第17課《短文兩篇》(愛蓮說)(教學課件)-七年級語文下冊同步備課系列(部編版)_第1頁
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文檔簡介

周敦頤·北宋學

標1.了解作者和文體知識。2.有感情地朗讀課文,熟練背誦課文。3.疏通文意,理解內(nèi)容,積累重點文言詞句。4.理解托物言志及襯托的寫法,理解蓮的象征意義,學習作者潔身自愛的高潔品格。拓展延伸合作探究情景導入成果展示01情

入零落成泥碾作塵,只有香如故。一叢深色花,十戶中人賦。千古幽貞是此花,不求聞達只煙霞。唯有此花開不厭,一年長占四時春。梅定妒,菊應羞,畫欄開處冠中秋。凌波仙子生塵襪,水上輕盈步微月。只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。中池所以綠,待我泛紅光。世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。綠塘搖艷接星津,軋?zhí)m撓入白草。出淤泥而不染,濯清漣而不妖。荷花也稱蓮花、水芙蓉,它一直是中國畫家們喜愛的繪畫題材,也歷來為文人墨客所稱頌。宋代哲學家周敦頤十分喜愛蓮花,在南康郡做官時,曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。面對滿池蓮花,他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。北宋哲學家u人物介紹字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”。u主要著作《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》等是古代的一種文體屬于論說文的范疇。它往往帶有某些雜文雜感的性質(zhì)。可以說明或敘述事物,也可以議論和抒發(fā)感情。通常借某一事物說明道理。02合

究聯(lián)

聯(lián)

料讀

文聯(lián)系資料,探究作者寫其它花的作用以及作者的寫作目的。根據(jù)課下注釋和工具書疏通文意。析

志品

句作者運用托物言志的手法,借助蓮花表達了自己怎樣的志趣?勾畫描寫蓮的關(guān)鍵語句,思考:文章從哪幾個方面來寫蓮花的可愛之處?寫出了蓮哪些特點?朗讀時讀準節(jié)奏,可運用之前所學的劃分句子停頓的方法;注意感受文章的句式特點。結(jié)合注釋、工具書和重點字詞卡片,理解文章。02010304描寫事物一般從事物的外形、姿態(tài)、顏色、氣味、內(nèi)在品質(zhì)等角度來寫,要抓住語句中的關(guān)鍵詞分析其特點。理解作者的志趣,要結(jié)合托物言志的特點,分析作者借助蓮贊美了君子哪些品質(zhì)。示例一:出淤泥而不染:“淤泥”描寫蓮的生長環(huán)境,“不染”寫出蓮在污濁環(huán)境中生長能保持自己的高潔,不被沾染的特點。示例二:“中通外直”寫蓮的通達、正直,象征君子內(nèi)心正直不茍,豁達大度。可愛者甚蕃......的東西者蓮,花之君子者也判斷句的標志蓮之愛,同予者何人

......的人香遠益清遠播遠清可遠觀而不可褻玩焉從遠處濯清漣而不妖香遠益清形容詞,清澈形容詞,清幽(1)水陸草木之花,可愛者甚蕃。(2)予獨愛蓮之出淤泥而不染。(3)予謂菊,花之隱逸者也。(4)菊之愛,陶后鮮有聞助詞,的主謂之間取消句子獨立性助詞,的賓語前置的標志亭亭凈植

古義:豎立今義:種植①不蔓不枝

名詞用作動詞,生藤蔓;生枝莖②香遠益清

形容詞作動詞,遠播①省略句。予獨愛蓮之出淤泥而不染。(“出”后省略介詞“于”)②判斷句。牡丹,花之富貴者也。(判斷句的標志:“者也”“者”“也”“……者,……也”)03成

示愛蓮說周敦頤(yí)水陸草木之

/花,可愛者/

甚蕃(fán)。晉陶淵明/

獨愛菊;自/

李唐來,世人/

甚愛牡丹;予獨愛/

蓮之/出淤(yū)泥/

而不染,濯(zhuó)清漣(lián)/

而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠/益清,亭亭/靜植,可遠觀/

而不可/褻(xiè)玩焉。予/謂菊,花/

之隱逸者也;牡丹,花/

之富貴者也;蓮,花/

之君子者也。噫!菊之愛,陶后/

鮮(xiǎn)有聞;蓮之愛,同予者/何人?牡丹/之愛,宜乎眾/矣。水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。③李唐

(指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以稱為“李唐”。)①蕃(多。)②獨

(只)譯文:水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來,世人大多喜歡牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。①淤:污泥②濯:洗滌③蔓:生藤蔓④植:挺立⑤褻:靠近譯文:我則唯獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來,卻不受泥的沾染;它經(jīng)過清水洗滌,卻不顯得妖艷;(它的莖)內(nèi)空外直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖;香氣遠聞更加清芬;它筆直潔凈地立在水中,(只)可以從遠處觀賞,卻不能靠近去玩弄啊。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。②隱逸:

隱居避世。這里是說菊花不與別的花爭奇斗艷。③者也:判斷句標志,可譯為“是”①謂:認為。譯文:我認為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。②鮮:少。③宜:應當。①噫:嘆詞,表示感慨。譯文:唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的愛,那當然是有很多的人了!文章從哪些方面寫了蓮哪些特點?風

質(zhì)亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉生

環(huán)

境體

態(tài)

氣出淤泥而不染,濯清漣而不妖中通外直,不蔓不枝;香遠益清出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不與世俗同流合污純真自然不顯媚態(tài)內(nèi)心通達行為正直不攀附權(quán)貴生長環(huán)境體態(tài)香氣君子不慕名利潔身自愛蓮不蔓不枝香遠益清美名遠揚亭亭凈植獨立高潔風度氣質(zhì)可遠觀而不可褻玩自尊自愛令人尊敬隱逸者陶淵明鮮有聞君子者予富貴者世人同予者何人宜乎眾矣u

以“晉陶淵明獨愛菊”“世人甚愛牡丹”來襯托“予獨愛蓮”表明自己喜好的與眾不同u

以“花之隱逸者”“花之富貴者”來襯托“花之君子”,顯出了蓮的品格高于百花u

以牡丹反襯,菊花陪襯,突出了蓮的品格《飲酒》一生清廉,為官多年,最后因不愿為五斗米折腰而辭官歸隱。他從復雜的宦海中掙脫出來后,遠離污濁的官場、喧囂的塵世,回到家鄉(xiāng),躬耕壟畝,過起了悠然自得、閑適恬淡的隱居生活,并且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和《飲酒》詩系列。結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。此中有真意,欲辨已忘言。絢麗濃艷,國色天香,因此它是雍容華貴的象征。唐朝初期,特別推崇牡丹,把它視為珍品,譽為國花。到貞元時,對牡丹的賞玩風氣,更是盛行于長安。暮春時節(jié),車水馬龍,權(quán)貴們不惜高價爭相購買。很多古詩文中都有描述自唐以來世人甚愛牡丹的空前盛況,充分反映了當時追求富貴、驕奢淫逸的庸俗世風。惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城。——劉禹錫三條九陌花時節(jié),萬馬千車看牡丹。——徐凝惋惜贊美鄙視既不愿像陶淵明那樣消極避世,又不愿像世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨立不移,永遠保持清白的操守和正直的品德。也暗示作者厭惡爭名奪利的世態(tài),委婉隱晦地批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風。04拓

伸比較《陋室銘》與《愛蓮說》的異同。相同點《陋室銘》《愛蓮說》主題上寫法上表達上不慕名利安貧樂道反向立意潔身自好托物言志正面贊美描寫、抒情、議論

人格化“蓮”具體描寫“陋室”從以下兩個論題中選擇一個感興趣的問題,結(jié)合現(xiàn)實生活,談談自己的理解。(1)如何理解蓮“出淤泥

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