2025年超星爾雅學習通《勞動通論》章節測試第一部分單選題(80題)1、先秦時期，理指的是()。A、平常道理C、自然理由D、自然規律【答案】:D2、通過勞動教育，使學生能夠理解和形成馬克思主義勞動觀，牢固樹立()的觀念。A、勞動最光榮B、勞動最崇高C、勞動最偉大D、勞動最美麗3、未來勞動環境中，()技術將解決互聯網信任與價值的可靠傳A、大數據B、云計算C、區塊鏈【答案】:C4、價值循環運行三階段中，勞動階段是()的轉化。A、勞動潛能→勞動價值；B、使用價值→勞動潛能；C、勞動價值→新使用價值；D、勞動潛能→勞動價值。【答案】:D5、舒伯的職業生涯階段不包括()。A、成長階段B、探索階段C、學習階段D、維持階段【答案】:C6、3.根據《爾雅》的內容分類，哪些內容是有關人事和生活用器名稱B、《釋言》C、《釋器》D、《釋樂》7、孟子是如何辨別人和獸的()。A、人具有超越自身種類的普遍悲憫B、人具有突破生存技能的自由意志C、人具有對自身存在的深切反思能力D、人有知而獸沒有8、格物致知的三個層面是()。A、道德論的層面B、認識論的層面C、實踐論的層面D、邏輯論的層面【答案】:ABC9、被稱為亞圣的是()。A、莊子B、荀子【答案】:C10、王陽明對“格物致知”的訓詁包括()。A、物指事B、事是心在具體存在上的投射C、致知是致良知D、良知是心之本，是一切的根本價值11、以下哪些是屬于從政治層面理解“正名”()。A、正名譽C、正名氣D、正名學【答案】:BC12、“吾儕所學關天意”之句出自()。A、龔自珍【答案】:B13、從“治國”到“平天下”,意味著從局部有限的標準進入到()A、一般性B、特殊性D、以上都不是【答案】:C14、在傳統貴族的禮制社會中，小人效法君子來源于貴族政治的()A、傳統B、禮儀D、理性【答案】:BC15、以下會導致“心不正”的情感有()。C、憂患【答案】:ABCD16、古人所說的“涵泳玩索，久之當自有見”,“涵泳”的解釋不包括A、涵是包涵之義B、泳是游于水中C、涵泳是古代文論術語D、指對文學藝術作品的鑒賞應該沉潛其中，反復玩味推敲【答案】:A17、誠意思想的內在結構：至誠感通對“忘”的理解不正確的是A、從心B、從亡C、即“不識也”D、“不忘”就是單純指存留在我們的記憶中【答案】:D18、對情境的認識，不正確的是?()A、情境可以塑造人B、情境的作用全是積極的C、情境存在本質性不足D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木【答案】:B19、《大學》誠意意味著高度的自覺，是一種()的狀態。【答案】:BC20、“誠”的來源不包括()。A、來自于貳B、來自于敬C、來自于忠D、來自于壹【答案】:A21、突破個人的束縛屬于()層面的普遍性。B、時間【答案】:A22、對“靜”的理解不正確的是()。A、從“青”B、從“爭”C、古同“凈”D、只有無聲的意思【答案】:D23、《論語》中的“君子”指的是()。A、有德者B、有畏者【答案】:AB24、勞動被認可的前置條件不包括()。A、自己的勞動是他人的保障；B、社會勞動是每個人的保障；C、勞動是為實現自己個人的目標；D、勞動對他人和社會有益無害。【答案】:C25、“格物”的思想進程的內涵包括()。A、取象D、知類【答案】:ABCD26、《大學》中政治的三個層面分別是()。A、得天命D、生財有道27、工會最初的職能是()。A、政治職能28、下列釋義中，可以解釋“本”的是()。A、事物的根源B、草木的根C、樹干29、古代貴族注重自己的“祭祀”、“喪禮”,這不僅指向自己的(),還指向()。B、平民階級C、對民眾的教化D、對民眾的禁錮30、體面勞動是國際勞動組織國際勞工局局長索馬維亞在1999年6月舉辦的第()屆國際勞工大會上首次提出。【答案】:B31、最早提出“民貴君輕”思想的是()。A、孔子D、荀子【答案】:C32、安全生產責任追究是國家法律規定的一項法定制度，根據責任人員在事故中承擔責任的不同，分為直接責任者、主要責任者和()。A、間接責任者B、領導責任者C、次要責任者【答案】:B33、“正心”意味著由心之中正走向()A、身之中正B、人之中正C、思之中正D、以上都不是【答案】:B34、“天命之謂性”在“人天”的框架中，去解決倫理依據和倫理主A、特殊性B、普遍性C、決定性D、永恒性【答案】:B35、鄭玄對“一人貪戾”的“戾”的解釋為(),形容在欲望的追尋中出現的人與人的矛盾狀態。A、戾氣B、乖戾D、鋒利【答案】:C36、最早期古人認為“定”的動力和源泉是來自于()。A、統治者C、天【答案】:C37、對格物致知的“格”理解不正確的是()。A、本義是“來”B、“格也”即“至也”C、“格”和“至”是典型的施受同詞D、僅是“克服”的意思【答案】:D38、體面勞動不包括()的內容。A、就業方面B、社會保障方面C、工作環境方面D、政治民主方面【答案】:D39、先秦時期節制的方式包括()。A、以樂節制B、以法節制C、以禮節制D、以心節制40、正確勞動分類是()。A、學習勞動與實踐勞動B、家務勞動與工作勞動C、體力勞動與腦力勞動D、智力勞動與非智力勞動【答案】:C41、古人將天命義理化，體現的道理不包括()。A、為期待的品質和道德的準則找到依據B、使明德具有必然性特點C、導人向善D、是一種消極的思想【答案】:D42、對語言中的異信息理解不正確的是()。A、蘊含在詞意中B、蘊含在所處的語境中C、解讀古典時不能錯過異信息D、異信息的存在是沒有意義的【答案】:D43、佛家說“色即是空，空即是色”。這里的“色”是什么意思()A、萬物B、顏色C、好色D、情欲【答案】:A44、價值循環運行三階段中，生產階段是()的轉化。A、勞動潛能→勞動價值；B、使用價值→勞動潛能；C、勞動價值→新使用價值；D、勞動潛能→勞動價值。【答案】:C45、在廣泛開展勞動教育時間活動過程中，學校要發揮()。A、基礎作用【答案】:C46、對《大學》文本最后一段特點的總結錯誤的是()。A、是對古代樸素的政治經驗的繼承B、可總結為得天命尊賢才C、對古代政治經驗進行了一種內向性的闡釋D、深刻闡釋了“格物致知”的內涵【答案】:D47、鄭玄認為《大學》的旨趣在于()。C、禮【答案】:B48、朱熹講“格物”的特點包括()。A、對于一個物要窮盡它的理B、強調認識的徹底性C、窮理在徹底的基礎上還要融會貫通49、方形東西的特點不包括()。A、方的東西往往是正的B、方的東西是和矩有關的C、方形具有外在的二元對立D、方的東西從幾何角度看是可以推導的【答案】:C50、絜矩之道的“絜”是指拿在手中，而“矩”則是指()。A、特殊的規矩B、普遍的規則C、特殊的規定D、自然的規則【答案】:B51、以下哪些是“禮樂”作為先秦君子的情境?()A、舉手投足B、行動坐臥C、眼之所視D、以上都是【答案】:D52、《大學》明德的建立明德和人性的關系被明確提出是在()。A、《論語》C、《禮記》D、《中庸》【答案】:D53、下面哪些是“格物致知”的訓詁大家?()B、司馬光C、章太炎D、以上都是【答案】:D54、《大學》中所體現的思想內涵包括()。A、先秦儒家所體現的寶貴的平等精神B、先秦儒家對普遍性、普世價值的追尋C、先秦儒家對人性的本質的深入探討D、先秦儒家對人性的尊嚴的探討【答案】:ABCD55、《大學》的聚訟是由誰開始的?()A、董仲舒B、朱熹C、王陽明【答案】:B56、我們該怎么認識取象的思維()?B、認知物的一個基礎的行為C、從具體到概括的過程D、從殊象到共象的過程57、戢山學派的代表人物不包括()。C、章太炎D、張履祥58、以下學者中，誰偏向從“學”的角度闡發“知”,把“知”和“學”緊密聯系起來?()B、朱熹【答案】:D59、戰國時禮崩樂壞，《大學》認為重建明德的任務落在了哪家學派身上?()A、墨家C、儒家D、道家【答案】:C60、以下哪些大家曾表達過知識的來源是與萬物相接()。B、墨子D、韓非子【答案】:AB61、《大學》論述明德的普遍性不在于()。A、認可明德的普遍性B、強調實踐的次第C、匯歸到儒家的倫理體系D、以治國得以實現作為根本出發點【答案】:D62、傳統政治中天命的來源以德感天是《大學》對于傳統的()的延續和繼承。A、為民之道B、先王之道C、處世之道D、以上都是【答案】:B63、一般來說，高技能人才指的是獲得了()職業資格等級的人。C、技師D、高級技師64、什么是評價“感格”的唯一標準?()A、學習D、以上都不是【答案】:B65、古今本《大學》區別解析《大學》的內在結構有“三綱八目”,其中八目不包括()。A、親民D、格物【答案】:A66、“格物致知”的抉擇標準是()。A、政治D、語言【答案】:D67、勞動者社會化的基本過程是()。A、前組織社會化與組織社會化B、初級社會化與次級社會化C、早期社會化與成人的社會化D、繼續社會化與再社會化【答案】:A68、《大學》認為明德的基礎在于()。A、人的出身B、天命所歸C、格物致知D、延續傳統69、對“明德”的理解正確的是()。A、先秦古人講明德著眼于君道B、先秦的明德就是明德之政或明德之治D、“德”一直是褒義詞70、佛教八識中，第八識是()。C、意根【答案】:D71、《大學》的誠意說包括()。B、至誠無偽C、至誠感通72、《國語》中出現的對“昏德”的描述包括()。A、貪冒C、粗佚D、以上都是【答案】:D73、工會的()職能是指工會要發揮職工群眾參政議政的民主渠道作用，代表和組織職工參與國家和社會事務管理，參與企業的民主管理，實現對國家和企業的民主參與、社會監督。A、維護職能B、建設職能C、參與職能D、教育職能【答案】:C74、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩的作者是()。B、杜甫C、白居易D、李紳【答案】:D75、國家(也通過國有企業)利用自己的財政資金發放退休金，勞動者個人只需交納很少的退休保障費，甚至不交。這一退休保障制度是A、統籌型退休保障制度B、強制儲蓄型退休保障制度C、投保資助型退休保障制度D、商業保險退休保障制度【答案】:A76、朱熹認為對待“格物”應抱有什么心態()。A、懷有敬意