參考譯文]材料一：

鄭定公去晉國，子太叔相禮，進見范獻子。范獻子說：“對王室該怎么辦?”子太叔回答說：“老夫對自己的國家和家族都不能照顧好，哪敢關心王室之事?況且人們有句話說：‘寡婦不操心紡織，卻擔心宗周的削弱，是害怕災禍會降臨到自己。’現在王室的確動亂不安，我們小國害怕了。但是，這是大國的憂慮，我輩又哪里知道呢?您還是早做打算吧！材料二：

漆室女,是魯國漆室邑的女子。當時是穆公執政，穆公年紀大了，太子年紀還很小。一次,漆室女倚靠在柱子上長嘯,旁人聽了,都覺得悲傷。她鄰居家的一個婦女跟她一起游玩,就問她:“你為什么要發出這么悲傷的長嘯呢?”漆室女說道:“讓我感到憂愁的是我們的君王老了，太子還年幼。”鄰居的婦女笑著說道:“這是魯國大夫應該憂慮的事情，與你一介女流有何相干?”漆室女說道:“不是這樣的,這你就不懂了。以前有個從晉國來的人住在我家，將馬系在園子里,馬脫韁跑了,踐踏了我家的葵菜，讓我們一年都吃不到葵菜。另一件是鄰居家的女兒跟人家私奔，他的家人請我的哥哥去追她。正好碰上連綿的大雨，我哥哥淹死在水流中，讓我終身都沒有哥哥。現在君王老邁糊涂，太子年少無知，愚妄欺騙的事情每天都在發生。魯國要是發生了亂事,君臣父子都會蒙受恥辱,禍及百姓,婦女們又怎能獨獨避免呢?我為此非常擔憂啊!”材料三：

魯國有個看門人的女兒叫嬰，和女伴們一起績麻，到了半夜，嬰哭了起來。她的同伴問道:“你為什么哭啊?”嬰說:“我聽說衛國的世子不成材，我因此而哭。”同伴說:“衛國的世子不成材，這是諸侯的憂慮。你為什么哭呢?”嬰說:“我聽說的,與你說的不一樣。從前宋國的司馬桓魋得罪了宋國國君，出奔到魯國。他的馬跑散了，在我的菜園里打滾，又吃了我菜園里的葵菜。那一年，我聽說園丁損失了一半的收益。越王勾踐發兵攻打吳國,諸侯都畏懼越國的威力。魯國給越國獻去美女我的姐姐也在其中而被獻給越國。我哥哥去看望姐姐,路上因為驚嚇而死。越軍要威脅的是吳國，可是失去哥哥的卻是我。現在衛國的世子十分的不成材，喜好打仗,我有三個弟弟,能不憂慮嗎?”材料四：

戰國時期，游說之士和辯士尤其喜歡借助事物來比喻自己的意圖，并非認為真有這樣的事情，而是漢晉時期的著書立說者往往誤以為是真實的事情而將其采錄到書中。《春秋傳》中子大叔說“寡婦不擔憂自己織緯線（喻指個人小事），卻擔憂周王室的覆滅，因為災禍將要波及到自己”，這不過是假設性的說法罷了。后來這個說法被推演引申，于是就有