第頁，共頁江蘇省泰州市姜堰區2024-2025學年八年級（下）期中語文試卷1.閱讀下面的文字，完成小題。

“這城不很大，但各種塵世的幸福極多?！?00多年前，馬可?波羅【甲】泰州時稱贊的這句話，而今在泰州時常能聽到。泰州人對幸福的認同和追求，yuán遠流長，于今更深。

“泰”，可以追sù到泰卦，《周易》釋曰“小往大來，吉亨”，吉祥亨通之意古已有之。南唐建州取“泰”為名，南宋重修古光孝寺時將其大雄寶殿命名“最吉祥殿”……塵世幸福的基因深深【乙】這片土地。深入泰州便發現，最平常的剪紙、盆景、泥塑、面塑等等，在這里都玩出了名堂。熙來攘往，“除了工作以外，生活不也很重要嗎？”泰州人用心生活，點rǎn成趣，美無處不在。

“春賞花海食河豚、夏享夜游嘗八鮮、秋逛濕地剝螃蟹、冬泡溫泉品湯包”，泰州人把美食與美景相融，喚醒人對生活本真的感知。在泰州，如果行走河邊賞景還不過癮，從市中心出發，可以qū車半小時看溱湖，“千篙萬槳鬧溱湖，百舸爭流逐春潮”，保準你會被眼前的龍舟競賽震撼……(1)請根據拼音寫出相應的漢字。

(2)依次填入【甲】【乙】兩處的詞語，最恰當的一項是______A.游歷融入B.游覽混入C.游歷混入D.游覽融入(3)下列說法不正確的一項是______

A.這段文字中畫浪線句是反問句。

B.橫線句表述恰當，沒有語病。

C.“吉祥亨通”“用心生活”“熙來攘往”“百舸爭流”短語類型各不相同。

D.《周易》是《五經》之一。最初是一部切用的筮書，后成為儒家經典?！敬鸢浮俊拘☆}1】源

溯

染

驅【小題2】A【小題3】C【解析】答案：

（1）源

溯

染

驅

（2）A

（3）C

（1）本題考查字形。

“yuán遠流長”的“yuán”應為“源”。

“追sù”的“sù”應為“溯”。

“點rǎn成趣”的“rǎn”應為“染”。

“qū車”的“qū”應為“驅”。

（2）本題考查詞語辨析。

甲處，“游歷”指到遠地游覽；考察，更強調在不同地方經歷體驗，馬可?波羅到泰州是一種經歷體驗，“游覽”側重于游玩觀賞，所以甲處用“游歷”合適。

乙處，“融入”指融合、混入，“塵世幸福的基因”應是融合在這片土地里，“混入”含貶義，不符合語境，所以乙處用“融入”。

故選：A。

（3）本題考查基礎知識綜合。

ABD.正確；

C.有誤，“吉祥亨通”是并列短語，“用心生活”是偏正短語，“熙來攘往”是并列短語，“百舸爭流”是主謂短語，“吉祥亨通”和“熙來攘往”短語類型相同，該項錯誤。

故選：C。

綜合讀寫題給出一段材料，考查學生的審題能力、組織能力以及發揮能力，而且材料不僅僅是課本中設置的專題，更多的是會靈活地聯系生活，聯系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發現問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。2.根據提示填寫課文原句。

誦讀詩文，穿越千年，體味古人的人生百味。你能在《關雎》“關關雎鳩，______，窈窕淑女，______”中，體會到君子與淑女相遇的美好；在《桃花源記》“______，______”中感受到陶淵明對老少安樂的期待；在《小石潭記》“______，______”中觸摸到柳宗元坐于潭上時的悲傷凄涼的心境；在《送杜少府之任蜀州》“______，______”中領略到王勃送別友人的那一份豁達與從容?！敬鸢浮吭诤又?君子好逑,黃發垂髫,并怡然自樂,凄神寒骨,悄愴幽邃,海內存知己,天涯若比鄰【解析】答案：

在河之洲

君子好逑

（重點字：洲）

黃發垂髫

并怡然自樂

（重點字：髫）

凄神寒骨

悄愴幽邃

（重點字：邃）

海內存知己

天涯若比鄰

本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。

為了保證在默寫名句時不出錯，關鍵還是平時要加強背誦和記憶，準確書寫。下面幾種方法可供借鑒。

1．保持良好的心態，培養識記興趣。

2．多種方式相結合，提高識記效果。

3．提倡使用名句，鞏固識記成果。

4．留心特別詞句，規避識記誤區。3.綜合性實踐活動。

為了迎接主題為“美麗中國我先行”的第54個“世界環境日”，育才學校八年級（1）班將舉辦一場“美麗中國?我是行動者”的綜合性實踐活動，旨在倡導綠色理念，踐行低碳生活，現邀請你一起參與。

【古詩詞中尋低碳】(1)漫步古詩苑，發現綠色低碳早已融入古人的生活。請用正楷字體抄寫下面這首詩，并探尋其蘊含的綠色低碳理念。

柳州城西北隅種柑樹唐?柳宗元手種黃柑二百株，春來新葉遍城隅。方同楚客憐皇樹①，不學荊州利木奴②。幾歲開花聞噴雪，何人摘實見垂珠？若教坐待成林日，滋味還堪養老夫。【注釋】①楚客，指屈原；皇樹，指橘樹。②木奴，這里指柑橘樹。

【無廢城市繪低碳】(2)同學們積極為創建“無廢城市”助力，你也參與其中，且提供了一條家庭生活中變廢為寶的措施。請寫出你的措施。

【生活宣傳倡低碳】(3)小語推薦下圖作為此次綜合性實踐活動的圖標，請你替他向同學們做一個闡釋。

【答案】【小題1】手種黃柑二百株，春來新葉遍城隅。方同楚客憐皇樹，不學荊州利木奴。幾歲開花聞噴雪，何人摘實見垂珠？若教坐待成林日，滋味還堪養老夫

植樹造林、尊重自然【小題2】示例一：廢水二次使用。如用淘米水來洗菜/收集洗臉水、洗菜水等，用來沖廁。

示例二：舊衣物改造。把舊衣物重新改造成背包、各種圖案精美的裝飾品。

示例三：廢棄日用品二次利用。易拉罐等各種瓶狀廢棄物，改造成造型獨特的藝術品【小題3】示例：各位同學，大家好。此圖的上半部分是一片樹葉形狀，中間為兩個人形構成的漢字“行”的變形，下方為“美麗中國，我是行動者”幾個漢字。構成“二人成行，環保先行”為綠色理念；寓意著美麗中國，我是創造者【解析】答案：

（1）手種黃柑二百株，春來新葉遍城隅。方同楚客憐皇樹，不學荊州利木奴。幾歲開花聞噴雪，何人摘實見垂珠？若教坐待成林日，滋味還堪養老夫。

植樹造林、尊重自然（與自然和諧相處）

（2）示例一：廢水二次使用。如用淘米水來洗菜/收集洗臉水、洗菜水等，用來沖廁。

示例二：舊衣物改造。把舊衣物重新改造成背包、各種圖案精美的裝飾品。

示例三：廢棄日用品二次利用。易拉罐等各種瓶狀廢棄物，改造成造型獨特的藝術品。

（3）示例：各位同學，大家好。此圖的上半部分是一片樹葉形狀，中間為兩個人形構成的漢字“行”的變形，下方為“美麗中國，我是行動者”幾個漢字。構成“二人成行，環保先行”為綠色理念；寓意著美麗中國，我是創造者。

（1）本題考查學生漢字的抄寫及探尋主題理念。抄寫時要用楷體字正確、工整、規范的書寫。注意易錯字：隅、柑、隅、皇、荊、奴、噴、摘、垂、滋、堪。

探尋綠色低碳理念時，要結合詩句內容，分析古人通過種植行為體現的與自然和諧相處、資源利用等環保意識。如從“手種黃柑二百株”可看出古人主動參與植物種植，為環境增添綠色；“若教坐待成林日，滋味還堪養老夫”表明種植的果樹未來能提供果實，實現資源可持續利用。這種自給自足的種植行為減少了對外部資源的過度索取，展現了與自然和諧共生的綠色低碳生活方式。故概括為：植樹造林、尊重自然（與自然和諧相處）。

（2）本題考查意見建議。開放性試題，圍繞“美麗中國?我是行動者”的環保主題，需緊扣家庭生活場景，思考將常見廢棄物轉化為有用物品的方法，體現廢物再利用、減少垃圾排放的低碳理念。要確保措施具有可行性和實用性。

示例：將廢舊牛仔褲裁剪、縫制，做成收納袋，用于整理家中小物件；把喝完的玻璃瓶清洗干凈，繪制圖案后作為花瓶，用來插放鮮花或干花。

（3）本題考查圖文轉換。

作答時，先準確識別圖標包含的各個元素，如形狀、圖案、文字等，再結合“美麗中國?我是行動者”的活動主題，分析每個元素所代表的意義以及元素組合在一起傳達的深層內涵。

示例：各位同學，大家好！咱們看這個圖標，上半部分是樹葉的形狀，樹葉象征著自然、綠色和環保，代表著我們對美好生態環境的追求。中間呢，是由兩個人形組成的漢字“行”的變形。這里的兩個人，寓意著我們大家都要參與進來，一起行動。“行”字突出了“行動”的重要性，強調在“美麗中國”建設中，每個人都要付諸實踐。下方的“美麗中國，我是行動者”這幾個漢字，直接點明了活動主題。整體來看，這個圖標傳達的就是“二人成行，環保先行”的綠色理念，意思是美麗中國的建設，我們每個人都是積極的參與者、創造者、行動者，需要大家攜手行動起來，為環保出力。

綜合讀寫題就是給出一段材料，考查學生的審題能力、語言組織能力以及發揮能力，而且材料不僅僅是課本中設置的專題，更多的是會靈活地聯系生活，聯系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發現問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。4.閱讀下面古詩文，完成小題。

【甲】蜜蜂頌宋?饒節①非但桃花與杏花，萬家春色總吾家?；殺谠旎蹮o人會，月落空庭竹影斜?！咀⑨尅竣兖埞潱罕彼卧娚?，江西詩派代表人物之一。②花須：花蕊。③造化：大自然的神奇創造。

【乙】

商于兔和寺多蜂。寺僧為余言之，事甚具。予因問：“蜂之有王，其狀若何？”曰：“其色青蒼，差大于常蜂耳。”問：“胡以服其眾？”曰：“王無毒，不識其他?！眴枺骸巴踔?？”曰：“窠之始營，必造一臺，其大如栗，俗謂之王臺。王居其上，且生子其中，或三或五，不常其數。王之子盡復為王矣，歲分其族而去。山氓患蜂之分也，以棘刺關于王臺，則王之子盡死而蜂不拆矣?！庇衷唬骸胺渲忠玻驁F如罌①，或鋪如扇，擁其王而去。王之所在，蜂不敢蜇。失其王，則潰亂不可向邇②。凡取其蜜不可多，多則蜂饑而不蕃③。又不可少，少則蜂墮而不作?！?/p>

予愛其王之無毒，似德；又愛其王之子盡復為王，似一姓一君，上下有定分者也；又愛其____，似法令之明也；又愛其取之得中，似什一④而稅也。至于刺王之臺，使絕其息，不仁之甚矣，故總而記云。（選自宋?王禹偁⑤《記蜂》）【注釋】①罌：古代一種盛液體的小口大腹的瓶子。②向邇：靠近，接近。③蕃：繁殖。④什一：古代賦稅制度，十分稅一，稱“什一”。⑤王禹偁：北宋著名詩人、散文家、政治家。(1)【甲】詩似乎不見蜜蜂的身影，卻又處處在歌頌蜜蜂的德行。結合詩句，說說蜜蜂的“德行”表現在哪些地方？(2)a解釋下列句中加點詞。

①事甚具______

②胡以服其眾______

③歲分其族而去______

④山氓患蜂之分也______

b下列加點字意思或用法相同的一組是______

A.忘路之遠近（《桃花源記》）/蜂之有王（《記蜂》）

B.相與步于中庭（《記承天寺夜游》）/差大于常蜂耳（《記蜂》）

C.為人五（《核舟記》）/王之子盡復為王矣（《記蜂》）

D.以刀劈狼首（《狼》）/以棘刺關于王臺（《記蜂》）(3)用“/”給下面句子劃分停頓節奏。（劃兩處）

則王之子盡死而蜂不拆矣(4)翻譯下列句子。

①或三或五，不常其數。

②失其王，則潰亂不可向邇。(5)根據你對【乙】文上下文的理解，補全橫線內容。（用原文中的句子）

又愛其______，似法令之明也。(6)【甲】【乙】詩文都圍繞蜜蜂展開，但作者的關注點不同，表達的情感也存在明顯差異，試做簡要分析。【答案】【小題1】①體現在蜜蜂的勤勞和對工作的執著?！叭f家春色總吾家”，每一朵花都是它們的目標。②體現在蜜蜂的智慧和創造力。“花須造化無人會”，將花蜜轉化為蜂蜜，這神奇的造化，無人能夠完全理解其中的奧秘，可是蜜蜂卻能領會并創造出了令人驚嘆的成果。③體現在默默奉獻、不求回報的精神?！霸侣淇胀ブ裼靶薄?，白天，它們在花叢中忙碌奔波；夜晚，它們回到蜂巢，默默守護著自己的勞動成果【小題2】a①詳細

②使……服從

③離開

④擔心，擔憂

bD【小題3】則/王之子盡死/而蜂不拆矣【小題4】①有時產三個，有時產五個，數量不固定。

②失去了蜂王，那么蜂群就會散亂，讓人不能靠近【小題5】王之所在蜂不敢蜇【小題6】【甲】詩作者側重于對自然特性的關注，表達了對蜜蜂勤勞精神和神奇的自然造物的贊美。

【乙】文作者側重于對社會特性的關注，表達了對以蜜蜂社會為代表的理想的社會秩序、道德規范、經濟政策等方面的贊美以及對人們為了自己的私利而影響蜜蜂繁衍行為的譴責【解析】（1）本題考查內容理解和分析。【甲】詩雖未直寫蜜蜂，卻通過意象與隱喻層層遞進，巧妙展現其德行。“非但桃花與杏花，萬家春色總吾家”以“萬家春色”代指百花，表明蜜蜂不局限于特定花朵，而是遍采萬物之精華。此句暗含蜜蜂的勤勞與無私——它以一己之力匯聚春色，既滋養自身，亦成就百花傳粉，使萬物共生共榮?！盎氃旎療o人會”中，“花須”（花蕊）與“造化”呼應，暗指蜜蜂在花蕊間穿梭授粉，悄然推動自然繁衍。然而“無人會”三字，既嘆世人不解其辛勞，更贊蜜蜂不居功、不炫耀的謙德，如天地化育萬物般默默奉獻。“月落空庭竹影斜”以清冷幽寂之景作結，烘托蜜蜂的淡泊心性。當世人追逐春光時，蜜蜂獨守“空庭”，于靜謐中專注勞作，不爭而自芳。此境恰似君子修身，遠離喧囂，以本心行天道。全詩借物喻德，將蜜蜂的勤勞、無私、謙和與超然融于春色竹影之間，看似寫景，實為頌其“德合自然”的至高品格。

（2）a本題考查詞語含義理解。

①句意：關于蜜蜂的事情非常詳細。具：詳細。

②句意：憑借什么使蜂群服從它呢？服：使……服從。

③句意：每年蜂群會分出一部分族群離開原來的蜂巢。去：離開。

④句意：山里的百姓擔心蜂群分群離開?；迹簱模瑩鷳n。

bA.不同，結構助詞，可譯為“的”/用于主謂之間，取消句子獨立性，無實義。

B.不同，介詞，表地點，在/介詞，表比較，比。

C.不同，動詞，雕刻/動詞，成為。

D.相同，介詞，用/介詞，用。

故選：D。

（3）本題考查文言文斷句。

句意：這樣新蜂王就會全部死去，蜂群也就不會分裂了。“則”表示承接，可單獨停頓；“王之子盡死”表達一個完整的意思，即新蜂王的孩子全部死亡；“而蜂不拆矣”又表達另一個意思，即蜜蜂不再分群離開。故斷句為：則/王之子盡死/而蜂不拆矣。

（4）本題考查文言文翻譯。在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：

①重點詞語：或，有時；常，一定，固定。句意：有時產三個，有時產五個，數量不固定。

②重點詞語：潰亂，散亂、混亂；向邇，靠近、接近。句意：失去了蜂王，那么蜂群就會散亂，讓人不能靠近。

（5）本題考查內容理解與提煉。

根據【乙】文“王之所在，蜂不敢蜇。失其王，則潰亂不可向邇”以及“又愛其________，似法令之明也”的語境，“王之所在，蜂不敢蜇”體現了蜜蜂群體中嚴格的秩序，蜂王所在的地方蜜蜂不敢隨意蜇人，就像有明確的法令一樣，所以橫線處應填“王之所在蜂不敢蜇”。

（6）本題考查內容理解與對比分析。

作者在【甲】詩中通過“非但桃花與杏花，萬家春色總吾家”“花須造化無人會”等詩句，重點描寫了蜜蜂在花叢中忙碌的情景以及蜜蜂對花蜜轉化的神奇過程，側重于對蜜蜂自然特性的關注，贊美了蜜蜂的勤勞和自然造物的神奇。

在【乙】文中，作者詳細描述了蜜蜂的群體生活，如“王之所處”“窠之始營，必造一臺……王居其上，且生子其中”“蜂之分也，或團如罌，或鋪如扇，擁其王而去”等，還提到了蜜蜂群體的秩序“王之所在，蜂不敢蜇”，以及對蜂群的管理“凡取其蜜不可多，多則蜂饑而不蕃。又不可少，少則蜂墮而不作”等內容，側重于對蜜蜂社會特性的關注。作者從蜜蜂群體的秩序、管理等方面看到了理想的社會秩序、道德規范、經濟政策等方面的影子，表達了對以蜜蜂社會為代表的這些方面的贊美，同時對“至于刺王之臺，使絕其息，不仁之甚矣”這種人們為了自己的私利而影響蜜蜂繁衍的行為進行了譴責。

答案：

（1）①體現在蜜蜂的勤勞和對工作的執著?！叭f家春色總吾家”，每一朵花都是它們的目標。②體現在蜜蜂的智慧和創造力。“花須造化無人會”，將花蜜轉化為蜂蜜，這神奇的造化，無人能夠完全理解其中的奧秘，可是蜜蜂卻能領會并創造出了令人驚嘆的成果。③體現在默默奉獻、不求回報的精神?！霸侣淇胀ブ裼靶薄?，白天，它們在花叢中忙碌奔波；夜晚，它們回到蜂巢，默默守護著自己的勞動成果。

（2）a①詳細

②使……服從

③離開

④擔心，擔憂

bD

（3）則/王之子盡死/而蜂不拆矣

（4）①有時產三個，有時產五個，數量不固定。

②失去了蜂王，那么蜂群就會散亂，讓人不能靠近。

（5）王之所在蜂不敢蜇

（6）【甲】詩作者側重于對自然特性的關注，表達了對蜜蜂勤勞精神和神奇的自然造物的贊美。

【乙】文作者側重于對社會特性的關注，表達了對以蜜蜂社會為代表的理想的社會秩序、道德規范、經濟政策等方面的贊美以及對人們為了自己的私利而影響蜜蜂繁衍行為的譴責。

參考譯文：

【甲】不單是桃花與杏花，千家萬戶的春色皆歸我家門。細蕊精工源自造化神力，卻無人領悟這奧妙，待到月沉清輝，唯見空庭竹影斜搖。

【乙】商于兔和寺周圍有很多蜜蜂。寺里的僧人向我詳細講述了關于蜜蜂的事情。我于是問道：“蜂王的外形是怎樣的？”僧人回答：“它的顏色青黑，比普通蜜蜂稍大一些。”我又問：“它如何讓眾蜂服從？”答：“蜂王沒有毒刺，其他原因就不清楚了?！痹賳枺骸胺渫踝≡谀睦?？”答：“蜂巢初建時，必定先造一個栗子大小的臺子，俗稱王臺。蜂王居住在上面，并在其中產卵，數量三到五枚不等。所有蜂王之子都會成為新蜂王，每年分出一部分族群離去。山民為防止分群，就用荊棘刺堵住王臺，這樣新蜂王就會全部死去，蜂群也就不會分裂了。”僧人接著說：“蜂群分巢時，有的聚集成甕狀，有的展開如扇面，簇擁著蜂王離開。蜂王所在之處，工蜂都不會蜇人。如果失去蜂王，蜂群就會陷入混亂難以靠近。采蜜時不可取盡，否則蜂群挨餓無法繁衍；也不能取得太少，否則工蜂懈怠不再勞作?！?/p>

我喜愛蜂王沒有毒性，好像（蜂王）有德行；又喜愛蜂王的幼蜂全都又變成蜂王，好像是一個姓氏一個君主，上下等級分明；又喜愛蜜蜂______，好像法令嚴明；又喜愛（養蜂人）取蜜取得適量，好像（像國家）抽取十分之一的稅賦一樣合理。至于用荊棘刺蜂王臺，讓蜂王的幼蜂全部死去，這是太不仁義了，所以（我）把這些情況綜合起來記錄下來。

文言文內容理解分析題，解題方法：

1.引用原文句子回答；

2.摘錄原文關鍵的詞語回答；

3.用自己的話組織文字回答。

三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。5.閱讀名著《經典常談》選段，完成小題。

【語段一】

一個人高興的時候或悲哀的時候，常愿意將自己的心情訴說出來，給別人或自己聽。日常的言語不夠勁兒，便用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來了，腳也蹈起來了，反正要將勁兒使到了家。碰到節日，大家聚在一起酬神作樂，唱歌的機會更多?；蛞怀姾?，或彼此競勝。傳說葛天氏的樂八章，三個人唱，拿著牛尾，踏著腳，似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多，雖沒有書，卻存在人的記憶里……有了文字以后，才有人將那些歌謠記錄下來，便是最初的寫的詩了。

【語段二】

明帝永平元年，班固二十八歲，開始改撰父親的書……過了三年，有人上書給明帝，告他私自改作舊史。明帝當即詔令扶風郡逮捕班固，解到洛陽獄中，并調看他的稿子。明帝卻很賞識那稿子，便命班固作校書郎、蘭臺令史，跟別的幾個人同修世祖（光武帝）本紀……章帝即位，好辭賦，更賞識班固了。他因此得常到宮中讀書，往往連日帶夜的讀下去。大概在建初七年（公元八二），他的書才大致完成。

【語段三】

《漢書》的名稱從《尚書》來，是班固定的……起于高祖，終于平帝時王莽之誅，共十二世二百三十年，作紀、表、志、傳凡百篇，稱為《漢書》。班固著《漢書》，雖然根據父親的評論，修正了《史記》的缺失，但斷代的主張，卻是他的創見。他這樣，一面保存了文獻，一面貫徹了發揚本朝功德的趣旨。所以后來的正史都以他的書為范本，名稱也多叫作“書”。他這個創見，影響是極大的。

《漢書》斷代為書，盡可充分利用史料，盡其頌述功德的職分，載事既多，文字自然繁了，這是一?！稘h書》載別人文字也比《史記》多，這是二?！稘h書》文字趨向駢體，句子比散體長，這是三。(1)閱讀語段一，回答下面兩小題。

①古人訴說心情，常借助哪些哪些方式？

②古代歌謠有什么功用。(2)結合語段二和三，談談你對下面一段鏈接文字的理解。

鏈接材料：

作者就像一個善于說故事的人，把原本很復雜的事情剖析得清清楚楚，然后用通俗簡易的文字，深入淺出地娓娓道來，讓讀者在一種很輕松的氣氛中學習到知識。(3)為了與書中目錄順序一致，需不需要將三個語段順序重新排列？說明理由?！敬鸢浮俊拘☆}1】①言語、歌謠、舞蹈

②表情達意、增進交流（或一唱眾和，或彼此競勝）、保存記憶、促進詩歌的產生【小題2】善于說故事，如語段二中講述班固著《漢書》的故事，娓娓道來，生動有趣；在說故事的過程中，講清楚了班固著書的始末流程，還對《漢書》的體例、特色做了介紹，讓讀者學到了知識【小題3】不需要，本書按照傳統經、史、子、集順序排列。語段一介紹的是《詩經》，屬于“經”；語段二三介紹的是《漢書》，屬于“史”，與上述順序一致，所以不需重新排序【解析】（1）本題考查對內容的理解與概括。

①根據語段一“一個人高興的時候或悲哀的時候，常愿意將自己的心情訴說出來，給別人或自己聽。日常的言語不夠勁兒，便用歌唱……唱嘆再不夠的話，便手也舞起來了，腳也蹈起來了”可知，古人訴說心情常借助言語、歌謠、舞蹈這些方式。

②根據語段一“一個人高興的時候或悲哀的時候，常愿意將自己的心情訴說出來……便用歌唱”可知，古代歌謠有表情達意的功用；

根據“碰到節日，大家聚在一起酬神作樂，唱歌的機會更多?；蛞怀姾?，或彼此競勝”可知，有增進交流（或一唱眾和，或彼此競勝）的功用；

根據“歌謠越唱越多，雖沒有書，卻存在人的記憶里”可知，有保存記憶的功用；

根據“有了文字以后，才有人將那些歌謠記錄下來，便是最初的寫的詩了”可知，有促進詩歌產生的功用。

（2）本題考查對內容的理解與語句理解。

根據語段二“明帝永平元年，班固二十八歲，開始改撰父親的書……章帝即位，好辭賦，更賞識班固了。他因此得常到宮中讀書，往往連日帶夜的讀下去。大概在建初七年（公元八二），他的書才大致完成”可知，作者講述班固著《漢書》的故事，從明帝永平元年開始說起，詳細敘述班固經歷的各個階段，像說故事一樣娓娓道來，生動有趣，體現了作者善于說故事。

根據語段三首段“《漢書》的名稱從《尚書》來，是班固定的……班固著《漢書》，雖然根據父親的評論，修正了《史記》的缺失，但斷代的主張，卻是他的創見”，第二段“《漢書》斷代為書，盡可充分利用史料，盡其頌述功德的職分，載事既多，文字自然繁了，這是一?！稘h書》載別人文字也比《史記》多，這是二。《漢書》文字趨向駢體，句子比散體長，這是三”可知，作者在講述班固著書故事的過程中，不僅講清了班固著書的始末流程，還對《漢書》的名稱由來、斷代主張、體例特色（載事多、載別人文字多、文字趨向駢體等）進行了介紹，讓讀者學習到相關知識。

（3）本題考查語段順序及談看法。

根據《經典常談》按傳統經、史、子、集順序排列的原則以及語段一“有了文字以后，才有人將那些歌謠記錄下來，便是最初的寫的詩了”可知，語段一介紹的是《詩經》相關內容，《詩經》屬于“經”。根據語段二“明帝永平元年，班固二十八歲，開始改撰父親的書”和語段三“《漢書》的名稱從《尚書》來，是班固定的”可知，語段二、三介紹的是《漢書》，《漢書》屬于“史”。所以不需要重新排列，因為其順序與書中傳統經、史、子、集的排列順序一致。

《經典常談》寫于1942年，是現代作家、學者朱自清先生專為中學生“量身定制”的，介紹中國古代文學、歷史、哲學等傳統文化經典的啟蒙讀物。包括《說文解字》《周易》《尚書》《詩經》《三禮》《春秋三傳》《四書》等十三篇，詳細介紹了中國古代文學的發展與歷史脈絡。文字要言不煩、通俗流暢，講透我國文化遺產中的典籍精髓。

閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、體裁、涉及人物及故事情節等，還要知道一些細節，及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。這樣做題時才能信手拈來，得心應手。6.完成小題。

【材料一】

【材料二】

①2025年春節檔，動畫電影《哪吒之魔童鬧海》如同一匹黑馬，以破竹之勢橫掃中國乃至世界電影市場。這部耗時5年、凝聚4000多名動畫人心血的續作，以2427個精雕細琢的鏡頭刷新國產動畫工業的紀錄，用“真誠”二字深刻詮釋了藝術創作的本質。它的成功，是技術與情感的完美融合，也是文化根脈與現代審美的創新對話，為整個電影行業樹立了“內容為王”的標桿。

②《哪吒2》的創作歷程就像一場“馬拉松式”的修行，團隊用整整兩年時間推翻了12版劇本，僅“哪吒與敖丙對抗天命”這一核心矛盾就迭代了27次。這種反復打磨，讓角色的成長線與家國情懷相互交織，既延續反抗命運的主題，又注入更具現代性的結構批判意識，與時代精神相呼應，這正是創作者最大的真誠。

③在技術層面，影片創下國產動畫的新紀錄。但影片中的技術奇觀從未喧賓奪主，像敖丙龍鱗褪色時的粒子衰減算法、哪吒火焰槍的溫度漸變曲線等細節，都是在為角色情感服務。這種“以情馭技”的創作哲學，讓IMAX銀幕上的震撼畫面始終流淌著人性的溫度。

④《哪吒2》的真誠，還體現在對傳統文化的創造性轉化上。主創團隊為還原真實場景，在成都茶館采風3個月，將蓋碗茶、竹椅等巴蜀元素巧妙地植入神話場景中；占卜儀式中的甲骨文紋樣經過考古專家審定；封神榜的星宿排列嚴格參照《開元占經》。這些考究的細節，構建了一個真實可感的東方美學體系，讓奇幻世界落地生根。

⑤正如導演餃子所言：“我們不過是用每一幀的誠意，換觀眾眼角一閃的淚?！边@或許就是電影藝術的終極奧秘：唯有真誠，方能永恒。（選自《真誠：電影人的制勝“法寶”》，有改動）【材料三】

①從“三歲小兒”到“百億影帝”，《哪吒之魔童鬧海》這部演繹神話也創造神話的中國動漫電影，讓我們看到了什么？

②看點是“傳承”，看頭在“新生”。三維動畫復現“山河社稷圖”，八卦陣讓《周易》哲學可視化，青銅饕餮紋、漢代漆器色化為視覺特效，觀眾走進影院，在光影流動中與傳統文化撞了個滿懷，升騰起血脈為經、文化作緯的共同情感。守正并非守舊。電影創造出有別于傳統的“三頭六臂”哪吒新形象，導演的解答頗具“現實主義”：多余的兩個頭好像并沒有什么作用，難道在一旁喊加油嗎？形象非刻板，變化含考量。新編又何須拘泥？堅持守正創新，靜候驚喜生花。

③哪吒“魔童降世”，“黑悟空”橫空出世，“唐宮夜宴”舞動網端……如今，越來越多“古老的”正在成為“新生的”。文化軟實力與現實生產力的轉化路徑不斷拓寬，生動印證著中華優秀傳統文化是取之不盡的文化寶藏。越來越多“新生的”也日漸變為“經典的”，持續充盈著文化寶庫，深刻昭示“兩創”的巨大空間。我們的文化在循環往復中綿延不絕，在螺旋而上中生生不息，一份踏實感油然而生。文化自信莫過于此。

（選自《從“哪吒登頂”看文化自信》，有改動）(1)基于材料一的春節電影票房數據，能夠總結出哪些關鍵結論？(2)中國傳統文化資源豐富，如何將這些資源改編成觀眾樂于接受的影視作品，《哪吒之魔童鬧?！方o了我們很好的啟示。結合材料二和材料三談一談。(3)動漫電影《哪吒之魔童鬧?！啡〔挠谥袊诺渖裨捁适?，你還熟悉什么中國古典神話故事，請自擬標題，為大家講述這個故事。（150字左右）【答案】【小題1】①2025

年春節檔動畫電影《哪吒之魔童鬧?！吩诖汗潤n中表現突出，成為票房黑馬；②2025

年春節檔頭部影片票房較

2024

年有大幅提升【小題2】①技術與情感融合：影片通過精雕細琢的鏡頭和先進的技術，將角色情感與技術奇觀完美結合，提升了觀眾的觀影體驗。②文化根脈與現代審美對話：影片在傳承傳統文化的同時，注入了現代性的結構批判意識，與時代精神相呼應。③創造性轉化：主創團隊通過對傳統文化的深入研究，將巴蜀元素、甲骨文紋樣等巧妙地融入影片，構建了真實可感的東方美學體系。④守正創新：影片在傳承傳統文化的基礎上，創造出新的角色形象和故事情節，既保留了傳統文化的精髓，又賦予了新的生命力【小題3】示例：標題：大禹治水。

大禹是中國古代傳說中的治水英雄。相傳在遠古時期，洪水泛濫，百姓苦不堪言。大禹的父親鯀曾嘗試用堵的方法治水，但未能成功。大禹繼承父志，改用疏導的方法，歷經十三年，三過家門而不入，最終成功治理了洪水，使百姓得以安居樂業。大禹的治水精神體現了中華民族堅韌不拔、勇于擔當的品質，成為后世傳頌的佳話【解析】（1）從2025年春節檔電影票房榜圖片中可以看到，《哪吒之魔童鬧?！菲狈窟_到149.05億元，遠超同檔期其他電影，如《唐探1900》票房34.89億元，其余影片票房更低。在眾多類型影片中，作為動畫電影能取得如此高票房，在該檔期內表現極為突出，堪稱票房黑馬。對比2024年和2025年春節檔票房榜，2024年票房最高的《熱辣滾燙》為34.60億元，而2025年《哪吒之魔童鬧海》票房高達149.05億元，其他影片票房也是如此，明顯看出2025年春節檔頭部影片票房較2024年有大幅提升。

（2）根據材料二第③段“在技術層面，影片創下國產動畫的新紀錄。但影片中的技術奇觀從未喧賓奪主，像敖丙龍鱗褪色時的粒子衰減算法、哪吒火焰槍的溫度漸變曲線等細節，都是在為角色情感服務。這種‘以情馭技’的創作哲學，讓IMAX銀幕上的震撼畫面始終流淌著人性的溫度”可知，影片用先進技術打造畫面，同時讓技術為角色情感服務，二者融合提升觀影體驗。啟示：技術與情感融合。

根據材料二第②段“這種反復打磨，讓角色的成長線與家國情懷相互交織，既延續反抗命運的主題，又注入更具現代性的結構批判意識，與時代精神相呼應”可知，影片在傳承傳統文化主題基礎上，融入現代意識，實現與時代精神呼應，達成文化與審美的對話。啟示：文化根脈與現代審美對話。

根據材料二第④段“主創團隊為還原真實場景，在成都茶館采風3個月，將蓋碗茶、竹椅等巴蜀元素巧妙地植入神話場景中；占卜儀式中的甲骨文紋樣經過考古專家審定；封神榜的星宿排列嚴格參照《開元占經》。這些考究的細節，構建了一個真實可感的東方美學體系”可知，主創深入研究傳統文化，將諸多傳統元素巧妙融入影片，實現創造性轉化。啟示：創造性轉化。

根據材料三第②段“三維動畫復現‘山河社稷圖’，八卦陣讓《周易》哲學可視化，青銅饕餮紋、漢代漆器色化為視覺特效……電影創造出有別于傳統的‘三頭六臂’哪吒新形象”可知，影片傳承傳統文化元素，又創新角色形象等，在守正基礎上創新。啟示：守正創新。

（3）開放性試題，作答時，需自擬標題，講述一個中國古典神話故事，字數限定在150字左右。要清晰完整地呈現故事主要情節。

示例：標題：《后羿射日》。

遠古時，天上突然出現十個太陽，大地被烤得滾燙，莊稼枯死，百姓苦不堪言。神箭手后羿為拯救蒼生，登上高山，運足神力，拉開神弓，“嗖嗖嗖”連射九箭，九個太陽相繼墜落。最后，他留下一個太陽，讓其按時起落，為人間帶來光明和溫暖，百姓重新過上安寧生活。

答案：

（1）①2025

年春節檔動畫電影《哪吒之魔童鬧海》在春節檔中表現突出，成為票房黑馬；②2025

年春節檔頭部影片票房較

2024

年有大幅提升。

（2）①技術與情感融合：影片通過精雕細琢的鏡頭和先進的技術，將角色情感與技術奇觀完美結合，提升了觀眾的觀影體驗。②文化根脈與現代審美對話：影片在傳承傳統文化的同時，注入了現代性的結構批判意識，與時代精神相呼應。③創造性轉化：主創團隊通過對傳統文化的深入研究，將巴蜀元素、甲骨文紋樣等巧妙地融入影片，構建了真實可感的東方美學體系。④守正創新：影片在傳承傳統文化的基礎上，創造出新的角色形象和故事情節，既保留了傳統文化的精髓，又賦予了新的生命力。

（3）示例：標題：大禹治水。

大禹是中國古代傳說中的治水英雄。相傳在遠古時期，洪水泛濫，百姓苦不堪言。大禹的父親鯀曾嘗試用堵的方法治水，但未能成功。大禹繼承父志，改用疏導的方法，歷經十三年，三過家門而不入，最終成功治理了洪水，使百姓得以安居樂業。大禹的治水精神體現了中華民族堅韌不拔、勇于擔當的品質，成為后世傳頌的佳話。

這組閱讀材料圍繞春節檔電影展開。第一題考查提取圖表信息，第二題考查對內容的理解與概括，第三題考查對內容的理解與拓展運用。

材料閱讀題給出一組材料，考查學生的理解分析能力，以及發現問題、解決問題的能力，旨在培養學生綜合讀寫、獨立思考和創新能力。解答此類題，要靈活地聯系生活，聯系社會實際，用簡潔、流暢的語句來表達自己的見解。7.閱讀王利群的《醉課》，完成小題。

①太陽剛落山，春香飯店的女老板便向店外張望。見王先生踏著落日余暉緩步走來，忙含笑迎出去：歡迎先生光臨。

②別看她如今對王先生熱情有余，以前可不是這個態度。

③王先生是潢城學堂里的教書先生，每晚總來春香飯店喝二兩。自打日本鬼子占領了潢城，店里經常聚集著一些邊喝酒邊議論打鬼子的人，喝高了就跑出去跟小鬼子拼一場，其結果可想而知。

④王先生對此先是搖頭嘆息，待二兩酒下肚，臉上現出微醺之色，就勸人家少喝酒?？慈思艺蘸炔徽`，就狠咳一聲，說：少喝慢飲，酒至微醺最妙。等大家放下酒杯，便像在學堂講課似的，宣講因酒誤事的故事。女老板惱了。喊，都像你只喝二兩酒，我這店還能開門嗎？就連撤帶摔，恨不得把他轟出去。

⑤這些聚議打鬼子的人里有個叫張山的，襲擊小鬼子之前，總愛領大家來店里大喝一頓。王先生沒少勸他們，張山就說：酒壯英雄膽，都像你抱著二兩酒抿半天，哪年能把小鬼子打跑？就想把他灌醉看笑話。但不管他咋勸讓，王先生只喝二兩，多一滴不喝。

⑥有一次，張山他們邊喝酒邊聽王先生講故事，竟耽誤了刺殺日軍少佐的事。事后得知，因奸細告密，鬼子設了埋伏，就等他們去了收網……自此，別說張山把王先生當貴人捧為座上賓，就連其他老客，也常吆喝店家為他上酒添菜，邊喝邊聽他講酒故事。

⑦女老板這回樂了，便把他視為財神，他若不來，頓覺店堂冷清。

⑧女老板把王先生讓進店門，便高聲吆喝小二送上免費的好酒好菜伺候。王先生明白她的用意，見推辭不過，轉身要走，正撞見張山領一幫弟兄進店，哪肯讓他走，直到張山和女老板連聲保證下不為例，才勉強落座。

⑨王先生看張山光吃菜不喝酒，感覺挺奇怪，張山便說：先生莫怪，小鬼子雇俺們建了個彈藥庫，讓今晚七點去領拖欠的工錢，不許遲到，否則格殺勿論。女老板冷笑道：哼，你可真信他們的鬼話，還有逼人領工錢的好事？修彈藥庫的鬼子工頭領幾個人剛從這吃完走，嘀咕的都是殺人滅口的話，別有去無回啊。

⑩張山眼睛一瞪，從懷里掏出個手雷晃了晃，罵道：鬼子要騙俺們，我讓他們全完蛋！女老板怕他犯渾，忙跟王先生耳語了幾句。

?王先生神色一凜，盯著張山沉吟了一會兒，對女老板說：把你家拿手菜全上來，今天我請弟兄們喝酒。說罷，連干了三杯。大家忙勸他少喝，但都被他厲聲喝退，并且一邊大口喝酒一邊又講起了因酒誤事的故事。聲音比往日更加洪亮，故事越發動聽感人，把店堂變成了他宣講的大課堂。

?張山嗅著撲鼻的酒香，肚里的酒蟲早鬧得翻江倒海，哪禁得住王先生頻頻舉杯勸讓，看時間尚早，便不由自主喝起來。直到店堂的掛鐘敲了七下，才驚出一身冷汗。

?這時，只見女老板從店外跑進來大喊：張山，快跑，鬼子工頭帶人抓你們來了！張山即刻酒醒大半，見王先生往窗外一指，他雙眼一亮，沖王先生拱拱手，摸了摸懷里的手雷，招呼幾個弟兄，縱身躍出窗外。沒過多久，彈藥庫傳來一聲巨響，震得潢城地動山搖。王先生側耳聽了聽，微微一笑，趴在桌上。

?一晃多年過去，新時代陽光早已普照潢城大地。每當我把故事講到這兒，大家就說，王先生喝恁多酒，咋還能講故事，這是真事嗎？我告訴你，這確實是真事。因為我就是王先生和女老板李春香的孫子，我是聽著這個故事長大的。

?有一天，我因應酬喝多了。奶奶就說：別喝大酒，那會誤事的。你得學你爺，只喝二兩，從沒喝多過。我說：你騙人，那次他為了拴住張山爺爺，喝恁多，不醉才怪了。奶奶頓時哈哈大笑：你知道啥，他是為八路軍選送抗日人員的地下黨員，喝點酒是跟大家混和，喝醉咋辦事？那天他喝完二兩，我給他上的都是水。

?從此，我滴酒不沾。再去給我爺和張山爺掃墓，只給每人帶去二兩酒。

（選自《北方文學》，有改動）(1)【內容梳理】請根據小說內容，按照時間順序梳理情節，完成思維導圖。

(2)【情節分析】小說第③至⑦段，插敘了張山因聽王先生講故事耽誤了刺殺日軍少佐等情節，有什么作用？(3)【人物探究】（1）除了王先生，張山也給讀者留下了深刻的印象，試揣摩作者塑造這一人物的用意。

②人物神態是心理活動的外顯。請結合上下文，將第?段劃線句中王先生的心理活動補充完整。（30字左右）

王先生側耳聽了聽，微微一笑（他想：______），趴在桌上。(4)【匠心品析】小說最后三個段落，轉由第一人稱來講故事，請簡要分析作者這樣設計的意圖。(5)【標題品味】小說標題《醉課》很值得品味，試分析這個標題的妙處?！敬鸢浮俊拘☆}1】①勸人少喝

②忙含笑迎

③勸酒救人【小題2】第③至⑦段，插敘張山因聽王先生講故事耽誤了刺殺日軍少佐等情節，補充交代了故事發生的背景；讓讀者對人物關系有了初步的了解，使文章情節更完整；使人物形象更豐滿，突出來王先生的機智靈活、沉著冷靜；為下文王先生勸酒救人作鋪墊【小題3】①張山是次要人物，是抗日群眾的代表，他性格豪爽，有愛國心，對日寇充滿了仇恨。他的行為推動了情節的發展。他從行事急躁魯莽到后來變得有勇有謀，既逃脫了鬼子的抓捕，又炸掉了鬼子的彈藥庫，正是受了王先生的影響，從而映襯出王先生的大智大勇；沉著冷靜；

②示例：好樣的，張山！你們不但躲開了鬼子的抓捕，還炸了鬼子的彈藥庫【小題4】①第三人稱轉為第一人稱敘述，點明“我”是故事的講述者，增強了作品的真實性。②補充交代王先生地下黨員身份等內容，使情節更合理，更完整。③“我”作為革命后代講述故事，體現了對光輩革命精神的傳承。④人稱發生變化、敘述視角轉換，增強了作品的吸引力【小題5】①“醉課”為題很新穎，富有懸念，有吸引力。②小說主要情節是圍繞王先生的“醉課”展開的。③王先生借喝酒接觸群眾，更能突出他的機智靈活沉著冷靜。④王先生講“課”，促成張山等群眾走上革命道路。⑤小說最后三段體現了“醉課’意義的延續，更能凸顯小說主題【解析】（1）本題考查內容理解概括。

結合第④段“王先生對此先是搖頭嘆息，待二兩酒下肚，臉上現出微醺之色，就勸人家少喝酒?？慈思艺蘸炔徽`，就狠咳一聲，說：少喝慢飲，酒至微醺最妙。等大家放下酒杯，便像在學堂講課似的，宣講因酒誤事的故事”可知，王先生在日本鬼子占領潢城后，看到飯店里常有人聚集喝酒議論打鬼子，喝高了就去拼殺，他便勸大家少喝酒，還宣講因酒誤事的故事。由此可知，①處應填“勸人少喝”。

結合第①段“太陽剛落山，春香飯店的女老板便向店外張望。見王先生踏著落日余暉緩步走來，忙含笑迎出去：歡迎先生光臨”可知，女老板看到王先生走來，主動且熱情地迎接他。由此可知，②處應填“忙含笑迎”。

結合第?段“王先生神色一凜，盯著張山沉吟了一會兒，對女老板說：把你家拿手菜全上來，今天我請弟兄們喝酒。說罷，連干了三杯。大家忙勸他少喝，但都被他厲聲喝退，并且一邊大口喝酒一邊又講起了因酒誤事的故事。聲音比往日更加洪亮，故事越發動聽感人，把店堂變成了他宣講的大課堂”以及后續情節可知，王先生知道張山他們去領工錢有危險，通過勸酒的方式留住他們，使他們躲過鬼子的抓捕，最終成功炸毀彈藥庫。由此可知，③處應填“勸酒救人”。

（2）本題考查句段作用。

結合第③段“自打日本鬼子占領了潢城，店里經常聚集著一些邊喝酒邊議論打鬼子的人，喝高了就跑出去跟小鬼子拼一場，其結果可想而知”可知，交代了日本鬼子占領潢城后，人們反抗的現狀，以及王先生勸人少喝酒的緣由。由此可知，插敘部分補充交代了故事發生的背景，讓讀者明白故事所處的時代環境。

結合第④段“王先生對此先是搖頭嘆息，待二兩酒下肚，臉上現出微醺之色，就勸人家少喝酒……女老板惱了。喊，都像你只喝二兩酒，我這店還能開門嗎？就連撤帶摔，恨不得把他轟出去”以及第⑥段“自此，別說張山把王先生當貴人捧為座上賓，就連其他老客，也常吆喝店家為他上酒添菜，邊喝邊聽他講酒故事”可知，插敘中呈現了王先生與女老板、張山等人之前關系的轉變。由此可知，讓讀者對人物關系有了初步的了解，使文章情節更完整，清楚人物之間情感態度變化的來龍去脈。

結合第⑥段“有一次，張山他們邊喝酒邊聽王先生講故事，竟耽誤了刺殺日軍少佐的事。事后得知，因奸細告密，鬼子設了埋伏，就等他們去了收網……”可知，王先生通過講故事的方式，讓張山他們錯過了刺殺時間，避免了落入鬼子埋伏。由此可知，突出了王先生的機智靈活、沉著冷靜，使人物形象更豐滿。

結合第?段“王先生神色一凜，盯著張山沉吟了一會兒，對女老板說：把你家拿手菜全上來，今天我請弟兄們喝酒……并且一邊大口喝酒一邊又講起了因酒誤事的故事”可知，前文插敘王先生通過講故事避免張山他們落入埋伏，與下文王先生用勸酒講故事的方式留住張山他們，使其免遭鬼子抓捕相呼應。同時，也為最后揭示王先生是地下黨員的身份埋下伏筆。由此可知，為下文王先生勸酒救人作鋪墊。

（3）①本題考查次要人物作用。

結合第⑤段“這些聚議打鬼子的人里有個叫張山的，襲擊小鬼子之前，總愛領大家來店里大喝一頓”“酒壯英雄膽，都像你抱著二兩酒抿半天，哪年能把小鬼子打跑”可知，張山性格豪爽，充滿愛國熱情，對日寇滿懷仇恨，是抗日群眾的典型代表。由此可知，作者通過塑造張山這一形象，展現了抗日群眾群體的愛國精神和反抗意志。

結合第⑥段“有一次，張山他們邊喝酒邊聽王先生講故事，竟耽誤了刺殺日軍少佐的事”以及第??段王先生為了留住張山等人，采用勸酒講故事的情節可知，張山的行為和選擇推動了故事的發展，是情節推進的重要因素。由此可知，張山這一人物在情節架構上起到了關鍵作用。

結合第⑤段“張山就說：酒壯英雄膽，都像你抱著二兩酒抿半天，哪年能把小鬼子打跑？就想把他灌醉看笑話”以及后來張山聽從王先生的安排，成功躲避抓捕并炸毀彈藥庫可知，張山從行事急躁魯莽到變得有勇有謀，是受了王先生的影響。由此可知，通過張山的轉變，映襯出王先生的大智大勇、沉著冷靜等優秀品質，突出主要人物形象。

②本題考查擬寫心理活動。

王先生聽到彈藥庫的巨響，知道張山他們成功炸毀了彈藥庫，并且安全撤離。他的“微微一笑”表現出欣慰、贊賞等情緒，所以心理活動應圍繞對張山等人行動成功的肯定和欣慰來寫。

示例：成功了！張山他們沒讓我失望，小鬼子這下可吃大虧了。

（4）本題考查人稱選用。

結合第?段“因為我就是王先生和女老板李春香的孫子，我是聽著這個故事長大的”可知，點明了“我”與故事中人物的關系，以親身經歷者后代的身份講述故事，讓讀者更易相信故事的真實性。由此可知，第三人稱轉為第一人稱敘述，點明“我”是故事的講述者，增強了作品的真實性。

結合第?段“奶奶頓時哈哈大笑：你知道啥，他是為八路軍選送抗日人員的地下黨員，喝點酒是跟大家混和，喝醉咋辦事？那天他喝完二兩，我給他上的都是水”可知，補充交代了王先生地下黨員的身份以及他喝酒未醉的原因，完善了前文情節，使故事邏輯更順暢，情節更完整。由此可知，補充交代王先生地下黨員身份等內容，使情節更合理，更完整。

結合第?段“從此，我滴酒不沾。再去給我爺和張山爺掃墓，只給每人帶去二兩酒”可知，“我”作為革命后代，以實際行動表達對先輩的敬意，傳承著先輩的革命精神。由此可知，“我”作為革命后代講述故事，體現了對先輩革命精神的傳承。

從整體結構看，前文用第三人稱敘述故事，結尾突然轉為第一人稱，人稱發生變化，敘述視角轉換，打破了讀者的閱讀預期，給讀者帶來新鮮感。由此可知，人稱發生變化、敘述視角轉換，增強了作品的吸引力。

（5）本題考查標題賞析。

結合全文來看，“醉課”這個詞乍一看讓人摸不著頭腦，不清楚“醉”與“課”之間的聯系。在一般認知中，“醉”和“課”似乎并無直接關聯，這種新奇的組合能引發讀者的好奇心。由此可知，“醉課”為題很新穎，富有懸念，有吸引力，能促使讀者想要一探究竟，了解故事內容。

結合第④段“等大家放下酒杯，便像在學堂講課似的，宣講因酒誤事的故事”以及第?段“并且一邊大口喝酒一邊又講起了因酒誤事的故事。聲音比往日更加洪亮，故事越發動聽感人，把店堂變成了他宣講的大課堂”等內容可知，小說中王先生喝酒后給大家講因酒誤事的故事這一情節多次出現，是故事的重要組成部分，整個主要情節圍繞著王先生看似醉酒狀態下的“講課”展開。由此可知，小說主要情節是圍繞王先生的“醉課”展開的。

結合第?段“王先生神色一凜，盯著張山沉吟了一會兒，對女老板說：把你家拿手菜全上來，今天我請弟兄們喝酒。說罷，連干了三杯。大家忙勸他少喝，但都被他厲聲喝退，并且一邊大口喝酒一邊又講起了因酒誤事的故事”可知，王先生通過喝酒這種方式來接近群眾，同時在關鍵時刻利用“醉課”巧妙地留住張山等人，使其免遭鬼子抓捕。由此可知，王先生借喝酒接觸群眾，更能突出他的機智靈活、沉著冷靜。

結合第⑥段“自此，別說張山把王先生當貴人捧為座上賓，就連其他老客，也常吆喝店家為他上酒添菜，邊喝邊聽他講酒故事”以及后文張山等人聽從王先生安排，成功炸毀彈藥庫等情節可知，王先生講“課”的過程中，潛移默化地影響著張山等群眾，引導他們更加理智地進行抗日行動，促成他們走上更有效的革命道路。由此可知，王先生講“課”，促成張山等群眾走上革命道路。

結合第?段“他是為八路軍選送抗日人員的地下黨員，喝點酒是跟大家混和，喝醉咋辦事”以及第?段“從此，我滴酒不沾。再去給我爺和張山爺掃墓，只給每人帶去二兩酒”可知，結尾點明王先生身份，以及“我”作為革命后代對先輩精神的銘記與傳承，這是“醉課”意義在新時代的延續，進一步凸顯了小說對革命先輩精神贊頌、傳承的主題。由此可知，小說最后三段體現了“醉課”意義的延續，更能凸顯小說主題。

答案：

（1）①勸人少喝

②忙含笑迎

③勸酒救人

（2）第③至⑦段，插敘張山因聽王先生講故事耽誤了刺殺日軍少佐等情節，補充交代了故事發生的背景；讓讀者對人物關系有了初步的了解，使文章情節更完整；使人物形象更豐滿，突出來王先生的機智靈活、沉著冷靜；為下文王先生勸酒救人作鋪墊。

（3）①張山是次要人物，是抗日群眾的代表，他性格豪爽，有愛國心，對日寇充滿了仇恨。他的行為推動了情節的發展。他從行事急躁魯莽到后來變得有勇有謀，既逃脫了鬼子的抓捕，又炸掉了鬼子的彈藥庫，正是受了王先生的影響，從而映襯出王先生的大智大勇；沉著冷靜；

②示例：好樣的，張山！你們不但躲開了鬼子的抓捕，還炸了鬼子的彈藥庫。

（4）①第三人稱轉為第一人稱敘述，點明“我”是故事的講述者，增強了作品的真實性。②補充交代王先生地下黨員身份等內容，使情節更合理，更完整。③“我”作為革命后代講述故事，體現了對光輩革命精神的傳承。④人稱發生變化、敘述視角轉換，增強了作品的吸引力。

（5）①“醉課”為題很新穎，富有懸念，有吸引力。②小說主要情節是圍繞王先生的“醉課”展開的。③王先生借喝酒接觸群眾，更能突出他的機智靈活沉著冷靜。④王先生講“課”，促成張山等群眾走上革命道路。⑤小說最后三段體現了“醉課’意義的延續，更能凸顯小說主題。

《醉課》通過細膩的筆觸和巧妙的情節設計，展現了抗日戰爭時期普通人的智慧與勇氣。小說以王先生為中心，通過他與張山、女老板等人的互動，揭示了在特殊歷史背景下，個人如何以獨特的方式參與抗日斗爭。王先生的“醉課”不僅是對酒文化的探討，更是對抗日精神的傳遞。小說結尾通過第一人稱的敘述，增強了故事的真實性和感染力，使讀者更能體會到歷史的厚重與傳承的意義。標題《醉課》巧妙地將“醉”與“課”結合，既點明了故事的核心情節，又暗示了王先生通過酒文化傳遞抗日思想的獨特方式，富有深意。

答題前，應仔細閱讀題干，從題干尋找答題提示，給出具體范圍的鎖定具體段落，沒有的就從全文出發。確定答題區域之后我們可以通過以下方法總結：1.要素歸納法。記敘文一般包含有時間、地點、人物和事件四要素。找出文中的四要素，并合理組織它們，這就是主要內容。2.題目擴展法。有的文章題目高度概括了文章的內容，對照四要素補充增添，就得到了文章的主要內容。3.段意合并法。對于比較復雜的記敘文，用段意合并法，即把每段的段意連起來。4.摘錄句段法。關注文中的總起句、過渡句、重點段落，答題時可直接引用或稍加整理。8.作文。

入春以來，天氣陰晴冷暖，變化不定，但是不管怎么樣，它都是春天啊。

請以《陰晴冷暖，都是春天》為題，寫一篇文章。

要求：①文體自選（詩歌除外）；②不少于600字，不出現真實校名、人名；③書寫工整、規范。【答案】例文：

陰晴冷暖，都是春天

清晨推開窗，細密的雨絲正織著灰蒙蒙的簾幕。我裹緊外套往學校走，鼻尖被冷風刺得發緊，早春的天氣總像孩子的臉，前幾日還暖得能看見玉蘭苞探頭，今兒就裹著寒氣來了。

早讀課上，老師突然宣布單元測驗。筆尖在試卷上沙沙游走，寫到閱讀題