（18）《歸去來兮辭并序》——高二語文人教統編版選擇性必修下冊期末易錯題集訓【常見易錯點】1.古漢語基礎詞匯理解：古文中許多詞匯的意義與現代漢語有所不同，例如“奚惆悵而獨悲？”中的“奚”，表示疑問代詞“為什么”。學生可能會按照現代意義解讀，導致理解偏差。語法結構：文言文中存在大量的倒裝句、省略句等特殊句式，如“問征夫以前路”，正常的語序應該是“以（于）前路問征夫”。這類句式的理解和轉換對于初學者來說是一個難點。2.文化背景魏晉時期的士族文化：了解當時的社會風氣和士族階層的生活狀態有助于深入理解陶淵明為何選擇歸隱以及他對仕途的態度。道家思想的影響：文章中蘊含了深厚的道家哲學思想，特別是關于自然無為的理念。如果缺乏相關知識，可能難以完全領會作者的意圖。3.情感表達歸隱情懷：文章通過對田園生活的描繪展現了作者對簡單、寧靜生活的向往。但這種情感并非一開始就強烈地表現出來，而是逐漸深化的過程。理想與現實的沖突：文中既有對過去官場生涯的反思，也有對未來田園生活的憧憬，體現了理想與現實之間的矛盾。4.邏輯推理行文脈絡：從序言到正文，文章有一個清晰的發展線索，即從決定歸隱的原因說到歸途的心情，再到歸后的所見所感。理清這一脈絡對于整體把握文章至關重要。因果關系：“悟已往之不諫，知來者之可追”一句揭示了作者對自己過往行為的認識及對未來方向的選擇，理解其中的因果聯系有助于更好地把握主題思想。5.寫作技巧借景抒情：文章通過描寫田園風光來表達內心的喜悅和平靜，如“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”。這些描寫不僅是對自然景色的贊美，更是內心世界的映射。對比手法：文中多處使用了對比，比如出仕與歸隱兩種生活方式的對比，突顯了作者的價值取向。6.常見誤區過分強調個人主義：雖然陶淵明選擇了歸隱，但這并不意味著完全脫離社會，他的作品仍然充滿了對人類和社會的關注。忽視文本細節：一些看似平常的句子實際上包含了深刻的意義，比如“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”，這里的“容膝”不僅僅指空間狹小，更象征著心靈的安寧。【易錯題訓練】1.下列對句子中加粗詞的解釋，全都不正確的一項是（）A.彭澤去家百里（距離） 違己交病（都）B.或植杖而耘耔（種植） 懷良辰以孤往（懷念）C.審容膝之易安（深知） 云無心以出岫（峰巒）D.景翳翳以將入（日光） 園日涉以成趣（游玩、游覽）2.下列句子中加粗詞語的意思，和現代漢語全都相同的一項是①問征夫以前路②實迷途其未遠③質性自然④幼稚盈室⑤奚惆悵而獨悲⑥悅親戚之情話⑦既窈窕以尋壑⑧亦崎嶇而經丘A.①②③ B.④⑥⑧ C.②⑤⑧ D.⑤⑥⑦3.下列加粗詞不屬于詞類活用的一項是（）A.眄庭柯以怡顏 B.或棹孤舟 C.懷良辰以孤往 D.園日涉以成趣4.寫出下列特殊句式的類型并分析。（1）皆口腹自役___________________（2）復駕言兮焉求___________________（3）胡為乎遑遑欲何之___________________（4）樂夫天命復奚疑___________________（5）尋程氏妹喪于武昌___________________（6）問征夫以前路___________________（7）農人告余以春及___________________（8）將有事于西疇___________________（9）情在駿奔___________________（10）寓形宇內復幾時___________________（11）既自以心為形役___________________（12）乃瞻衡宇，載欣載奔___________________詞語積累：判斷下列句子中加粗詞語使用的正誤。5.世間有很多名利誘惑，常會使人誤入歧途，但若能迷途知返，誠心改過，不但會得到原諒，還會令人心生敬仰。（）6.經過這些年的建設，家鄉許多土房變成了一座座樓房，真的是今是昨非啊！（）7.十月的山間涼風習習，空氣清新爽朗，暮色籠罩之下，晨光熹微，樹梢都蒙上了金色的薄紗。（）8.當年為了一家人的生計，老爺子十幾歲就外出闖蕩，在外奔波了幾十年，如今老了，倦鳥知還，更加想念家鄉，決定回老家定居。（）9.父母不在身邊，爺爺奶奶也管不住他們，幾個半大的孩子便息交絕游，每天呼朋引伴，到處閑逛。（）10.身為父母官，我們的所作所為不能與百姓的利益事與愿違。（）11.國家經濟發展欣欣向榮，人們的生活水平有了顯著提高。（）12.陶淵明一生安于清貧，樂天知命，深得自然之真味，為后世諸多文人所推崇。（）13.對各句中“以”字的用法分類正確的是（）①舟遙遙以輕飏②木欣欣以向榮③樂琴書以消憂④園日涉以成趣⑤猶不能不以之興懷⑥問征夫以前路⑦農人告余以春及⑧眄庭柯以怡顏A.①②/③④⑤/⑥⑦/⑧ B.①②/③④⑧/⑤/⑥⑦C.①②④/③⑧/⑤/⑥⑦ D.①②④/③/⑤⑧/⑥⑦文化常識：判斷下列古代文化常識的正誤。14.三徑：西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院中開辟三徑，只與求仲、羊仲來往。后以“三徑”代指隱士住處。（）15.仲：排第二的。古人常以孟、仲、季表示每季的三個月份，分別代表每季的第一、二、三個月，如“仲秋至冬，在官八十余日”中的“仲秋”指秋季的第二個月。（）16.長吏：指縣丞、縣尉，是縣吏中職位較高的官吏。《漢書》中有“秩四百石至二百石，是為長吏”的說法。（）17.家：對別人稱比自己輩分高或年紀大的親屬時用的謙辭，如家父、家慈、家嚴、家君，稱父親；家母、家尊，稱母親；家兄，稱兄長；家姐，稱姐姐；家叔，稱叔叔；等等（）18.辭：古代的一種文體，要求押韻。后人常把辭與賦合稱為辭賦，但辭和賦還是有區別的，一般說來，辭重言情，賦重鋪陳。（）19.下列對課文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.作者認為，人寄身于天地之間，不過是短暫的一瞬，應該順應自己的心意來決定行止，不要違背自己的心愿，整日生活在痛苦之中。B.作者在文中表明了自己的態度，既不愿到處奔走以求榮華富貴，也不期望到皇帝的故鄉游玩。C.作者的人生態度是順隨死生變化，一切聽其自然，樂天知命地享受余生。D.文章最后一段雖不免消極，但確是發自內心的，包含著從庸俗險惡的官場脫身引退后的痛苦反省與體驗。20.把下列句子翻譯成現代漢語。（1）倚南窗以寄傲，審容膝之易安。（2）世與我而相違，復駕言兮焉求？（3）善萬物之得時，感吾生之行休。21.仿照示例，結合課文的相關內容擬寫下聯。注意對聯的基本要求，寬對即可。[示例]上聯：引壺觴，眄庭柯，涉園成趣下聯：攜稚子，倚南窗，觀日融情（1）上聯：僮仆稚子，親戚農人，此中有人倫樂下聯：__________________________（2）上聯：小徑松菊，一杯清酒名可越下聯：__________________________22.《蘭亭集序》談論了暫與久、悲與歡、生與死等問題，《歸去來兮辭（并序）》則透露出對自我與世俗、生命與自然的思考。請簡要分析兩篇文章在生死觀方面的異同。23.請聯系作者心境，把“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣”一句擴寫成50字左右的文段。要求至少使用一種修辭手法。24.補寫出下列句子中的空缺部分。1.陶淵明《歸去來兮辭并序》中，正文起筆二句“_____________，_____________”既有對田園生活的向往，又有對當初自己為了謀生而出仕的懊悔。2.“亡羊補牢，猶未為晚”意在告誡人們不要糾結于過去的錯誤，應及時補救，放眼未來。《歸去來兮辭并序》中也有相似句子，即“_____________，_____________”。3.當我們讀到《歸去來兮辭并序》中的“_____________，_____________”兩句時，仿佛看到無官一身輕的陶淵明乘著小船歸家時任意漂蕩、心情舒暢的樣子。4.《歸去來兮辭并序》中“_____________，_____________”兩句寫陶淵明問道于行人，怨晨光微弱，耽誤行程，可見其歸心似箭。5.陶淵明《歸去來兮辭并序》中“_____________，_____________”兩句寫詩人拄杖出門，或游或息，常常昂首遠望，暢享自然風景。6.劉禹錫在《陋室銘》里說“斯是陋室，惟吾德馨”，陶淵明在《歸去來兮辭并序》里說“_____________，_____________”，異曲同工，說明簡陋的居室也不能阻擋人享受精神的樂趣。7.《陋室銘》中，劉禹錫說“談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經”；《歸去來兮辭并序》中，陶淵明說“_____________，_____________”。兩人都以“琴”“書”為友，陶冶情操。8.《歸去來兮辭并序》正文中，陶淵明責備自己，為了免于饑寒，違背心意做了官，卻一直悲愁失意的兩句是“_____________，_____________”，恰好與小序中的“皆口腹自役”相照應。9.《歸去來兮辭并序》中，寫詩人自己問自己為什么心神不定，到底想要到哪里去，表現了詩人不奢求富貴與仙境的人生態度的句子是“_____________？_____________”。10.古代詩人長于描繪自然景物，有許多描寫自然萬物生機勃勃的詩句。如陶淵明《歸去來兮辭并序》中的“_____________，_____________”兩句，便寫了草木茂盛、溪水漫流的景象，描繪出一幅春水始動、萬物生長的早春圖景。閱讀下面的文言文，完成題目。材料一：有晉征士①潯陽陶淵明，南岳之幽居者也。少而貧病，居無仆妾。母老子幼，就養勤匱。遠惟田生致親②之議，追悟毛子捧檄③之懷，初辭州府三命，后為彭澤令。道不偶物，棄官從好。遂乃解體世紛，結志區外。定跡深棲，于是乎遠。灌畦鬻蔬，為供魚菽之祭；織絇④緯蕭，以充糧粒之費。心好異書，性樂酒德。殆所謂國爵屏貴、家人忘貧者與？有詔征為著作郎，稱疾不到。春秋若干，卒于潯陽縣之某里。（選自顏延之《陶征士誄》，有刪改）材料二：先是顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽與淵明情款。后為始安郡，經過潯陽，日造淵明飲焉，每往必酣飲致醉。延之臨去留二萬錢與淵明淵明悉遣送酒家稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。（選自蕭統《陶淵明傳》，有刪改）材料三：是時，轍亦遷海康，子瞻書來告曰：“古之詩人有擬古之作矣，未有追和古人者也。追和古人則始于東坡。吾于詩人無所甚好，獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質而實綺，癯而實腴。吾前后和其詩凡百數十篇。今將集而并錄之，以遺后之君子。子為吾志之！然吾于淵明，豈獨好其詩也哉？如其為人，實有感焉。淵明臨終，疏告儼等：‘吾少而窮苦，每以家貧，東西游走。性剛才拙，與物多忤，自量為己必貽俗患，黽勉辭世，使汝等幼而饑寒。’淵明此語，蓋實錄也。吾今真有此病，而不蚤自知，半生出仕，以犯世患。此所以深服淵明，欲以晚節師范其萬一也。”（選自蘇轍《子瞻和陶淵明詩集引》，有刪改）[注]①征士：朝廷征聘不就的清高之士。②田生致親：戰國時期田過認為，父母比君王更重要，給君王效力是為了獲得俸祿來奉養自己的父母。③毛子捧檄：廬江毛義，家貧，以孝稱。官府征為守令，捧檄而喜；及母死，去官歸家，屢辭征召。④絇（qú）：網的別名。25.材料二中畫框的部分有三處需要斷句，請將相應位置的標號涂黑。延之臨A去B留C二萬D錢與淵明E淵明悉遣F送酒家G稍就H取酒26.下列對材料中加粗的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.辭，推辭，與《陳情表》中“辭不就職”的“辭”意思相同。B.農歷九月九日為重陽節，多以登高、賞菊、插茱萸等活動作為慶祝方式。C.寄，寄托，與《歸去來兮辭（并序）》中“倚南窗以寄傲”的“寄”意思不同。D.追和，根據古人所寫某首詩或詞的原韻或詩意寫詩或詞。27.下列對材料內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.材料一概括了陶淵明做官的原因、辭官的理由及辭官之后的生活。B.材料二寫陶淵明雖不懂音律，卻有一張無弦琴，客觀地反映出陶淵明的附庸風雅。C.從材料三蘇軾的信中可看出陶淵明在出仕和歸隱之間矛盾、愧疚的復雜情感。D.三則材料從不同的角度出發，但都表達出對陶淵明的贊美之情。28.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）貴賤造之者，有酒輒設。（2）然吾于淵明，豈獨好其詩也哉？29.綜合三則材料，可以看出陶淵明為人具有怎樣的特點？閱讀下面的文言文，完成問題。陶侃①字士行，本鄱陽人也。侃早孤貧，吳平，徙家廬江之尋陽。鄱陽孝廉范逵嘗過侃，時倉卒無以待賓，其母乃截發以易酒肴，樂飲極歡。及逵去，侃追送百余里。逵曰：“卿欲仕郡乎？”侃曰：“欲之，困于無津耳！”逵過廬江太守張夔，稱美之。夔召為督郵，領樅陽令。夔妻有疾將迎醫于數百里時正寒雪諸綱紀皆難之。侃獨請行，眾咸服其義。侃性聰敏，勤于吏職，恭而近禮，愛好人倫。終日斂膝危坐，閫外②多事，千緒萬端，罔有遺漏。遠近書疏，莫不手答，筆翰如流，未嘗壅滯。嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為？”人云：“行道所見，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戲賊人稻！”執而鞭之。是以百姓勤于農殖，家給人足。侃嘗出臨津就船，明日，薨于樊溪，時年七十六。帝策謚曰桓，祠以太牢。（選自《晉書?陶侃傳》，有刪改）[注]①陶侃：東晉時期名將，其曾孫為著名田園詩人陶淵明。②閫（kǔn）外：借指統兵在外的將帥。30.文中框的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑。夔妻有A疾B將迎醫C于數百里D時正寒E雪F諸綱G紀H皆難之。31.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.陶侃重情重義。雖家境貧寒，但是范逵到訪的時候，陶侃的母親剪了頭發換錢買了美酒和菜肴熱情招待來客。客人走的時候，陶侃一直送了很遠。B.陶侃知恩圖報。太守張夔的妻子病了，陶侃不顧天氣寒冷，雨雪交加，前去迎接醫生，以報答廬江太守張夔的重用之恩。C.陶侃為官勤懸，盡職盡責。雖然軍中有很多事務，但他從未有過遺漏；并且遠近之人的來信，他都會親筆答復。D.范達向太守張夔推薦了陶侃，張夔就任命陶侃做了督郵，并讓他兼任樅陽令。32.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）終日斂膝危坐，閫外多事，千緒萬端，周有遺漏。（2）侃大怒曰：“汝既不田，而戲賊人稻！”執而鞭之。是以百姓勤于農殖，家給人足。閱讀下面的文言文，完成問題。材料一：陶淵明欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則叩門而乞食，飽則雞黍以延客，古今賢之，貴其真也。（節選自蘇軾《書李簡夫詩集后》，有刪改）材料二：陶淵明，字元亮。親老家貧起為州祭酒不堪吏職少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟饋以粱肉，魔而去之。后為鎮軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？”執事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝旦夕之費，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏種秫，曰：“吾得醉于酒足矣！”妻子固請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會郡遣督郵至，縣吏請曰：“應束帶見之。”淵明嘆曰：“我岜能為五斗米，折腰向鄉里小兒！”即日解綬去職，賦《歸去來》。征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍酒具，于半道邀之。淵明有腳疾，使一門生二兒舁籃輿；既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無遷也。先是顏延之為劉柳后軍功曹，在潯陽與淵明情款，后為始安郡，經過潯陽，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明；淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。（節選自蕭統《陶淵明傳》，有刪改）33.解釋下列加粗字的意思。（1）州召主簿，不就——臣具以表聞，辭不就職（《陳情表》）___________（2）此亦人子也，可善遇之——不如因善遇之（《鴻門宴》）___________（3）公田悉令吏種秫——男女衣著，悉如外人（《桃花源記》）___________（4）妻子固請種粳——少年固強之（《促織》）___________（5）淵明不解音律——有不解處，望請其指教（《與妻書》）___________（6）每酒適，輒撫弄以寄其意——飲少輒醉（《醉翁亭記》）___________34.文中畫框的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將對應位置的字母涂黑。親A老B家C貧D起E為F州G祭H酒I不J堪K吏L職M少N日O自P解Q歸。35.下列對文中加粗的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.三徑，文中指隱居之所，與《歸去來兮辭并序》中“三徑就荒”的“三徑”意思相同。B.薪水，文中指砍柴、打水；現多用來指工作、勞動的酬勞，與文中意思不同。C.“應束帶見之”與《蘇武傳》中“信義安所見乎”中的“見”字含義不同。D.“弘命淵明故人龐通之赍酒具”與《孔雀東南飛并序》中“資錢三百萬”的“資”含義相同。36.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.陶淵明獨自去彭澤縣任職，沒帶家眷；但他送了一個勞力給兒子，寫信說讓這個勞力幫兒子解決生活困難，叮囑兒子要善待他。B.陶淵明愛酒，想把公田全部用來種植釀酒作物；他與朋友共飲，有人半路加入也不以為意；朋友留下的錢，他也全部送到酒家。C.江州刺史王弘打算結交陶淵明，于是通過陶淵明的老朋友龐通之邀他來自己家里痛飲，陶淵明雖然有腳疾，但也欣然前往。D.陶淵明雖不懂音律，卻彈撥無弦琴來寄托心意；來訪之人不論貴賤，只要有酒就招待他們；面對客人不拘禮節，天真直率。37.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。（2）即日解綬去職，賦《歸去來》。征著作郎，不就。38.蘇軾評價陶淵明“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高”，請結合材料二第二段，說說這一評價的具體表現。閱讀下面的文言文，完成問題。書李簡夫詩集后[宋]蘇軾孔子不取微生高①，孟子不取于陵仲子②，惡其不情也。陶淵明欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則叩門而乞食，飽則雞黍以延客，古今賢之，貴其真也。李公簡夫以文學政事有聞于天圣以來，而謝事退居于嘉祐之末，熙寧之初。平生不眩于聲利不戚于窮約安于所遇而樂之終身者庶幾乎淵明之真也。熙寧三年，軾始過陳，欲求見公，而公病矣。后二十年，得其手錄詩七十篇于其孫公輔。讀之，太息曰：“君子哉，若人，今亡矣夫！”元祐六年十二月初四日。[注]①孔子不取微生高：眾人認為微生高直爽、坦率，孔子認為他不具備這種修養。②于陵仲子：陳仲子。他窮不茍求，不食不義之食。39.文中畫框的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑。平生不眩A于聲利B不戚于窮約C安于所遇D而樂之E終身者F庶幾乎G淵明畫之真也。40.下列各句中加粗詞的意義和用法，相同的一項是（）A.飽則雞黍以延客 余人各復延至其家B.而謝事退居 多謝后世人C.軾始過陳 大母過余日D.君子哉，若人 久不見若影41.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）陶淵明欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。（2）讀之，太息曰：“君子哉，若人，今亡矣夫！”閱讀下面的文言文，完成下題。陶淵明字元亮，或云潛，字淵明，潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明少有高趣，博學，善屬文，穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。家貧親老，起為州祭酒。不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”對曰：“潛也何敢望賢？志不及也。”道濟饋以粱肉，魔而去之。后為鎮軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？”執事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固請有種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種粳。歲終，會郡遣督郵至縣，吏請曰：“應束帶見之。”淵明嘆曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒。”即日解綬去職，賦《歸去來》。征著作郎不就江州刺史王弘欲識之不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍酒具，于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾，使一門生二兒舁籃輿，既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無忤也。顏延之在潯陽，與淵明情款，后為始安郡，經過潯陽，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲邀延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明。淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡將嘗候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復著之。其妻翟氏，亦能安勤苦，與其同志。自以曾祖晉世宰輔，恥復屈身后代。元嘉四年，將復征命，會卒，時年六十三。世號靖節先生。（節選自蕭統《陶淵明傳》，有刪改）42.文中畫框的部分有三處需要斷句，請鉛筆勾選相應位置。征A著作郎B不就C江州刺史D王弘E欲識之F不能G致也43.下列對文中加粗詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）A.刺史，職官。漢初，漢文帝因為御史多失職，命丞相另派人員出刺各地，不常置。漢武帝時，全國分為十三部（州），各部置一名刺史。B.三徑，西漢末年王莽專權，兗州刺史蔣詡稱病還鄉隱居，在院中辟三徑，只與求仲、羊仲來往，后人常用“三徑”指歸隱后的住所。C.督郵，漢代各郡的重要屬吏，負責代表太守督察縣鄉、宣達政令、兼管司法等事務。D.“元嘉四年”中的“元嘉”是廟號。“廟號”是帝王死后在太廟立室奉祀，并追尊的名號，如某祖、某宗。44.下列對原文有關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.陶淵明在生病、臥床、挨餓的情況下，拒絕了檀道濟讓他出來做官的建議，檀道濟送給他的美食，他也揮手讓檀道濟拿走。B.陶淵明因雙親去世，家里貧窮，去做了州祭酒，但嫌官場煩瑣，任職不久，便解職回家，此后，還擔任過鎮軍、建威參軍和彭澤令等職。C.陶淵明不懂音律，卻保存了一把無弦琴，每當喝酒喝到酣暢的時候，就會彈撥一番寄托自己的心意。D.陶淵明聰穎灑脫，卓爾不群，天真直率，他的妻子翟氏也能安于勤勞清苦的生活，和陶淵明志趣相投。45.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）弘欲邀延之坐，彌日不得。（2）自以曾祖晉世宰輔，恥復屈身后代。46.陶淵明為什么辭官歸隱田園？請結合選文和《歸去來兮辭并序》加以分析。閱讀下面的文言文，完成下題。歸田賦張衡游都邑以永久，無明略以佐時；徒臨川以羨魚，俟河清乎未期①；感蔡子②之慷慨，從唐生③以決疑。諒天道之微昧，追漁父以同嬉；超埃塵以遐逝，與世事乎長辭。于是仲春令月，時和氣清，原隰郁茂，百草滋榮。王雎④鼓翼，倉庚⑤哀鳴；交頸頡頏⑥，關關嚶嚶。于焉逍遙，聊以娛情。爾乃龍吟方澤，虎嘯山丘。仰飛纖繳俯釣長流觸矢而斃貪餌吞鉤落云間之逸禽懸淵沉之魦鰡⑦。于時曜靈⑧俄景⑨，系以望舒。極般游之至樂，雖日夕而忘劬；感老氏之遺誡，將回駕乎蓬廬。彈五弦之妙指，詠周孔之圖書；揮翰墨以奮藻，陳三皇之軌模。茍縱心于物外，安知榮辱之所如？【注】①典出《淮南子·說林訓》：“臨淵羨魚，不如歸家織網。”作者用此典表明自己空有佐時的愿望。河清：喻指政治清明的太平盛世。②蔡子：蔡澤，戰國時燕國的辯士。③唐生：即唐舉，戰國時魏國的相士。蔡澤游學諸侯，未發跡時，曾請唐舉看相，預測將來的命運，后果然應驗。④王雎：鳥名，又叫雎鳩，魚鷹也。⑤倉庚：鳥名，即黃鸝。⑥頡頏（xiéháng）：鳥上下飛翔的樣子。⑦緲鯔（liú）：一種小魚，常伏在水底沙上。⑧曜（yào）靈：太陽。⑨俄景：日影偏斜，指天色將暮。47.下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項是（）A.仰飛纖繳/俯釣長流/觸矢而斃/貪餌吞鉤/落云間之逸禽/懸淵沉之緲鰡B.仰飛纖繳/俯釣長流/觸矢而斃貪/餌吞鉤/落云間之逸/禽懸淵沉之緲鰡C.仰飛纖繳/俯釣長流/觸矢而斃貪/餌吞鉤/落云間之逸禽/懸淵沉之緲鰡D.仰飛纖繳/俯釣長流/觸矢而斃/貪餌吞鉤/落云間之逸/禽懸淵沉之緲鰡48.下列對文中加粗的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.漁父，在傳統文化中是隱者的象征，蘊含著深刻的思想內涵，對后世詩文創作影響極大。B.“超埃塵以遐逝”的“遐”是遠的意思，與《歸去來兮辭（并序）》中“時矯首而遐觀”的“遐”相同。C.關關，象聲詞，雌雄二鳥相互應和的叫聲，其聲哀切，作者借以抒悲苦哀怨之情。D.望舒，也作明舒、素舒、圓舒。中國神話傳說中為月亮駕車之神，也可代指月亮。49.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）A.張衡長久在京為官，但功業難成，在理想與現實的沖突中，他決心歸隱，像漁父那樣去過與世無爭的生活，選擇悄然而去。B.歸田之后，張衡心生喜悅。晴朗的天氣、豐茂的百草、鳴叫的鳥兒，這美好的大自然，讓他似乎真的要忘掉世事的一切煩惱。C.張衡歸田，如龍歸大澤，虎歸山林，不禁放聲吟嘯；他仰頭射飛禽，俯身釣游魚，仰俯之間，過上了悠閑充實的田園生活。D.張衡回到草廬，靜下心來彈起意趣精妙的五弦琴，誦讀周公、孔子等圣賢的著作，揮墨著文，暫時忘卻了對民生疾苦的憂慮。50.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）于是仲春令月，時和氣清，原隰郁茂，百草滋榮。（2）茍縱心于物外，安知榮辱之所如？51.《歸田賦》中的張衡和《歸去來兮辭（并序）》中的陶淵明，二者歸隱的原因、作抉擇時的心理和最終結果有何不同？

答案以及解析1.答案：B解析：植：倚，扶。懷：留戀，愛惜。2.答案：C解析：①古義，行人；今義，出征的人。③古義，坦率不做作；今義，自然界，表示理所當然。④古義，小孩；今義，形容頭腦簡單或缺乏經驗。⑥古義，知心話；今義，男女間談情說愛的話。⑦古義，幽深的樣子；今義，女子文靜而美好。3.答案：C解析：A.使動用法，使……愉快。B.名詞做動詞，用槳劃。D.名詞做狀語，每天。4.答案：（1）賓語前置句，正常語序為“皆口腹役自”（2）賓語前置句，正常語序為“復駕言兮求焉”（3）賓語前置句，正常語序為“胡為乎遑遑欲之何”（4）賓語前置句，正常語序為“樂夫天命復疑奚”（5）狀語后置句，正常語序為“尋程氏妹于武昌喪”（6）狀語后置句，正常語序為“以前路問征夫”（7）狀語后置句，正常語序為“農人以春及告余”（8）狀語后置句，正常語序為“將于西疇有事”（9）省略句，省略主語“余”（10）省略句，“寓形”后省略介詞“于”（11）被動句，“為”表被動（12）固定句式，“載……載……”譯為“一邊……一邊……”解析：5.答案：√解析：迷途知返：迷失了路途知道返回重新走，比喻做錯了事知道改正。6.答案：×解析：今是昨非：形容人覺悟過來，悔恨以前的錯誤。用在此處不合語境，應該用“今非昔比”。7.答案：×解析：晨光熹微：指早上天色微明。用在此處，與“暮色籠罩”矛盾。8.答案：√解析：倦鳥知還：疲倦的鳥知道飛回自己的巢，比喻辭官后歸隱田園，也比喻從旅居之地返回故鄉。9.答案：×解析：息交絕游：形容避開俗世，過隱居的生活。用在此處不合語境。10.答案：×解析：事與愿違：事情的發展跟主觀愿望相反。用在此處不合語境，應該用“背道而馳”。11.答案：√解析：欣欣向榮：形容草木茂盛，也形容事業蓬勃發展。12.答案：√解析：樂天知命：相信宿命論的人認為自己的一切都由命運支配，于是安于自己的處境，沒有任何憂慮。13.答案：B解析：①②都為連詞，表修飾；③④⑧都為連詞，表順承；⑤連詞，表目的；⑥⑦介詞，用。故選B。14.答案：√解析：15.答案：√解析：16.答案：√解析：17.答案：×解析：“家父、家慈、家嚴、家君，稱父親；家母、家尊，稱母親”錯，應是“家父、家尊、家嚴、家君，稱父親；家母、家慈，稱母親”。18.答案：√解析：19.答案：B解析：項，“也不期望到皇帝的故鄉游玩”說法錯誤。文中的“帝鄉”指天帝居住的地方，也就是所謂的仙境。20.答案：（1）倚著南窗寄托傲世的情懷，深知住在陋室中反而容易使人安適。（2）（既然）這塵世和我的情志彼此違背，還要駕車出去追求什么？（3）（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的好時節，感嘆我的一生將要結束。解析：本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）寄傲：寄托傲世的情懷。審：深知。容膝：僅能容納雙膝，形容居處狹小。（2）駕：駕車。言：助詞。（3）善：羨慕。得時：順應天時。行：將要。21.答案：（1）松菊倦鳥，巾車孤舟，其間寄田園情（2）流云丘壑，數點倦鳥心亦舒解析：寫對聯要做到“對仗工整，平仄協調”，還要與主題契合。題干“結合課文的相關內容擬寫下聯”就確定了對聯內容必須出自《歸去來兮辭（并序）》。題干中已給出上聯，下聯的句式結構必須與上聯相同。依據平仄要求，可以確定下聯最后一個字只能是平音。22.答案：[示例]相同點：二者都認為生年有限、人生易逝。如《蘭亭集序》中有“夫人之相與，俯仰一世”“當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至”“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”等語句，《歸去來兮辭（并序）》有“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休”“寓形宇內復幾時”等語句。面對良辰美景，兩人都感嘆人生苦短，不及自然萬物那樣生命持久。不同點：王羲之對待生死的態度是貌似悲觀，實則積極樂觀。他認為人生無常，生命終歸幻滅消失，因而無限感傷。但是他又指出“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，認為有生之年應該做些實事，態度積極樂觀。陶淵明對待生死的態度是達觀的、開朗的，他敢于直面生死，樂天知命。如作者感嘆“寓形宇內復幾時？曷不委心任去留”“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”，認為在有限的生命中要順應自然、隨緣自適、樂天安命。解析：《蘭亭集序》中一再喟嘆：“‘死生亦大矣。’豈不痛哉！”這個“痛”字凝聚了王羲之深沉的人生憂患意識和對生命局限性的深刻洞察。所以，作者從自然中得到了人生的愉悅，“信可樂也”；又能從自然中感受到生命的悲哀，“俯仰之間，已為陳跡”“況修短隨化，終期于盡”。自然是自在自足的，而人生需要外在的事物來滿足；自然是永恒的，人生卻如此短暫且欲望無止境，更多時候“心想而事不成”，這樣人生的矛盾又是綿綿無盡的。作者認為人生無常，生命終歸幻滅消失，因而為之無限感傷；之后他把筆鋒轉向了對老莊關于“一生死”“齊彭殤”論調的批判，認為那完全是“虛誕”和“妄作”。這種慨嘆，不是消沉，不是沉寂，而是積極樂觀的。可見，王羲之對待生死的態度貌似悲觀，實則積極樂觀。《歸去來兮辭（并序）》中，“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休”“寓形宇內復幾時”等語句表明，作者觸景生感，從春來萬物的欣欣向榮中，感悟到大自然的生生不息和人生的短暫，流露出及時行樂的思想。雖然略有感喟，但基調仍是恬靜而開朗的。結合“寓形宇內復幾時？曷不委心任去留”“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”等語句可知，作者認為應隨順死生變化，一切聽其自然，樂天知命而盡其余年。可見，陶淵明對待生死的態度達觀而開朗。23.答案：示例（1）：我獨自站立在船頭，盡享著這歸途的愜意：船兒飄飄搖搖地前行，如小魚般輕靈自在；風兒涼涼爽爽地拂來，吹得我衣袂飄飄，神清氣爽。

示例（2）：回家的船兒輕快地向前搖蕩著，船槳和水嬉鬧著，發出歡快的聲音。微風吹拂著我的衣服，撫摸著我的臉頰，感覺好不愜意！解析：本題擴寫時，應注意：

①有點出作者心境的詞語，如“愜意”“愉悅”“輕松”等；

②句中“舟”“輕飏”“風”“吹衣”等要素完整，句意通順，符合情境；

③有使用任一修辭手法；

④使用書面語，言辭優美。

⑤字數符合題目要求。24.答案：1.歸去來兮；田園將蕪胡不歸2.悟已往之不諫；知來者之可追3.舟遙遙以輕飏；風飄飄而吹衣4.問征夫以前路；恨晨光之熹微5.策扶老以流憩；時矯首而遐觀6.倚南窗以寄傲；審容膝之易安7.悅親戚之情話；樂琴書以消憂8.既自以心為形役；奚惆悵而獨悲9.胡為乎遑遑欲何之；富貴非吾愿；帝鄉不可期10.木欣欣以向榮；泉涓涓而始流解析：25.答案：BEG解析：“延之臨去”為主謂結構，語意完整，其后應斷開。“留二萬錢與淵明”省略了主語“顏延之”，“留”是延之的動作，“二萬錢”是“留”的對象，“淵明”做“與”的賓語，故“淵明”后應斷開。第二個“淵明”做主語，“遣送”做謂語，“酒家”做賓語，主謂賓齊全，句意完整，故“家”后應斷開。26.答案：C解析：“意思不同”錯誤，二者均指寄托。27.答案：B解析：“客觀地反映出陶淵明的附庸風雅”錯誤。“每酒適，輒撫弄以寄其意”說的是陶淵明每次喝酒喝到酣暢之處，都彈撥一番寄托心意，這反映了陶淵明灑脫不羈、悠然自得的情趣。28.答案：（1）來拜訪的人不論貴賤，（陶淵明）只要有酒就招待他們。（2）但是我對于陶淵明，哪里是單單喜愛他的詩呢？解析：重點詞：（1）造，拜訪；輒，就；設，招待。（2）然，但是；好，喜愛；豈獨……也哉，哪里是……呢。29.答案：孝順父母，天真直率，文采斐然，性情剛烈，不合世俗。解析：根據材料一的兩個典故“遠惟田生致親之議，追悟毛子捧檄之懷”可知，陶淵明對父母很孝順，他是為了奉養父母才出去做官的。材料二的結尾部分“其真率如此”，直接點出陶淵明的“天真直率”。材料三中，蘇軾從兩個角度來評價陶淵明。根據“吾于詩人無所甚好，獨好淵明之詩。淵明作詩不多，然其詩質而實綺，癯而實腴”可知，蘇軾認為陶淵明文采斐然。根據“淵明臨終……淵明此語，蓋實錄也”可知，蘇軾認為陶淵明性情剛烈，和事物多有抵觸，不能圓滑處世。[參考譯文]材料一：晉代有個征士是潯陽的陶淵明，他是在南岳幽居的人。年少時家貧有病，家中沒有仆人和侍妾。母親年老、孩子幼小，侍奉父母勞苦而窮困。遠思田過盡心養親的議論，近想毛義捧檄應召的感慨，當初多次推辭州府征召的命令，后來做了彭澤令。道德操守與世俗不相合，就棄官從事自己喜歡的事。于是就從世間的糾紛中脫身，有志于官場之外。到山林深處隱居，從此（離塵世更加）遠了。澆園賣菜，為的是用魚和豆子祭祀祖先；結網編席，來補充飲食上的費用。真心愛好奇異的書籍，生性喜歡飲酒。這大概就是所說的摒棄富貴榮華與國家爵位，使家人忘掉貧窮吧？（朝廷）下詔任命他為著作郎，他推脫有病不就職。過了好多年，在潯陽縣的某地去世。材料二：起初，顏延之擔任劉柳后軍功曹，在潯陽和陶淵明有交情。后來他任始安郡太守，經過潯陽，常常去陶淵明的住所飲酒，每次去都要暢飲直到喝醉。顏延之臨調走的時候，留給陶淵明兩萬錢。陶淵明全部送給酒家，以便來了就能喝酒。曾經在九月九日那天，（陶淵明）在房子邊上的菊花叢中閑坐，忽然趕上王弘送酒來了，隨即就喝，喝醉才回去。陶淵明不懂音律，卻保存了一張無弦琴，每次酒后快意，都彈撥一番寄托心意。來拜訪的人不論貴賤，（陶淵明）只要有酒就招待他們。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人：“我喝醉了要睡覺，你（們）可以走了。”他的天真直率達到這種地步。材料三：這時，我也被貶謫到海康，蘇軾來信對我說：“古代的詩人寫過模擬古人的作品，卻沒有人追和古人的作者。追和古人便從我開始。我對詩人沒有特別喜愛的，唯獨喜愛陶淵明的詩。陶淵明作詩不多，但他的詩（看上去）樸質而實際上卻很華美，（看上去）清瘦而實際上豐腴。我前后和陶淵明的詩共一百多首。現在我要把它們編成集子并且抄錄下來，來送給后世的君子。你為我把這些記下來吧！但是我對于陶淵明，哪里是單單喜愛他的詩呢？對于他的為人，我確實是很有感觸的。陶淵明臨死前，寫信給陶儼等人說：‘我年輕時生活窮苦，常常因為家里貧窮東奔西跑。我性子剛烈，才智笨拙，和事物多有抵觸，自己估量自己一定會留下世俗的禍患，于是盡力辭去世事，使你們很小就過著挨餓受凍的生活。’陶淵明這些話，說的是實際情況。我現在真的有了他這種毛病，然而自己沒有及早知道，做了半輩子官，卻招來了世間的災禍。這就是我十分佩服陶淵明，想在晚年學得他萬分之一的長處的原因。”30.答案：BDF解析：“夔妻有疾”語意完整，應在“疾”后斷開，故B處斷開；“于數百里”是“迎醫”的后置狀語，應在其后斷開，故D處斷開；“諸綱紀皆難之”中，“諸綱紀”是主語，其前應斷開，故F處斷開。題干明確要求斷三處，因此，應在B、D、F處斷開。31.答案：B解析：“雨雪交加”錯誤。“時正寒雪”意為當時天氣正寒冷，下著雪。故選B。32.答案：（1）他整天嚴肅端坐，統兵在外有眾多的事情，千頭萬緒，沒有一點疏漏。（2）陶侃大怒說：“你既不種田，卻又輕慢地毀害別人的稻谷！”命人抓住并鞭打他。因此百姓勤于農耕養殖，家家戶戶豐衣足食。解析：（1）終日，整天；危，端正；周，沒有。（2）田，名詞作動詞，種田；賊，毀害；是以，因此；農殖，農耕養殖。[參考譯文]陶侃，字士行，原是鄱陽郡人。陶侃年幼時他的父親就去世了，家境貧寒，吳國被西晉平定后，陶侃就把家遷居到廬江郡尋陽縣。鄱陽郡的孝廉范逵曾經前去探訪陶侃，當時倉促間陶侃家沒有東西待客，陶侃的母親就截斷頭發來換取酒食，暢快飲酒極盡歡娛。等到范逵離開時，陶侃又追送了百余里。范逵說：“你想在郡里做官嗎？”陶侃說：“想，只是苦于沒有門路罷了。”范逵去拜訪廬江太守張夔，稱贊陶侃。張夔就任命陶侃做了督郵，并兼任樅陽縣令。（一次，）張夔的妻子有病，將要到幾百里外的地方接醫生。當時天氣正寒冷，下著雪，眾屬官都對這件事感到為難。只有陶侃請求前去接醫生，人們都佩服他的義氣。陶侃生性聰慧敏捷，為官勤懇，恭敬有禮，敬老愛幼。他整天嚴肅端坐，統兵在外有眾多的事情，千頭萬緒，沒有一點疏漏。遠近的人來信，他都親筆寫信回復，文筆流暢，不曾有一點晦澀。他曾出游，見到一個人拿著一把沒有成熟的稻谷，陶侃問：“你用這個做什么？”那人說：“我走路見到稻谷，隨便抓了一把。”陶侃大怒說：“你既不種田，卻又輕慢地毀害別人的稻谷！”命人抓住并鞭打他。因此百姓勤于農耕養殖，家家戶戶豐衣足食。陶侃曾經從臨津出發，坐船出行，第二天，卻死在了樊溪，當時陶侃七十六歲。皇帝下詔贈予他謚號為桓，并允許用太牢祭祀他。33.答案：（1）就職、赴任（2）好好地（3）全，都（4）堅持（5）理解，懂得（6）就，便解析：34.答案：DIM解析：“親老家貧”為并列結構，是陶淵明家的現實情況，D處斷開；“起為州祭酒”省略了主語陶淵明，為動賓結構，處斷開；“不堪吏職”省略了主語陶淵明，為動賓結構，M處斷開。35.答案：D解析：兩個“赍”分別譯為“攜帶”和“贈送”，意思不同。36.答案：C解析：“于是通過陶淵明的老朋友龐通之邀他來自己家里痛飲”理解錯誤，根據材料二“弘命淵明故人龐通之赍酒具，于半道邀之”可知，應是“王弘讓陶淵明的老朋友龐通之攜帶酒具，在半路邀請他”，并非邀請到王弘家里。37.答案：（1）江州刺史檀道濟前去探望他，陶淵明（已經）臥床挨餓好幾天了。（2）當天就解下官印，辭去官職，寫了一篇《歸去來》。朝廷征聘他為著作郎，他沒有赴任。解析：（1）“候”，探望；“偃臥”，臥床；“有日”，好幾天。（2）“解綬”，解下官印；“征”，征聘；“就”，就職、赴任。38.答案：①陶淵明打算通過做官來解決隱居生活的費用問題，便毫不遮掩，對親戚朋友直言相告。②陶淵明不愿為五斗米向鄉里小人彎腰低頭，當天就解下官印，辭去官職，寫下《歸去來》。解析：①由“謂親朋曰：‘聊欲弦歌以為三徑之資，可乎？’”可知，陶淵明打算通過做官來解決隱居生活的費用問題，便毫不遮掩，對親戚朋友直言相告。②由“歲終，會郡遣督郵至，縣吏請曰：‘應束帶見之。’淵明嘆曰：‘我豈能為五斗米，折腰向鄉里小兒！’即日解綬去職，賦《歸去來》”可知，陶淵明不愿為五斗米向鄉里小人彎腰低頭，當天就解下官印，辭去官職，寫下《歸去來》。[參考譯文]材料一：陶淵明想要做官就做官，而不認為追求仕途就令人生厭；想要歸隱就歸隱，而不認為歸隱就顯得清高。陶淵明饑餓的時候就去敲別人家的門乞求食物，能夠充饑的時候就拿出雞和黍邀請客人，古今之人都崇尚他，崇尚他的率真。材料二：陶淵明，字元亮。父母年老且家里很窮，被起用擔任州祭酒，忍受不了官場瑣事，不久便自己棄官回家了。州里召他擔任主簿，他沒有赴任。親自耕種自給自足，最終得了病。江州刺史檀道濟前去探望他，陶淵明（已經）臥床挨餓好幾天了。檀道濟送給他糧食和肉，他卻揮手叫檀道濟離開。后來擔任鎮軍、建威參軍，陶淵明對親戚朋友說：“我打算做個縣令為隱居生活籌集費用，可以嗎？”主持工作的人聽說后，調任他為彭澤縣令。陶淵明不帶家眷獨自上任，送了一個勞力給他的兒子。寫信（給兒子）說：“你每天的用度，要自給自足比較困難，現在派給你一個勞力，幫助你砍柴、打水。他也是別人的兒子，你要善待他。”官府的公田都讓人種上高粱，說：“我能喝醉酒就夠了。”妻子、兒子堅持要求種稻米，于是才下令二頃五十畝的田地種高粱，五十畝種稻米。年終，恰逢州郡派督郵到彭澤縣，下屬請示陶淵明說：“您應該整飾衣冠系上腰帶去面見他。”陶淵明嘆氣說：“我怎么能為了五斗米，向鄉里小人彎腰低頭！”當天就解下官印，辭去官職，寫了一篇《歸去來》。朝廷征聘他為著作郎，他沒有赴任。江州刺史王弘打算和他結交，卻請不來他。陶淵明曾有次去廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通之攜帶酒具，在半路邀請他。陶淵明有腳疾，便讓一個門生和兩個兒子交替抬轎；到了以后，欣然和龐通之一同飲酒。不一會兒，王弘到了，陶淵明也沒有抵觸的情緒。起初，顏延之擔任劉柳后軍功曹，在潯陽和陶淵明有深厚的交情，后來到始安郡做官，經過潯陽，每天到陶淵明的住所飲酒。每次去，都要暢飲直到喝醉。王弘打算邀請顏之赴宴，但整天都找不到他。顏延之臨調走的時候，留下二萬錢給陶淵明；陶淵明全部送給酒家，以后漸次前去拿酒。陶淵明曾于九月九日在房子邊上的菊花叢中閑坐，時間長了，采了滿手菊花，忽然趕上王弘送酒來了，隨即就喝，喝醉才回去。陶淵明不懂音律，卻保存了一張無弦琴，每次喝酒喝到舒暢之時，就彈撥一番以寄托心意。來拜訪的人不論貴賤，只要有酒就招待他們。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人：“我喝醉了要睡覺，你可以走了。”他的天真直率達到這種地步。39.答案：BCF解析：“于聲利”是“不眩”的狀語，中間不應斷開，應在B處斷開；“不戚于窮約”和“不眩于聲利”對舉，故C處斷開；“……者……也”為判斷句式，應在“者”后斷開，故F處斷開。因此，應在B、C、F處斷開。40.答案：A解析：A.兩個“延”都是“邀請”的意思。B.推辭/告訴，告知。C.經過/看望。D.這，這樣/你，你的。41.答案：（1）陶淵明想要做官就做官，而不認為追求仕途就令人生厭；想要歸隱就歸隱，而不認為歸隱就顯得清高。（2）我讀了之后，嘆息著說：“這樣的人，就是君子啊，現在已經沒有這樣的人了！”解析：（1）“仕”，做官；“嫌”，厭惡；“去”，歸隱。（2）“太息”，嘆息；“哉”，助詞，表肯定語氣，相當于“啊”；“亡”，無，沒有。[參考譯文]孔子不認同微生高，孟子不認同于陵仲子，厭惡他們感情不真實。陶淵明想要做官就做官，而不認為追求仕途就令人生厭；想要歸隱就歸隱，而不認為歸隱就顯得清高。陶淵明饑餓的時候就敲別人家的門乞求食物，能夠充饑的時候就拿出雞和黍邀請客人，古今之人都崇尚他，崇尚他的率真。李簡夫從天圣年間以來憑借文學和政績聞名，而在嘉佑末年、熙寧初年辭去官職隱居。李簡夫平生不沉迷于名聲利益，不悲傷于窮苦節約，對于遇到的事物能夠安然處之并且終身以此為樂，差不多具有陶淵明的率真。熙寧三年，我初次經過陳地，想要求見李簡夫，但是李簡夫生病了。二十年之后，我從他的孫子公輔手中得到他親手記錄的七十篇詩作。我讀了之后，嘆息著說：“這樣的人，就是君子啊，現在已經沒有這樣的人了！”元祐六年十二月初四日。42.答案：BCF解析：本題考查文言文斷句的能力。“征”是謂語，“著作郎”是賓語，動賓之間不可斷開；“征著作郎”語意完整，其后B處應斷開。“不就”，意思是不去就職，語意完整，其后C處應斷開。“江州刺史”和“王弘”是同位語，中間不可斷開；“江州刺史王弘”和“欲識之”是主謂關系，中間不可斷開；“江州刺史王弘欲識之”語意完整，其后F處應斷開。“不能”作“致”的狀語，狀中之間不可斷開。43.答案：D解析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。D項，“‘元嘉’是廟號”錯誤。“元嘉”是年號，不是廟號，年號是封建王朝帝王紀年的名號，漢武帝始置。44.答案：B解析：本題考查理解文章內容的能力。B項，“因雙親去世”說法錯誤。由第2段中的“家貧親老，起為州祭酒”可知，應是雙親年邁。45.答案：（1）王弘想邀請顏延之赴宴，整日都沒成功。（2）（陶淵明）自認為（自己的）曾祖一輩是晉朝的宰輔等級的大官，（他）為自己作為后代屈居卑下的職務感到可恥。解析：本題考查翻譯文言文句子的能力。（1）邀：邀請。彌日：整日。得：成功。（2）以：認為。恥：意動用法，認為……恥辱。46.答案：①陶淵明年少時就沒有隨俗氣韻，他“少有高趣”，熱愛自然。②陶淵明生性淡泊，寧愿過清貧的生活，也不愿入仕為官。③當時的社會官僚之風盛行，陶淵明有真性情，不愿意為五斗米而折腰。解析：本題考查篩選并整合文中信息的能力。根據第1段中的“淵明少有高趣，博學，善屬文，穎脫不群，任真自得”可知，陶淵明少年時心懷高尚的情趣，自得于真性情，清高真率，沒有隨俗氣韻。根據第2段中的“不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾”可知，陶淵明不能忍受做官的生活，寧可清貧度日，也不愿入仕為官。根據第3段中的“歲終，會郡遣督郵至縣，更請曰：‘應束帶見之。’淵明嘆曰：‘我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒。’即日解綬去職”可知，陶淵明有真性情，不愿意為五斗米而折腰。參考譯文陶淵明字元亮，有人說（他叫）陶潛，字淵明，潯陽柴桑人。（陶淵明的）曾祖父陶侃，是晉朝的大司馬。陶淵明少年時心懷高尚的情趣，知識淵博，擅長寫文章，聰穎灑脫，卓爾不群，任性率真，清高自負。曾經作《五柳先生傳》來形容自己，當世人說是真實的記錄。（因為）家里貧窮雙親年邁，（他）出任江州祭酒。（但他）不能忍受官場瑣事，沒幾天，辭職自己回家了。州里征召（他為）主簿，（他）不去就職。自己種田養活自己，于是瘦弱成疾。江州刺史檀道濟前去探望他，（他）僵臥在床上貧困挨餓有一段時間了。檀道濟對他說：“賢能的人生活在世上，天下政治黑暗就隱退，政治清明就入世為官。如今你生在開明盛世，為什么像這樣使自己受苦呢？”（陶淵明）回答說：“我怎么敢奢望（成為）賢者呢？（我的）志向比不上