故都的秋一、教學目標1.品味故都的秋的清靜悲涼。2.感受作者對故都的秋的眷戀與熱愛，進而了解郁達夫創作的主要特色：強烈的主觀色彩；自覺的個人介入與自我參與；一瀉千里的感情宣泄。3.培養學生初步的散文鑒賞能力，體會“情”與“景”、“形”與“神”相輔相成的關系。二、教學重點：深入體會故都之秋“清、靜、悲涼”的特征，把握作者的心境和形象。三、教學難點：探究本文和傳統“悲秋”情緒的異同，理解作者“悲而不傷”的獨特審美趣味，體會作者愛秋頌秋、眷戀故都的深情。四、教學方法：誦讀法、講授法、合作探究法五、教學過程：（一）情境導入秋，是一個豐收的季節，是一個成熟的季節，也是四季中意蘊最豐富的季節，不管是文人墨客，還是“引車賣漿者流”，古今中外，都可以把自己的滿心歡喜，一腔離愁，寄諸秋色：“輕寒可人天”的愜意“我言秋日勝春朝”的昂揚“長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓”的暢快“悲哉，秋之為氣也”的傷感“天涼好個秋”的無奈秋載得動所有人的任何情感！那么，郁達夫筆下的秋又是如何的呢？寄寓了作者什么樣的情感呢？（二）文學常識1.作者簡介郁達夫（1896—1945），原名郁文，字達夫，浙江富陽人，現代著名小說家、散文家，郭沫若把他比為“俄國文學中的屠格涅夫”。郁達夫是新文學團體“創造社”的發起人之一，一位為抗日救國而殉難的愛國主義作家。在文學創作的同時，還積極參加各種反帝抗日組織，先后在上海、武漢、福州等地從事抗日救國宣傳活動，民國三十四年（1945年）九月十七日，郁達夫被日軍殺害于蘇門答臘叢林。代表作：《沉淪》《故都的秋》《春風沉醉的晚上》《過去》《遲桂花》《懷魯迅》等。2.寫作背景從1921年到1933年４月，郁達夫用相當大的精力參加左翼文藝活動和進行創作的工作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從1933年４月由上海遷居杭州，1936年２月離杭赴福州，他在杭州居住了三年。在這段時間里，他思想苦悶，創作枯竭，過得是一種閑散安逸的生活，并花了許多時間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現實帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水過程中，寫了許多游記，這是他在這段時期創作的主要收獲，為我國現代游記的發展作出了貢獻。1934年７月，郁達夫“不遠千里”從杭州經青島去北平，再次飽嘗了故都的“秋”味，并寫下了優美的散文——《故都的秋》。3.文體知識散文是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，指不講究韻律的散體文章，是最自由的文體，也是中國最早出現的行文體例。散文通過對現實生活中某些片段或生活事件的描述，表達作者的觀點、感情，揭示其社會意義。散文的表現形式多種多樣，雜文、短評、小品、隨筆、速寫、特寫、游記、通訊、書信、日記、回憶錄等都屬于散文。總之，散文篇幅短小，形式自由，取材廣泛，寫法靈活，語言優美，能比較迅速地反映生活，深受人們喜愛。郁達夫說：現代散文之最大特征，是每一個作家的每一篇散文里所表現的個性，比以前的任何散文家都來得強。現代散文，更帶有自傳的色彩。（三）初讀感知1.字音識記潭柘寺（zhè）馴鴿（xùn）落蕊（ruǐ）

平仄（zè）橢圓（tuǒ）頹廢（tuí）

一椽破屋（chuán）

橄欖（lǎn）蟋蟀（shuài）細膩（nì）

嘶叫（sī）

普陀山（tuó）

歧韻（yùn）2.解題“故都”兩字指明描寫的地點，指“北平”，但是作者不說北平的秋天，說“故都”，含有深切的眷戀之意，也暗含著一種文化底蘊；“秋”是作者全文描寫的內容，描寫的核心；“故都”與“秋”結合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界，題目明確而又深沉。3.文章結構第一部分（1-2）總寫對北國之秋、江南之秋的不同感受；第二部分（3-12）分寫故都的景色；第三部分（13-14）總括全文，強調南國之秋不及北國之秋，直接抒發對故都之秋的眷戀之情；（四）重點探究1.從文章中找出直接表達作者對故都的秋情感的句子，看看郁達夫對北平的秋天懷著怎樣的情感？“我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。”（第一段）“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。”（尾段）情感：向往、熱愛、眷戀。2.請找出本文的文眼，并說說你的理由。提示：“文眼”是指作者在文章中著力刻畫和描摹的中心點，它對文章的結構起著支配、統攝的作用。“文眼”是文章的窗戶，通過它就能窺探到文章的中心。可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。點出故都的秋的特點——清、靜、悲涼，奠定了文章的基調“悲涼”。“悲涼”本是形容人的消極、低落的情緒，這里用來形容故都的秋的特點，是融情于景的寫法。3.“特別地”是與哪個地方的秋天作比較得出來的特點？運用了什么手法作比較？閱讀全文思考其他地方的秋天有什么特點？南國之秋：（1）秋的味，秋的色，秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。（第二自然段）（2）南國之秋，當然是有它的特異的地方的……可是色彩不濃，回味不永。（第十三自然段）“黃酒之與白干”比喻南國之秋秋味平淡，北國之秋秋味濃烈；“稀飯之與饃饃”比喻南國之秋秋味稀薄，北國之秋秋味厚實；“鱸魚之與大蟹”比喻南國之秋秋味柔軟，北國之秋秋味剛強；“黃犬之與駱駝”比喻南國之秋范圍狹小，北國之秋范圍廣大。這樣就把北國之秋的濃烈、厚實、剛強、博大等特點形象地表現出來了。4.文章寫的是北國的秋，為何在開頭和結尾都寫到南國的秋？①結構上：首尾照應、結構嚴謹。②內容上：南國之秋與北國之秋形成對比，突出北國之秋的獨特之處。③情感上：寫南國的秋味比不上北國的秋味，烘托作者對北國之秋無比眷戀、熱愛的感情。5.為了體現故都的秋的特點，作者選取了哪幾幅畫面？這些畫面是怎樣突出故都的秋的特點的？為了體現北國之秋的特點，作者選取了五個畫面來表現作者清、靜、悲涼的獨特感受。（1）秋晨院落圖這一部分寫了哪些景物？各有什么特點？清——早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐……細數著一絲一絲漏下來的日光……（作者很寧靜、清閑）靜——聽得到青天下馴鴿的飛聲、細數著一絲一絲漏下來的日光、靜對著像喇叭似的牽牛花（環境安靜，以動襯靜）悲涼——一椽破屋、破壁腰中、牽牛花……藍色或白色者為佳……淡紅者最下（環境悲涼，內心悲涼。牽牛花的顏色喜好體現了作者的主觀審美情趣，這是作者主觀感受，這里作者以情馭景，以景顯情）思考：作者為什么認為牽牛花“以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”？作者描寫故都的秋，是“清、靜、悲涼”的秋，作者筆下的景物也不僅僅是對自然景物的客觀再現，作者以情馭景，把自己的“主觀色彩”融入了自然界的“客觀色彩”之中。作者認為牽牛花“以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，因為淡紅是暖色調，藍白色是冷色調，冷色調與作者當時的心情、氣質、審美追求更相符。（2）槐樹落蕊圖本段從哪些感覺來寫秋槐的？按照要求找到相應的詞句。清——掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋……又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞（人很清閑）靜——腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有……（環境安靜，以動襯靜）悲涼——掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋……潛意識下并且還覺得有點兒落寞。（“落寞”體現作者內心悲涼）思考：寫槐樹完全可以寫它高大挺拔的姿態，為什么作者偏偏要在那“落蕊”上做文章呢？寫落蕊，描繪了視覺形象、觸覺形象，給人一種寂靜無人，作者獨自徘徊的遐想。只有與自然交融，方能流露出內心深處的那份“流水落花春去也”,“無可奈何花落去”似的寂寞、凄涼情懷。當郁達夫細細地感知槐樹的落蕊的時候，一葉而知秋，引發的是對生命流逝和日漸衰老的落寞與悲涼感。此時，郁達夫早已成為知名文人，正直的他曾多次遭到當局的通緝，人到中年而“以沒有一個歸宿為可慮”。1932年1月4日，他寫了副對聯：“豈有文章傳海內，欲將沉醉換悲涼。”年近不惑而感悟到人生的悲涼、落寞。（3）秋蟬殘鳴圖本段從什么角度來寫秋蟬的？寫景角度：聽覺（以聲襯靜）靜——秋蟬的衰弱的殘聲（環境安靜，以動襯靜）悲涼——秋蟬的衰弱的殘聲（秋蟬本身就有悲涼的意味）蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，作者以聲襯靜，渲染了故都秋天冷清、寂靜、悲涼的氛圍。幾聲秋蟲的哀鳴，以動襯靜，渲染了故都之秋冷落、悲涼的氣氛，牽動作者心魂，加“濃”了秋味。（4）秋雨話涼圖北方的秋雨又有什么樣的特點？（摘取原文詞語回答）清——放晴的天空、雨后的斜橋影（環境冷清）靜——息列索落的雨聲、緩慢悠閑的說話聲（環境安靜，以動襯靜）悲涼——涼風、雨后話秋涼的“都市閑人”（雨本身就給人悲涼的感覺，人們談話緩慢悠揚的聲調給人悲涼的感覺）思考：為什么在“秋雨圖”里加入“都市閑人”？①此處“都市閑人”指平民，他們的形象、悠然閑適的互答，更富有故都的地方特色。②其對話展現出故都之秋清閑的特點，表露了作者在談到百姓生活時的愉快心情。作者很希望能像他們那樣過無憂無慮的生活。（5）秋日勝果圖作者怎樣描寫秋棗顏色的變化的？這樣寫的作用是什么？悲涼——秋棗的顏色是“淡綠微黃的”，即使是紅色也是“紅完”（色調上給人悲涼之感）秋的全盛時期不在果實成熟紅透，卻在將熟未熟的青澀日子。可見作者對故都秋日勝景了然于胸，感情表達含蓄而深沉。“淡綠微黃”所呈現出的是一種清、靜的淡色，視覺上給人一種冷色調；它與作者對故都的秋的清、靜、悲涼的獨特情感體驗相一致的，深化了文章的主題。用北風黃塵反襯秋果奇景，在對故都金秋的熱愛眷戀中還表達出一種悲涼感：因為紅棗之后，風來冬到，好景不長。從視覺上表現故都的秋“清”“靜”的特點，表達對故都金秋的喜愛、留戀。但是韶光易逝，悲涼之感油然而生。6.小結：如何體現清、靜、悲涼？①冷色調（清）觀秋色：青天（藍綠）藍朵（藍色）秋草（黃色）落蕊（灰白）樹影（暗灰）灰土（灰色）灰沉沉的天（灰色）青布（藍綠）棗樹（淡綠微黃）②以動襯靜（靜）聽秋聲：“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲“緩慢悠閑”的人聲③主觀感受（悲涼）品秋味：“細數”、“靜對”，自然而然地也能感到十分的秋意只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞。（五）思考探究1.作者為什么鐘情于清、靜、悲涼的故都之秋呢？（1）客觀原因：這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。（2）主觀原因：①與黑暗的社會環境有關。在20世紀30年代，中國社會連年戰亂，民生凋敝，讀書人衣食無安，居無定所。為了謀生，郁達夫輾轉千里，顛沛流離，飽受人生愁苦與哀痛。他描寫自己心中的“悲涼”已不僅僅是故都賞景的心態，而是整個的人生感受。這種感受在郁達夫的其他作品中也時有流露。②與作家個人氣質和抑郁善感有關。作者生于亂世，一生命運坎坷。幼年（三歲）父親去世，父親去世后，祖孫六人全靠母親縫補洗衣，節儉度日。日本侵入家鄉，母親被夾在墻中活活餓死。哥哥被日偽漢奸暗殺，才九歲的姐姐，也被迫當童養媳。經過兩次婚姻失敗，再有兩次喪子之痛，在日本十年的異地生活使他飽受屈辱和歧視，他的身世命運在很大程度上決定了他有悲傷壓抑的性格，從而影響著他在創作上的情感傾向。郁達夫在他的自傳中說：“我所經驗到的最初的感覺，便是饑餓；對于饑餓的恐怖，到現在還在緊迫著我。”③與作家的文藝觀和審美追求有關。郁達夫提倡“靜”的文學，“靜止如水似的文學。”留日十年，受日本物哀美學影響。日本重要學說“物哀說”，體現了日本人在人世無常中玩味的悲哀，從殘缺與不完美中發現趣味的美學偏好。物哀說的幾個重要美學特征：寂靜為美，恬淡為美，殘缺為美，死亡為美。④與中國文人傳統的悲秋情結有關。郁達夫作為一個現代文人，由于所受教育的影響，始終沒有完全擺脫中國舊式傳統文人的積習，因此，當他寫故都之秋時，就自然地承襲了中國傳統文人的悲秋情結。2.聚焦文題，請思考是否可以把題目改成“北平的秋”？為什么作者要用“故都”二字呢？“故”字有著依戀和向往的情感，用“故都”二字，更有一種文化底蘊和歷史滄桑感，也包含有深切的眷戀之情。3.郁達夫寫故都的秋，為何不選諸多皇家氣象的名勝，卻要選秋院子、秋樹、秋槐、秋雨的這些平常的意象？郁達夫這種苦澀的“品味”是平民化的，他不寫亭臺樓閣、皇宮園林，不寫香山紅葉、陶然亭的蘆花、潭柘寺的鐘聲、玉泉的夜月等等，雖然這些景致代表了故都的特色，但似乎離老百姓太遙遠，也跟當時的現實不協調，跟作者的心境難吻合。平常百姓→平民意識，人文精神，追求閑適。4.郁達夫筆下的秋僅僅是悲嗎？他意在悲秋還是在頌秋（故都的秋）？雖寫秋之悲涼，卻意在贊頌。這里的“頹廢”不是指“意志消沉，精神萎靡”而是有“多愁善感”的意味。即秋天作為一個由盛轉衰的季節，特別能“引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來”。秋天的悲涼、生命的衰弱在郁達夫看來本身就是美好的。作者沉浸在其中，卻并不會覺出悲苦，而將其看作人生享受，享受秋的衰敗。文中的秋景中融入了作家深情的眷戀，對故都秋的向往；而作家的主觀情感中又有秋的落寞，而且全文的基調是憂傷的、悲涼的，因此本文是作者對故都的秋的一曲悲涼的頌歌。（六）寫作特色1.情景交融由主觀感受和客觀景物的統一而形成的和諧的色彩感和畫面美，是故都的秋的一個突出特色。在郁達夫筆下，景物的客觀色彩和作者的主觀感受交相輝映，相得益彰。如秋晨院落圖，畫面有動有靜，色彩灰白，帶有幾分冷落和蕭條，恰好暗合了故都的秋的清、靜、悲涼的特征。2.烘托比照的手法文中運用了烘托比照的手法，抑南揚北，映襯出故都之秋的濃度與特色。欲說北國之秋，先道江南的秋是“半開半醉的”，是溫和的、漸進的，像一杯溫開水，平淡無味，因此南國的秋是大不如北方的。至此