2025年江蘇省常州市中考二模語文試題一、基礎(chǔ)知識綜合閱讀下面的文字，完成下面小題。①鄉(xiāng)情生長在血脈深處，好似游子心頭永不褪色的朱砂。②從chī(

)情到離愁，穿過春日的紙yuān(

)引線，夏夜的蒲扇螢火，秋晨的霜染蓑衣，，在歲月流轉(zhuǎn)中浸潤著游子的魂靈。③裊裊炊煙入夢，聲聲鷓鴣入耳，斑斑苔痕入眼，盈盈月光入酒，朦朦朧朧，魂牽夢縈。④它以溫柔的牽絆(沉淀/雕琢/承載)了斑駁的童年記憶，串聯(lián)起老樹昏鴉、小橋流水、竹馬青梅的故園風物。1．（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。（chī）情

紙（yuān）（2）結(jié)合語境，從第④句中的括號內(nèi)選擇一個最恰當?shù)脑~語填在橫線上。2．請結(jié)合第②句中的語境，在橫線上補寫內(nèi)容。二、綜合性學習3．學校非遺社團為更好地宣傳中華傳統(tǒng)文化，設(shè)計了以下活動，邀請你參與。

(1)社團負責人擬寫了一封邀請函，邀請“留青竹刻”傳承人王師傅來校做講座。但有些錯誤，請你修改。

邀請函尊敬的王師傅：您好！A為發(fā)揚常州非遺文化，推動《留青竹刻》技藝在青少年中傳承，我校非遺社團擬于學校大禮堂舉辦主題活動。特此誠摯邀請您為全校師生做講座。B您的參與將為活動增添更亮的底色，一定要按時到場！此致敬禮！XX年XX月XX日XX中學非遺社團①A句中“發(fā)揚”一詞使用不恰當，應(yīng)改為：②A句中“《留青竹刻》”處標點符號使用不恰當，應(yīng)改為：③B句中“一定要按時到場”表述不得體，可改為：④邀請函的內(nèi)容不完整，應(yīng)增加：⑤邀請函的格式不規(guī)范，修改建議是：(2)社團面向全體同學征集本次活動的主標題，發(fā)揮你的才智試一試吧！(3)你的同桌小語認為非遺傳承只是個別人的事，與自己無關(guān)，不愿意參加這次活動。對此，你會怎么勸說?三、名句名篇默寫4．小語把積累的古詩詞進行了歸類整理，幫他完成下面的內(nèi)容。

類別典型詩句出處田園生活享寧靜簫鼓追隨春社近，。陸游《游山西村》邊塞征戰(zhàn)顯豪情黑云壓城城欲摧，。李賀《雁門太守行》雨夜孤寂訴愁腸，卻話巴山夜雨時。李商隱《夜雨寄北》登山觀景悟哲理不畏浮云遮望眼，。王安石《登飛來峰》小語還歸納了“月夜懷人寄情思”的類別，但想不到典型的詩句，你幫小語填寫：（5）,（6）。（連續(xù)的兩句）四、詩歌鑒賞5．閱讀古詩，完成題目。

觀書有感·其一宋·朱熹半畝方塘一鑒①開，天光云影共徘徊。問渠②那得清如許？為有源頭活水③來。【注釋】①鑒：鏡子。②渠：它，指方塘。③活水：流動不息的水。本詩通過意象揭示深刻哲理，這種將具體物象轉(zhuǎn)化為抽象哲思的寫法稱為“哲理化意象”。請結(jié)合后兩句，說說詩人是如何通過哲理化意象闡釋治學之道的？五、文言文閱讀閱讀兩則文言，完成下面小題。甲嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）乙凡物皆有可觀①，茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭?。哺糟啜醺②，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類也，吾安往而不樂？夫所為求福而辭禍者，以福可喜而禍可悲也。人之所欲無窮，而物之可以足吾欲者有盡，美惡之辯戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前③，則可樂者常少，而可悲者常多，是謂求禍而辭福。……余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。（節(jié)選自蘇軾《超然臺記》）【注釋】①可觀：值得觀賞的地方。②哺糟啜酮：吃酒糟、喝薄酒。③美惡之辨戰(zhàn)乎中，而去取之擇交乎前：（如果）美好和丑惡的區(qū)別在胸中激蕩，選取和舍棄的選擇在眼前交織。丙閉門即是深山，讀書隨處凈土……寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留①無意，漫隨天外云卷云舒。（節(jié)選自陳繼儒《小窗幽記》）【注釋】①去留：指職位、去留等世俗之事。6．下列表述不正確的一項是（

）A．“茍有可觀，皆有可樂”與“茍富貴，勿相忘”中“茍”的詞性都是連詞。B．“予嘗求古仁人之心”與“而可悲者常多”中加點字解釋不同，前者是“曾經(jīng)”的意思，后者是“經(jīng)常”的意思。C．“夫所為求福而辭禍者”與“蒙辭以軍中多務(wù)”中“辭”的解釋相同，都為“推辭”。D．“寵辱偕忘”與“寵辱不驚”都是表達面對榮辱的態(tài)度，但前者所表現(xiàn)的境界更高。7．用現(xiàn)代漢語寫出下列兩個句子的意思。

（1）不以物喜，不以己悲。（2）推此類也，吾安往而不樂？8．結(jié)合甲乙丙三文內(nèi)容，說說這三位先者所表達的不同人生觀。

甲文：乙文：丙文：9．對甲乙丙三文的理解和分析正確的一項是（

）A．甲文通過“微斯人，吾誰與歸”來表達作者的遺憾和悲傷之情。B．乙文中“哺糟啜醑，皆可以醉。果蔬草木，皆可以飽。”一句使用了比喻論證的方法來證明“凡物皆有可樂”的道理。C．丙文的語言幽默犀利卻又蘊含深刻的道理。D．三篇文章都兼有抒情和議論，主旨鮮明且各有特色。六、現(xiàn)代文閱讀閱讀散文，完成下面小題。跟著一朵陽光走丁立梅①那日，我正收拾書桌，突然看到一朵陽光，爬到我的書上，一朵小花似的，喜眉喜眼地開著，又像一只小白貓，躡手躡腳著。②我晃晃書頁，它便輕輕動了動，一歪頭，跳到桌旁的一盆水仙上。在水仙的臉上，調(diào)皮地抹上一層薄粉。后來，他跳到窗臺上，跳到門前的一棵樹上，樹光禿禿的，冬天還沒真正的過去，這朵陽光卻不介意，它在赤條條的樹枝上蹦蹦跳跳，它知道用不了多久，那里會重新長出葉來，那時春天也就來了。多美麗啊?、畚业哪_步不由自主地跟過去，我要跟著一朵陽光走。④陽光跑到屋旁的一堆碎磚上，碎磚是一戶人家裝修房子留下來的，被大家當作了曬臺，有時上面晾著拖把，有時上面曬著鞋子，隔壁的陳奶奶把洗凈的雪里蕻，晾在上面，說是要腌成菜。她半是驕傲半是幸福地說，她在省城里的兒媳婦特別愛吃她腌的咸菜。⑤陽光在磚堆上留下了它的熱、它的暖。它又跳到了一小片菜地上，小菜地瘦瘦長長的，挨著一條小徑。原先是塊荒地，里面胡亂長些雜草，夏天蚊蟲多，走過的人都遠速走開，一臉漠然。后來，不知誰把它整出來，這個在里面栽點蔥，那個在里面種點菜。還有人在里面栽了一株海棠。陽光晴好的天，海棠花凌凌地開了，一朵一朵，紅寶石似的，望過去特別漂亮。大家有事沒事，愛湊到這兒，看看蔥，看看菜，賞賞花，聊聊天。誰也不曾留意，陽光已悄悄地跳到了人的心里面。⑥現(xiàn)在這朵陽光繼續(xù)著它的行程。它走到一片綠化帶上，綠化帶上有樹、有草、也有花。草枯了，花謝了，然而不要緊的，它會喚醒它們。我似乎聽到了它的耳語：生命還會重來，美好就在前面等著。這樣，多美麗?、咭恢恍▲B，在路邊的草地里跳躍。它的嘴巴尖尖的、長長的，一身斑斕的毛。奇怪的是，它的頭上，長了兩只小小的角。我不認識這是什么鳥，這無關(guān)他的歡喜安樂。他的頭，靈活的東轉(zhuǎn)西轉(zhuǎn)，東張西望，仿佛初來乍到，對周遭的一切好奇極了。這朵陽光，跳到小鳥的腳邊。小鳥定感覺到了，它低下頭去啄食，一上一下，一上一下，怎么啄也啄不完。天空高遠，草地溫暖。這樣，多美麗！我微笑起來，干脆在路邊坐下來，看小鳥，看陽光，班級組織“美文推薦會”，你想推薦這篇文章。推薦前，你進行了以下準備：10．請根據(jù)文中陽光的移動軌跡，補全下面的閱讀記錄卡。陽光路線圖：書桌→（①）→窗臺樹枝→（②）→小菜地→（③）→小鳥腳邊11．結(jié)合對文章的理解，你會用什么詞作為本文的推薦關(guān)鍵詞?說明理由。

這朵陽光像個小精靈，帶我們發(fā)現(xiàn)了（用1個關(guān)鍵詞概括）理由：12．準備推薦PPT時，你決定重點分析文中對陽光的描寫。請完成分析筆記。

例句：“一朵陽光，喜眉喜眼地開著，像小白貓躡手躡腳?！睆男揶o手法的角度分析：13．設(shè)計推薦海報時，你認為哪項設(shè)計不符合本文基調(diào)?（

）A．標題：在平凡中發(fā)現(xiàn)綻放的生命力 B．配圖：卡通陽光笑臉在屋頂跳躍C．底色：淺紫色或淡灰色 D．字體：字形圓潤、流暢、柔和的幼圓字體小語和小文收集了關(guān)于“老齡化社會”的文本資料，請你參與討論，完成下面小題。【文本一】①根據(jù)聯(lián)合國標準，當一個國家或地區(qū)60歲及以上人口占總?cè)丝诘?0%或65歲及以上人口占總?cè)丝诘?%，即被視為進入老齡化社會。目前，全球多個國家和地區(qū)已經(jīng)達到或超過了這一標準。②截至2024年底，我國60歲及以上人口達3.1億，占總?cè)丝?2%，65歲及以上人口2.2億，占比15.6%，已進入中度老齡化社會。未來10年，60歲及以上人口每年凈增超1000萬，2035年前后將突破4億，老齡化呈現(xiàn)“三最”特點：老年人口最多，老齡化速度最快、應(yīng)對任務(wù)最重。當前，我國老年人口中60—65歲低齡群體約9000萬人，受教育水平較高、健康狀況較好，具備“銀發(fā)人才紅利”潛力。但高齡失能、空巢老人占比增大，老年贍養(yǎng)比持續(xù)上升，疊加少子化、區(qū)域人口增減分化等趨勢，對社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)形成全面挑戰(zhàn)?！疚谋径竣偃蛉绾螒?yīng)對老齡化社會問題?政府的責任重大。②各國政府應(yīng)制定相關(guān)政策，增加資金投入，支持老年人的生活和健康，如提供養(yǎng)老服務(wù)，醫(yī)療保障：鼓勵老年人繼續(xù)參與社會活動，發(fā)揮余熱，減輕社會負擔；利用科技手段，如智能養(yǎng)老，遠程醫(yī)療等，提高養(yǎng)老服務(wù)的效率和質(zhì)量；加強國際合作，分享經(jīng)驗和資源，共同應(yīng)對全球老齡化挑戰(zhàn)。③各國已踏上積極探索之路。④日本：推行“在地安老”，居家養(yǎng)老服務(wù)人數(shù)22年增長2.1倍；便利店提供送餐、健康咨詢等精細化服務(wù).⑤德國：通過移民政策緩解勞動力短缺，家庭政策支持生育（如育兒津貼、彈性工作制），⑥韓國：彈性退休制度禁止企業(yè)年齡歧視，立法保障老年人就業(yè)權(quán)益；抵押住宅換養(yǎng)老金的“住宅年金”緩解貧困。⑦丹麥：數(shù)字化醫(yī)療平臺縮短診療時間，降低檢查費用，提升老年人健康管理效率?！疚谋救刻鞂巺^(qū)社區(qū)食堂讓老人樂享“幸福溫度”①近日，常州市天寧區(qū)在推動高品質(zhì)養(yǎng)老服務(wù)方面邁出堅實步伐，多個街道的社區(qū)食堂相繼開業(yè)。為老年人帶來了實實在在的使利和幸福。新建在蘭陵街道浦南南村的全齡段社區(qū)食堂“蘭陵膳”正式運營，這是蘭陵街道轄區(qū)內(nèi)首家社區(qū)食堂。食堂提供早、中、晚三餐，覆蓋全年齡段。戶籍在蘭陵街道的60歲以上老年人按工作日實際用餐，每人每天中午一餐且消費滿10元即可享受市、區(qū)、街道的三級補貼。為讓老年人吃得健康放心，蘭陵街道辦事處專門委托專業(yè)第三方對社區(qū)食堂進行運營，確保菜品葷素搭配營養(yǎng)均衡。同時，打造形成以“社區(qū)食堂+社會餐飲助餐點+15分鐘送餐”組成的多元高品質(zhì)助餐服務(wù)體系，腿腳不便或者部分失能老人，還可由助餐點送餐上門。②茶山街道群力村作為典型的城中村，人口老齡化嚴重。為滿足老年人原居安養(yǎng)的愿望，茶山街道民政部門與群力村黨總支在廣泛調(diào)研后，推出“茶飯小館”社區(qū)食堂品牌，從政府主導到企業(yè)運營，多方參與的模式，既為社區(qū)食堂提供建設(shè)支持，又為特定人群提供基本的就餐補貼。登記后的老年人現(xiàn)場刷臉就餐可享受5至6元的助餐補貼。社區(qū)食堂還推出志愿者參與服務(wù)工作模式，建立“志愿者積分兌換”制度，激發(fā)志愿服務(wù)熱情。“茶飯小館”社區(qū)食堂日均助餐量約2300人次、開業(yè)至今得到各級領(lǐng)導肯定及媒體的關(guān)注重視，2024年1月，被評選為2023年度常州市民生實事項目“優(yōu)秀典型案例”。③近年來，內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟立足本地實際，圍繞老年人需求，在銀發(fā)經(jīng)濟領(lǐng)域展開積極探索，培育出諸多新業(yè)態(tài)，創(chuàng)造了新的就業(yè)機會，提升了養(yǎng)老服務(wù)水平。④興安盟根據(jù)老年旅客需求，組建了具備護理知識的導游隊伍，開發(fā)了從華東地區(qū)到阿爾山市的康養(yǎng)路線，康養(yǎng)導游這一新職業(yè)應(yīng)運而生。在科爾沁右翼中旗，依托特色醫(yī)療資源與自然環(huán)境優(yōu)勢，打造了旅居康養(yǎng)小鎮(zhèn)。旺季時，每天有上千人到這里康養(yǎng)，帶動了餐飲、住宿、交通等產(chǎn)業(yè)發(fā)展、成為當?shù)刂匾慕?jīng)濟增長點。同時，興安盟積極推進養(yǎng)老專業(yè)人才隊伍建設(shè)，建立技能認定制度，每年面向包括養(yǎng)老服務(wù)從業(yè)人員在內(nèi)的農(nóng)村牧區(qū)專業(yè)群體開展技能等級評定，并給予獎勵資金，組織脫貧家庭子女、農(nóng)村轉(zhuǎn)移就業(yè)勞動者等就業(yè)困難人群參加政府部門組織的免費職業(yè)技能培訓，每年惠及人數(shù)超3000人，其中有1/3的人投身于養(yǎng)老行業(yè)。興安盟還積極融入“冬南夏北”旅居式養(yǎng)老格局，依托各地文旅、自然、氣候等優(yōu)勢，推動各具特色的康養(yǎng)基地發(fā)展。通過加強職業(yè)技術(shù)培訓，提高養(yǎng)老職業(yè)待遇、引進專業(yè)養(yǎng)老機構(gòu)等方式，吸引更多人進入相關(guān)產(chǎn)業(yè)就業(yè)，提升優(yōu)質(zhì)養(yǎng)老服務(wù)供給能力。在崗輪訓和轉(zhuǎn)崗實訓強化了從業(yè)人員操作技能訓練和綜合能力素質(zhì)培養(yǎng)，為銀發(fā)經(jīng)濟的發(fā)展提供了堅實的人才支撐。14．下列對文本內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（）A．全球已經(jīng)進入老齡化社會，我國老齡化速度更快些。B．常州社區(qū)食堂為60歲以上老人提供全天候免費餐飲服務(wù)，無任何消費限制。C．韓國通過“住宅年金”制度允許老年人抵押房產(chǎn)換取養(yǎng)老金，緩解了貧困問題。D．日本便利店提供送餐、健康咨詢等服務(wù)，是其居家養(yǎng)老精細化服務(wù)的組成部分。15．請參照文本三中第一則材料標題形式給第二則材料擬標題。（不超過20字）16．你們圍繞文本二、文本三的有關(guān)內(nèi)容展開了討論。小語：應(yīng)對老齡化要靠政府的政策制定和資金投入。你：這只是其中一個方面，文本二中表明還需；；。（分別用四個字概括）小文：文本三主要用列數(shù)字的方法說明養(yǎng)老政策初見成效。你：還通過（填寫論證方法）增強論證說服力。17．隨著對老齡化社會的深入了解，你們對“如何更好地滿足老年人的需求”進行了思考。以下幾個舉措，你認為哪一個最有效？說說理由。舉措一：政府加大對養(yǎng)老機構(gòu)的財政補貼，降低養(yǎng)老機構(gòu)的運營成本，從而降低養(yǎng)老費用。舉措二：鼓勵企業(yè)開發(fā)適合老年人的智能產(chǎn)品，如智能手環(huán)、健康監(jiān)測設(shè)備等，方便老年人生活。舉措三：建立老年志愿者服務(wù)隊伍，讓老年人之間相互幫助，豐富精神文化生活。我選：理由是：七、名著閱讀18．小說中人物的語言能凸顯人物個性特點。請根據(jù)提示完成下面的表格。

人物語言出處個性魯智深殺人須見血，救人須救徹。選自《水滸傳》第三回（1）嚴監(jiān)生燈盞里點的是兩莖燈草，恐費了油。選自《儒林外史》第五回吝嗇守財豬八戒師父，我餓了！《西游記》第十八回（2）19．“命運掌握在自己手中”這句話看似勵志，但不同的人面對不同的社會環(huán)境和個人境遇，對命運的掌控力也各不相同。請從以下三個人物中選擇一或兩個，結(jié)合具體情節(jié)談?wù)勀銓ι厦孢@個觀點的看法。

人物：

簡·愛

祥子

保爾八、作文20．一顆露珠里，藏有深意，稍有風吹草動，就會滾落塵寰，可他泰然自若，在逼仄的草葉上，書寫著一粒亮閃閃的贊詞：一塊石頭里藏有深意，無論風吹雨打，都兀自巋然不動，抱緊自己：一抔泥土里，藏有深意，不計付出，不求回報，在莊嚴的緘默中孕育希望。你若用心發(fā)掘體悟，尋常之物里總有無限的啟迪與教益。請以“藏有深意”為題寫一篇文章。說明：①要表達自己的生活經(jīng)歷和思考感悟，不得抄襲：②除詩歌外，文體自選：③不少于600字：④請勿透露考生個人信息?！?025年江蘇省常州市中考二模語文試題》參考答案1．癡鳶承載2．冬雪的孤舟蓑笠、寒冬的驛站孤燈、寒冬的驛路梅花……【解析】1．本題考查字形與詞義辨析。癡（chī）情：形容癡迷的愛情；對人對事物的感情達到癡心的程度；紙鳶（yuān）：風箏。沉淀：指積累、積聚（多用于抽象事物）。雕琢：指雕刻玉石，也比喻過分修飾（文字、語言）。承載：指承受裝載（具體或抽象事物）。結(jié)合后文“斑駁的童年記憶”可知，鄉(xiāng)情作為一種情感，容納著、裝著、背負著那些“斑駁的童年記憶”，是這些記憶的載體。“承載”這個詞最準確地表達了鄉(xiāng)情對童年記憶的包容和擔負關(guān)系。因此，“承載”最恰當。2．本題考查補寫。句子列舉了四季景象：“春日的紙鳶引線，夏夜的蒲扇螢火，秋晨的霜染蓑衣”，后面空缺處需要補寫冬季的景象，才能構(gòu)成完整的四季流轉(zhuǎn)。應(yīng)選取冬季鄉(xiāng)村最具代表性、能引發(fā)鄉(xiāng)愁的典型景物或活動。如：雪景（銀裝素裹、皚皚白雪）、冰面（冰封河面）、冬日植物（臘梅飄香）、冬日農(nóng)閑或過年的場景等。意境要與前文描繪的四季畫面風格協(xié)調(diào)統(tǒng)一，體現(xiàn)鄉(xiāng)村特色和歲月流逝感。示例：冬雪的銀裝素裹3．(1)弘揚“”期待您的到來（意對即可）；增加講座的具體時間；落款部分的時間和署名位置互換。(2)參考示例：“傳承非遺之韻，續(xù)寫傳統(tǒng)華章”、“探尋文化根源，傳承千年智慧”、“秉承傳統(tǒng)精髓，綻放非遺光彩”……（能表達對傳統(tǒng)文化宣傳的用意即可，格式上不必與參考示例一樣）(3)參考示例：小語你好！傳統(tǒng)文化是我們中華民族的寶貴財富，是我們民族精神和智慧的具體表現(xiàn)，作為中華民族的后代，我們每個人都有責任也有義務(wù)學習和傳承它，所以誠懇的建議你也和我們一起參加這次活動，在活動中你不僅能學到知識還能感受傳統(tǒng)文化的魅力?！驹斀狻浚?）本題考查應(yīng)用文寫作。①“發(fā)揚”一詞使用不當?！鞍l(fā)揚”側(cè)重指發(fā)展和提倡已有成果（如精神、傳統(tǒng)），可改為“弘揚”。②“留青竹刻”是非遺技藝名稱，非書籍、文章等作品名，不應(yīng)使用書名號，應(yīng)用引號。③“一定要按時到場”表述不得體。邀請函需用禮貌、委婉的語氣，“一定要”帶有命令口吻，不符合邀請的禮儀?？筛臑椤捌诖纳W臨指導”或“懇請您撥冗出席”。④邀請函未明確活動的具體時間（如年、月、日、幾點開始），導致受邀人無法準確安排行程。可在“A句”中補充完整信息，例如：“擬于2025年6月15日下午2點在學校大禮堂舉辦主題活動”。⑤落款順序錯誤。邀請函的落款應(yīng)遵循“先署名，后日期”的格式，原函順序顛倒。（2）本題考查擬寫標題。為契合“留青竹刻”講座主題并吸引同學參與，主標題需兼顧傳統(tǒng)文化韻味與校園活力，可從技藝特色、傳承使命、青春視角等角度構(gòu)思。比如“刀刻竹韻留青史心傳非遺潤少年”，以對仗句式展現(xiàn)竹刻技藝的歷史感與對青少年的浸潤；“青竹一刀裁歲月非遺千縷織青春”用“裁歲月”“織青春”等意象，將傳統(tǒng)技藝與青春成長巧妙融合；“少年，請接這把竹刻刀！——留青竹刻校園開講啦”以對話式表達增強互動感，用“接刀”象征傳承；“一片青竹里的千年時光——走進留青竹刻傳承講堂”則營造詩意氛圍，引發(fā)對技藝背后文化底蘊的探索欲；“留青竹刻進校園非遺傳承向未來”則簡潔直接，點明活動地點與傳承使命。這些標題或典雅、或生動、或明快，可根據(jù)實際宣傳場景靈活選用。（3）本題考查勸說詞。小語的想法忽略了非遺作為民族文化瑰寶，與每個人都息息相關(guān)，且參與傳承能豐富個人見識、增強文化自信。勸說時可以從非遺對民族、個人的意義入手，結(jié)合校園活動的趣味性，激發(fā)他的參與熱情。示例：小語，非遺可不是只和少數(shù)人有關(guān)的“小眾”事兒！像咱們這次要了解的留青竹刻，一刀一痕里藏著幾百年的匠心和故事，這是老祖宗留給我們所有人的“文化寶藏”。如果大家都覺得和自己沒關(guān)系，這些珍貴的技藝說不定就失傳了，那多可惜啊！而且參加活動一點都不枯燥，咱們不僅能聽傳承人講背后的故事，說不定還能親手體驗刻竹呢！這可比刷手機、打游戲有意思多啦！等你真正接觸了，就會發(fā)現(xiàn)非遺里全是“寶藏”，還能讓你在同學面前變身“文化小達人”！一起去感受感受，保證你會愛上它！4．衣冠簡樸古風存甲光向日金鱗開何當共剪西窗燭自緣身在最高層但愿人長久千里共嬋娟；海上生明月，天涯共此時；露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明；我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西；當時明月在，曾照彩云歸……【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“樸、鱗、緣”等字詞容易寫錯。最后兩空示例：但愿人長久，千里共嬋娟。5．活水象征不斷更新的真知，強調(diào)學問應(yīng)保持流動性與生命力：“源頭”暗指經(jīng)典原典，體現(xiàn)“格物致知”的理學主張：“清如許”則隱喻通透的學術(shù)境界，需持續(xù)思考與修煉。后兩句揭示治學須溯本求源、與時俱進，在動態(tài)認知中保持思想活力，體現(xiàn)朱熹重根本、求創(chuàng)新的治學觀?！緦дZ】朱熹《觀書有感·其一》以“半畝方塘”為意象，通過“源頭活水”的隱喻，巧妙闡釋治學之道。后兩句以問答形式揭示核心哲理：唯有不斷汲取新知（活水），方能保持思想的澄澈（清如許）。全詩將自然景象升華為治學智慧，體現(xiàn)了宋詩“理趣”特色。【詳解】本題考查詩句賞析。詩人以“渠（方塘）”“源頭活水”為哲理化意象，闡釋治學之道。“問渠那得清如許”：清澈的方塘象征通透、澄明的治學境界，拋出“如何保持學問清明”的思考；“為有源頭活水來”：“源頭活水”象征不斷更新的知識與思想，表明學問需如塘水有“活水注入”——要持續(xù)吸納新認知（如研讀經(jīng)典原典，對應(yīng)“源頭”暗指的根基）、保持思考流動性，像活水流動般讓學問常新。簡言之，本詩后兩句借方塘因活水而清，喻治學需溯本求源（扎根經(jīng)典）、與時俱進（吸納新知），在動態(tài)學習中維持思想活力，體現(xiàn)“格物致知”與求新求變的治學觀。6．C7．（1）不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。（2）推究這種道理（以此類推），我到哪兒會不快樂呢?8．甲文中范仲淹表達的是以天下為己任的濟世觀。從“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”“是進亦憂，退亦憂。”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”可以看出。乙文中蘇軾表達的是超然物外的曠達人生觀。從“凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭病薄巴拼祟愐玻岚餐粯贰薄坝嘀疅o所往而不樂者，蓋游于物之外也”可以看出。丙文中陳繼儒表達的是閑適隱逸的文人雅士觀。從“讀書隨處凈土”“寵辱不驚，閑看庭前花開花落”“去留無意，漫隨天外云卷云舒”可以看出。9．D【導語】這三篇古文展現(xiàn)了三種不同的人生境界：范仲淹的“先憂后樂”體現(xiàn)儒家濟世情懷，蘇軾的“游于物外”彰顯道家超脫智慧，陳繼儒的“寵辱不驚”則融合了禪意與隱逸之趣。甲文如黃鐘大呂，乙文似清泉流響，丙文若幽蘭暗香，共同構(gòu)成中國古代文人精神世界的三重奏，在入世與出世間勾勒出士大夫的完整人格圖譜。6．本題考查一詞多義。C.“夫所為求福而辭禍者”的意思是“人們之所以要追求幸福，避開災(zāi)禍”，“辭”的意思是“避開”；“蒙辭以軍中多務(wù)”的意思是“呂蒙用軍中有很多事務(wù)來推辭”，“辭”的意思是“推辭”；這兩個字的意思不一樣；故選C。7．本題考查文言文句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點字詞有：（1）以：因為；這是互文句，翻譯時要按照“不以物己喜，不以物己悲”的內(nèi)容進行翻譯。（2）推：推究；安：哪兒。8．本題考查理解文章情感主旨。結(jié)合甲文“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，可知：在范仲淹看來，無論是做一般百姓還是做官都要以國家為重，關(guān)注民生大事。不要因為外在的事物或自己的經(jīng)歷而喜或悲，要為天下人而喜或悲；這體現(xiàn)作者心懷天下，憂國憂民的世界觀。結(jié)合乙文“凡物皆有可觀。茍有可觀，皆有可樂，非必怪奇?zhèn)愓咭病薄巴拼祟愐?，吾安往而不樂”“余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也”可知：在蘇軾看來，一切事物都有值得欣賞的方面，到哪里都會讓人感到快樂。他之所以會一直都感到這么快樂，是因為他的心能超乎事物之外，不因欲望得失困擾；這體現(xiàn)超然物外，隨遇而安的曠達人生觀。結(jié)合丙文“讀書隨處凈土”“寵辱不驚，閑看庭前花開花落”“去留無意，漫隨天外云卷云舒”，可知：在陳繼儒看來，只要能讀書，那么就會遠離世俗紛擾；不要因外界的恩寵或羞辱而喜或悲；做人要心境平和，不執(zhí)著于世俗得失。這體現(xiàn)的是淡泊名利，豁達從容的文人雅士觀。9．本題考查理解文章內(nèi)容。A.“微斯人，吾誰與歸”的意思是“（如果）沒有這樣的人，我和誰志同道合呢”。其中“微斯人”表達對志同道合者的向往，非“遺憾悲傷”；B.“哺糟啜醑，皆可以醉。果蔬草木，皆可以飽”，這是舉例論證，“哺糟啜醑”“果蔬草木”是運用具體事例證明萬物皆可樂；這非比喻論證；C.“云卷云舒”運用比喻手法，含蓄表現(xiàn)作者不執(zhí)著于世俗得失。語言含蓄典雅，非“幽默犀利”；故選D。【點睛】參考譯文：甲：唉！我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現(xiàn)，為什么呢？（是由于）不因為外界環(huán)境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠的江湖中（被貶），則替君主擔憂。這樣（他們）進朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時候才快樂呢？他一定會說“比天下人憂慮在前，比天下人享樂在后”吧。?。。ㄈ绻]有這樣的人，我和誰志同道合呢？乙：任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那么都可使人有快樂，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉；水果蔬菜草木，都可以充饑。推究這種道理（以此類推），我到哪兒會不快樂呢？人們之所以要追求幸福，避開災(zāi)禍，因為幸福可使人歡喜，而災(zāi)禍卻使人悲傷。人的欲望是無窮的，而能滿足我們欲望的東西卻是有限的。如果美好和丑惡的區(qū)別在胸中激蕩，選取和舍棄的選擇在眼前交織，那么能使人快活的東西就很少了，而令人悲哀的事就很多。這叫做求禍避福?！抑缘侥膬憾伎鞓返脑?，大概就是在于我的心能超乎事物之外??！丙：關(guān)上門就如同身處深山之中，讀書時無論身處何地都如同置身于一片凈土?！o論面對）恩寵還是羞辱都不動心，只是悠然地看著庭院里的花開花落；（無論）留下還是離開都毫不在意，就像隨意地欣賞天上云朵的聚散。10．水仙碎磚曬臺綠化帶11．關(guān)鍵詞：溫暖、希望、美好……答案示例：關(guān)鍵詞：溫暖，理由：文章由陽光的跳動，引出對初春美景、鄰里閑談、小鳥啄食的描寫，給人一種溫馨美好的感覺，所以我用“溫暖”作為本篇文章的推薦關(guān)鍵詞。12．本句使用了擬人的修辭手法，把陽光擬人為“喜眉喜眼”的歡快形象，又用比喻手法，把陽光比喻成作“躡手躡腳”的小白貓。用這種充滿童趣的描寫方式，突出陽光靈動、可愛與美好，表達作者對自然之美的喜愛與贊美，也折射出其樂觀明朗的生活態(tài)度，以及對世界充滿好奇與熱愛的溫暖心境。13．C【導語】這篇散文以“陽光”為線索，通過擬人化的手法，將陽光描繪成靈動活潑的“小精靈”，展現(xiàn)了平凡生活中的詩意與溫暖。作者以細膩的筆觸勾勒陽光的移動軌跡——從書桌到窗臺、菜地、綠化帶，最終停駐在小鳥腳邊，串聯(lián)起鄰里溫情與自然生機。文中“喜眉喜眼”“躡手躡腳”等修辭賦予陽光童趣，而陳奶奶腌菜、海棠花開等細節(jié)則暗含人間煙火氣。全文基調(diào)明快，以微小視角傳遞對生命力的禮贊，體現(xiàn)“萬物有靈”的審美意境。10．本題考查內(nèi)容理解。①處：聯(lián)系第②段中的“我晃晃書頁，它便輕輕動了動，一歪頭，跳到桌旁的一盆水仙上”可知，陽光從書桌跳到了水仙上，所以①處應(yīng)填“水仙”。②處：聯(lián)系第④段中的“陽光跑到屋旁的一堆碎磚上，碎磚是一戶人家裝修房子留下來的，被大家當作了曬臺……”可知，陽光從窗臺樹枝跳到了碎磚曬臺，所以②處應(yīng)填“碎磚曬臺”。③處：聯(lián)系第⑥段中的“現(xiàn)在這朵陽光繼續(xù)著它的行程。它走到一片綠化帶上，綠化帶上有樹、有草、也有花”可知，陽光從小菜地走到了綠化帶，所以③處應(yīng)填“綠化帶”。11．本題考查賞析內(nèi)容主旨。開放性試題，選擇一個適合的關(guān)鍵詞，如“溫暖、希望、美好”等，結(jié)合具體內(nèi)容闡明理由。關(guān)鍵詞：美好。理由：陽光移動過程中，如第②段“在水仙的臉上，調(diào)皮地抹上一層薄粉”，給水仙增添美感；第⑤段“陽光在磚堆上留下了它的熱、它的暖”，傳遞溫暖；第⑤段讓小菜地從荒地變熱鬧，人們在此賞景交流；第⑥段“它會喚醒它們。我似乎聽到了它的耳語：生命還會重來，美好就在前面等著”，喚醒生機、孕育希望；第⑦段讓小鳥啄食歡快，這些都展現(xiàn)生活里的美好，所以用“美好”。12．本題考查語句賞析。擬人手法：“喜眉喜眼地開著”，將陽光當作人，賦予其人類“喜眉喜眼”這種神態(tài)，把陽光寫活了，讓陽光具有活潑、歡快的人格化特征，生動展現(xiàn)出陽光的靈動俏皮。比喻手法：“像小白貓躡手躡腳”，把陽光比作小白貓，借助小白貓“躡手躡腳”那種輕盈、小心翼翼又靈動的動作特點，形象描繪出陽光輕柔移動的狀態(tài)，讓讀者能直觀想象到陽光的樣子。表達效果：這兩種修辭結(jié)合，以充滿童真童趣的筆觸，把陽光寫得活潑可愛，傳遞出陽光的美好。從情感上，體現(xiàn)作者對陽光（自然之美）的喜愛；從作者心境看，折射出作者樂觀，用孩童般好奇、熱愛的眼光看世界，讓文字滿是溫暖。13．本題考查拓展應(yīng)用。A．文章中陽光在平凡場景（書桌、水仙、碎磚等）展現(xiàn)生機與美好，“在平凡中發(fā)現(xiàn)綻放的生命力”契合文章通過陽光呈現(xiàn)生活美好、生命力量的基調(diào)，符合；B．文中陽光像“小花似的，喜眉喜眼地開著，又像一只小白貓，躡手躡腳著”，很活潑靈動，“卡通陽光笑臉在屋頂跳躍”能體現(xiàn)陽光的活潑，與文章基調(diào)符合；C．文章整體是溫暖、明亮、充滿生機的基調(diào)，淺紫色或淡灰色底色偏冷、偏暗，無法體現(xiàn)這種溫暖美好的氛圍，不符合；D．文章語言優(yōu)美、靈動、柔和，“字形圓潤、流暢、柔和的幼圓字體”能體現(xiàn)這種風格，與基調(diào)符合；故選C。14．B15．參考示例：內(nèi)蒙古興安盟探索繪就“康養(yǎng)新篇”16．第一問答案示例：社會參與科技創(chuàng)新國際合作第二問答案示例：舉例論證17．我選：舉措二。理由：隨著科技的發(fā)展，智能產(chǎn)品能夠為老年人的生活帶來極大的便利。智能手環(huán)可以實時監(jiān)測老年人的健康狀況，健康監(jiān)測設(shè)備可以及時發(fā)現(xiàn)潛在的健康問題并提醒就醫(yī)。而且，鼓勵企業(yè)開發(fā)適合老年人的智能產(chǎn)品，還能帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，同時也能讓老年人更好地融入現(xiàn)代社會，享受科技帶來的紅利?！緦дZ】這組文本聚焦老齡化社會，從數(shù)據(jù)呈現(xiàn)（文本一）、國際與地方實踐（文本二、三）多維度展開。有說明有案例，邏輯清晰，展現(xiàn)應(yīng)對老齡化的多元路徑，兼具數(shù)據(jù)支撐與實踐參考，為理解老齡化問題提供全面視角。14．本題考查內(nèi)容理解辨析。B.有誤，結(jié)合文本三第①段“戶籍在蘭陵街道的60歲以上老年人按工作日實際用餐，每人每天中午一餐且消費滿10元即可享受市、區(qū)、街道的三級補貼”可知，常州社區(qū)食堂不是全天候免費，有“工作日、中午一餐、消費滿10元”等限制條件。由此可知，選項“全天候免費餐飲服務(wù)，無任何消費限制”理解錯誤。故選B。15．本題考查擬寫標題。結(jié)合文本三第④段“近年來，內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟立足本地實際，圍繞老年人需求，在銀發(fā)經(jīng)濟領(lǐng)域展開積極探索，培育出諸多新業(yè)態(tài)……提升了養(yǎng)老服務(wù)水平”可知，內(nèi)蒙古興安盟針對當?shù)乩淆g化情況，在養(yǎng)老服務(wù)等銀發(fā)經(jīng)濟方面積極行動、探索創(chuàng)新。由此可知，可緊扣“興安盟”“養(yǎng)老探索/實踐”等詞語擬標題。示例：內(nèi)蒙古興安盟銀發(fā)經(jīng)濟探索“養(yǎng)老新路徑”。16．本題考查內(nèi)容理解及論證方法。一問，結(jié)合文本二第②段“鼓勵老年人繼續(xù)參與社會活動，發(fā)揮余熱，減輕社會負擔”、第④—⑦段日本便利店參與養(yǎng)老服務(wù)、德國企業(yè)參與生育支持、韓國企業(yè)落實退休制度、丹麥企業(yè)助力醫(yī)療平臺等內(nèi)容可知，應(yīng)對老齡化不只是政府行為，社會各類主體（企業(yè)、機構(gòu)等）也需參與其中。由此可知，可提煉出“社會參與”，體現(xiàn)除政府外社會力量在應(yīng)對老齡化里的作用。結(jié)合文本二第②段“利用科技手段，如智能養(yǎng)老，遠程醫(yī)療等，提高養(yǎng)老服務(wù)的效率和質(zhì)量”可知，應(yīng)對老齡化需借助科技手段創(chuàng)新養(yǎng)老服務(wù)，故可提煉“科技創(chuàng)新”。結(jié)合文本二第②段“加強國際合作，分享經(jīng)驗和資源，共同應(yīng)對全球老齡化挑戰(zhàn)”可知，國際間經(jīng)驗、資源共享也是應(yīng)對老齡化的途徑，故可提煉“國際合作”。二問，結(jié)合文本三第①段“常州市天寧區(qū)……多個街道的社區(qū)食堂相繼開業(yè)”、第②段“茶山街道群力村……推出‘茶飯小館’社區(qū)食堂品牌”、第④段“興安盟根據(jù)老年旅客需求……康養(yǎng)導游這一新職業(yè)應(yīng)運而生”等內(nèi)容可知，文本三通過列舉常州天寧區(qū)、茶山街道、內(nèi)蒙古興安盟等具體的養(yǎng)老實踐案例，來展現(xiàn)養(yǎng)老政策及探索情況。由此可知，運用了舉例論證的方法，用具體事例讓論證更具說服力。17．本題考查意見看法。作答此題，先明確要從三個舉措里選一個，然后結(jié)合老齡化社會特點、老年人實際需求（生活便利、健康保障、精神需求等），分析所選舉措在滿足需求上的獨特作用，比如是否能解決實際問題、是否有廣泛適用性、是否能帶來綜合效益等，組織語言闡述理由。示例一：我選選舉措一。理由：政府加大財政補貼，能直接降低養(yǎng)老機構(gòu)運營成本與老人養(yǎng)老費用，減輕經(jīng)濟負擔。尤其對經(jīng)濟不寬裕、需機構(gòu)養(yǎng)老的老人，可讓他們以更低成本獲得專業(yè)養(yǎng)老服務(wù)，解決“養(yǎng)老貴”難題，保障基本養(yǎng)老需求。示例二：我選舉措二。理由：智能產(chǎn)品貼合時代與健康需求，智能手環(huán)、健康監(jiān)測設(shè)備可實時關(guān)注老人健康，預(yù)警疾病風險，方便生活。還能促進銀發(fā)經(jīng)濟，帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，讓老人享受科技便利，融入現(xiàn)代生活，提升生活質(zhì)量。示例三：我選舉措三。理由：老年志愿者隊伍能讓老人相互幫助，發(fā)揮余熱，獲得價值感。交流互助中豐富精神生活，緩解孤獨，構(gòu)建老年社交圈，從精神層面滿足需求，增強老人生活信心與幸福感。18．豪爽仗義（嫉惡如仇）貪吃懶惰（憨直可愛）【詳解】本題考查分析名著人物形象。（1）魯智深說“殺人須見血，救人須救徹”，聯(lián)系《水滸傳》中他的事跡，比如救助金氏父女，不僅拳打鎮(zhèn)關(guān)西，還一路護送確保其安全，體現(xiàn)出他行事果斷、做事情有始有終，對惡勢力毫不留