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閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ提到,數(shù)字社交已成為社會(huì)交往的主流形態(tài),數(shù)字媒介成為釋放人類社交天性的主流條件。同時(shí),數(shù)字社交也帶來了群體性孤獨(dú)、線下社交能力退化等問題。作為身處數(shù)字時(shí)代的青少年,你對(duì)此有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考?請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【文題解析】:本題為讀寫結(jié)合型作文,題目引述現(xiàn)代文閱讀Ⅰ中提到的數(shù)字社交相關(guān)內(nèi)容,聯(lián)系當(dāng)前數(shù)字社交帶來的負(fù)面影響,引導(dǎo)學(xué)生思考和認(rèn)識(shí)和數(shù)字社交潮流的問題。讀寫結(jié)合,要注意以下兩點(diǎn):第一、要全面理解閱讀部分提供的材料,準(zhǔn)確把握關(guān)鍵概念的含義。第二、要和閱讀材料作清晰的切割,即不要在寫作過程中將試卷閱讀材料作為素材反復(fù)征引。而材料,表達(dá)了兩層意思,一是數(shù)字社交是當(dāng)前的潮流,二是數(shù)字社交帶來了諸多負(fù)面影響。基于上述現(xiàn)實(shí),題目提出了“身處數(shù)字時(shí)代的當(dāng)代青少年,有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考”的問題。首先須明確,思考的角度為“身處數(shù)字時(shí)代的當(dāng)代青少年”,他們是生長(zhǎng)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一代,已經(jīng)習(xí)慣了運(yùn)用數(shù)字媒介的社交,同時(shí),也極易成為數(shù)字社交負(fù)面影響的受害者。其次,要抓住“有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考”,要正確、全面地認(rèn)識(shí)數(shù)字社交潮流,可從數(shù)字社交的本質(zhì)、發(fā)展現(xiàn)狀、正負(fù)面影響、合理措施等方面進(jìn)行分析,提出自己的觀點(diǎn)和看法。立意:第一、思考數(shù)字社交成為潮流的原因:1、技術(shù)的加持。技術(shù)的進(jìn)步讓數(shù)字社交成為了可能,比如社交媒介——手機(jī)已經(jīng)成為人類的不可或缺的“體外器官”,而人類對(duì)技術(shù)的依賴與癡迷讓數(shù)字社交成為現(xiàn)代人生活的必需品。2、費(fèi)德勒引用弗洛伊德的“本我、自我、超我”心理學(xué)模型,將人們的社交網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)分為三類:自我網(wǎng)絡(luò)空間(與現(xiàn)實(shí)生活中的人聯(lián)系)、本我網(wǎng)絡(luò)空間(基于興趣和想法與陌生人聯(lián)系)、超我網(wǎng)絡(luò)空間(展示理想的自己)。其中自我網(wǎng)絡(luò)空間中,因?yàn)樯矸荨⒙殬I(yè)、地位的因素,社交的總有一個(gè)中心(比如,指向地位、權(quán)力……),但是數(shù)字社交則更加符合現(xiàn)代人對(duì)于現(xiàn)代生活的基礎(chǔ)理解——平等、自由,因?yàn)樵谶@里,我可以真正地發(fā)出屬于我自己的聲音,才能找到自我,才能做理想中的自我。3、就是現(xiàn)代社會(huì)本質(zhì)上是一個(gè)構(gòu)造型社會(huì),這種構(gòu)造帶來了現(xiàn)代人的緊張——自己不得不從事的事情并不見得是自己熱愛的,而只是自己卻為了某種目的不得不做。這種緊張、焦慮、壓迫感也讓一部分人在可支配的時(shí)間里,迫切地想辦法逃離現(xiàn)實(shí),因而數(shù)字社交出現(xiàn)給了現(xiàn)代人一個(gè)想象,我可以用最低的成本去找尋和找回屬于我的時(shí)間和空間。4、數(shù)字社交是高度匿名化的,是一種非利益社交、輕松化社交,無須維系復(fù)雜的人際關(guān)系、不欠人情、不求回報(bào)。在這里可以真實(shí)地提問和回應(yīng)自己因現(xiàn)實(shí)羈絆而隱藏的問題,可以暢快地發(fā)泄自己在現(xiàn)實(shí)世界里積攢的情緒,尤其是對(duì)于那些在現(xiàn)實(shí)生活中較為內(nèi)向、難以自如表達(dá)自我的人來說,它開辟了一片可以自由發(fā)聲的天地。這是現(xiàn)代人極為重要的情感補(bǔ)償方式。5、數(shù)字社交打破了傳統(tǒng)社交在時(shí)間和空間上的局限性,讓現(xiàn)代人能夠更為輕松地與他人建立聯(lián)系,且拓寬了社交范圍,讓現(xiàn)代人有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)來自不同文化背景的人,真正地認(rèn)識(shí)這多元世界與多元文化。……(其他可能的原因,合理而深刻為佳。)二、思考數(shù)字社交可能存在的隱憂:這里探討的不是數(shù)字社交本身是惡的或者是壞的,我們盡量探討它可能會(huì)帶來的一些非意圖后果。1、數(shù)字社交可能并不會(huì)讓人們?cè)谏缃幻襟w成為理想中的自己,反而會(huì)帶來“人設(shè)通脹”,即從“真實(shí)自我”到“數(shù)字戲精”。在數(shù)字社交時(shí)代,傳統(tǒng)的社會(huì)互動(dòng)方式被重構(gòu)。社交媒體上的點(diǎn)贊和關(guān)注系統(tǒng)使得個(gè)體傾向于展示一種精心策劃的“數(shù)字人格”,這種人格往往比現(xiàn)實(shí)生活中的自己更加完美和理想化。這種差異化的自我展示導(dǎo)致了“人設(shè)通脹”,即個(gè)體在社交媒體上展示的“人設(shè)”價(jià)值超過了實(shí)際的個(gè)人價(jià)值。2、數(shù)字社交可能帶來社交降級(jí)——數(shù)字社交所帶來的真實(shí)的他者的消失,會(huì)讓人陷入“交流者遍天下,但朋友無一二”的窘境。人類幾千年來的一種交流狀態(tài)——傾聽、理解、安慰,在眼神交流、身體觸碰、言語交談中拉近彼此的關(guān)系,但這在數(shù)字社交之下可能會(huì)逐漸瓦解——只有表達(dá),沒有傾聽,所以在這種狀態(tài)下,理解變成了這個(gè)時(shí)代一個(gè)非常重要的稀缺資源,更不用談?dòng)颜x。,以至于傳統(tǒng)社交中的“面對(duì)面交流”漸漸轉(zhuǎn)向“屏對(duì)屏點(diǎn)贊”,最終淪為“面對(duì)面刷屏”。3、數(shù)字社交讓群體性孤獨(dú)就成為一個(gè)不容忽視的問題。盡管我們看似時(shí)刻與人保持著聯(lián)系,但這種聯(lián)系往往缺乏深度和溫度。進(jìn)一步考慮,這種聯(lián)系與交流,并非是為了情感交流,甚至并非是為了交流本身,而是潛意識(shí)地想通過對(duì)事情的討論把他者變成了證明自己正義和善良的一種工具,我們始終是一個(gè)人,所以,我們習(xí)慣于在社交媒體上點(diǎn)贊、評(píng)論,但內(nèi)心的孤獨(dú)感可能會(huì)愈發(fā)強(qiáng)烈,這可是就是數(shù)字社交的終極悖論。4、現(xiàn)代社會(huì)只是許諾了人自由和平等,而在數(shù)字社交中會(huì)放大這種自由和平等的感受,以及數(shù)字社交過程的匿名化,都會(huì)讓人沉浸其中,包括自由地輸出自己的觀點(diǎn),肆意地去釋放自己的情緒,這種現(xiàn)實(shí)社會(huì)與虛擬社會(huì)的割裂感可能會(huì)讓個(gè)人生活狀態(tài)變得更緊繃。……(其他可能的隱憂。)三、合理的觀點(diǎn)及措施觀點(diǎn)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種解釋,是一種主觀,主觀的解釋合理判斷標(biāo)準(zhǔn)照我看來至少是三個(gè)因素:事實(shí)+角度(標(biāo)準(zhǔn))+邏輯自洽,合理與否,要去看你的解釋的角度或者標(biāo)準(zhǔn)能否囊括讓你得出判斷的事實(shí)基礎(chǔ),讓解釋自洽。1、認(rèn)清事實(shí):數(shù)字社交是數(shù)字化技術(shù)主導(dǎo)下人類對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)交往方式的一次重大突破,是將過去的交往中介轉(zhuǎn)變?yōu)橐詳?shù)字編碼和互聯(lián)網(wǎng)為依托的新型媒介,進(jìn)而展開信息交流和互換的實(shí)踐活動(dòng)。不管你愿不愿意接受,它已然是當(dāng)下的趨勢(shì),尤其是當(dāng)代青少年,他們是生長(zhǎng)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一代,已經(jīng)習(xí)慣了運(yùn)用數(shù)字媒介的社交。2、全面衡量:認(rèn)識(shí)到數(shù)字社交是一把雙刃劍。它既能為我們帶來便利和機(jī)遇,也可能引發(fā)一系列問題。對(duì)于當(dāng)代青少年來說,他們享受著數(shù)字社交,但也極易成為數(shù)字社交負(fù)面影響的受害者。3、主動(dòng)出擊:結(jié)合當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),以及多角度地衡量,青少年應(yīng)當(dāng)?shù)淖龇ú皇腔乇埽皇堑挚梗踔炼疾皇沁t疑,而是主動(dòng)出擊,去深入思考如何理性地、更好地平衡、駕馭與融入——正確融入數(shù)字社交潮流,并針對(duì)數(shù)字社交帶來的隱憂思考如何發(fā)揮數(shù)字社交優(yōu)勢(shì),規(guī)避不良影響,比如在數(shù)字社交中走向理性,不盲目的下判斷,不輕易的占據(jù)制高點(diǎn),在自己不知道的情況下,不了解的情況下,不輕易的去參與網(wǎng)絡(luò)暴力等等,再比如,學(xué)會(huì)在真實(shí)的生活世界里面找回他者,要對(duì)身邊的人有理解,愿意花時(shí)間和他們分享、傾聽,在真實(shí)的生活世界里面找到能夠支撐自己、能夠安放自己生活意義的人群……【佳作賞析】:在數(shù)字與孤獨(dú)之間在這個(gè)被網(wǎng)絡(luò)編織的世界里,我們?nèi)缤凶咴谔摂M與現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的迷宮。指尖輕輕一觸,便能觸及千里的友誼,也能感受到孤獨(dú)在心靈深處蔓延。數(shù)字社交,如同一場(chǎng)盛宴,人們?cè)谄聊坏牧硪欢藲g聲笑語,分享生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們似乎擁有了更多與人交流的機(jī)會(huì),每一次點(diǎn)贊、每一次轉(zhuǎn)發(fā),都是一次情感的釋放。然而,在這繁華的背后,卻隱藏著群體性的孤獨(dú)。我們沉浸在網(wǎng)絡(luò)的海洋中,忽略了現(xiàn)實(shí)中真實(shí)的交流。那些在現(xiàn)實(shí)生活中無法觸及的情感,在數(shù)字的偽裝下顯得愈發(fā)蒼白。我記得那是一個(gè)傍晚,我在朋友圈看到了一張圖片,是朋友參加聚會(huì)的照片。照片里的笑容,是那么真實(shí),那么燦爛。我心中涌起一股羨慕,同時(shí)也有一絲莫名的孤獨(dú)。我點(diǎn)擊了一條評(píng)論,試圖尋找共鳴,卻發(fā)現(xiàn)那些文字,不過是冰冷的符號(hào),無法傳遞出任何真實(shí)的情感。數(shù)字社交讓我們習(xí)慣了在屏幕前傾訴,卻忘記了面對(duì)面交流的溫度。我們習(xí)慣了通過文字來了解別人,卻忽略了聲音中的顫動(dòng)和眼神中的閃爍。我們似乎變得越來越善于表達(dá),卻又越來越難以觸摸到真實(shí)的情感。線下社交能力的退化,像是一把無形的刀,割裂著我們與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。我們開始害怕面對(duì)真實(shí)的自己,害怕面對(duì)他人的目光。我們躲在屏幕的后面,用微笑和虛假的贊美來偽裝自己,試圖掩飾內(nèi)心的不安。然而,在這個(gè)充滿孤獨(dú)和隔閡的時(shí)代,我們是否可以停下腳步,去尋找那份久違的溫暖?我想,我們可以嘗試放下手機(jī),走進(jìn)現(xiàn)實(shí),去體驗(yàn)生活中的每一份真摯的情感。我們可以走進(jìn)圖書館,與書籍對(duì)話,讓知識(shí)的火花照亮我們的心靈;我們可以加入社區(qū)活動(dòng),與鄰居交流,感受人與人之間的溫情;我們可以在公園里散步,與大自然對(duì)話,找回那份最初的寧靜。在數(shù)字與孤獨(dú)之間,我們需要尋找一種平衡。我們可以利用數(shù)字社交來拓展我們的視野,豐富我們的生活,但同時(shí)也要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中與人真誠(chéng)相待。我們需要學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)感受,學(xué)會(huì)在人與人之間建立真實(shí)的聯(lián)系。在這個(gè)充滿科技的世界里,我們不能被數(shù)字社交所束縛,而應(yīng)該在心靈的深處,種下一顆與人為善的種子。讓這顆種子在數(shù)字的海洋中,開出真實(shí)的情感之花,讓孤獨(dú)不再蔓延,讓溫暖彌漫在生活的每一個(gè)角落。數(shù)字時(shí)代,我們不僅是網(wǎng)絡(luò)的使用者,更是生活的創(chuàng)造者。讓我們?cè)跀?shù)字與孤獨(dú)之間,找到屬于自己的道路,用真誠(chéng)和愛心,點(diǎn)亮生活的每一寸時(shí)光。【佳作賞析】:數(shù)字時(shí)代的社交獨(dú)白在數(shù)字世界的分界線前,我,一位青年,沉靜于電腦之側(cè),指尖輕敲鍵盤,仿佛在無聲之中譜寫生命的旋律。數(shù)字社交,時(shí)代的杰作,如同涌動(dòng)的潮汐,將我們推入一片未知的社交海域。在這片波濤洶涌的海域中,我們是否真正覓得了歸屬的港灣?數(shù)字媒介,時(shí)代的寵兒,以光速傳遞信息,拉近了遙遠(yuǎn)的心靈。在這里,我們得以與友分享日常,結(jié)識(shí)新知,聆聽世界各地的聲音。然而,在這繁華的背后,卻潛伏著一種群體的寂寞。憶起那個(gè)夜晚,我孤獨(dú)地對(duì)著屏幕,與她以文字交流。她的笑顏躍然屏幕,溫暖我的心靈,仿佛能觸摸到她眼中的渴望。但屏幕一黑,那份溫暖轉(zhuǎn)瞬即逝,孤獨(dú)如同夜幕降臨,將我緊緊包裹。數(shù)字社交給予我們虛擬的慰藉,卻在現(xiàn)實(shí)中加深了孤獨(dú)。我們習(xí)慣了屏幕前的自我表達(dá),卻疏于面對(duì)面的溝通。我們沉浸在文字海洋,忽略了眼神交流、微笑的力量。線下社交技能的退化,成了數(shù)字時(shí)代的另一印記。課堂上,同學(xué)們的視線更多地投注于手機(jī)屏幕,而非老師的講述。他們熱衷于線上互動(dòng),卻忽視了課堂的交流。他們的社交,更多是虛擬而非現(xiàn)實(shí)。數(shù)字社交的便捷,使我們失去了面對(duì)面交流的機(jī)會(huì)。我們習(xí)慣了鍵盤上的文字,卻忘卻了語言的溫暖。我們習(xí)慣了屏幕前的微笑,卻忽略了真實(shí)的情感。然而,數(shù)字時(shí)代并非全然消極。它讓我們?cè)谛畔⒈ㄖ醒杆偾笾貙捯曇啊K屛覀冊(cè)谶h(yuǎn)方感受到親情的溫暖。它讓我們?cè)诠陋?dú)時(shí)找到心靈的慰藉。我目睹了那些在數(shù)字世界中勇敢發(fā)聲的人,他們以文字點(diǎn)燃思想火花,用聲音傳遞情感的溫度。他們?cè)谔摂M的世界中找到了自我,找到了價(jià)值。在這個(gè)數(shù)字時(shí)代的潮流中,我開始思考,如何在挑戰(zhàn)與機(jī)遇交織的時(shí)代中找到自己的航向。我明白,我們需在數(shù)字社交的海洋中學(xué)會(huì)航行,
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