PAGEPAGE1專題10探究世界與追求真理【2024年高考考綱解讀】復習緒論，要把握一個含義—哲學的含義，一個作用—真正的哲學對社會變革的先導作用，一個基本問題—哲學基本問題，兩個基本派別—唯物主義和唯心主義。復習唯物論，除了要夯實基礎，突出重點，還要運用比較法駕馭四大關系：物質和意識的辯證關系、物質和運動的關系、運動和靜止的關系、敬重客觀規律與發揮主觀能動性的關系。復習相識論，要圍繞“實踐”與“相識”這兩個學問點綻開，重點應把握實踐和相識的辯證關系、真理及相識的過程等學問。1．辯證唯物主義相識論是馬克思主義哲學的重要組成部分，在高考中出現頻率極高。2．常見的考法是：以當年度的中國或者世界的重大科技發覺和探討成果為載體，或者是以現實生活中的文化類熱點為載體，設置相識論依據類、緣由作用類、措施類、體現類等主觀題型，對實踐與相識的辯證關系、相識的特點、真理的特點等核心學問點進行綜合考查。【網絡構建】【重點、難點剖析】一、生活才智與時代精神1．哲學是什么(1)哲學與世界觀、方法論及詳細科學的關系哲學的本義哲學是指愛才智或追求才智哲學與世界觀和方法論哲學是關于世界觀和方法論的學說，是系統化、理論化的世界觀哲學與具體科學哲學是對自然、社會和思維學問的概括和總結。詳細科學是哲學的基礎，哲學為詳細科學供應世界觀和方法論的指導(2)哲學的時代性及作用哲學與時代精神任何哲學都是確定社會和時代的精神生活的構成部分，是確定社會和時代的經濟和政治在精神上的反映，真正的哲學都是自己時代的精神上的精華哲學的作用①通過對舊制度和舊思想進行批判，更新人的觀念，解放人的思想②預見和指明社會的前進方向，提出社會發展的志向目標，指引人們追求美妙的將來③動員和駕馭群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力氣2.唯物主義與唯心主義(1)唯物主義的三種形態古代樸實唯物主義近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義不同點基本觀點把世界的本原歸結為詳細的物質形態，如水、火、氣等認為自然科學意義上的原子是世界的本原認為世界的本原是物質，物質確定意識，意識對物質有能動的反作用局限性或科學性局限性：①把物質等同于物質的詳細形態；②存在著直觀性、揣測性缺陷，缺乏科學的論證；③在歷史觀上是唯心的科學性：往往和樸實的辯證法結合在一起，對世界抱有整體的觀念局限性：①把自然科學意義上的原子與哲學的物質范疇相混同；②缺少辯證法思想，不能把世界理解為處在不斷發展中的物質過程；③在歷史觀上是唯心的科學性：以近代試驗科學供應的新學問、新成果為基礎，與當時最發達的自然科學相結合，擺脫了古代樸實唯物主義的直觀性、揣測性缺陷科學性：科學地回答了哲學的基本問題，實現了唯物主義和辯證法的統一、唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的統一，是徹底的唯物主義，是科學的世界觀和方法論相同點三者的根本觀點是一樣的，都承認世界的本質是物質的，物質第一性，意識其次性，物質確定意識，意識是物質的反映(2)唯心主義的兩種基本形態主觀唯心主義客觀唯心主義不同點把人的主觀精神(如人的感覺、閱歷、目的、意志、心靈等)夸大為唯一的實在，認為客觀事物以至整個世界，都依靠于人的主觀精神把客觀精神(如上帝、理念、確定精神等)看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現相同點根本觀點一樣，都認為世界的本原是意識，意識第一性，物質其次性，意識確定物質3.馬克思主義哲學產生的歷史條件階級基礎：無產階級的產生和發展自然科學基礎：三大發覺和自然科學的巨大進步理論來源：德國的古典哲學、黑格爾辯證法的合理內核和費爾巴哈唯物主義的基本內核基本特征第一次實現了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與歷史觀、實踐基礎上的科學性和革命性的統一馬克思主義中國化的理論成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系(鄧小平理論、“三個代表”重要思想及科學發展觀)二、唯物論1．物質和意識的辯證關系及其方法論應用關系內容闡述方法論物質確定意識從意識的起源看，它是物質世界長期發展的產物；從意識的生理基礎看，它是高度發達的物質系統——人腦的機能；從意識的內容看，它是客觀存在的主觀映象要堅持一切從實際動身，實事求是意識對物質具有能動作用人能夠能動地相識世界。意識活動具有目的性；意識活動具有自覺選擇性和主動創建性。意識活動的主動創建性，是人能夠相識世界的重要條件，世界上只有尚未相識之物，而沒有不行相識之物要增加相識活動的目的性，主動主動地把握事物的本質和規律，不斷提高相識實力人能夠能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用，通過實踐把意識中的東西變成現實的東西；意識對于人體生理活動具有調整和限制作用，昂揚的精神可以催人奮進，萎靡的精神則會使人悲觀、消沉，丟失斗志一是要重視正確的思想意識，克服錯誤的思想意識；二是要重視精神的力氣，不斷增加自己的信念2.運動與規律(1)物質與運動的關系物質運動備注區分物質是不依靠于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在運動是物質固有的根本屬性和存在方式離開物質談運動是唯心主義的觀點；離開運動談物質是形而上學的觀點聯系①物質離不開運動，物質是運動著的物質，世界上的一切事物都處于運動和變更之中，世界上不存在脫離運動的物質②運動離不開物質，運動是物質的運動，物質是運動的主體，脫離物質的運動是根本不存在的(2)運動與靜止的關系區別運動是指宇宙間的一切事物、現象的變更和過程。運動是確定的、無條件的和永恒的相對靜止有兩種情形：一是指事物之間的空間位置保持不變，一個物體對另一個物體來說，是處于相對靜止狀態；二是事物的性質保持相對穩定。靜止是相對的、有條件的和短暫的聯系靜止是運動的一種特別狀態，運動和靜止不行分。馬克思主義哲學在確認運動確定性的同時，也確定相對靜止的存在反對兩種錯誤只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論；只承認確定運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論(3)規律①規律的客觀性、普遍性及其方法論。規律就是事物運動過程中固有的本質的、必定的、穩定的聯系。規律是客觀的，它的存在和發生作用不以人的意志為轉移，規律既不能被創建，也不能被殲滅；規律是普遍的，無論是自然界、人類社會還是人的思維，一切事物的運動變更和發展都是有規律的。規律的普遍性和客觀性要求我們，想問題、辦事情必需遵循規律，按規律辦事。違反規律就會受到規律的懲處。②人們可以相識和利用規律。人們可以在相識和把握規律的基礎上，依據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福于人類。3．全面把握“一切從實際動身，實事求是”(1)含義我們做事情要敬重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物動身，經過調查探討，找出事物本身固有的而不是臆造的規律性，以此作為我們行動的依據。(2)原理依據世界的物質性原理及規律的客觀性原理。(3)如何做到①敬重物質運動的客觀規律，從客觀存在的實際動身。②充分發揮主觀能動性，堅持用科學理論武裝頭腦，指導實踐，不斷解放思想、與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質和規律，在實踐中檢驗和發展真理。③把發揮主觀能動性和敬重客觀規律結合起來，把高度的革命熱忱同嚴謹踏實的科學看法結合起來。④反對兩種錯誤傾向。三、辯證唯物主義相識論1．實踐和相識實踐的含義和特點實踐是人們改造客觀世界的一切物質性活動。它有三個特點：客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性實踐和認識的辯證關系實踐確定相識實踐是相識的來源，是相識發展的動力，是相識的目的和歸宿，是檢驗相識真理性的唯一標準方法論：堅持實踐第一的觀點，主動投身社會實踐相識指導實踐相識對實踐具有反作用，正確的相識、科學理論對實踐有指導作用，錯誤的相識會把人們的實踐活動引向歧途方法論：重視科學理論、真理的指導作用，做到理論與實踐的詳細的歷史的統一2.在實踐中追求和發展真理真理的含義真理是標記主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確相識真理的特點真理是客觀的真理最基本的屬性是客觀性。真理的內容是客觀的，是不以任何人的主觀意志為轉移的，檢驗真理的標準是客觀的，實踐是檢驗真理的唯一標準真理都是有條件的任何真理都有自己適用的條件和范圍，假如超出了這個條件和范圍，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁出的一小步，真理就會變成謬誤真理是詳細的任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的詳細的歷史的統一相識發展的過程相識具有反復性，追求真理的過程不是一帆風順的；相識具有無限性，相識是無限發展的相識發展的規律從實踐到相識、從相識到實踐的循環是一種波浪式的前進或螺旋式的上升【題型示例】題型一哲學是什么例1．(2024·全國Ⅲ)習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上發表重要講話指出，在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推動了人類文明進程，至今依舊是具有重大國際影響的思想體系和話語體系。馬克思主義對人類文明發展的深遠影響，來自于它()①代表了最廣闊人民的根本利益②對將來志向社會的構想與設計③供應了解決社會問題的現成答案④是揭示人類社會發展一般規律的客觀真理A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】B【解析】①對：馬克思主義是指導無產階級變更世界的科學理論，遵循了社會發展規律，站在了最廣闊人民的立場上，代表了最廣闊人民的根本利益，所以得到了世界人民的支持，對人類文明產生了深遠影響。④對：馬克思主義指明白社會歷史發展是一個由低級到高級的發展過程，預見了資本主義社會必定會被無產階級推翻，從而建立社會主義社會并最終實現共產主義，這揭示了人類社會發展的一般規律。②錯：很多理論都能夠對將來志向社會進行構想和設計，但只有馬克思主義科學地、正確地指明白社會發展的前進方向。③錯：馬克思主義沒有供應解決社會問題的現成答案，而是供應了解決社會問題的科學的世界觀和方法論。【變式探究】（2024年全國高考天津卷9）.聞名科學家錢偉長談到哲學時說：“哲學很重要，很多學問做深了，都會遇到哲學問題。數學是這樣，物理、化學、生物、計算機，都是這樣。所以科學家確定要探討一點哲學，要懂哲學。”他之所以這么講，主要是因為

A．哲學是關于世界觀的科學B．哲學的才智產生于人類的實踐活動

C．哲學是改造世界的物質力氣D．哲學探究的是世界的本質和普遍規律【答案】D【變式探究】(2024·江蘇單科，25，2分)愛因斯坦說：“哲學的推廣必需以科學成果為基礎。可是哲學一經建立并廣泛被人們接受之后它們又經常促使科學的進一步發展，指示科學從很多可能的道路中選擇一條路。”這句話說明()①詳細科學的進步推動哲學的發展②哲學是“科【變式探究】(2015·山東文綜，34，4分)知廉明恥，是做人最基本的道德規范。“蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為”，這句古語蘊含的哲理是()A．聯系是普遍的和無條件的B．有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論C．先知后行重在知D．有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識【答案】B【變式探究】在快節奏生活的時代，人們提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了該理念，并加入到“慢餐飲”“慢旅游”“慢運動”等行列。這反映了()A．世界觀確定方法論B．哲學來源于人們形成的世界觀C．方法論影響世界觀D．哲學是對詳細生活的概括和升華【答案】A【解析】該題為反映類型選擇題。題干要求：材料中的事實反映了什么哲理。題肢推斷：B本身錯誤，不選，哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思索；C本身錯誤，不選，世界觀影響方法論，方法論體現世界觀；D本身錯誤，不選，哲學是對自然、社會和思維學問的概括和總結；A本身正確。從干肢關系看，一些人接受了“慢生活”理念并加入到“慢餐飲”“慢旅游”“慢運動”等行列，說明A符合題意。【畫龍點睛】對古代樸實唯物主義的推斷，要留意它的時代是“古代”，中國封建社會思想家的哲學觀點、西方近代工業社會以前的思想家的哲學觀點，均屬于古代的范疇，它只是珍貴的揣測，沒有科學依據；近代形而上學唯物主義，要留意它的時代是“近代”，即近代工業革命產生以后，它伴隨著近代自然科學的發展而發展，在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發展了唯物主義，但具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義；既承認物質確定意識，又承認意識對物質的能動作用(包括能動反映、能動反作用)，不是被動的反映，就是辯證唯物主義和歷史唯物主義。題型三物質和運動例4．(2024·全國Ⅰ)2024年12月，習近平在全國高校思想政治工作會議上發表講話強調，做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規律，遵循教書育人規律，遵循學生成長規律，不斷提高工作實力和水平。上述論斷包含的哲學方法論是()①一切以時間、地點、條件為轉移②以創新意識作為實踐的動身點③從一般到個別、再到一般的相識方法④把發揮主觀能動性和遵循客觀規律結合起來A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】B【變式探究】(2024·全國甲卷)在長征途中，毛澤東特別重視情報工作，剛好駕馭敵方的部署與動向，依據敵我雙方力氣的變更，找尋敵方薄弱環節，敏捷調動軍隊，四渡赤水，最終擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奇妙在于()①重視調查探討，依據不斷變更的狀況確定軍事部署②把對斗爭規律的真理性相識作為軍事行動的動身點③擅長在瞬息萬變的戰場形勢中駕馭和利用斗爭規律④相識到紅軍將士的主觀能動性在斗爭中起確定性作用A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】B【解析】剛好駕馭敵方的部署與動向，依據敵我雙方力氣的變更，找尋敵方薄弱環節，敏捷調動軍隊，這是從不斷變更的實際動身、遵循利用規律用兵的體現，①③符合題意，答案為B。行動的動身點是實際狀況而不是相識，②錯誤；人的主觀能動性在斗爭中重要但并非起確定性作用，④錯誤。【變式探究】(2015·江蘇單科，24，2分)世間萬物，變動不居。“明者因時而變，知者隨事而制。”這說明()①運動是確定的、靜止是相對的②一切要以時間、地點、條件為轉移③離開運動談物質是唯心主義的觀點④要在對立中把握統一，在統一中把握對立A．①② B．①④C．②③ D．③④【答案】A【變式探究】下列最合理的對應聯結是()①能量守恒與轉化定律——實踐是相識的基礎②(a＋b)2＝a2＋2ab＋b2——發展是前進性與曲折性的統一③《義勇軍進行曲》使人精神激昂——社會意識的相對獨立性④坐地日行八萬里，巡天遙看一千河——確定運動和相對靜止的統一A．①② B．③④C．①④ D．②③【答案】B【解析】能量守恒與轉化定律體現的是物質運動的客觀性，物質運動形式的多樣性和統一性，①不選。(a＋b)2＝a2＋2ab＋b2，體現了沖突同一性，②不選。③④符合題意。【變式探究】被譽為古代織錦“活化石”的南京云錦借用西方的“錯視藝術”，因其時尚度高而深得年輕人寵愛；用硫酸紙拼裝的創意秦淮花燈，內置節能環保的LED燈，各部件以中國家具榫卯原理扣合，可以拆散裝盒帶往各地……這些老工藝的新詮釋()①淡化了傳統文化的民族特色②體現了辯證的否定是事物發展的狀態③豐富了傳統文化的時代內涵④反映了事物是確定運動和相對靜止的統一A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】老工藝的新詮釋，是對傳統文化的繼承與發展，體現了確定運動與相對靜止的統一，③④正準確題，故選D。對老工藝進行新詮釋，并沒有淡化傳統文化的民族特色，故①不選；量變和質變是事物發展的狀態，故②不選。題型四物質和意識的辯證關系例4．（2024年全國高考江蘇卷25）20世紀80年頭初，法國科學家首次用試驗證明白“量子糾纏”現象的存在。科學家們設想，假如把“量子糾纏”原理用于通信，將極大提高通信的平安保密程度。為此，我國主動開展相關應用探討，并于2024年8月勝利放射了世界上第一顆量子通信衛星。這表明A．意識是客觀存在的主觀映象B．要一切從實際動身，實事求是C．客觀物質世界是科學精神和理念的外現D．人們可以在意識指導下能動地改造世界【答案】D【變式探究】(2024·課標全國Ⅱ，23，4分)《韓非子·說林上》記載：一年春天，管仲跟隨齊桓公去打仗，冬天返回時迷失了路。管仲說：“老馬之智可用也。”于是，他們讓老馬在前面走，軍隊在后面跟著，果真順當地找到了返回的路。下列觀點正確的是()①老馬的識途功能的客觀實在性取決于人的發覺②正確相識老馬識途的功能是解決迷路問題的關鍵③用老馬找到返回的路體現了人的意識活動的能動性④老馬之“智”與人之“智”歸根究竟都源于實踐A．①③B．①④C．②③D．②④【答案】C【解析】老馬的功能是客觀存在的，不取決于人的發覺，①錯誤；精準把握事物的功能是解決問題的關鍵，②正確；人們發揮了意識的能動作用，利用了老馬識途的特點找到了返回的路，③正確；馬不能進行實踐活動，老馬之“智”屬于動物的本能，④觀點錯誤。【舉一反三】(2024·課標全國Ⅲ，23，4分)中國舊體詩多以中原及其周邊地區的生活為題材。進入近代，隨著人員交往、文化溝通的增多，中國舊體詩出現了反映西方社會生活的內容，如“地冷宜親火，樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風貌；“開函喜動色，分明是君容”反映照片給遠方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內容的變更可以看出()①意識內容的變更本質上是人的反映方式的變更②沒有被反映者就不行能有任何意識的內容③有什么樣的意識內容就有什么樣的反映對象④意識內容的變更根源于社會生活實踐的變更A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】C【變式探究】(2015·福建文綜，34，4分)意識是物質世界長期發展的產物。下列能正確反映意識產生的歷史演進依次的選項是()①滴水穿石②根系沃土③敬德保民④犬吠非主A．①→②→④→③ B．②→①→④→③C．③→①→④→② D．①→④→②→③【答案】A【解析】本題主要考查學生獲得解讀信息、調動運用學問解決實際問題的實力。人類意識產生的歷史演進依次是：意識是自然界(生命、非生命物質)長期發展的產物、意識是社會的產物、意識是人腦的機能、意識是客觀存在的反映，據此應當是滴水穿石、根系沃土、犬吠非主、敬德保民，即①→②→④→③，選A。【變式探究】(2015·重慶文綜，3，4分)人類在享受機器人帶來便利的同時，也擔憂某一天機器人會在智能上超越人類，就像科幻電影中所描繪的：人被機器人關在“動物園”中，供機器人欣賞。科幻電影表達的這種觀念()A．否認了意識是社會發展的產物B．證明白機器人具有主觀能動性C．說明白人類相識發展的無限性D．體現了事物發展的辯證否定過程【答案】A【解析】本題考查意識以及相識的相關學問。對機器人超越人類的擔憂是多余的，因為機器人是人們設計的，是依據預先設置的程序開展工作的，它沒有主觀能動性，據此可解除B；之所以擔憂機器人會超越人類，人為機器人也有智能，是因為否認了意識是社會發展的產物；材料未體現相識的無限性、事物發展的辯證否定過程，舍去C、D兩項；故答案選A。【變式探究】(2024·全國Ⅲ)黨的十九大報告提出：“經過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發展新的歷史方位。”“中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要沖突已經轉化為人民日益增長的美妙生活須要和不平衡不充分的發展之間的沖突。”從相識論看，提出上述創新性重大論斷表明()①對社會主義建設規律的相識越來越深化②改革發展的實踐的自覺性、創建性不斷增加③相識對實踐的指導作用可以超越詳細條件的限制④相識的發展是一個不斷用新相識否定、代替已有相識的過程A．①②B．①③C．②④D．③④【答案】A【解析】①對：黨的十九大報告指出中國特色社會主義進入了新時代以及新時代我國社會的主要沖突的轉化，說明白我們黨對社會主義建設規律的相識越來越深化。②對：改革發展的豐富實踐閱歷和相識成果，讓我們更加堅決了中國特色社會主義道路，題干中黨的十九大報告的創新性論斷表明白改革發展的實踐的自覺性、創建性不斷增加。③錯：相識對實踐的指導作用受詳細條件的限制。④錯：相識的發展應當是不斷用新相識超越和發展已有相識的過程，而不能表述為“否定、代替”。【變式探究】(2024·全國Ⅱ)2024年9月，袁隆平領銜的超級雜交稻第五期攻關項目其次次測產驗收在湖南某地進行，攻關品種“廣湘24S/R900”的測產沒有達到預期目標，未能通過驗收。面對失敗，袁隆平坦然接受。這一事例反映的相識論道理是()①實踐是檢驗相識的真理性的唯一標準②相識主體對于獲得真理性相識沒有影響③不勝利的實踐對相識的發展沒有價值④正確相識往往要經過實踐和相識的多次反復才能完成A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】B【變式探究】(2024·全國Ⅲ)恩格斯指出，相識中“不僅每個已經解決的問題都引起多數的新問題，而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列經常須要花幾百年時間的探討才能得到解決”。對這種相識現象的合理說明是()①主客觀條件的限制確定了相識的反復性②相識的局限性意味著達不到真理性相識③真理與謬誤的轉化使相識呈現為封閉式循環運動④相識對象、相識主體和實踐的無限發展導致相識的無限性A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】B【解析】“已經解決的問題都引起多數的新問題”，這是因為相識具有無限性，④當選；“每一個問題經常須要花幾百年時間的探討才能得到解決”，這是因為相識具有反復性，①當選，答案為B；認為人不行能獲得真理性相識屬于不行知論，②錯誤；相識的發展是波浪式前進或螺旋式上升的過程，③錯誤。【變式探究】(2024·全國乙卷)習近平強調，要從推動科學決策、民主決策，推動國家治理體系和治理實力現代化，增加國家軟實力的戰略高度，把中國特色新型智庫建設作為一項重大而緊迫的任務切實抓好。重視智庫建設的相識論依據是()①腦力勞動者的相識活動越來越具有干脆現實性②任何詳細的相識主體總是具有自身的局限性③不同相識主體相互取長補短有利于發覺真理④得到不同相識主體認同的學問才具有真理性A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】C【變式探究】(2015·全國Ⅱ)長期以來，畫家筆下的馬往往是四蹄齊伸、騰空飛奔。然而，高速相機連拍的照片顯示，飛奔時的馬蹄是交替著移動的。但是，當畫家畫出馬蹄交替移動的奔馬時，有人卻指責畫得不像。這表明在藝術領域()A．相識的發展與相識工具的進步沒有干脆關系B．以往的相識閱歷阻礙相識的發展C．仁者見仁、智者見智，沒有客觀的評價標準D．人們的主觀世界對相識的影響更加顯著【答案】D【解析】相識工具影響相識發展，故A錯誤；相識閱歷可能阻礙相識的發展，也可能促進相識的發展，所以B片面；真理性的相識具有客觀性，相識評價也有客觀標準，故C錯誤；材料中畫家、相機拍照等說明不同的人站的角度不同，對畫家的畫有不同的看法，這是人的主觀思想影響了相識，故D符合題意。題型七真理和相識過程例7．始終以來，人體干細胞都被認為是單向地從不成熟細胞發展為特地的成熟細胞，生長過程不行逆轉。可是最新探討發覺，成熟的、特地的細胞可以重新編程，成為未成熟的細胞，并進而發育成人體的全部組織。這徹底變更了人們對細胞和器官生長的理解。上述事實說明()①實踐是相識的目的，人們著眼器官移植須要深化、變更原有相識②生命現象是困難的，人們對其本質的相識須要一個過程③相識是不斷發展的，人們對細胞的原有的真理性相識被推翻④人類相識是無限發展的，追求真理是一個永無止境的過程A．①③B．①④C．②③D．②④【答案】D【解析】①說法正確但材料未體現；真理的發展過程是一個不斷超越自身的過程，而不是一個推翻原有真理性相識的過程，③說法錯誤。【變式探究】（2024年全國高考全國1卷21）.某科技創業園區創建了集創業者、專家等多種資源于一體的創新平臺——“零工社區”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創業者提出的問題，創業者通過與專家溝通，獲得信息資源，把創新思路轉化為產品，提高了創業勝利率。“零工社區”推動創新創業發展得益于①專家剛好回應和解答創業實踐中的新問題②創業者用干脆閱歷檢驗專家的間接閱歷③專家剛好把創業者的實踐閱歷上升為系統的理論④創業者擅長把創新相識轉化為創業實踐成果A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【變式探究】(2015·天津文綜，9，4分)漫畫《塑造》所蘊含的哲理是()A．相識的對象具有多重屬性B．相識受主體自身狀況的影響C．意識是移入人腦的客觀存在D．意識是對客觀存在的正確反映【答案】B【解析】本題考查意識的本質、相識等相關學問。漫畫《塑造