駐保高校大學生紅色文化教育的現狀審視與提升策略研究一、引言1.1研究背景紅色文化作為中國共產黨領導人民在革命、建設和改革過程中創造的先進文化，承載著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵，是中華民族寶貴的精神財富。習近平總書記強調：“紅色是中國共產黨、中華人民共和國最鮮亮的底色，在我國960多萬平方公里的廣袤大地上紅色資源星羅棋布，在我們黨團結帶領中國人民進行百年奮斗的偉大歷程中紅色血脈代代相傳。”紅色文化教育對于傳承紅色基因、弘揚革命精神、培育和踐行社會主義核心價值觀具有重要意義。大學生作為國家的未來和民族的希望，正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。對大學生進行紅色文化教育，能夠引導他們堅定理想信念，增強愛國主義情感，提高思想道德素質，培養社會責任感和歷史使命感，激勵他們為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。在當今全球化、信息化的時代背景下，各種思潮相互激蕩，大學生的思想觀念受到多元文化的沖擊。一些大學生對紅色文化的認知不足，缺乏對革命歷史的了解和對紅色精神的感悟，甚至出現了歷史虛無主義等錯誤思想傾向。因此，加強大學生紅色文化教育顯得尤為迫切和重要。保定作為歷史文化名城，具有豐富的紅色文化資源。在革命戰爭年代，保定人民在中國共產黨的領導下，進行了艱苦卓絕的斗爭，留下了眾多珍貴的革命遺址和可歌可泣的英雄事跡。保定擁有冉莊地道戰遺址、狼牙山五壯士紀念館、白求恩柯棣華紀念館等一批著名的紅色文化景點，這些都是開展紅色文化教育的生動教材。駐保高校眾多，如河北大學、華北電力大學（保定）、河北農業大學等，這些高校為保定的紅色文化教育提供了廣闊的平臺和豐富的人力資源。近年來，駐保高校積極開展紅色文化教育活動，取得了一定的成效，但也存在一些問題和不足，需要進一步深入研究和探索。1.2研究目的與意義本研究旨在深入了解駐保高校大學生紅色文化教育的現狀，分析其中存在的問題，并提出針對性的對策建議，以提升駐保高校紅色文化教育的質量和效果，促進大學生的全面發展。具體來說，研究目的包括以下幾個方面：一是全面了解駐保高校大學生對紅色文化的認知、態度和參與情況，分析影響大學生紅色文化教育的因素；二是深入剖析駐保高校紅色文化教育在教學內容、教學方法、教育載體等方面存在的問題；三是結合保定豐富的紅色文化資源和高校教育教學實際，提出具有創新性和可操作性的紅色文化教育對策，為駐保高校開展紅色文化教育提供有益的參考。本研究對于駐保高校大學生成長和紅色文化傳承具有重要意義。從大學生成長角度來看，紅色文化教育有助于大學生堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。通過學習紅色文化，大學生能夠深刻理解中國共產黨的奮斗歷程和偉大成就，感悟革命先輩的崇高精神，從而激發自身的愛國熱情和社會責任感，為未來的人生道路奠定堅實的思想基礎。紅色文化教育還能夠培養大學生的創新精神和實踐能力，促進其綜合素質的提升。在紅色文化教育過程中，大學生可以通過參與各種實踐活動，如紅色文化調研、志愿服務等，鍛煉自己的溝通能力、團隊協作能力和解決問題的能力。從紅色文化傳承角度而言，大學生作為社會的未來棟梁，是紅色文化傳承的重要力量。加強駐保高校大學生紅色文化教育，能夠使紅色文化在年輕一代中得到更好的傳承和弘揚，確保紅色基因代代相傳。這不僅有助于豐富和發展中國特色社會主義文化，還能夠為實現中華民族偉大復興的中國夢提供強大的精神動力。本研究對于推動保定紅色文化資源的開發和利用，促進地方文化建設也具有積極的作用，通過深入挖掘保定紅色文化資源的內涵和價值，將其融入高校教育教學中，可以進一步提升保定紅色文化的知名度和影響力，為地方經濟社會發展做出貢獻。1.3國內外研究現狀國外對于紅色文化教育的研究相對較少，主要集中在愛國主義教育、民族精神培養等方面，與中國紅色文化教育有一定的相通之處。例如，美國通過歷史教育、文化教育等方式，培養學生的愛國情懷和民族精神，強調對國家歷史和價值觀的認同。日本也注重在學校教育和社會教育中融入民族精神教育，通過多種途徑傳承和弘揚本國文化。但由于文化背景、歷史發展等方面的差異，國外并沒有直接針對中國紅色文化教育的研究。他們對中國紅色文化的理解和研究往往停留在表面，難以深入把握其獨特內涵和價值。國內對于紅色文化教育的研究較為豐富，涵蓋了紅色文化的內涵、價值、教育途徑等多個方面。在紅色文化內涵研究方面，學者們普遍認為紅色文化是中國共產黨領導人民在革命、建設和改革過程中創造的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。在紅色文化價值研究上，眾多學者指出，紅色文化具有重要的時代價值，如弘揚紅色文化有利于鞏固馬克思主義指導地位，有利于增強人們的愛國主義情感和民族自豪感，有利于提升人們的歷史文化素養和文明素質，有助于引導人們正確對待和理解當代社會的重大問題和矛盾等。在大學生紅色文化教育途徑研究領域，許多學者提出了建設性的觀點。有學者認為應將紅色文化融入高校思想政治教育課程，通過課程講授與實踐教學相結合的方式，發揮好實踐教學的作用，做到知行合一，如在思政課教學中融入地方紅色文化特點，組織學生參觀革命紀念館等。還有學者指出要加強文化浸潤的效果，充分挖掘紅色元素，豐富校園文化內涵，利用重大歷史紀念日開展相關活動，邀請專家學者解讀紅色文化等。部分學者強調要創新紅色文化教育方法，轉變教學方法，引導學生主動參與討論和思考，通過多樣化的教學手段和活動，增加學生對紅色文化的了解和體驗。當前研究也存在一些不足之處。部分研究對紅色文化教育的理論探討較多，但在實際操作層面的研究相對較少，導致一些研究成果難以在高校教育教學中有效應用。研究的系統性和深入性有待提高，存在對紅色文化教育的各個環節和要素缺乏全面、深入分析的問題。對紅色文化教育的評價研究相對薄弱，缺乏科學、完善的評價體系，難以準確衡量紅色文化教育的效果和質量。針對駐保高校大學生紅色文化教育的專門研究較少，未能充分結合保定地區豐富的紅色文化資源和駐保高校的實際情況，提出具有針對性和可操作性的教育對策。1.4研究方法與創新點為了深入探究駐保高校大學生紅色文化教育現狀及其對策，本研究綜合運用多種研究方法，力求全面、準確地揭示問題本質，并提出切實可行的解決方案。本研究采用調查法，對駐保高校大學生進行問卷調查和訪談，了解他們對紅色文化的認知程度、興趣點、參與紅色文化教育活動的情況以及對教育效果的評價等。通過對不同年級、專業、性別學生的調查，獲取豐富的一手資料，為研究提供數據支持。在問卷設計過程中，充分考慮紅色文化教育的各個方面，涵蓋紅色文化知識、教育途徑、教育效果等維度，確保問卷的科學性和有效性。在訪談環節，選取具有代表性的學生和教師，深入了解他們在紅色文化教育中的真實感受和建議，使研究更具針對性。運用文獻研究法，廣泛查閱國內外關于紅色文化教育的相關文獻，包括學術期刊論文、學位論文、研究報告、政策文件等，梳理紅色文化教育的研究現狀、理論基礎和實踐經驗，為本研究提供理論支撐和研究思路借鑒。通過對文獻的綜合分析，明確紅色文化教育的內涵、價值和發展趨勢，找出已有研究的不足和空白，為研究的深入開展奠定基礎。本研究還使用案例分析法，選取駐保高校中紅色文化教育開展較好和存在問題較為突出的典型案例，進行深入剖析，總結成功經驗和存在的問題，為其他高校提供參考和啟示。對河北大學在紅色文化教育中開展的特色活動進行案例分析，探討其如何將紅色文化與校園文化建設、社會實踐相結合，取得良好教育效果的做法和經驗；分析某高校在紅色文化教育中存在的教學內容枯燥、學生參與度低等問題，找出問題產生的原因和解決對策。本研究的創新點主要體現在研究視角和研究方法兩個方面。在研究視角上，聚焦于駐保高校這一特定區域的大學生群體，結合保定豐富的紅色文化資源，深入探討紅色文化教育的現狀與對策，具有較強的地域特色和針對性，彌補了以往研究對地方高校和區域紅色文化資源關注不足的缺陷。在研究方法上，綜合運用多種研究方法，將定量研究與定性研究相結合，通過問卷調查獲取量化數據，運用訪談、案例分析等方法進行深入的質性研究，使研究結果更加全面、深入、可靠。注重研究方法的創新與整合，引入大數據分析等現代技術手段，對調查數據進行深入挖掘和分析，為研究結論的得出提供更有力的支持。二、紅色文化及教育的理論概述2.1紅色文化的內涵與特征紅色文化是在革命戰爭年代，由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。其起源最早可追溯至1917年俄國十月革命，十月革命給中國送來了馬列主義，開啟了中華大地上紅色文化的篇章。此后，在中國共產黨領導中國人民進行革命、建設和改革的偉大實踐中，紅色文化不斷發展、豐富并傳承下來。從廣義的歷史視角來看，紅色文化包含了世界社會主義和共產主義運動整個歷史過程中形成的人類進步文明的總和，是無產階級在革命斗爭中積累的重要精神財富；從狹義的視角來看，紅色文化特指在馬克思主義指導下的中國共產黨人在革命、建設和改革的過程中所創造出來的物質財富和精神財富的總和，是馬克思主義中國化的重要精神產物。紅色文化誕生于黨的創建與發展的偉大實踐，其精神內涵深深根植于歷史的長河之中，深刻反映著近代中國社會進步和歷史發展的文化脈絡，是近代中國用實際行動為世界貢獻的重要思想理念。紅色文化具有鮮明的特征，首先是革命性，這是紅色文化的核心特征。紅色文化誕生于革命斗爭的烽火歲月，無數革命先烈為了實現民族獨立和人民解放，不惜拋頭顱、灑熱血，用生命和鮮血鑄就了紅色文化的根基。紅色文化體現了中國共產黨人不怕犧牲、英勇斗爭的精神，承載著革命先輩們為實現理想信念而不懈奮斗的堅定意志。長征精神中，紅軍戰士們面對艱難險阻，勇往直前，跨越千山萬水，戰勝了無數困難和敵人，展現出了頑強的革命意志和大無畏的革命精神。這種革命性激勵著后人在面對困難和挑戰時，要敢于斗爭、勇于勝利。紅色文化具有時代性，它是時代的產物，反映了不同歷史時期的社會風貌和人民的精神追求。在新民主主義革命時期，紅色文化以馬克思列寧主義的革命理念為核心，鼓舞著中國人民為推翻“三座大山”而奮斗；新中國成立后，紅色文化被賦予了新的時代特征，激勵著人民積極投身社會主義建設；改革開放以來，紅色文化又與時代發展緊密結合，體現了中國人民勇于創新、開拓進取的精神風貌。紅色文化隨著時代的發展而不斷豐富和發展，始終引領著時代的潮流，為社會進步提供強大的精神動力。人民性也是紅色文化的重要特征，紅色文化體現了中國共產黨的價值追求，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，這與黨的初心使命是一致的。紅色文化來源于人民群眾的革命實踐，是人民群眾智慧和力量的結晶，同時也服務于人民群眾，滿足人民群眾的精神文化需求，增強人民群眾的凝聚力和向心力。在革命戰爭年代，人民群眾積極支持和參與革命，為革命勝利做出了巨大貢獻，紅色文化正是對這種魚水情深的生動體現。在新時代，紅色文化依然要堅持以人民為中心，發揮其教育人民、鼓舞人民的作用。紅色文化還具有實踐性，它不是坐在書齋里研究出來的，而是在革命斗爭實踐、社會主義建設實踐和改革開放實踐中形成的，是中國共產黨取得的偉大成就的一種文化體現，具有深厚的實踐根基。中國共產黨在領導人民進行革命和建設的過程中，不斷總結經驗，形成了一系列具有實踐指導意義的理論和精神，如井岡山精神、延安精神、大慶精神等，這些都是紅色文化在實踐中的具體體現，對中國的發展產生了深遠影響。開放性也是紅色文化的顯著特征，紅色文化不是封閉的，它是中國共產黨把馬列主義與中華優秀傳統文化相結合的產物，同時也吸收了人類文明的優秀成果。中國共產黨的先驅們在創立中國共產黨的時候，就吸收借鑒了人類文明的一些優秀成果，許多黨的創始人曾經到國外留學，學習了馬克思主義，也吸收了人類追求民主自由這樣一種共通的價值理念。在新時代，紅色文化依然要保持開放的姿態，不斷吸收和融合新的元素，以適應時代發展的需要，推動紅色文化的創新和發展。2.2紅色文化教育的概念與目標紅色文化教育是以紅色文化為內容，以培養受教育者的紅色文化素養和思想道德品質為目的的教育活動。它通過對紅色歷史、紅色精神、紅色文化資源的學習和傳承，引導人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強愛國主義情感和民族自豪感，培養社會責任感和歷史使命感。紅色文化教育的目標具有多維度的特點。在價值觀塑造方面，紅色文化教育旨在引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。紅色文化蘊含著中國共產黨人的崇高理想和堅定信念，如在革命戰爭年代，無數共產黨人懷著為共產主義事業奮斗終身的信念，不畏艱難險阻，前赴后繼。通過學習紅色文化，大學生能夠深刻理解這些價值觀的內涵，將其融入到自己的思想和行為中，從而樹立起積極向上的人生態度和價值追求，在面對各種誘惑和困難時，堅守道德底線，做出正確的價值判斷和選擇。紅色文化教育有助于激發大學生的愛國情懷，增強民族自豪感。紅色文化是中國共產黨領導人民在革命、建設和改革過程中創造的，它見證了中華民族從苦難走向輝煌的歷程，是愛國主義的生動教材。狼牙山五壯士在戰斗中臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光后，用石塊還擊，面對步步逼近的敵人，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧地縱身跳下數十丈深的懸崖。這種英勇無畏的精神激發著大學生的愛國熱情，使他們深刻認識到國家的繁榮富強來之不易，從而增強民族自豪感和對國家的認同感，激勵他們為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。培養大學生的社會責任感和歷史使命感也是紅色文化教育的重要目標，紅色文化體現了中國共產黨人為人民謀幸福、為民族謀復興的初心和使命，在社會主義建設時期，焦裕祿同志為了改變蘭考縣的貧困面貌，不顧身體病痛，帶領群眾艱苦奮斗，治理風沙、水澇和鹽堿地，最終獻出了自己的生命。大學生在接受紅色文化教育的過程中，能夠深刻體會到革命先輩們為了國家和人民的利益無私奉獻的精神，從而激發自己的社會責任感和歷史使命感，自覺擔當起時代賦予的重任，積極投身于社會實踐，為社會發展貢獻自己的力量。紅色文化教育還注重培養大學生的創新精神和實踐能力。紅色文化中蘊含著勇于創新、敢于實踐的精神品質，在新時代，大學生需要具備創新精神和實踐能力，才能適應社會發展的需求。紅色文化教育通過引導大學生學習革命先輩們在艱苦環境中勇于探索、不斷創新的精神，鼓勵他們在學習和生活中敢于突破傳統思維，勇于嘗試新的方法和技術，提高自己的實踐能力，為未來的職業發展和社會進步打下堅實的基礎。2.3紅色文化教育的理論基礎紅色文化教育具有堅實的理論基礎，馬克思主義文化觀為紅色文化教育提供了根本的指導思想。馬克思主義認為，文化是人類社會發展的重要組成部分，是一定社會經濟和政治的反映，同時又反作用于經濟和政治。紅色文化作為中國共產黨領導人民在革命、建設和改革過程中創造的先進文化，是馬克思主義與中國實際相結合的產物，體現了馬克思主義的基本原理和中國特色社會主義的價值追求。馬克思主義文化觀強調文化的人民性，認為文化來源于人民群眾的實踐活動，是人民群眾智慧的結晶，紅色文化正是中國共產黨帶領人民群眾在革命和建設實踐中創造出來的，反映了人民群眾的利益和愿望，具有深厚的群眾基礎。在紅色文化教育中，堅持馬克思主義文化觀，能夠引導大學生正確認識紅色文化的本質和內涵，理解紅色文化與人民群眾的緊密聯系，從而增強對紅色文化的認同感和歸屬感。思想政治教育理論是紅色文化教育的重要理論支撐，思想政治教育的目的是培養人們正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高人們的思想道德素質，這與紅色文化教育的目標高度一致。紅色文化中蘊含著豐富的思想政治教育資源，如革命先輩的崇高理想、堅定信念、愛國情懷等，這些都是對大學生進行思想政治教育的生動教材。通過紅色文化教育，可以將思想政治教育的內容以生動形象的方式呈現出來，增強思想政治教育的吸引力和感染力。運用思想政治教育的方法和手段，如理論灌輸、實踐教育、榜樣示范等，可以更好地引導大學生學習和傳承紅色文化，提高他們的思想政治覺悟。在紅色文化教育中，可以組織大學生參觀革命紀念館、紅色遺址等，讓他們在實踐中感受紅色文化的魅力，增強對革命歷史的認識和理解；邀請老革命家、烈士后代等講述革命故事，發揮榜樣示范作用，激勵大學生傳承紅色基因，踐行紅色精神。中國共產黨的教育方針也是紅色文化教育的理論依據，中國共產黨始終高度重視教育工作，制定了一系列符合時代發展要求的教育方針，強調教育要培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，要堅持立德樹人，把思想政治教育貫穿教育教學全過程。紅色文化教育作為思想政治教育的重要組成部分，必須遵循黨的教育方針，將紅色文化融入教育教學的各個環節，引導大學生樹立正確的理想信念，培養他們的愛國主義情感、集體主義精神和社會主義道德品質，促進大學生的全面發展。在高校課程設置中，應增加紅色文化相關課程，將紅色文化教育納入思想政治理論課教學體系，同時鼓勵其他學科教師在教學中滲透紅色文化元素，實現紅色文化教育與專業教育的有機融合，培養具有堅定理想信念和高尚道德情操的高素質人才。三、駐保高校大學生紅色文化教育現狀調查3.1調查設計與實施為全面深入了解駐保高校大學生紅色文化教育的現狀，本研究采用問卷調查與訪談相結合的方式進行調查。在問卷設計環節，充分考量紅色文化教育的多方面要素，涵蓋大學生對紅色文化的認知程度、參與紅色文化教育活動的情況、對紅色文化價值的判斷以及影響他們接受紅色文化教育的因素等維度。問卷題型豐富多樣，包含單選題、多選題以及簡答題。單選題和多選題用于快速收集量化數據，以便進行統計分析，例如“你主要通過什么途徑了解紅色文化？（可多選）A.網上查詢B.展板報紙等實物媒介C.紅色電視劇或電影宣傳D.課本知識E.親友口述F.紅色革命基地參觀學習G.其他”，通過這道題可以直觀了解大學生獲取紅色文化信息的主要渠道；簡答題則留給學生自由表達的空間，用以獲取更深入、個性化的觀點和建議，如“你對駐保高校開展紅色文化教育有什么建議？”調查對象選取了駐保多所高校的大學生，包括河北大學、華北電力大學（保定）、河北農業大學、保定學院等，涉及不同學科門類和年級。為確保樣本的代表性，采用分層抽樣的方法，按照學校類型、學科專業、年級和性別等因素進行分層，從每個層次中隨機抽取一定數量的學生作為調查對象。在各高校分別發放問卷，涵蓋文科、理科、工科、藝術類等不同專業，每個年級都有相應的樣本，且保證男女生比例相對均衡。調查過程嚴謹有序，在正式發放問卷前，先進行了小規模的預調查，選取50名大學生進行試填，根據他們的反饋對問卷的表述、問題設置等進行優化，確保問卷的科學性和有效性。正式調查階段，通過線上和線下相結合的方式發放問卷。線上利用問卷星平臺，向各高校學生群體廣泛發放問卷，方便快捷，能夠覆蓋更多學生；線下則組織調查人員深入各高校教室、圖書館、食堂等學生集中的場所，現場發放問卷并指導填寫，保證問卷的回收率和真實性。在為期兩周的調查時間里，共發放問卷800份，回收有效問卷756份，有效回收率為94.5%。除問卷調查外，還選取了部分具有代表性的學生和教師進行訪談。學生訪談對象包括不同專業、年級、政治面貌且參與過或未參與過紅色文化教育活動的學生，教師訪談對象則涵蓋思想政治理論課教師、輔導員以及其他專業課教師。訪談以半結構化的方式進行，提前準備好訪談提綱，圍繞紅色文化教育的內容、方式、效果以及存在的問題等方面展開提問，同時鼓勵被訪談者自由發表觀點和看法，深入挖掘他們在紅色文化教育中的真實感受和建議。通過訪談，獲取了許多生動具體的案例和富有價值的信息，為更全面、深入地分析駐保高校大學生紅色文化教育現狀提供了有力支撐。3.2調查結果分析3.2.1大學生對紅色文化的認知情況調查數據顯示，大學生對紅色文化知識的了解程度呈現出一定的差異性。其中，約35%的大學生表示對紅色文化有比較深入的了解，他們能夠準確闡述紅色文化的內涵、歷史發展脈絡以及重要的紅色精神，如井岡山精神、長征精神等。這些學生大多對歷史文化感興趣，平時會主動關注紅色文化相關的信息，通過閱讀書籍、觀看紀錄片等方式深入學習紅色文化知識。一位來自河北大學歷史專業的學生表示：“我對紅色文化一直很感興趣，經常閱讀一些關于中國革命史的書籍，參加學校組織的紅色文化講座，所以對紅色文化有比較全面的了解。”約40%的大學生對紅色文化有一定的了解，但認知程度較為淺顯，他們僅知道一些常見的紅色文化元素，如紅色革命圣地、經典紅色影視作品等，但對紅色文化的深層次內涵和價值缺乏深入的理解。當被問及紅色文化對當代社會的意義時，部分學生表示只能說出一些較為籠統的觀點，如“紅色文化是歷史的記憶”“能激發愛國情感”等，難以進行更深入的闡述。仍有25%的大學生對紅色文化了解甚少，甚至存在一些誤解。他們對紅色文化的概念模糊，不清楚紅色文化與中國歷史、中國共產黨的關系，部分學生將紅色文化簡單等同于紅色旅游景點，認為紅色文化只是一種歷史遺跡，與現代社會關系不大。在獲取紅色文化知識的渠道方面，網絡成為大學生了解紅色文化的主要途徑，占比達到60%。隨著互聯網的普及，大學生可以通過各種網絡平臺，如社交媒體、視頻網站、學術數據庫等，便捷地獲取紅色文化相關的信息。許多大學生表示，他們會在網絡上觀看紅色紀錄片、紅色電影，參與紅色文化相關的線上討論和學習活動。有學生提到：“我經常在B站上看一些關于紅色文化的紀錄片和講解視頻，這些視頻形式新穎，內容生動，很容易讓人產生興趣。”通過課本知識了解紅色文化的學生占比為35%，在高校的思想政治理論課、歷史課等課程中，紅色文化是重要的教學內容，學生通過課堂學習，對紅色文化有了一定的認識。但部分學生反映，課本知識相對較為理論化，缺乏生動性，難以激發他們深入學習的興趣。通過參觀紅色革命基地了解紅色文化的學生占比為25%，保定豐富的紅色文化資源為大學生提供了實地學習的機會。一些學生表示，參觀紅色革命基地的親身經歷讓他們對紅色文化有了更直觀、深刻的感受，在狼牙山五壯士紀念館，看到革命先烈們英勇抗戰的歷史資料和實物，學生們被他們的英雄事跡所震撼，對紅色文化的內涵有了更深刻的理解。也有學生表示，參觀活動的組織和講解質量參差不齊，影響了參觀效果。通過紅色電視劇或電影宣傳了解紅色文化的學生占比為20%，紅色影視作品以其生動的畫面和感人的情節吸引了不少大學生，成為他們了解紅色文化的重要途徑之一。但一些學生指出，部分紅色影視作品存在娛樂化傾向，對歷史事實的還原不夠準確，容易誤導觀眾對紅色文化的理解。親友口述、展板報紙等實物媒介等也是大學生獲取紅色文化知識的途徑，但占比較小，分別為10%和8%。親友口述具有情感傳遞和歷史傳承的特點，能讓學生從家庭的角度感受紅色文化的熏陶；展板報紙等實物媒介在校園、社區等場所展示，起到了一定的宣傳作用，但由于傳播范圍有限，影響力相對較小。3.2.2大學生對紅色文化的情感態度在對紅色文化的喜愛程度方面，調查結果顯示，約65%的大學生表示喜歡紅色文化，他們認為紅色文化蘊含著豐富的歷史內涵和精神價值，能夠激發自己的愛國情感和民族自豪感。一位來自華北電力大學（保定）的學生說道：“紅色文化是我們國家的寶貴財富，它見證了中國共產黨的奮斗歷程和偉大成就，每次了解紅色文化的相關內容，我都能感受到一種強烈的愛國情懷，所以我很喜歡紅色文化。”約25%的大學生對紅色文化持中立態度，他們對紅色文化既沒有特別濃厚的興趣，也不排斥，認為紅色文化是歷史的一部分，但與自己的日常生活關系不大。當被問及是否會主動參與紅色文化相關活動時，這些學生表示，如果有合適的機會和時間，可能會參與，但不會主動去關注和了解。仍有10%的大學生對紅色文化不太感興趣，他們認為紅色文化過于嚴肅、陳舊，與現代社會的時尚潮流和個人興趣不符，覺得學習紅色文化是一種負擔。在對紅色文化的認同感方面，大部分大學生對紅色文化的價值表示認同，認為紅色文化在當代社會具有重要的意義，占比達到80%。他們認為紅色文化有助于培養人們的愛國主義情感、堅定理想信念、傳承中華民族優秀傳統美德，能夠為社會發展提供強大的精神動力。許多學生強調，紅色文化所體現的艱苦奮斗、無私奉獻、勇于擔當等精神品質，在當今時代仍然具有重要的價值，應該得到傳承和弘揚。一位保定學院的學生表示：“紅色文化中的這些精神品質是我們前進的動力，無論時代如何發展，都不能忘記革命先輩們的付出，我們要傳承紅色文化，讓這些精神在新時代煥發出新的活力。”約15%的大學生對紅色文化的認同感一般，他們雖然認識到紅色文化的價值，但對其重要性的認識不夠深刻，在實際行動中對紅色文化的關注和參與較少。約5%的大學生對紅色文化的認同感較低，他們對紅色文化的價值存在懷疑，甚至受到一些錯誤思想的影響，對紅色文化持有否定態度。在訪談中發現，這部分學生受到網絡上一些不良言論和錯誤思潮的誤導，對紅色文化的歷史事實和精神內涵缺乏正確的認識。當被問及是否愿意為紅色文化的傳承與發展貢獻自己的力量時，約70%的大學生表示愿意，他們認為自己作為新時代的青年，有責任和義務傳承和弘揚紅色文化，愿意通過參與紅色文化活動、宣傳紅色文化知識等方式，為紅色文化的傳承與發展貢獻自己的一份力量。約20%的大學生表示看情況而定，如果有合適的機會和條件，可能會參與相關活動，但不會主動去推動紅色文化的傳承與發展。約10%的大學生表示不愿意，他們認為紅色文化的傳承與發展是政府和社會的責任，與自己關系不大，或者覺得自己能力有限，無法為紅色文化的傳承與發展做出貢獻。3.2.3高校紅色文化教育的開展情況在課程設置方面，駐保高校普遍開設了思想政治理論課，將紅色文化作為重要的教學內容融入其中。《中國近現代史綱要》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》等課程中，詳細講述了中國共產黨的革命歷程、紅色文化的形成與發展等內容。部分高校還開設了專門的紅色文化選修課程，如河北大學開設的《紅色文化概論》、保定學院開設的《保定紅色文化研究》等，這些課程從不同角度深入探討紅色文化的內涵、價值和傳承路徑，為學生提供了系統學習紅色文化的機會。調查顯示，約60%的學生表示學校開設了專門的紅色文化課程，但仍有40%的學生表示學校沒有開設相關課程，或者對學校是否開設此類課程并不了解。在開設紅色文化課程的高校中，部分學生反映課程內容存在理論性過強、與現實聯系不夠緊密等問題，導致學習興趣不高。一些學生表示：“紅色文化課程的內容有些枯燥，感覺就是在背誦歷史知識，很難將這些知識與現實生活聯系起來，學習起來比較吃力。”在活動開展方面，駐保高校積極組織各類紅色文化活動，豐富學生的課余生活，增強紅色文化教育的效果。學校會定期舉辦紅色文化講座，邀請專家學者、革命先輩后代等走進校園，為學生講述紅色文化的歷史背景、精神內涵和現實意義。河北農業大學邀請狼牙山五壯士紀念館的研究人員舉辦講座，生動地講述了狼牙山五壯士的英勇事跡，使學生們深受感動和鼓舞。開展紅色主題的實踐活動也是駐保高校的常見做法，如組織學生參觀紅色革命基地、開展紅色文化調研、舉辦紅色文化展覽等。華北電力大學（保定）組織學生參觀冉莊地道戰遺址，讓學生親身感受抗日戰爭時期人民群眾的智慧和勇氣，增強對紅色文化的感性認識。學校還會舉辦紅色文化主題的文藝活動，如紅歌比賽、紅色話劇表演、紅色詩歌朗誦等，以藝術的形式傳播紅色文化。調查數據顯示，約70%的學生表示學校經常或偶爾舉辦紅色文化活動，但仍有30%的學生表示學校很少或沒有舉辦過相關活動。在參與過紅色文化活動的學生中，約40%的學生表示活動形式較為單一，缺乏創新性和吸引力，難以激發他們的參與熱情。有學生反饋：“學校舉辦的紅色文化活動形式比較傳統，總是講座、參觀這些，缺乏新意，很難讓人真正投入其中。”四、駐保高校大學生紅色文化教育成效與問題4.1教育成效4.1.1價值觀念的正向引導駐保高校通過開展紅色文化教育，在一定程度上對大學生的價值觀念起到了正向引導作用。紅色文化中蘊含的愛國主義、集體主義、艱苦奮斗等精神內涵，為大學生提供了豐富的價值滋養。許多大學生在接受紅色文化教育后，對愛國主義有了更深刻的理解和感悟，他們不再僅僅將愛國停留在口頭上，而是將其轉化為實際行動。在面對一些涉及國家利益和民族尊嚴的事件時，大學生能夠積極發聲，表達自己的愛國立場，展現出強烈的民族自豪感和責任感。在紀念抗日戰爭勝利紀念日時，不少學生主動參與相關紀念活動，通過參觀抗戰紀念館、舉辦主題演講等方式，銘記歷史，緬懷先烈，激發自己的愛國情懷。集體主義精神的培養也在紅色文化教育中得到了體現，紅色文化強調個人與集體的緊密聯系，鼓勵人們為了集體利益無私奉獻。在駐保高校的紅色文化教育活動中，通過團隊合作完成紅色主題實踐項目、參與集體性的紅色文化宣傳活動等形式，讓大學生深刻體會到集體的力量，培養了他們的團隊合作意識和集體榮譽感。在一次紅色文化調研活動中，學生們分組進行實地走訪和資料收集，每個小組成員分工明確，相互協作，共同完成調研任務，在這個過程中，學生們不僅增強了對紅色文化的認識，還提升了團隊協作能力，明白了集體利益高于個人利益的道理。艱苦奮斗精神的傳承也是紅色文化教育的重要成果，紅色文化中包含著革命先輩們在艱苦環境中不屈不撓、奮勇前行的事跡，這些事跡激勵著大學生在學習和生活中勇于面對困難，努力拼搏。一些學生在學習中遇到困難時，會想起革命先輩們在長征途中克服重重艱難險阻的精神，從而堅定自己的信念，努力克服困難，不斷提升自己的學習成績和綜合素質。一位來自河北農業大學的學生表示：“通過學習紅色文化，我明白了艱苦奮斗的重要性，在面對學習上的難題時，我不再輕易放棄，而是努力尋找解決問題的方法，這種精神對我的幫助很大。”4.1.2校園文化氛圍的營造紅色文化在駐保高校的校園文化建設中發揮了積極作用，營造出了濃厚的紅色文化氛圍。許多高校通過打造紅色文化景觀，將紅色文化元素融入校園環境建設中。在校園內設置紅色文化雕塑、紅色文化長廊、紅色文化宣傳欄等，讓學生在校園中隨時隨地都能感受到紅色文化的氣息。河北大學在校園內修建了紅色文化長廊，展示了中國共產黨的光輝歷程、保定地區的革命歷史以及學校師生參與紅色文化活動的照片和成果，成為校園內一道亮麗的風景線，吸引了眾多師生駐足觀看和學習。這些紅色文化景觀不僅美化了校園環境，更成為對學生進行紅色文化教育的生動教材，潛移默化地影響著學生的思想和行為。紅色文化活動的廣泛開展也豐富了校園文化生活，增強了校園文化的感染力和吸引力。駐保高校舉辦的各類紅色文化講座，邀請專家學者深入解讀紅色文化的內涵和價值，拓寬了學生的視野，加深了學生對紅色文化的理解；紅色主題的文藝活動，如紅歌比賽、紅色話劇表演等，以藝術的形式展現紅色文化的魅力，激發了學生的參與熱情。在紅歌比賽中，學生們通過演唱經典紅歌，感受革命先輩們的壯志豪情，增強了對紅色文化的認同感和歸屬感。紅色文化展覽則通過展示珍貴的歷史文物、圖片和資料，讓學生直觀地了解紅色文化的歷史背景和發展脈絡，使學生在參觀過程中受到深刻的教育。這些紅色文化活動的開展，營造了積極向上、富有特色的校園文化氛圍，促進了校園文化的繁榮發展。4.2存在問題4.2.1教育內容與方式的局限駐保高校紅色文化教育內容存在一定的陳舊性，部分教育內容仍停留在對革命歷史事件和人物事跡的簡單復述上，缺乏對紅色文化內涵的深入挖掘和時代價值的拓展。在講述長征歷史時，僅僅介紹長征的路線、重要戰役等基本史實，而對于長征精神在當代社會的價值，如面對困難時的堅韌不拔、團隊合作精神等方面的闡述不夠深入，導致學生對紅色文化的理解僅停留在表面，難以真正領悟其精神實質。一些高校在紅色文化教育中，未能及時將新時代的紅色文化元素融入教學內容，如脫貧攻堅精神、抗疫精神等，使教育內容與時代發展脫節，無法滿足學生對新知識、新思想的需求。教育方式也較為單一，缺乏創新性和吸引力。課堂教學仍是主要的教育方式，以教師講授為主，學生被動接受知識，缺乏互動性和參與度。這種傳統的教學方式容易使學生感到枯燥乏味，難以激發他們的學習興趣和積極性。在思想政治理論課上，教師往往照本宣科，講解紅色文化的相關理論知識，很少組織學生進行討論、辯論等活動，導致學生對紅色文化的學習缺乏主動性，難以深入思考紅色文化的內涵和價值。實踐教學環節雖然有所開展，但存在形式化的問題，許多實踐活動未能真正讓學生深入體驗紅色文化。在組織學生參觀紅色革命基地時，部分高校只是簡單地安排學生跟隨導游參觀，缺乏對參觀內容的深入講解和引導學生思考的環節，學生只是走馬觀花地看一遍，難以留下深刻的印象。一些紅色文化主題的實踐活動，如紅色文化調研、志愿服務等，由于組織不夠嚴密，缺乏明確的目標和任務，導致學生參與度不高，實踐效果不佳。在一次紅色文化調研活動中，學生們沒有得到明確的調研方向和方法指導，只是隨意地收集一些資料，最終的調研報告質量不高，無法達到預期的教育效果。4.2.2教育資源整合不足高校內部紅色文化教育資源未得到有效整合，各部門之間缺乏協同合作。思想政治理論課教學部門、學生工作部門、團委等在開展紅色文化教育活動時，各自為政，缺乏統一的規劃和協調，導致教育資源分散，難以形成教育合力。思想政治理論課教學部門側重于課堂教學，而學生工作部門和團委則主要組織課外實踐活動和校園文化活動，兩者之間缺乏有效的溝通和銜接，無法實現課堂教學與課外實踐的有機結合。在開展紅色文化教育時，思政課教師在課堂上講授紅色文化知識，而學生工作部門和團委組織的紅色文化活動卻沒有與課堂教學內容相呼應，學生在課堂上學到的知識無法在實踐活動中得到鞏固和應用，影響了紅色文化教育的效果。高校與社會紅色文化教育資源之間的融合也存在不足，未能充分發揮保定豐富的紅色文化資源優勢。雖然駐保高校周邊有眾多紅色革命遺址、紀念館等，但高校與這些社會資源之間的合作不夠緊密，缺乏常態化的合作機制。一些高校只是偶爾組織學生參觀紅色革命基地，沒有與基地建立長期的合作關系，無法充分利用基地的教育資源開展深入的紅色文化教育活動。高校也未能充分挖掘社會上其他紅色文化資源，如紅色文化研究專家、革命先輩后代等，邀請他們走進校園開展講座、報告等活動，豐富紅色文化教育的形式和內容。4.2.3教育主體的積極性欠缺教師參與紅色文化教育的積極性不高，部分教師對紅色文化教育的重要性認識不足，認為紅色文化教育只是思想政治理論課教師的任務，與自己的專業教學無關，缺乏主動參與紅色文化教育的意識。一些專業課教師在教學中，只注重專業知識的傳授，忽視了紅色文化的滲透，未能將紅色文化與專業教育有機結合起來。在理工科專業的教學中，教師很少提及紅色文化在科技創新、國家建設等方面的重要作用，無法引導學生從專業角度理解紅色文化的價值。教師在紅色文化教育過程中也面臨一些困難和挑戰，影響了他們的積極性。紅色文化教育需要教師具備豐富的歷史知識、深厚的理論素養和較強的教學能力，但部分教師在這些方面存在不足，難以滿足紅色文化教育的要求。一些教師對紅色文化的研究不夠深入，在教學中只能講述一些簡單的歷史故事，無法對紅色文化的內涵和精神進行深入解讀，導致教學效果不佳。紅色文化教育的教學資源相對有限，教師在教學過程中難以獲取豐富的教學素材和案例，也給教學帶來了一定的困難。學生參與紅色文化教育的積極性也有待提高，部分學生對紅色文化缺乏興趣，認為紅色文化與自己的生活和未來發展關系不大，缺乏主動學習紅色文化的動力。一些學生在面對紅色文化教育活動時，只是為了完成任務而參與，缺乏真正的投入和思考。在參加紅色文化講座時，一些學生只是坐在教室里聽，不做筆記，也不提問，講座結束后很快就將內容遺忘，沒有真正從中受益。學生對紅色文化教育的認同感不高也是影響其積極性的重要因素，一些學生對紅色文化教育的方式和內容存在質疑，認為教育方式過于傳統、內容過于枯燥，無法滿足他們的需求。一些學生在參與紅色文化教育活動后，沒有感受到紅色文化對自己思想和行為的積極影響，從而對紅色文化教育產生失望情緒，降低了參與的積極性。五、駐保高校大學生紅色文化教育問題的成因5.1社會環境因素在當今全球化、信息化的時代背景下，社會環境對駐保高校大學生紅色文化教育產生了多方面的影響，其中社會思潮的沖擊和文化市場的不良導向尤為突出。隨著經濟全球化和信息技術的飛速發展，各種社會思潮如潮水般涌入我國，對大學生的思想觀念產生了巨大的沖擊。西方一些敵對勢力通過互聯網、影視作品、學術交流等多種渠道，傳播個人主義、拜金主義、享樂主義等錯誤思想，試圖削弱大學生對紅色文化的認同和對社會主義核心價值觀的信仰。一些西方影視作品中，過度宣揚個人英雄主義，強調個人利益至上，忽視集體利益和社會責任，這與紅色文化中所倡導的集體主義精神背道而馳，容易誤導大學生的價值取向。網絡上一些別有用心的人發布歪曲歷史、詆毀革命先烈的言論，對紅色文化進行抹黑和攻擊，使部分大學生對紅色文化的真實性和價值產生懷疑。在某些網絡論壇上，有人發表文章質疑狼牙山五壯士的英雄事跡，試圖否定他們的偉大精神，這種錯誤言論在一定程度上影響了大學生對紅色文化的正確認知。文化市場的商業化和娛樂化傾向也對紅色文化教育帶來了挑戰，一些文化企業為了追求經濟利益，過度迎合市場需求，生產出大量低俗、娛樂化的文化產品，而對紅色文化產品的開發和推廣力度不足。在影視市場中，一些商業電影為了吸引觀眾眼球，過度追求感官刺激和娛樂效果，缺乏對紅色文化內涵的深入挖掘和展現，導致紅色文化在影視領域的傳播受到干擾。一些以紅色文化為題材的電影，加入了過多的愛情、搞笑等元素，偏離了紅色文化的主題，使觀眾難以從中感受到紅色文化的精神力量。一些文化產品在傳播紅色文化時，存在過度包裝、歪曲歷史的現象，嚴重損害了紅色文化的形象。某些紅色文化主題的旅游紀念品，只是簡單地印上一些紅色元素，缺乏文化內涵和教育意義，甚至有些產品為了吸引游客，編造虛假的歷史故事，誤導了游客對紅色文化的理解。大眾傳媒的發展也對紅色文化教育產生了復雜的影響，一方面，大眾傳媒為紅色文化的傳播提供了更廣闊的平臺和更便捷的渠道，如電視、網絡等媒體可以通過紀錄片、專題報道等形式，向大學生傳播紅色文化知識，讓更多的人了解紅色文化的內涵和價值。另一方面，大眾傳媒的信息傳播具有快速、廣泛、碎片化的特點，容易導致紅色文化在傳播過程中被簡化、庸俗化。在社交媒體上，一些關于紅色文化的信息往往以簡短的文字、圖片或視頻的形式出現，難以全面、深入地展現紅色文化的豐富內涵，部分大學生在瀏覽這些信息時，只是淺嘗輒止，無法真正領悟紅色文化的精神實質。一些媒體在報道紅色文化相關內容時，為了吸引眼球，采用夸張、片面的表達方式，也影響了紅色文化的傳播效果。5.2高校教育管理因素部分駐保高校對紅色文化教育的重視程度不夠，沒有將其納入學校發展的整體規劃中，缺乏明確的教育目標和系統的教育方案。在制定人才培養方案時，過于注重專業知識和技能的培養，忽視了紅色文化教育對學生思想道德素質和人文素養的提升作用。一些高校的領導和教師認為紅色文化教育只是思想政治理論課的任務，與其他學科和部門無關，缺乏全員育人的意識，導致紅色文化教育在學校中的地位不高，難以得到有效的開展和落實。在課程設置方面，紅色文化相關課程的比重較低，一些高校只是將紅色文化作為思想政治理論課的一部分內容進行簡單講授，沒有開設專門的紅色文化課程，無法滿足學生對紅色文化深入學習的需求。高校紅色文化教育體系不完善，存在課程設置不合理、教學內容陳舊、教學方法單一等問題。課程設置方面，部分高校的紅色文化課程缺乏系統性和連貫性，課程之間缺乏有機的聯系，導致學生難以形成完整的紅色文化知識體系。一些高校在開設紅色文化課程時，沒有根據學生的專業特點和需求進行差異化設置，課程內容與學生的實際生活和專業學習脫節，使學生對紅色文化課程缺乏興趣。在工科專業中開設的紅色文化課程，沒有結合工科專業在國家建設和科技創新中的作用，講解紅色文化對工科發展的影響，無法激發工科學生對紅色文化的學習熱情。教學內容方面，部分高校的紅色文化教育內容局限于革命歷史事件和人物事跡的簡單敘述，缺乏對紅色文化內涵和時代價值的深入挖掘和闡釋。在講述延安精神時，只是介紹延安時期的歷史背景和一些具體事件，而對于延安精神所蘊含的實事求是、艱苦奮斗、全心全意為人民服務等精神內涵的分析不夠深入，沒有引導學生思考延安精神在當代社會的價值和意義。教學內容也缺乏與時俱進的更新，未能及時將新時代的紅色文化元素融入教學中，如脫貧攻堅精神、抗疫精神等，使教學內容與時代發展脫節，無法吸引學生的注意力。教學方法方面，傳統的灌輸式教學方法仍然占據主導地位，教師在課堂上以講授為主，學生被動接受知識，缺乏互動性和參與度。這種教學方法難以激發學生的學習興趣和主動性，導致學生對紅色文化的學習效果不佳。一些教師在教學過程中，只是照本宣科地講解教材內容，沒有運用多樣化的教學手段和資源，如多媒體教學、案例教學、實踐教學等，使課堂教學枯燥乏味。在講解紅色文化的相關理論知識時，沒有結合具體的案例進行分析，學生難以理解和掌握，也無法將理論知識與實際生活聯系起來。高校紅色文化教育的評價機制不健全，缺乏科學合理的評價指標和方法，難以準確衡量紅色文化教育的效果和質量。一些高校對紅色文化教育的評價主要以考試成績為主，忽視了學生在學習過程中的表現、參與度以及對紅色文化的情感體驗和思想認識的提升。這種單一的評價方式無法全面、客觀地反映學生的學習成果和教育效果，容易導致學生為了應付考試而死記硬背，忽視了對紅色文化內涵的理解和感悟。評價主體也較為單一，主要是教師對學生進行評價，缺乏學生自評、互評以及社會評價等多元主體的參與。學生自評和互評可以讓學生更好地認識自己的學習情況，發現自己的不足之處，促進學生的自我反思和自我提升。社會評價可以從更廣泛的角度了解紅色文化教育的效果，為高校改進教育教學提供參考。而目前高校紅色文化教育評價缺乏這些多元主體的參與，導致評價結果不夠全面和準確。由于缺乏有效的評價機制，高校難以對紅色文化教育工作進行及時的總結和反思，無法發現教育教學中存在的問題并加以改進，影響了紅色文化教育的質量和效果的提升。5.3家庭與個人因素家庭在大學生紅色文化教育中扮演著重要的角色，但目前家庭紅色教育存在明顯的缺失現象。部分家長自身對紅色文化的認知不足，缺乏對紅色文化價值的深刻理解，因此在家庭教育中很少涉及紅色文化的內容。一些家長認為紅色文化教育是學校的責任，與家庭無關，忽視了家庭對孩子思想道德教育的重要影響。在日常生活中，家長很少給孩子講述紅色故事、傳承紅色精神，導致孩子在家庭環境中缺乏對紅色文化的接觸和熏陶。一些家庭在孩子的成長過程中，更注重學業成績和物質生活的滿足，而忽視了對孩子的品德教育和紅色文化的傳承。一位家長表示：“我平時工作很忙，很少有時間關注孩子的思想教育，更沒有想到要給孩子講紅色文化的內容。”這種家庭紅色教育的缺失，使得大學生在成長過程中缺乏對紅色文化的早期認知和情感基礎，影響了他們對紅色文化的認同感和接受度。大學生自身對紅色文化的興趣缺乏也是導致紅色文化教育效果不佳的重要因素。部分大學生在選擇學習內容和參與活動時，更傾向于與自身專業發展和未來職業規劃相關的內容，認為紅色文化與自己的實際需求關聯不大。一些理工科專業的學生認為紅色文化對自己的專業學習和就業沒有直接幫助，因此對紅色文化教育活動缺乏熱情。大學生的興趣愛好受到現代文化和流行文化的影響較大，他們更容易被娛樂化、時尚化的文化內容所吸引，而對相對嚴肅、傳統的紅色文化缺乏興趣。在社交媒體上，流行文化、娛樂明星等話題往往占據熱門，而紅色文化相關的內容關注度較低。部分大學生對紅色文化的認知存在偏差，認為紅色文化只是歷史的產物，與現代社會脫節，沒有認識到紅色文化在當代社會的價值和意義，這也導致他們對紅色文化教育缺乏積極性。一些學生認為紅色文化教育只是為了完成學校的任務，缺乏主動學習和深入探究的動力。六、加強駐保高校大學生紅色文化教育的對策6.1優化社會教育環境6.1.1政府與媒體的引導作用政府應充分發揮政策引導作用，為駐保高校大學生紅色文化教育提供堅實的政策支持和保障。制定鼓勵高校開展紅色文化教育的相關政策，明確紅色文化教育在高校人才培養中的重要地位，將其納入高校教育教學評估體系，促使高校重視紅色文化教育工作。加大對紅色文化教育的資金投入，設立專項基金，用于支持紅色文化教育課程建設、師資培訓、實踐基地建設等方面，為紅色文化教育的開展提供充足的資金保障。政府可以出臺政策，鼓勵高校與地方紅色文化機構、企業合作，共同開展紅色文化教育活動，實現資源共享、優勢互補。政府還應加強對社會文化市場的監管，規范文化產品的生產和傳播，抵制不良文化的侵蝕，為紅色文化教育營造良好的社會文化氛圍。加強對網絡文化的管理，嚴厲打擊網絡上傳播的錯誤思潮和不良信息，防止其對大學生思想的誤導。加大對歪曲歷史、詆毀革命先烈等違法行為的懲處力度，維護紅色文化的尊嚴和權威性。政府可以建立網絡輿情監測機制，及時發現和處理網絡上的不良信息，引導網絡輿論向積極健康的方向發展。媒體在紅色文化教育中具有重要的宣傳和引導作用，應充分發揮媒體的傳播優勢，創新宣傳方式，拓寬傳播渠道，廣泛傳播紅色文化。利用電視、廣播、報紙等傳統媒體，開設紅色文化專題欄目，制作紅色文化紀錄片、專題報道、訪談節目等，深入挖掘紅色文化的內涵和價值，生動展現紅色文化的魅力。可以制作關于保定紅色歷史的紀錄片，通過講述冉莊地道戰、狼牙山五壯士等英雄事跡，讓更多人了解保定紅色文化的深厚底蘊。借助新媒體平臺，如微信公眾號、微博、抖音等，開展紅色文化宣傳活動，以短視頻、圖文并茂的文章、互動話題等形式，吸引大學生的關注和參與，提高紅色文化的傳播效果。一些新媒體平臺推出的紅色文化短視頻，以生動有趣的形式呈現紅色故事，受到了大學生的廣泛喜愛。媒體還應加強對紅色文化教育活動的宣傳報道，及時宣傳駐保高校開展的紅色文化教育活動，展示活動成果，擴大活動影響力，激發大學生參與紅色文化教育的熱情。通過報道高校舉辦的紅色文化講座、紅色主題實踐活動等，讓更多的學生了解活動內容和意義，吸引他們積極參與。媒體可以與高校合作，開展紅色文化主題的線上線下互動活動，如紅色文化知識競賽、紅色故事分享會等，增強大學生對紅色文化的認同感和歸屬感。6.1.2社會資源的整合利用社會資源在駐保高校大學生紅色文化教育中具有重要的價值，應加強對社會紅色資源的整合與利用，為高校紅色文化教育提供豐富的素材和實踐平臺。保定擁有豐富的紅色文化資源，如冉莊地道戰遺址、狼牙山五壯士紀念館、白求恩柯棣華紀念館等，高校應加強與這些紅色革命基地、紀念館的合作，建立長期穩定的合作關系。雙方可以共同開發紅色文化教育課程和實踐項目，邀請基地的講解員、研究人員走進高校，為學生授課和開展講座，讓學生更深入地了解紅色文化的內涵和歷史背景。組織學生到紅色革命基地進行實地參觀學習，通過現場教學、情景模擬等方式，讓學生親身感受紅色文化的熏陶，增強對紅色文化的感性認識。在狼牙山五壯士紀念館，學生可以聆聽英雄事跡，參觀歷史文物，深刻體會革命先輩們的英勇無畏精神。高校還應積極挖掘社會上的紅色文化人才資源，邀請老革命家、烈士后代、紅色文化研究專家等走進校園，開展紅色文化講座、報告、座談會等活動，讓學生近距離感受紅色文化的魅力。老革命家、烈士后代可以講述親身經歷和家族故事，使紅色文化更加生動、真實，激發學生的情感共鳴。邀請狼牙山五壯士后代講述先輩的英勇事跡，學生們深受感動，對紅色文化的理解更加深刻。紅色文化研究專家可以為學生提供專業的知識解讀和學術指導，拓寬學生的視野，加深學生對紅色文化的理性認識。整合社會文化場館、圖書館、文化館等資源，為高校紅色文化教育提供支持。這些場館擁有豐富的紅色文化書籍、文獻、藝術品等資料，高校可以與它們合作，開展紅色文化展覽、讀書分享會、藝術表演等活動，豐富紅色文化教育的形式和內容。在圖書館舉辦紅色文化書籍展覽，組織學生開展紅色文化讀書分享會，讓學生在閱讀和交流中感受紅色文化的博大精深。利用文化館的場地和設施，舉辦紅色文化主題的文藝表演，以藝術的形式展現紅色文化的精神內涵，提高學生的參與度和興趣。6.2強化高校教育舉措6.2.1完善課程與教學體系駐保高校應優化紅色文化課程設置，構建系統、全面的課程體系。在必修課方面，進一步加強思想政治理論課中紅色文化內容的教學，增加紅色文化在課程中的比重，將紅色文化教育貫穿于《中國近現代史綱要》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》等課程的教學全過程。在《中國近現代史綱要》中，詳細講述中國共產黨在保定地區的革命斗爭歷史，包括保定黨組織的建立、發展以及在抗日戰爭、解放戰爭中的重要作用，讓學生深入了解紅色文化在地方歷史中的具體體現。開設專門的紅色文化必修課，如《紅色文化基礎》，系統講解紅色文化的內涵、發展歷程、精神實質等，使學生對紅色文化有更全面、深入的認識。在選修課方面，豐富課程種類，滿足學生的多樣化需求。開設《保定紅色文化專題研究》，深入挖掘保定本地的紅色文化資源，如冉莊地道戰、狼牙山五壯士等英雄事跡背后的文化內涵、歷史意義，以及這些事跡對當代社會的啟示，培養學生對地方紅色文化的認同感和自豪感。設置《紅色文化與當代社會》課程，引導學生探討紅色文化在當代社會的價值和應用，如紅色文化對企業文化建設、社會道德建設的影響，培養學生的實踐能力和創新思維。創新教學方法是提升紅色文化教育效果的關鍵。采用案例教學法，選取具有代表性的紅色文化案例，如西柏坡精神在當代企業管理中的應用案例，通過對案例的分析、討論，引導學生深入理解紅色文化的內涵和價值，培養學生分析問題和解決問題的能力。運用情景教學法，借助多媒體技術、虛擬現實技術等手段，創設生動的紅色文化情景，如模擬紅軍長征的場景，讓學生身臨其境地感受革命先輩們的艱辛與偉大，增強學生的情感體驗和學習興趣。開展小組合作學習，組織學生圍繞紅色文化主題進行小組討論、調研、匯報等活動，培養學生的團隊合作精神和自主學習能力。在紅色文化調研活動中，學生分組進行實地走訪、資料收集和分析，共同完成調研報告，在合作過程中加深對紅色文化的理解和認識。6.2.2加強師資隊伍建設高校應重視提升教師的紅色文化素養，定期組織教師參加紅色文化培訓和學術研討活動。邀請國內知名的紅色文化研究專家舉辦專題講座，介紹紅色文化研究的最新成果和前沿動態，拓寬教師的學術視野。組織教師到紅色革命圣地進行實地考察和學習，如井岡山、延安等地，讓教師親身感受紅色文化的氛圍，增強對紅色文化的感性認識。鼓勵教師開展紅色文化研究，設立相關的科研項目，支持教師深入挖掘紅色文化的內涵和價值，為教學提供更豐富的理論支撐。一位參與過井岡山實地考察學習的教師表示：“通過這次實地考察，我對井岡山精神有了更深刻的理解，這些親身經歷和感悟可以更好地融入到我的教學中，讓學生更真切地感受紅色文化的魅力。”提高教師的教學能力也是師資隊伍建設的重要內容，開展教學技能培訓，邀請教學經驗豐富的專家對教師進行教學方法、教學設計、課堂管理等方面的指導，提升教師的教學水平。組織教學觀摩活動，讓教師相互學習、借鑒優秀的教學經驗和方法。鼓勵教師運用現代教育技術手段，如多媒體教學、在線教學平臺等，豐富教學形式，提高教學效果。一位參加過教學技能培訓的教師說：“通過培訓，我學到了很多新的教學方法和技巧，在課堂上能夠更好地引導學生參與討論和思考，學生的學習積極性明顯提高了。”建立激勵機制，激發教師參與紅色文化教育的積極性。將教師在紅色文化教育中的教學成果、科研成果納入績效考核體系，對表現優秀的教師給予表彰和獎勵，在職稱評定、評優評先等方面給予優先考慮。設立紅色文化教育專項獎勵基金，對在紅色文化課程教學、教材編寫、教學研究等方面做出突出貢獻的教師進行獎勵。這些激勵措施能夠充分調動教師的積極性和主動性，促進紅色文化教育的深入開展。6.2.3豐富校園文化活動駐保高校應積極開展多樣化的紅色主題活動，營造濃厚的校園紅色文化氛圍。舉辦紅色文化講座，定期邀請紅色文化研究專家、革命先輩后代等走進校園，為學生講述紅色文化的歷史淵源、精神內涵和當代價值。邀請狼牙山五壯士后代講述先輩們的英勇事跡和背后的感人故事，讓學生近距離感受革命先輩的崇高精神。開展紅色文化知識競賽，以競賽的形式激發學生學習紅色文化的興趣，加深學生對紅色文化知識的記憶和理解。競賽內容涵蓋紅色歷史事件、革命人物、紅色精神等方面，通過初賽、復賽、決賽等環節，選拔出優秀的學生代表，并給予獎勵。組織紅色主題社會實踐活動，讓學生在實踐中深化對紅色文化的理解。開展紅色文化調研，鼓勵學生深入社區、鄉村、紅色革命基地等地，了解紅色文化在當地的傳承和發展情況，挖掘紅色文化背后的故事和價值。學生可以通過問卷調查、訪談、實地觀察等方式收集資料，撰寫調研報告，提出自己對紅色文化傳承和發展的建議。參與紅色志愿服務，組織學生到紅色紀念館、博物館、革命遺址等地擔任講解員、志愿者，為游客提供服務，傳播紅色文化。通過志愿服務，學生不僅能夠提高自己的溝通能力和服務意識，還能在傳播紅色文化的過程中增強對紅色文化的認同感和自豪感。利用校園媒體平臺，加強紅色文化宣傳。在校園廣播中開設紅色文化專欄，定期播放紅色故事、紅色歌曲、紅色文化講座等內容，讓學生在日常生活中隨時隨地感受紅色文化的熏陶。在校園網站、微信公眾號上發布紅色文化相關的文章、圖片、視頻等資料，及時報道學校開展的紅色文化活動，展示學生的學習成果和實踐經驗。制作紅色文化宣傳海報、宣傳欄，在校園內的教學樓、圖書館、食堂等場所進行展示，營造濃厚的紅色文化氛圍。通過校園媒體平臺的宣傳，擴大紅色文化的影響力，吸引更多學生關注和參與紅色文化教育活動。6.3提升家庭與個人參與度6.3.1家庭紅色教育的強化家庭作為大學生成長的第一環境，在紅色文化教育中具有不可替代的作用。家長應深刻認識到家庭紅色教育的重要性，提升自身對紅色文化的認知水平，積極主動地開展家庭紅色教育。家長可以通過講述紅色故事、分享家族中的紅色記憶等方式，將紅色文化融入日常生活，讓大學生在潛移默化中接受紅色文化的熏陶。家長可以在家庭聚會時，講述祖輩們在革命戰爭年代的英勇事跡，如爺爺參加抗美援朝戰爭的經歷，讓大學生了解家族的紅色歷史，感受革命先輩們的愛國情懷和奉獻精神。家長還可以與大學生一起觀看紅色影視作品，如《覺醒年代》《長津湖》等，觀看后進行討論，引導大學生思考紅色文化所蘊含的精神內涵，增強他們對紅色文化的理解和感悟。在觀看《覺醒年代》后，家長可以與大學生探討劇中人物為追求真理、實現理想而不懈奮斗的精神，以及這種精神對當代社會的啟示。家長可以利用節假日，帶領大學生參觀當地的紅色文化景點，如保定的冉莊地道戰遺址、狼牙山五壯士紀念館等，讓他們親身感受紅色文化的魅力。在參觀過程中，家長可以為大學生講解景點背后的歷史故事和革命精神，使他們更加直觀地了解紅色文化的內涵。在參觀狼牙山五壯士紀念館時，家長可以詳細講述狼牙山五壯士為了掩護群眾和部隊轉移，英勇阻擊敵人，最終壯烈跳崖的英雄事跡，讓大學生深刻體會到革命先輩們的英勇無畏和愛國精神。家長還可以鼓勵大學生參與紅色文化主題的社會實踐活動，如參加紅色文化志愿者服務、紅色文化調研等，讓他們在實踐中傳承紅色基因，增強社會責任感。家庭應營造濃厚的紅色文化氛圍，打造家庭紅色文化空間，如在家庭中設置紅色文化展示區，擺放紅色書籍、革命紀念品、紅色文化照片等，讓大學生隨時都能接觸到紅色文化。家長可以與大學生一起閱讀紅色書籍，如《紅巖》《鋼鐵是怎樣煉成的》等，分享讀書心得，激發大學生對紅色文化的興趣。在閱讀《紅巖》時，家長和大學生可以一起討論書中革命先烈的堅定信念和頑強意志，以及這種精神對自己的激勵作用。家庭還可以開展紅色文化主題的家庭活動，如舉辦紅色文化知識競賽、紅色歌曲演唱比賽等，增強家庭成員之間的互動和交流，讓大學生在輕松愉快的氛圍中學習紅色文化。6.3.2大學生自我教育意識的培養大學生自身應增強對紅色文化教育的重視，充分認識到紅色文化對個人成長和社會發展的重要價值，樹立正確的學習態度，積極主動地參與紅色文化學習和教育活動。大學生可以通過自我反思，思考紅色文化與自己的人生目標、價值追求之間的聯系，從而激發自己學習紅色文化的內在動力。一位大學生在反思中意識到，紅色文化中蘊含的艱苦奮斗精神正是自己在面對學習和生活困難時所需要的，從而更