2025年成人高考《語文》文言文閱讀能力強化題庫實戰考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文閱讀理解要求：閱讀下面的文言文，然后回答問題。昔者孟子見梁惠王，王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國危矣。夫仁者，國之大寶也；不仁者，國之大殃也。故曰：‘城門之不鍵也，則有盜；國門之不閉也，則有亂。’”1.解釋下列句子中加點詞的意思。（1）王何必曰利？（）（2）上下交征利而國危矣。（）（3）故曰：“城門之不鍵也，則有盜。”（）2.將下列句子翻譯成現代漢語。（1）王何必曰利？（2）故曰：“城門之不鍵也，則有盜。”（3）夫仁者，國之大寶也。3.根據文意，下列對文中畫線句子的理解正確的一項是（）A.孟子認為，梁惠王只關心國家利益，而不關心仁義。B.孟子認為，梁惠王只關心自己的利益，而不關心國家利益。C.孟子認為，梁惠王只關心仁義，而不關心國家利益。D.孟子認為，梁惠王既關心國家利益，又關心仁義。4.文中孟子對梁惠王的建議是什么？請簡要概括。5.文中孟子認為仁義對國家的重要性體現在哪些方面？6.文中孟子通過哪些論證方法來說明仁義對國家的重要性？7.請結合文中內容，談談你對仁義的理解。二、文言文翻譯要求：將下列句子翻譯成現代漢語。1.王何必曰利？2.上下交征利而國危矣。3.夫仁者，國之大寶也。4.故曰：“城門之不鍵也，則有盜。”5.孟子見梁惠王，王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”6.王曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國危矣。7.夫仁者，國之大寶也；不仁者，國之大殃也。四、文言文斷句要求：給下列句子斷句，并解釋斷句理由。孟子見梁惠王，王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國危矣。夫仁者，國之大寶也；不仁者，國之大殃也。故曰：‘城門之不鍵也，則有盜；國門之不閉也，則有亂。’”五、文言文理解與應用要求：根據下列文段，回答問題。孔子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”1.解釋下列句子中加點詞的意思。（1）學而時習之。（2）有朋自遠方來。（3）人不知而不慍。2.將下列句子翻譯成現代漢語。（1）學而時習之。（2）有朋自遠方來。（3）人不知而不慍。3.根據文意，下列對文中畫線句子的理解正確的一項是（）A.孔子認為學習應該按時復習。B.孔子認為有朋友從遠方來是快樂的事情。C.孔子認為別人不了解自己而不生氣是君子的表現。D.以上都是孔子對學習、友情和人格的肯定。4.文中孔子對學習的態度是什么？請簡要概括。5.文中孔子對友情的看法是什么？6.文中孔子對人格的要求是什么？六、文言文綜合運用要求：閱讀下面的文言文，然后回答問題。子路、曾皙、再有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。1.解釋下列句子中加點詞的意思。（1）子路率爾而對曰。（2）夫子哂之。2.將下列句子翻譯成現代漢語。（1）子路率爾而對曰。（2）夫子哂之。3.根據文意，下列對文中畫線句子的理解正確的一項是（）A.子路表示自己有能力治理一個千乘之國。B.孔子認為子路過于自信，對他的回答表示輕視。C.子路在回答孔子的問題時，表達了自己治理國家的決心和能力。D.孔子對子路的回答表示贊賞。4.文中孔子對子路的回答有何評價？5.文中孔子提問的目的何在？6.文中孔子對學生的期望是什么？本次試卷答案如下：一、文言文閱讀理解1.（1）所以，因此（2）爭奪，爭奪利益（3）所以，因此2.（1）大王何必說利益呢？（2）所以，因此說：“城門如果不關上，就會有盜賊。”（3）那仁，是國家的寶貴財富。3.D4.孟子建議梁惠王關注仁義，而不是只追求利益。5.仁義對國家的重要性體現在：仁是國家的寶貴財富，不仁是國家的災難；國家如果上下都追求利益，國家就會陷入危險。6.孟子通過舉例論證、對比論證和引用論證來說明仁義對國家的重要性。二、文言文翻譯1.王何必說利益？2.上下交征利而國危矣。3.夫仁者，國之大寶也。4.故曰：“城門之不鍵也，則有盜。”5.孟子見梁惠王，王曰：“老先生不遠千里而來，也一定有什么對我國家有利的高見吧？”6.王曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國危矣。7.夫仁者，國之大寶也；不仁者，國之大殃也。三、文言文斷句孟子見梁惠王，王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國危矣。夫仁者，國之大寶也；不仁者，國之大殃也。故曰：‘城門之不鍵也，則有盜；國門之不閉也，則有亂。’”斷句：孟子見梁惠王，王曰：“叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國危矣。夫仁者，國之大寶也；不仁者，國之大殃也。故曰：‘城門之不鍵也，則有盜；國門之不閉也，則有亂。’”斷句理由：根據文意，句子中的“叟不遠千里而來”是主語和謂語，中間不能斷開；“亦將有以利吾國乎？”是疑問句，中間不能斷開；“孟子對曰”是主語和謂語，中間不能斷開；“王何必曰利？”是疑問句，中間不能斷開；“亦有仁義而已矣”是主語和謂語，中間不能斷開；“王曰何以利吾國”是主語和謂語，中間不能斷開；“大夫曰何以利吾家”是主語和謂語，中間不能斷開；“士庶人曰何以利吾身”是主語和謂語，中間不能斷開；“上下交征利而國危矣”是主語和謂語，中間不能斷開；“夫仁者，國之大寶也”是主語和謂語，中間不能斷開；“不仁者，國之大殃也”是主語和謂語，中間不能斷開；“故曰：‘城門之不鍵也，則有盜；國門之不閉也，則有亂。’”是引用語句，中間不能斷開。四、文言文理解與應用1.（1）學習（2）朋友（3）生氣2.（1）學習并且時常復習，不是一件很愉快的事嗎？（2）有朋友從遠方來，不是一件很快樂的事嗎？（3）別人不了解自己，自己卻不生氣，不也是君子嗎？3.D4.孔子對學習的態度是：學習并且時常復習，有朋友從遠方來，別人不了解自己卻不生氣。5.孔子對友情的看法是：有朋友從遠方來是快樂的。6