2025年高考語文全國卷落實《教育強國建設規劃綱要

（2024—2035年）》的要求，用習近平新時代中國特色社會主

義思想鑄魂育人，用社會主義先進文化、革命文化和中華優秀傳

統文化立德樹人，充分體現語文的學科特點，重點考查學生的關

鍵能力、學科素養和思維品質，充分體現了對時代發展所需語文

能力素養的回應。試卷結構微調，將原來的現代文閱讀和古代詩

文閱讀整合為閱讀，容納更多類型的文本，也為未來改革預留更

大空間。

試題一：全國一卷閱讀Ⅰ

（一）閱讀Ⅰ

種植入門問答

問一：譬如種植一株樹，或者一株花，如何能使之必然生活，而且會發榮滋長？

答：如果這一株花或樹，得來時并無重大損傷，且出土未久，未曾枯槁，依法種植，斷無不能生活之理。

問二：如何說是依法種植？

答：第一須擇天晴之候，泥土干燥，深耕淺種。如有多枝，勿使分枝之處埋入土內，將泥土樁實，澆足涼

水，這水要使地下之土與蓋上之土，和花樹之根結成一體，是謂依法種植。

問三：依理想而論，種植花樹以陰雨天為宜，為何舍此不取，反要選擇天晴之日？

答：烈日之下，種植固非所宜，然須擇晴天的早上或晚上。因為在雨天，泥土一經雨淋，容易成塊，種植

之后，不能與花樹之根及加入之土融合凝結，以致中多空隙，根須不但不能發達，且易腐蝕。所以必求天

晴之日，將干泥粉碎，加入根之四周，使無一處空隙，然后灌之以水，則花樹之根能與泥土融成一片，是

以種樹必得趁晴天。

問四：……

答：……

問五：深耕淺種之說，如何解釋？

答：所謂深耕，即是種樹之穴必掘之稍深，較種下之樹根越一倍；種時仍將掘出之松泥，填入穴內，中部

稍稍高起，這就指淺種。繼乃將樹根安置妥帖，而旋轉一周，使泥土與根相和洽。然后四周再加泥土，讓

其與穴外原有之泥土相和洽，于是稍加堅實，再澆足水，是謂深耕淺種。

問六：必須深耕之理由安在？

答：花樹發達與否，全靠乎根，假使根須不能發達，花樹亦不能發達。倘使種植時僅掘至應種之下而止，

則根須不易發展，花樹即不能繁榮，此為必須深耕之理由。

問七：既深耕矣，深種有何妨礙，何以必須淺種？

答：花與樹之呼吸，在枝干與葉，如人之有口鼻，人茍閉塞口鼻，必致窒息。使花與樹之枝干，深陷土內，

亦必致窒息，此即不可深種之理由。

問八：種植花樹方法，尚有其他不可不知的條件否？

答：尚有三端不可不明白：第一，種植花樹的地位；第二，種植后的澆灌干濕；第三，施肥料的時期和濃

淡。三端缺一，不能使種后之花樹延長生命，而且也不能發達。

問九：如何是地位？

答：地位有兩種，一種是方向，一種是高低。

問十：方向應當如何？古人說是向陽的好，是否如此？

答：這是不差的，但是也有較為喜陰的，即使喜陽的花樹，長久曬在烈日之下，亦非所宜。

問十一：高低又怎樣解釋？

答：花樹有喜干的，也有喜濕的，但即使喜濕的花樹，如時常浸在水內，除浮萍水草等外，絕不能耐。所

以種植花樹之地，必較平地為高，使大雨之后，無積水之患。

問十二：請問澆灌的干濕如何？

答：澆灌必依天時的干濕而定：風和日暖，雨水調暢之時，不必澆灌；天晴較久，夜無露水，間日澆灌；

炎夏烈日，每日澆灌，或晨夕各一次澆灌。澆灌必須在日尚未出，或日已沒落時，地面熱氣全消，方為有

益無害。不然，郁熱之氣，蘊蓄于根，易致腐爛。假使干濕難定，則自以較干為宜，常言道“濕不如干”，

乃經驗之談也。

問十三：請問施用肥料之時期和濃淡，如何方稱適當？

答：時期各有先后，然就普通而言，以立冬之后與立春之前，最為適宜。施用肥料，須在天晴之后，若在

雨天肥料隨流水而去，不但效用全無，且雨時根須已濕，加以肥料沾著易致腐爛。至于肥料濃淡以及肥料

多少，常語曰“肥不如瘠”。如此觀之，施肥不若淡而次數多為妙，濕時施干肥，干時施液肥可也。

問十四：“濕不如干”“肥不如瘠”，依理想而論，似乎相反，請問理由安在？

答：所謂濕干肥瘠，皆是過分而言。因為過干如經發覺，可以立刻澆灌而使之濕，過濕則不能立刻使之干

也，肥瘠亦然。蓋一則能補救，一則不能補救，此其理之一。過干過瘠之弊，花樹枝葉至多暫時憔悴，一

經發覺，實時澆水、上肥，尚易補救。過濕過肥，其病先在于根，根已腐爛，枝葉尚繁茂，及至根部腐爛

殆盡，枝葉變化，補救已無及矣，此其理之二。

問十五：除以上問答外，尚有不可不知之事理否？

答：尚有一端為入門不可不知者，余常謂培植花樹，與教育兒童無異。教育兒童的最要條件，為多注意，

少干涉。假使少注意，而多干涉，不但于兒童身心無益處，反多弊害也。種植花樹亦然，一花一樹，既經

依法種植之后，須時時留意，有無害蟲滋蔓，或風吹、雨打、日炙、霜侵，有則及時補救。切不可時常移

植，攀折搖動，使之不能安定，如此則自然枝葉茁發，花果豐饒。而所謂入門，亦盡于此矣。

（摘編自黃岳淵、黃德鄰《花經》）

3．根據原文內容，在下面文段的橫線處補寫出恰當的語句，每處不超過10個字。（3分）

牡丹具有喜干怕濕、忌積水的習性，因此其種植地最好選擇在干燥向陽、①的地方。栽種前先挖土坑，坑的具體大

小以根系放入后能充分舒展為原則。再將基肥填入坑底，覆上一層約10厘米的厚土。然后將植株置入坑內，用手扶持

端正，填土一半，輕提植株并左右搖動，使②。栽植深度不可過深或過淺，過深則③，過淺又容易發生倒伏。最

后將土填滿，用腳踩實后再澆透水。

【參考答案】

①地勢比平地稍高②泥土與根系相和洽③不利于植株的呼吸

4．根據上下文，問四提出的問題可能是什么？請寫出一個并闡述理由。（4分）

【參考答案】

示例一：

問題：種植之前如何預判天氣是晴天還是雨天？

理由：問三和問五圍繞問二回答的第一句話提問，因此問四應針對問三的回答設置問題。問三回答的主要

內容是雨天種植的弊端以及晴天種植的方法，而在種植之前預判天氣是至關重要的。

示例二：

問題：為使花樹之根與泥土融合凝結，澆水量具體多少才算合適？

理由：緊承問三的回答設置問題，問三的回答中對澆水量多少才算合適解釋得并不清晰，沒有給出具體標

準。

5．與本文類似，柳宗元《種樹郭橐駝傳》也把種樹比作對待孩子，二者的養護理念有什么不同？產生這種

不同的原因是什么？（6分）

【參考答案】

第一問：

①柳文認為應遵循自然生長規律，讓樹木依照本性生長，不再管它；②本文強調依法種植之后，還應依

常規進行養護。

第二問：

①柳文的寫作目的是借種樹之道說明政令頻出的危害，希望為官者不要打擾百姓的生產生活；②本文是

希望讀者培育的植物可以枝葉茁發、花果豐饒。

試題一分析：全國一卷閱讀Ⅰ

試題材料以種植入門為線索，采用問答體的形式結構全篇，行文邏輯嚴密、結構

清晰，語言淺近易懂，每個問題逐步深入、層層推進，一問一答的形式將復雜的

知識轉化為易懂的內容。試題的選材和設問在人工智能時代具有特殊意義，引導

廣大青少年思考：為獲得高質量的回答應該如何提問？為高效獲取信息應該如何

層層遞進、逐步深入地設計問題？材料的主題凸顯了勞動教育和工匠精神，內容

既具備科學性和操作性，也蘊含教育哲理，鼓勵青少年利用閑暇時間開展勞動，

對家長或教師的教育理念有一定的啟示意義。

第3小題使用了填空形式。試題材料以牡丹實際種植的場景為線索，要求學生把

分散在原文不同位置的信息整合到具體的語境中，通過邏輯推理補足全句。試題

將原文的理論知識轉化為具體的操作步驟，凸顯實踐導向，強化應用考查，要求

考生在深入理解原文的基礎上把握原文與新引入材料之間的內在關聯，快速獲取

信息并利用信息解決現實問題。這道試題使用了以往語言文字運用模塊語句補寫

試題的形式，但要求更高。

第4小題要求考生理解原文的結構脈絡和線索，推測作者的行文邏輯，找出邏輯

缺環，然后結合上下文提出全新問題。試題考查由已知內容推出未知內容的信息

整合能力和邏輯推理能力。試題并未設置唯一答案，鼓勵考生突破固化的思維模

式、展現個性化思考。

第5小題強調教考銜接。《種樹郭橐駝傳》是《普通高中語文課程標準》（2017

年版2020年修訂）要求背誦的篇目，也是教材選篇。通過與《種樹郭橐駝傳》

的比較，試題打破了單一文本封閉的格局，提供了更加豐富的信息和更多觀察事

物或問題的視角。

試題二：全國一卷閱讀Ⅱ

（二）閱讀Ⅱ

文本一：

鼓書藝人[注]（節選）老舍

一九三八年夏，漢口戰局吃緊。

渾濁的長江，浩浩蕩蕩地往東奔流。形形色色的難民，歷盡了人間苦難，正沒命地朝著相反的方向奔逃。

翅膀下貼著紅膏藥的飛機，一個勁兒地扔炸彈。炸彈發出揪心的咝咝聲往下落，一掉進水里，就濺起混著

血的沖天水柱。

一只叫作“民生”的白色小江輪，滿載著難民，正沿江而上，開往重慶。船上的煙囪突突地冒著黑煙，慢慢

開進了“七十二灘”的第一灘，兩岸的懸崖峭壁，把江水緊緊擠在中間。

房艙和統艙里都擠滿了人，甲板上也是水泄不通。在濃煙直冒的煙囪底下，有五六十個小孩子，手足無措

地緊緊擠在一起。他們已經沒了家，沒了父母，渾身都是煤煙和塵土，就像剛打煤堆里鉆出來一樣。

湍急的長江，兩岸怪石林立，江水像條怒龍，發狂地在兩山之間扭來扭去。過了一道險灘，緊接著又是一

道，然后直瀉而下。船在江面上顛來簸去，像一條毛毛蟲在掙命。汽笛一響，船上每個人都嚇得大氣也不

敢出，唯恐大難臨頭。有的時候，迎著激流而上的滿載的船，猛地搖晃起來，江水從船幫一涌而入，把甲

板上的每個人都澆個透濕。

太陽一落到峭崖的背后，寒風就吹得乘客們直打戰。偶爾一線陽光從巖石縫里漏過來，在洶涌的江面上投

下一道彩虹，美得出奇。

大江兩岸，座座青山，處處陡坡，都有自己的名字。它們千姿萬態，構成一幅無窮無盡的畫卷。古往今來，

多少人謳歌過江上變幻莫測的美景，多少人吟詠過有關它的神奇傳說。楚懷王和巫山神女幽會的古跡猶存。

可是這些逃難的旅客已顧不得這些，當江輪穿過巫峽，打絕代佳人——神女峰面前駛過時，他們都毫不動

心。

難民們沒閑心，也沒立足的地方，沒法憑欄觀賞景致。所有乘客，不分老少貴賤，都被眼前的危險和茫茫

前途嚇住了。特別使人難受的，是生活上的不便。房艙里的人出不來，因為甲板上滿是人，行李堆成了山。

甲板上的人也活動不了，因為沒空當兒。所有的人都緊緊地擠在一塊兒。可是，疲勞不堪的茶房還是想法

給乘客們開飯。他們光著腳走路。那些沾滿了煤煙和塵土的腳丫子，把它們挨過的所有東西都蹭臟了，在

行李卷和包袱上留下小泥餅子。他們的腳沾不著甲板，只好見什么踩什么，——哪怕是踩在乘客的臉上或

身上呢。被踩的人又叫又罵，結果是更亂，更慘。

在“民生”輪上，誰心里也不平靜，人們不是煩惱，就是生氣，悲傷。兩岸美麗的青山映入眼簾也振奮不了

他們。生活太無情，真是遭不完的罪孽，說不盡的傷心。

乘客中看來只有一個人是既不悲傷，也不發愁。這人就是方寶慶，四十開外，他靠一面大鼓、一副鼓板和

一把三弦，在茶館里唱大鼓、說評書吃飯。他是個走江湖賣藝的，大半生帶著全家走南闖北。日本人進了

北平，寶慶帶著全家去上海。上海淪陷了，他們又到漢口。如今敵人進逼到漢口市郊了，他和全家又跟大

伙兒一起往重慶逃。北平是寶慶的家。他唱的大鼓，全是京韻的。他要想留在北平很容易，用不著遭這么

大罪，受這么多苦。他不明白自己是不是愛國，可是他寧愿丟下舒舒服服的家和心愛的東西，不愿在飄著

日本旗的城里掙錢吃飯。

上了“民生”不到幾個鐘頭，他就認得了幾乎所有同船的人。沒過多久，船的每個角落他都熟悉，什么東西

在哪里，他都知道。要是他實在找不到別的事情可干，就順著狹窄的鐵梯，爬上甲板，看看煙囪下面那些

沒人管的，滿身是煤煙的小孩兒。

寶慶看到這些一身煤煙的可憐孩子，覺著心疼。看著他們，想起他說過的那些動人心弦的故事，他體會得

出這些可憐的小家伙在大亂中失去爹娘時的那份傷心勁兒。他也想象得出他們怎樣沒衣沒食，挨餓受凍，

從上海、南京一路捱過來，現在又往四川奔。

他希望能拿出三四百個熱騰騰的肉包子來，給這些面帶病容的黑乎乎的小寶貝兒吃。可是有什么法子呢，

他什么也拿不出。他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口。他跑江湖賣唱，多年學來的要

來就來的笑容和容易交朋友的習慣，在這些遭難的孩子面前，一點兒也使不上。他一言不發，傻里傻氣地

站著發愣。突突冒煙的煙囪里落下來的黑煤灰，在他那沒戴帽子的禿頭上，慢慢地積了厚厚的一層。

聽見下面甲板上傳來歡呼聲，他像從夢中醒來，往下看，乘客們都在高興，因為船已經駛過了最后一道險

灘。兩岸只有平緩的山坡，江面變得又開闊，又平靜。

船攏岸時，西邊天上的太陽已經現出金紅色。一時間誰也沒動。那些駕著船安然穿過險灘的船長和領港，

那些瞧著他們的茶房和乘客，一個個都累得不想動了。

寶慶撣了撣光頭上的煤灰，張大了嘴，大聲對孩子們叫道：“來，快來，都來，洗個澡。”他推開人群，領

著孩子們走過跳板，像趕一群鴨子，撲通撲通地跳進水里。

（馬小彌譯，有刪改）

文本二：

我為什么離開武漢（節選）老舍

在大時代中，專憑著看與聽，是不能夠了解它的，旁觀者清，只是看清了事實的動態，而不能明白事態中

人物的情感。看別人荷槍赴前線，并不能體念到戰士的心情。要明白大時代，必須在大時代中分擔一部分

工作。有了操作的經驗與熱情，而后才能認識時代一部分的真情真意。一部分自然與全面有異，可是認識

了一個山峰，到底比瞪著眼看著千重霧嶺強。因此，我既然由亡城逃出來，到了武漢，我就想作一點我所

能作的，而且是有益于抗戰的事。干什么去呢？最理想的當然是到軍隊里服務。但是，我去不了。我的身

體弱。

傷心與自怨是沒用的。我決定停在武漢，寫稿子，不再作赴前方的夢。一邊寫文章，一邊辦理中華全國文

藝界抗敵協會的事務，一直到了今年七月月尾。這時候，武漢已遭過兩次大轟炸。轟炸，隨便吧，炸不死

就寫稿子。炸彈有兩次都落在離我不很遠的地方。有些人已向我討論遷移的問題了，我不大起勁，我以離

開武漢為恥。多住一天，仿佛就多一份勇氣與力量。

…………

我真不愿走！遷移之議既成，武漢不允許我住下去了。船票不易得，抓到一張，便須起身。流亡者的生活

一半是在舟車之上。

（發表于1938年10月，有刪改）

[注]老舍于1948年至1949年創作了長篇小說《鼓書藝人》，被譯為英文，1952年出版。中文原稿遺失，后根據英譯本回譯為中文。

6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）

A．文本一開頭寫長江向東奔流與難民向西奔逃，炸彈下落與水柱濺起，富有鏡頭感，將“戰局吃緊”真切地

呈現出來。

B．文本一寫“江水像條怒龍，發狂地在兩山之間扭來扭去”，這里的江水象征抗戰的艱辛曲折以及人們不屈

不撓的意志。

C．文本一寫乘客們在寒風中打戰，轉而又寫陽光在江面上投下彩虹，這里的陽光和彩虹都象征著難民們的

希望。

D．文本二是老舍在抗戰中的自述，從不愿離開武漢到最終離開武漢，他在思想和認識上發生了重大轉變。

【參考答案】A

試題二分析：全國一卷閱讀Ⅱ

第6小題考查對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，鼓勵考生細讀文

本，做出真正符合語境和邏輯、有文本依據的判斷。

A項涉及文本一的第一段和第二段。第一段簡潔地交代了時間和形勢，一下把讀

者帶入歷史情境，也為整個文本奠定了基調。第二段四句構成兩組對照，一組是

長江向東奔流與難民們朝著相反的方向（即向西）奔逃，另一組是日本飛機從上

空扔下炸彈（向下）與炸彈落水后濺起沖天水柱（向上），前者在水平方向對照，

后者在垂直方向對照，很像電影鏡頭。敘述者像一臺攝影機，敏銳地捕捉現場畫

面，既有全景，又有特寫，帶來強烈的視覺沖擊，“富有鏡頭感”就體現在這里。

第一段和第二段寫出環境的危險和難民的慌亂，真切而又形象地呈現了“戰局吃

緊”的情況。A項正確。

B項涉及文本一的第五段，這段是對輪船在長江上艱難航行的描繪。把“江水”比

喻為“怒龍”，是為了突出長江的湍急洶涌。“發狂地在兩山之間扭來扭去”，寫出

了由于地勢原因，長江在兩山相夾的峽谷之間蜿蜒而又迅疾流淌之勢，這是一種

寫實化的呈現，江水奔騰而下，不僅壯觀，而且讓人感到恐懼。以發狂的怒龍為

喻，寫出了江水的形象和氣勢，非常生動逼真，而且與下文寫江輪“像一條毛毛

蟲在掙命”形成鮮明對比，凸顯了難民在兇險的自然環境下的渺小無助。象征是

用具體的事物表現某種抽象的意義，但這種具體與抽象之間的對應不是任意的，

也不是無條件的。不能脫離語境，孤立地、絕對地進行解讀，更不能把某些語言

符號固化為某種象征。B項錯誤。

C項涉及文本一的第六段。這段環境描寫也是高度寫實化的。江輪是在三峽中航

行，兩岸有高山峭崖，當太陽被峭崖遮擋時就比較陰冷，再加上江上的寒風，乘

客們冷得打戰。而隨著船的前行，太陽又間或從山間或巖石縫里露出來，江面上

水汽大，陽光射入，容易在江面上投下彩虹。難民們這時并沒有感覺到希望，因

為接下來第八段寫他們“都被眼前的危險和茫茫前途嚇住了”，第九段又寫“人們

不是煩惱，就是生氣，悲傷”，這些都表明他們的心情并未因陽光和彩虹而變得

積極樂觀。C項錯誤。

D項是對文本二的整體意涵的判斷。文本二題目就是“我為什么離開武漢”，老舍

細致交代了他對抗戰中個人何為的思考。他到武漢就是為參加抗戰，以文報國。

他在武漢“一邊寫文章，一邊辦理中華全國文藝界抗敵協會的事務”。他不愿意離

開武漢，因為有“在大時代分擔一部分的工作”的強烈意愿。待在武漢，正是“勇

氣與力量”的表現。而后來武漢戰局吃緊，“遷移之議既成”，老舍無法繼續在武

漢從事“文協”相關工作，這才乘船去往大后方。他為抗戰工作的意愿并未發生變

化。所以，他在思想和認識上并沒有發生“重大轉變”，他的“勇氣和力量”是貫穿

抗戰始終的。D項錯誤。

中學語文的文學教學中，存在簡單套用陳舊的、刻板的“套路”來解釋文本的誤區，

對“象征”“隱喻”意義的任意泛化就是表現之一。文本細讀不是任意聯想或穿鑿附

會。分析文學作品時要實事求是、言必有據，避免脫離文本、割裂文本，對只言

片語進行過度解讀，強行闡釋。

試題三：全國一卷閱讀Ⅲ

（三）閱讀Ⅲ

材料一：

鄭伯如晉，子大叔相，見范獻子[注]。獻子曰：“若王室何？”對曰：“老夫其國家不能恤，敢及王室？抑人

亦有言曰：‘嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉。’今王室實蠢蠢焉，吾小國懼矣，然大國之憂也，吾儕

何知焉？吾子其早圖之。”

（節選自《左傳·昭公二十四年》）

材料二：

漆室女者，魯漆室邑之女也。當穆公時，君老，太子幼。女倚柱而嘯，旁人聞之，莫不為之慘者。其鄰人

婦從之游，謂曰：“何嘯之悲也？”漆室女曰：“吾憂魯君老，太子幼。”鄰婦笑曰：“此乃魯大夫之憂，婦人

何與焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晉客舍吾家，系馬園中。馬佚馳走，踐吾葵，使我終歲不食

葵。鄰人女奔，隨人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾終身無兄。今魯君老悖，太子少

愚，愚偽日起。夫魯國有患者君臣父子皆被其辱禍及眾庶婦人獨安所避乎！吾甚憂之。”

（節選自劉向《列女傳》卷三）

材料三：

魯監門之女嬰相從績，中夜而泣涕，其偶曰：“何謂而泣也？”嬰曰：“吾聞衛世子不肖，所以泣也。”其偶

曰：“衛世子不肖，諸侯之憂也，子曷為泣也？”嬰曰：“吾聞之異乎子之言也。昔者宋之桓司馬得罪于宋君，

出于魯，其馬佚而吾園，而食吾園之葵。是歲，吾聞園人亡利之半。越王勾踐起兵而攻吳，諸侯畏其威，

魯往獻女，吾姊與焉，兄往視之，道畏而死。越兵威者，吳也；兄死者，我也。今衛世子甚不肖，好兵，

吾男弟三人，能無憂乎？”

（節選自韓嬰《韓詩外傳》卷二）

材料四：

戰國之時，說客辨士尤好借物以喻其意，非以為實有此事也，乃漢晉著述者往往誤以為實事而采之入書。

《春秋傳》子大叔云“嫠不恤其緯，而憂宗周之隕，為將及焉”，此不過設言耳。其后衍之，遂謂漆室之女

不績其麻而憂魯國；其后又衍之，遂謂魯監門之女嬰憂衛世子之不肖。而有“終歲不食葵”“終身無兄”之言，

若真有其人其事者矣。由是韓嬰竟采之以入《詩外傳》，劉向采之以入《列女傳》。傳之益久，信者愈多，

遂至虛言竟成實事。乃世之士但見漢人之書有之，遂信之而不疑，抑亦過矣。

（節選自崔述《考信錄》）

[注]春秋末期，宗周王室動蕩，晉強鄭弱。子大叔為鄭國正卿，范獻子為晉國大臣。

14．崔述運用三則材料說明了什么觀點？請概括他的觀點并談談你的認識。（5分）

【參考答案】

觀點：對“借物喻意”的故事，劉向、韓嬰不應該直接采信，后人不應該信而不疑。

認識：①對古書中的記載不宜盲目相信，而需加以辨析；②對于“借物喻意”的故事，重在理解故事所闡述

的道理，不必強求其真實性。

試題三分析：全國一卷閱讀Ⅲ

材料組合巧妙。四則材料中，前三則材料分別來自《左傳》《列女傳》

《韓詩外傳》，第四則材料《考信錄》將它們組合起來。四則材料內容

上渾然一體。文獻來源以先秦兩漢為主，體現了經典文言文的語言風格；

題材上有史實，有故事，有議論，歷史記載簡潔曉暢，故事描寫生動形

象，議論分析條理清晰。這種多文本的組合，既符合高中畢業生文言文

的閱讀認知水平，能全面地考查各文言文必備知識，也更有利于考查出

不同考生文言文閱讀水平的層次差異。

考查要求提高。第14小題要求考生具備辯證思維和批判性思維能力，能夠綜合

材料、提取信息、歸納思想，能夠全方位、多角度地思考問題。首先要求考生概

括崔述運用前三則材料所說明的觀點，具備綜合歸納的能力；然后要求考生針對

崔述的觀點談自己的認識，具備辯證思維、批判性思維的能力。

試題四：全國一卷寫作

23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口。

——老舍《鼓書藝人》

假如我是一只鳥，

我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱

——艾青《我愛這土地》

我要以帶血的手和你們一一擁抱，

因為一個民族已經起來

——穆旦《贊美》

以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800

字。

試題四分析：全國一卷寫作

全國一卷寫作試題“民族魂”圍繞抗戰勝利80周年紀念主題設計，由來自閱讀Ⅱ

的材料和補充材料共同組成，體現統編教材“教讀—自讀—課外閱讀”三位一體的

教學理念，彰顯教考銜接、延伸閱讀的導向。試題要求考生基于審美體驗寫作，

調動閱讀積累和文化積淀，以真誠的文字表達自己的情感和認識，不僅考查寫作

能力，也考查文學審美能力。好的作文應當避免表達的套路化和概念化，展現內

容的真誠性與獨特性。這對考生的語文核心素養提出了較高的要求。

試題五：全國二卷閱讀Ⅱ

（二）閱讀Ⅱ

添四客述往思來彈一曲高山流水（節選）[注]

吳敬梓

話說萬歷二十三年，那南京的名士都已漸漸銷磨盡了。花壇酒社，都沒有那些才俊之人；禮樂文章，也不

見那些賢人講究。論出處，不過得手的就是才能，失意的就是愚拙；論豪俠，不過有余的就會奢華，不足

的就見蕭索。憑你有李杜的文章，顏曾的品行，卻是也沒有一個人來問你。所以那些大戶人家，冠昏喪祭，

鄉紳堂里，坐著幾個席頭，無非講的是些升遷調降的官場；就是那貧賤儒生，又不過做的是些揣合逢迎的

考校。那知市井中間，又出了幾個奇人。

一個是賣火紙筒子的。這人姓王，名太，他祖代是三牌樓賣菜的，到他父親手里窮了，把菜園都賣掉了。

他自小兒最喜下圍棋，后來父親死了，他無以為生，每日到虎踞關一帶賣火紙筒過活。

那一日，妙意庵做會。那庵臨著烏龍潭，正是初夏的天氣，一潭簇新的荷葉，亭亭浮在水上。這庵里曲曲

折折，也有許多亭榭，那些游人都進來頑耍。王太走將進來，各處轉了一會，走到柳陰樹下，一個石臺，

兩邊四條石凳，三四個大老官簇擁著兩個人在那里下棋。一個穿寶藍的道：“我們這位馬先生前日在揚州鹽

臺那里，下的是一百一十兩的彩，他前后共贏了二千多銀子。”【寫妙意庵之清新景色，正為烘托大老官之庸俗談吐。】

一個穿玉色的少年道：“我們這馬先生是天下的大國手，只有這卞先生受兩子還可以敵得來。只是我們要學

到卞先生的地步，也就著實費力了。”王太就挨著身子上前去偷看。小廝們看見他穿的襤褸，推推搡搡，不

許他上前。底下坐的主人道：“你這樣一個人，也曉得看棋？”王太道：“我也略曉得些。”撐著看了一會，

嘻嘻的笑。

那姓馬的道：“你這人會笑，難道下得過我們？”王太道：“也勉強將就。”主人道：“你是何等之人，好同馬

先生下棋！”姓卞的道：“他既大膽，就叫他出個丑何妨！才曉得我們老爺們下棋，【姓卞的所說“我們老爺們”即

姓馬的所說“我們”。“我們”雖含蓄，卻已將兩種身份劃清；只因王太不買賬，姓卞的方說清“我們老爺們”。】不是他插得嘴的！”

王太也不推辭，擺起子來，就請那姓馬的動著。旁邊人都覺得好笑。那姓馬的同他下了幾著，覺得他出手

不同。下了半盤，站起身來道：“我這棋輸了半子了。”那些人都不曉得。姓卞的道：“論這局面，卻是馬先

生略負了些。”眾人大驚，就要拉著王太吃酒。王太大笑道：“天下那里還有個快活似殺矢棋的事！我殺過

矢棋，心里快活極了，那里還吃的下酒！”說畢，哈哈大笑，頭也不回，就去了。

一個是做裁縫的。這人姓荊，名元，五十多歲，在三山街開著一個裁縫鋪。每日替人家做了生活，余下來

工夫就彈琴寫字，也極喜歡做詩。朋友們和他相與的問他道：“你既要做雅人，為甚么還要做你這貴行？何

不同些學校里人相與相與？”他道：“我也不是要做雅人，也只為性情相近，故此時常學學。至于我們這個

賤行，是祖、父遺留下來的，難道讀書識字，做了裁縫就玷污了不成？況且那些學校中的朋友，他們另有

一番見識，怎肯和我們相與？而今每日尋得六七分銀子，吃飽了飯，要彈琴，要寫字，諸事都由得我；又

不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，天不收，地不管，倒不快活？”朋友們聽了他這一番話，也就不和他

親熱。

一日，荊元吃過了飯，思量沒事，一徑踱到清涼山來。這清涼山是城西極幽靜的所在。他有一個老朋友，

姓于，住在山背后。那于老者也不讀書，也不做生意，養了五個兒子，最長的四十多歲，小兒子也有二十

多歲。老者督率著他五個兒子灌園。那園卻有二三百畝大，中間空隙之地，種了許多花卉，堆著幾塊石頭。

老者就在那旁邊蓋了幾間茅草房，手植的幾樹梧桐，長到三四十圍大。老者看看兒子灌了園，也就到茅齋

生起火來，煨好了茶，吃著，看那園中的新綠。這日，荊元步了進來，于老者迎著道：“好些時不見老哥來，

生意忙的緊？”荊元道：“正是。今日才打發清楚些，特來看看老爹。”于老者道：“恰好烹了一壺現成茶，

請用杯。”斟了送過來。荊元接了，坐著吃，道：“這茶，色、香、味都好，老爹卻是那里取來的這樣好水？”

于老者道：“我們城西不比你城南，到處井泉都是吃得的。”荊元道：“古人動說桃源避世，我想起來，那里

要甚么桃源！只如老爹這樣清閑自在，住在這樣城市山林的所在，就是現在的活神仙了！”于老者道：“只

是我老拙一樣事也不會做，怎的如老哥會彈一曲琴，也覺得消遣些。近來想是一發彈的好了，可好幾時請

教一回？”荊元道：“這也容易。老爹不厭污耳，明日我把琴來請教。”說了一會，辭別回來。

次日，荊元自己抱了琴，來到園里，于老者已焚下一爐好香，在那里等候。彼此見了，又說了幾句話。于

老者替荊元把琴安放在石凳上。荊元席地坐下，于老者也坐在旁邊。荊元慢慢的和了弦，彈起來，鏗鏗鏘

鏘，聲振林木，那些鳥雀聞之，都棲息枝間竊聽。彈了一會，忽作變徵之音，凄清宛轉。于老者聽到深微

之處，不覺凄然淚下。自此，他兩人常常往來。當下也就別過了。

看官！難道自今以后，就沒一個賢人君子可以入得《儒林外史》的么？但是，他不曾在朝廷這一番旌揚之

列，我也就不說了。畢竟怎的旌揚，且聽下回分解。

（有刪節）

[注]本文節選自《儒林外史》第五十五回，所寫“四客”分別是：無業者季遐年、賣火紙筒子的王太、開茶館的蓋寬、裁縫荊元，四人技

藝分別對應書、棋、畫、琴。這里節選其二。

9．王太下棋部分，方括號中的文字是評論者插入的評點，或點出寫法之妙，或

揭示人物心理。請你參照這種方式，分別就“觀棋眾人”與“王太的笑”兩個方面，

各找出一處有所會心的語句，并給出簡單的評點。（6分）

【參考答案】

“觀棋眾人”：

示例一：

小廝們看見他穿的襤褸，推推搡搡，不許他上前。【衣帽取人。必不敢攔那“穿寶藍的”“穿玉色的”。】

示例二：

眾人大驚，【并不懂棋，故不是吃驚王太棋術高妙，而是吃驚王太竟然贏了老爺，吃驚連老爺都認了輸。】

“王太的笑”：

示例一：

撐著看了一會，嘻嘻的笑。【王太看了一會，已經明白了“大國手”的水平，撐不住了，哂笑之意藏不住了。】

示例二：

哈哈大笑，頭也不回，就去了。【從“嘻嘻的笑”，到“大笑”嘲罵對方“矢棋”，到“哈哈大笑”掉頭而去，一笑更比一笑

張揚。】

試題五分析：全國二卷閱讀Ⅱ

本試題創新有二：一是選材創新，二是問答題設計創新。

閱讀Ⅱ的材料，選自《儒林外史》第五十五回。明清白話小說作為閱讀文本材料，

上一次出現在高考語文全國卷中，還是2007年首度命制的課標卷，選用了《水

滸》片段《林沖見差撥》。時隔18年，語文試卷再次選用這類文本，合乎中學

語文對優秀傳統文學作品閱讀與講授的一貫重視。

《儒林外史》是中學生較為熟悉的一部古代白話小說，統編教材九年級上冊的課

文《范進中舉》，就節選自該書第三回“周學道校士拔真才胡屠戶行兇鬧捷報”，

九年級下冊又以作為諷刺小說這一小說類型代表的《儒林外史》來安排“名著導

讀”，引導學生從更廣闊的文學史層面來理解并領略這部作品的豐富意蘊，并建

議師生們展開多個指向的“專題探究”。

《儒林外史》這部書，雖借用明代編年，從明朝初建一直敘述到萬歷年間，但實

際上是一部吳敬梓本人亦身在其中的明清文人故事集及生活交游錄。書中很多儒

林人物都實有其人，部分人物的原型就是吳敬梓的親密友人，而杜少卿這個人物，

更是吳敬梓本人的虛擬自我。因此，這部書具有一種“現在進行時”特征，記錄了

吳敬梓及其文人朋友圈的生活、觀念的動態變化，也同時呈現出雍乾時期較為廣

闊的社會風貌。小說主體部分以群像展覽的方式，寫出了從朝廷到鄉野、從士林

到青樓的林林總總，尤其是對于科舉制度之下儒林和官場眾生相的諷刺，可謂鞭

辟入里。這樣的寫作，至第五十四回基本結束。但小說第五十五回，卻又筆鋒一

轉，看似游離小說主體，“添寫”了距小說高潮部分（第三十七回的泰伯祭）幾近

四十年之后的市井“四客”，作為小說在人物與情節方面的結尾。本試題材料就節

選自這一回。文本語言雖有少量字詞或表述帶有清代用語習慣，但整體而言是明

白曉暢的白話，對考生來說沒有閱讀障礙。

針對這樣的閱讀材料，本試題設置了一道與材料極為匹配的鑒賞類主觀題：要求

考生對文本進行“評點”。

評點，是我國傳統的文學批評方式，尤其在古典小說閱讀批評方面，曾經蔚為大

觀。統編教材七年級下冊的“名著導讀”就曾經介紹說，“金圣嘆對《水滸傳》的

評點，毛宗崗對《三國演義》的評點，脂硯齋對《紅樓夢》的評點，都是中國古

典小說批評史上的經典”。作為一種傳統的文學批評方式，評點在今天仍然對我

們有著很大幫助，所以統編高中教材選擇性必修下冊第三單元的研習任務中就提

醒同學們，“學習評點，既能培養細讀文章的能力，又能提高概括表達的水平，

有助于研習古代詩文”。本題的設計即與此相關。

題目選擇了王太下棋這個部分作為評點對象，因為這個部分有場景、有人物、有

動作、有言語，情節集中而且有趣，能夠激發考生的閱讀興趣，可供評點的“點”

也較多。為了讓考生易于把握，文本中特意插入了《儒林外史》研究專家陳美林

先生的兩處評點作為樣例。第一處指點出景物描寫的清新與其間人物的粗鄙形成

對比，這種藝術手法的妙處在于更加凸顯了二者之間的張力。第二處勾連上下兩

處的類似說法，即“我們”和“我們老爺們”，看似不起眼，但評點揭出了其中含有

的隱秘心態，讓我們更能夠領會王太與“老爺們”之間的對抗性。這兩處評點，或

點出寫法之妙，或揭示人物心理，都是評點中多用的著眼方式，作為樣例非常合

適。至于要求考生評點“觀棋眾人”和“王太的笑”這兩個方面，是考慮到這樣便于

考生較快地“鎖定”評點對象，更是因為這兩個方面有較多、較明顯的可評之點，

尤其是王太的幾次笑，真是“會笑”，極為生動地傳達了王太的恣肆張揚。

“觀棋眾人”方面，文中至少有“旁邊人都覺得好笑”“那些人都不曉得”“眾人大驚，

就要拉著王太吃酒”幾處，“小廝們”也可歸入“觀棋眾人”。答案示例一選了一個句

子，評點了小廝們的衣帽取人；示例二選了“大驚”這個詞，評點眾人“大驚”之下

的心理。“王太的笑”方面，文中有三處直接寫到，有一處間接提及（即“大國手”

說“你這人會笑”）。答案示例一評點了王太的第一次笑，即“嘻嘻的笑”；示例二

則將一笑更比一笑張揚的“王太三笑”加以關聯評點。

本題為開放性試題，考生大可以瞬間化身“金圣嘆”，抓住自己最為會心的語句，

給出自己的“酷評”。

試題六：全國二卷語言文字運用

學生習作：我們很多人，對灰塵之類的小東西，常常是不以為然的，認為沒有什么了不起，其實不然。

語言學家講評：“不以為然”里的“然”是“對”的意思。“不以為然”就是“不認為是對的”,等于說“不贊成”“不

同意”。近幾年來，有些人把“不以為然”誤認為是“不在乎”的意思。這一句里的“不以為然”就是這樣用的。

這種用法是錯誤的，不能提倡。有人說，（）。今天認為是不合法的用法，等到用的人多了，

慢慢就變成合法的了。所以我們最好不要去反對它。這種理論是似是而非的。