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文檔簡介

第4講第一單元漢代統一多民族封建國家的鞏固明·課程標準建·結構體系1.通過了解漢朝削藩、開疆拓土、尊崇儒術等舉措,認識統一多民族封建國家的鞏固在中國歷史上的意義。2.通過了解漢代的社會矛盾和農民起義,認識兩漢衰亡的原因。

落實基礎/自主學習贏在微點歷史大一輪第一部分知識點一

西漢的建立與強盛1.西漢的建立與“文景之治”背景①漢初社會殘破,經濟凋敝。②漢初統治集團吸取秦朝速亡的教訓。③尊奉黃老無為思想,采取“

”政策措施減輕賦稅、徭役和刑罰,提倡

,減少財政支出影響①文帝、景帝在位期間,經濟得到了明顯恢復,社會穩定,史稱“文景之治”。②漢初在地方實行郡國并行制,導致地方勢力膨脹、尾大不掉,最終引發“七國之亂”與民休息節儉2.西漢的強盛政治頒布“推恩令”成功削弱了諸侯王的勢力設立中朝加強皇權,削弱相權確立________確立新的官吏選拔制度設立______將全國劃分為13個州部,分設刺史監察任用酷吏嚴厲打擊豪強、游俠等社會勢力的不法行為察舉制刺史經濟改革幣制將鑄幣權收歸中央鹽鐵官營政府壟斷鹽、

的生產和銷售均輸平準國家插手并經營商業貿易,增加收入,平抑物價抑制工商業者向商人征收________思想思想大一統尊崇儒術,儒學成為封建社會的主流意識形態民族關系北擊匈奴漢武帝任用衛青、霍去病為將,三次北擊匈奴出使西域漢武帝派遣張騫兩次出使西域,開辟了中西交通道路即“絲綢之路”西北管轄公元前60年,西漢設置____________鐵財產稅西域都護府1.推恩令:漢初,各諸侯所管轄的區域只由其嫡長子繼承,漢武帝時改由諸侯王的所有子孫共同繼承,同時,推私恩分封諸侯子弟為列侯。這樣,既避免了諸侯王武裝反抗的可能,又削弱了王國勢力。按照漢制,侯國隸屬于郡,地位與縣相當,于是,王國逐漸縮小,朝廷直轄土地逐漸擴大,地方王國問題最終得到解決。2.均輸平準制度:均輸,就是調劑物資運輸。令各郡國把應當納的貢賦都按照當地市價,繳納當地出產的土特產,由各地均輸官組織運輸工具,根據物資供需情況,或是運往京師,或是運往缺乏該項物資的地區出售。平準,就是平抑物價,由大司農設立平準官于京

師,“盡籠天下之貨物,貴則賣之,賤則買之”,以抑物價。均輸平準制度將過去由富商大賈掌握物資、操縱物價的利權收歸朝廷所有。291.漢初實行的“休養生息”政策是道家無為而治的思想在經濟政策中的體現,不是儒家思想的指導。2.“尊崇儒術”中的“儒術”是指經過董仲舒改造糅合了道家、法家、陰陽五行家等的思想而形成的新儒學,已不完全是先秦時期的儒

學,是在繼承先秦儒家民本等思想基礎上的創新發展。293.漢代儒學的四大新變化。(1)統治術的變化:從“以禮理民”到“禮法并用”。(2)人民性逐漸淡化:從“民貴君輕”到“三綱五常”。(3)濃厚的神秘色彩:從“不語怪力亂神”到“天人感應”。(4)地位發生變化:從先秦民間學說上升為漢代官方學說。知識點二

東漢的興衰與兩漢的文化1.東漢的興衰東漢建立①西漢后期,政治黑暗,農民破產。②公元9年,外戚

______奪取皇位,改國號為

。③綠林、赤眉起義爆發,推翻王莽政權。④公元25年,劉秀重建漢朝,定都

______光武中興加強皇權,強化尚書臺;嚴控外戚,整頓

______,懲處貪污;裁并郡縣,節省開支;清查墾田、戶口,釋放奴婢;重視儒學王莽新洛陽吏治東漢衰落①外戚、宦官專權。②黨錮之禍:正直官員和士人不滿現實,抨擊時政,稱為“

”,他們被宦官誣陷為“黨人”,遭到嚴厲鎮壓。③黃巾起義:184年,張角創立“太平道”,發動起義,起義軍被稱為“黃巾軍”。東漢名存實亡清議2.兩漢的文化史學《史記》西漢司馬遷撰寫,首創

體裁,是一部兼具史學和文學特色的不朽名著《漢書》東漢班固撰寫,是中國第一部

斷代史文學漢賦介于韻文和散文之間的文體,講究鋪陳排比,辭藻華麗樂府詩反映了當時社會的真實情況五言詩東漢民間流行,語言樸實、生動,傳播廣泛紀傳體通史紀傳體數學《九章算術》在中國數學史乃至世界數學史上都占有重要地位醫學《黃帝內經》成書于戰國至西漢間,奠定了___________的基礎《神農本草經》成書于______,是中國古代第一部藥物學專著造紙術105年,東漢______改進造紙術;紙成為主要書寫材料,大大促進了中國和世界文化的傳播和發展中醫理論東漢蔡倫田莊:東漢時期,豪強地主占有大量田地和人口,建立了家族田

莊。田莊是東漢地主階級經營地產的一種形式,它以大土地所有制為基礎,以超經濟人身強制的勞役地租或實物地租為剝削形態,有著嚴密的生產管理體系,是能自給自足的一種組織形式和經濟實

體。291.黃巾起義沒有推翻東漢政權:黃巾起義動搖了東漢統治,出現了軍閥割據局面,東漢政權名存實亡。2.《史記》是第一部紀傳體通史,《漢書》是第一部紀傳體斷代

史。3.造紙術并不是出現于東漢,早在西漢時期就已經出現了用絲絮和麻纖維造的紙。105年,東漢蔡倫改進了造紙術,而不能說發明了造紙術。聚焦主題/合作探究贏在微點歷史大一輪第二部分視角

分析說明——漢武帝的舉措與西漢的強盛史學視野要寬史料1

漢武帝規定諸侯王除由嫡長子繼承王位外,“以私恩自裂

地,分其子弟”為列侯,而由皇帝制定這些侯國的名號,分別隸屬于漢郡。淮南王劉安謀反,“國除為九江郡”;衡山王劉賜謀反,“國除為郡”。又頒布律令,規定王國官員地位低于一般官員,限制人們與諸侯王交游。從此,王國與漢郡無異。——摘編自邱樹森、陳振江主編《新編中國通史》主題一盛世輝煌——西漢的建立與強盛史料2

漢武帝為了削弱丞相的權力,加強自己的權力,就重用身邊的人員,于是尚書令一職日益重要。尚書令原是少府的屬官,為皇帝管章奏文書。漢武帝又選用一些出身卑微而有才能的士人為郎,加以侍中、給侍中、常侍等頭銜,允許他們出入宮廷,與尚書令共議軍國大事,組成“中朝”。——摘編自張傳璽主編《簡明中國古代史》[導讀]

史料1介紹了漢武帝為加強中央集權采取“推恩令”、平定叛亂、限制諸侯王的活動等措施;史料2反映了漢武帝設立中朝,削弱丞相的權力,加強皇權。[思考]根據史料1并結合所學,列舉漢武帝解決王國問題的舉措,并分析其意義;根據史料2并結合所學,指出漢武帝進行中央機構改革的措施和原因。[試答]

舉措:頒布“推恩令”分割王國封地;剝奪謀反諸侯王封地,改為郡縣;頒布律令加強對諸侯王的防范。意義:削弱了地方割據勢力,中央集權得到加強,鞏固了國家統一。措施:選用親信近臣組成“中朝”,在宮廷之內決策軍國大事;削弱以丞相為首的中央機構的權力,使其成為執行機構。原因:漢初丞相位高權重,對皇權形成一定威脅;身邊人員或出身低微的士人更容易控制。歷史理解要透兩漢統一多民族國家的鞏固對中國歷史發展的意義鞏固統一鞏固了邊疆,加強了對地方的控制制度創設完善中央集權體制,完善官僚選拔、管理和監察體制,為后世政治體制的進一步創新和發展奠定了基礎經濟發展加強了國家對經濟的控制和管理,增加了政府財政收入,促進了封建經濟的進一步發展;絲綢之路的形成和發展為中外經濟的交流和發展提供了基礎價值觀念推廣儒學的價值觀念及“大一統”的政治理論,沖破學派、地域、民族的藩籬,增強了國家統一意識與凝聚力民族交融境內各民族之間的經濟文化交流不斷深入,出現相互交融、共同創造新文化的局面統一心理秦漢之后,統一多民族國家成為歷史發展的主導模式,也成為一種人心所向的必然歸宿。即使是在分裂狀態下,“華夏必將走向統一”也是占據主導地位的政治意識視角

概括分析——董仲舒的思想主張與特征史學視野要寬史料

董仲舒認為,漢朝建立后“亡以持一統,法制數變”,主要原因是政治指導思想不統一,“師異道,人異論,百家殊方”,因而統一法度必先統一政治指導思想,只有尊崇儒術,才能使“統紀可一而法度可明”。這一主張的具體含義是要求漢武帝用儒術,特別是“公羊”家所闡釋的“《春秋》之義”去改造法律,將儒家衡量是非之尺度納入漢朝律令之

中,從而將承秦而來的漢朝法律改造成推行道德教化的工具。——摘編自袁行霈、嚴文明等主編《中華文明史(第二卷)》主題二多元統一——兩漢的文化[導讀]

史料強調董仲舒主張尊崇儒術,以思想統一鞏固政治統一。董仲舒的主張對法律也產生了重要影響。[思考]根據史料并結合所學,概括董仲舒的主要思想主張。簡析這些思想主張所產生的重要歷史影響。[試答]

主張:尊崇儒術(或尊重儒術);以經注律(或以儒家思想改造法律,或將漢律改造成推行道德教化的工具);大一統。影響:儒家思想成為主流思想(或儒學成為我國封建社會的主流意識形態);推動了律令的儒家化(或律令儒家化的趨勢逐漸顯現)。歷史理解要透董仲舒的治國思想(1)治理權力的“合法來源”:“君權神授”。董仲舒把源于陰陽五行的學說與儒家的天命、天道結合起來,以“天人感應”說確立了“君權神授”觀,為君權的合法性進行了哲學及神學上的論證。(2)制約機制的設計:“伸君,伸天”。強調“屈民而伸君”,民要服從于君,即民受制于君。君主是民眾的治理者。但君權要受到天的制約,即“屈君而伸天”,君主必須秉承天意,依上天的原則辦事,以此對君權進行約束和規范。(3)意識形態的專制統治:“尊崇儒術”。統治者治理國家,要有統一的法度,必須實現意識形態上的統一,人民才能有統一的行為準

則,才能去遵守這個法度。(4)國家治理的基本范式:“大德而小刑”。國家治理的實踐中,要儒法并用,但德治尤為重要。在德教與刑罰的關系上,主張德刑并

用、恩威并施,強調以德教為主要手段,輔以刑罰。隨堂演練/知能進階贏在微點歷史大一輪第三部分品|悟|真|題【例】

(2024·浙江卷1月)史載:“(西)漢成帝初置尚書五人,其一人為仆射,四人分為四曹:常侍曹(主公卿)、二千石曹(主郡國二千石)、民曹(主凡吏民上書)、客曹(主外國夷狄)。后又置三公曹(主斷獄),是為五曹。”由此可知(

)A.尚書臺正式確立為新行政中樞B.漢成帝開始設立中朝削弱相權C.尚書各曹掌握朝廷的重要職能D.尚書仆射控制中朝威脅到皇權[思維路徑][答案]

C解題通法悟道1.排除與題干材料主旨不對位的選項是解題關鍵,當時的尚書屬于皇帝的秘書,并未成為正式的中樞機構,漢武帝時期設立中朝,漢成帝(在位時間是公元前33—公元前7年)的做法利于強化皇權。2.尚書臺始于漢代,初為皇帝秘書機關,東漢成為中樞機構,魏晉后權力漸被中書省等分割,至隋唐成為執行機構,后逐漸名存實亡,元代后廢除。考向一

西漢的建立與文景之治1.漢初儒家代表人物陸賈的《新語》云:“昔舜治天下也,彈五弦之琴,歌南風之詩,寂若無治國之意,漠若無憂天下之心,然而天下大治……故無為者乃有為也。”陸賈的上述思想()A.適應了休養生息的政治需要B.契合了德法并用的治國理念C.為尊崇儒術提供依據D.有利于加強中央集權根據材料“漠若無憂天下之心,然而天下大治……故無為者乃有為也”并結合所學知識可知,由于西漢初年經濟蕭條,國家貧窮,統治者難以剝削到很多東西。漢初統治者吸取了秦因暴政而亡的教訓。西漢初期讓士兵復員生產,免除若干年徭役;讓戰時逃亡在外的人回鄉,發還原有的田宅;下令釋放因饑餓自賣為奴婢的人為平民;田租定為十五稅一,材料中陸賈無為勝有為的思想適應了休養生息的政治需要,A項正確;材料并未涉及法家思想,排除B項;“尊崇儒術”是在漢武帝時期,不是西漢初期,排除C項;材料并未對西漢初年中央與地方的關系進行論述,排除D項。故選A。解析考向二

漢武帝的統治措施2.有史料記載:“往者,郡國諸侯各以其物貢輸,往來煩雜,物多苦惡,或不償其費;故郡國置輸官以相給運,而便遠方之貢”,“大農之諸官,盡籠天下之貨物,貴即賣之,賤則買之”。以上史料反映的是()A.相地而衰征 B.鹽鐵官營C.均輸平準 D.攤丁入畝根據材料“故郡國置輸官以相給運,而便遠方之貢”“大農之諸官,盡籠天下之貨物,貴即賣之,賤則買之”并結合所學可知,漢武帝采取了均輸平準的方式,即均輸官負責收取各地民眾向朝廷進貢的土特產品,再拿到附近價高的地方出售,將錢交給中央,C項正確;春秋時期齊桓公任用管仲改革,“相地而衰征”,時間不符合,排除A項;材料并沒有涉及鹽鐵官營的問題,且鹽鐵官營解決不了諸侯國貢品運輸問題,排除B項;清朝雍正帝時攤丁入

畝,排除D項。故選C。解析3.(2022·天津卷)漢武帝時期,“以均輸調鹽鐵助賦”,國家財政收入增加;但武帝常年對外用兵,還前后巡游二十余次,僅一次巡游“所過賞賜,用帛百余萬匹,錢金以巨萬計”。這一時期國家財政沒有得到根本好轉,主要是由于()A.朝廷過度干預經濟 B.國家經濟資源枯竭C.鹽鐵官營不合時宜 D.只重開源未能節流根據題意可知,雖然漢武帝通過均輸平準、鹽鐵官營等措施增加了財政收入,但這一時期由于對外用兵和漢武帝的巡游,依然造成了財政問題,說明漢武帝時期注重了開源,但并沒有重視節

流,D項正確;國家財政沒有根本好轉的原因是不重視節流,而不是朝廷過度干預經濟和經濟資源枯竭,排除A、B兩項;就當時的情況來說,鹽鐵官營并不算是不合時宜,排除C項。故選D。解析考向三

東漢的興衰4.(2023·新課標卷)漢武帝時設置十三州部,州部可以推舉秀才。東漢,“州里”“州閭”“州黨”等語匯逐漸行用,意為同鄉,州刺史被尊稱為“使君”。東漢后期,以州為中心的地域觀念逐漸形成,這在當時()A.推動了察舉制度的形成B.不利于統一國家的鞏固C.有利于抑制豪強的勢力D.強化了監察制度的效力根據材料“州部可以推舉秀才”“東漢后期,以州為中心的地域觀念逐漸形成”并結合所學知識可知,漢靈帝中平五年(188年),劉焉上書認為天下無法安定,原因在于刺史權力太輕,朝廷于是改部分資深刺史為州牧,至此刺史(州牧)開始成為一州的軍政長官,正式躍升為長吏、太守的上級,“州”開始正式作為行政區出現。東漢后期,由于中央朝廷的持續衰弱,原本的“十三州”監察區開始正式成為行政區劃,而其行政長官雖名義上仍由皇帝任免,但實際上已經脫離朝廷掌控,州刺史和州牧權力大增,對郡、縣兩級解析管理擁有絕對的管轄權。所以東漢后期,以州為中心的地域觀念逐漸形成,不利于統一國家的鞏固,B項正確;察舉制是中國古代選拔官吏的一種制度,它的確立時間是漢武帝元光元年,排除A項;東漢后期各州刺史、州牧開始正式劃地自治,全面掌握轄區內軍政財大權,而朝廷對此已經無能為力,不利于抑制豪強的勢力,排除C項;材料此舉增強了地方州長官的權力,弱化了監察制度的效力,排除D項。故選B。解析考向四

兩漢的文化5.(2023·遼寧卷)《史記》注最有影響的是“三家注”,即南朝裴駟的《史記集解》、唐司馬貞的《史記索隱》和唐張守節的《史記正

義》。今有學者認為,除“三家注”外,還應有第四家注,即考古學家的注。該學者意在強調()A.《史記》具有真實性和文學性B.文獻價值有賴于當代學者闡釋C.文獻必須得到出土文物的印證D.考古資料有助于探求歷史真實根據材料“除‘三家注’外,還應有第四家注,即考古學家的注”可

知,該學者認為對《史記》的研究,不能只看一些注解,還要看考古學家的注解,由此得出,考古資料有助于探求歷史真實,D項正確;材料沒有體現《史記》具有真實性和文學性,排除A項;B項說法錯誤,排除B項;C項說法過于絕對,排除C項。故選D。解析研|練|模|擬1.(2025·重慶市聯考)公元前202年,西漢建立,“自天子不能具鈞

駟,而將相或乘牛車”。公元前156—前87年,漢武帝時期“眾庶街巷有馬,阡陌之閑成群”。這種變化主要源于()A.漢承秦制 B.休養生息C.重農抑商 D.統一貨幣根據材料“自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車”反映的是西漢初年經濟凋敝,“眾庶街巷有馬,阡陌之閑成群”反映的是西漢經濟恢復,結合所學知識可知,西漢初年,經濟凋敝,統治者實行休養生息的政策,促進了經濟的恢復和發展,B項正確;漢承秦

制,指的是漢朝繼承了秦朝的制度,而材料中“自天子不能具鈞

駟,而將相或乘牛車”反映的是西漢初年經濟凋敝,“眾庶街巷有馬,阡陌之閑成群”反映的是西漢經濟恢復,排除A項;重農抑商解析政策是戰國時期商鞅變法首倡的,與材料中“自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車”反映的是西漢初年經濟凋敝,“眾庶街巷有馬,阡陌之閑成群”反映的是西漢經濟恢復不符,排除C項;統一貨幣是秦始皇鞏固統一的措施,與材料中“自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車”反映的是西漢初年經濟凋敝,“眾庶街巷有馬,阡陌之閑成群”反映的是西漢經濟恢復不符,排除D項。故選B。解析2.(2025·菏澤市聯考)三國時期學者孟康解釋“中朝”說:“中朝,內朝也。大司馬左右前后將軍、侍中、常侍、散騎、諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。”漢朝實行中外朝制度()A.旨在終結宰相制度

B.有利于中央權力加強C.加速了西漢的滅亡

D.有助于加強皇權專制漢朝實行中外朝制度的目的是為了加強皇權,將權力集中到皇帝手中,以減弱宰相和外朝官員對政權的影響,從孟康對中朝的解釋可以看出,中朝的組成成員多為皇帝身邊的親信和近臣,其權力逐步擴大,主要是為鞏固皇權服務的,因此漢朝的中外朝制度有助于加強皇權專制,D項正確;漢朝沒有終結宰相制度,明朝時期終結,排除A項;材料主要涉及的皇權與相權,沒有涉及中央與地方的關系,排除B項;漢武帝時期設立中朝,強化了皇

權,并沒有加速西漢滅亡,排除C項。故選D。解析3.(2025·內蒙古包頭開學考試)有學者認為,漢武帝將以往的自由經濟改為國家控制經濟的改革,主要針對商賈和富人群體,雖然力度很大,但并沒有給百姓增加多少負擔。下列能為此觀點提供依據的是()A.鹽鐵官營,均輸平準 B.任用酷吏,打擊豪強C.劃分州部,分設刺史 D.改革幣制,行五銖錢根據題干材料信息改革“主要針對商賈和富人群體,雖然力度很大,但并沒有給百姓增加多少負擔”并結合所學可知,漢武帝時期,國家通過“鹽鐵官營”強化對經濟的控制,“均輸平準”是由國家在各地統一征購和運輸貨物的經濟政策,這些政策都是在強化對經濟的控制,主要針對商賈和富人群體,且沒有給百姓增加多少負擔,A項正確;“任用酷吏,打擊豪強”并不是經濟手段,排除B項;C項屬于政治上的刺史制度,并不是經濟手段,排除C項;“改革幣制,行五銖錢”與材料主旨不符,排除D項。故選A。解析4.(2025·

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